渊海子平+子平真诠和穷通宝鑑这套书是那个派的？ 我想学算命，学门的好比如周易或者……
还8411是看子平真诠比较好？这些是属于于子平法，是命术！周易属于卜术范畴！周易与命术是不挂钩的，等学六爻的时候就不可避免的要学周易了！命术里除了河洛理数法，子平2606法是不需要周易知识的， ，
穷通宝鑑算命论壬辰年甲辰月壬寅日戊申时代
很难背哦、甲子青虎初一善 虎蛇金戌子牛献 乙丑戊申十二猴 送位前已九鼠楼 丙寅癸酉念三江 寅宋初未九牛香 丁卯红兔初四寅 宋龙马金九月旬 戊辰壬戌十四蛇 寅龙后二五六八 己丙戌念五羊寅 龙蛇羊七九藏 庚午白龙初六猪 火局后六金牛初 辛未登卯十八天 壬马金鸡十牛先 壬申丁酉念九刚 鸡狗蛇羊鼠上仓 癸酉壬辰初十羊 正四后五燕八江 甲戌丙辰念一狗 龙虎骑着鸡羊走 乙亥白猪初二天 送初羊狗牛开山 丙子青蛇十三交 金局前三兔火烧 丁丑黄蛇念三卯 二三入六八牛旬 戊寅癸亥初五戌 龙蛇六八子前七 已卯丁亥十七牛 青蛇原玉上羊楼 康辰白蛇念八辰 辰午金猪照天门 辛已乙亥初九暗 辰七前六八十天 壬午黄猪十九狗 二五七九鼠上走 癸未青马初一天 报刚周刀江牛翻 甲申戊子十二卯 送江前堂五七小 乙酉癸丑念二章 寅卯堂章七子乡 丙戌红羊初三鸡 二三入六八子一 丁亥辛丑十四鼠 壬安后送西周猪 戊子乙丑念六卯 二四六七狗上咬 己丑黄羊初七章 二五双七子一良 庚寅癸未十八酉 寅辰原迎猪西丑 辛卯丁丑念八子 二五七九鼠上起 壬辰黑猴初十寅 子报前五六九辰 癸巳红猴念一蛇 寅辰唐迎猪牛霞 甲午庚寅初二营 林堂马猴猪十程 乙未乙酉十二亥 火局前三蛇猴在 丙申黄鸡念四虎 理玉琴章鸡合猪 丁酉癸卯初五印 木局出果后八进 戊戌红虑十六金 蛇羊金狗鼠上分 已亥白鸡念七猪 牛形八里未月初 庚子乙卯初九寅 化刀后六初牛林 辛丑黄兔十九初 送堂未狼十一鼠 壬寅甲戊三十猴 正三四六九月牛 癸卯戊辰十一亥 秦送双蛇酉牛在 甲辰壬辰念二寅 送迎初马九月旬 乙巳丁亥初三堂 报刚羊马酉牛良 丙午庚辰十五猴 后龙周刀安九牛 丁未青龙念五形 玉子六九在长营 戊申己亥初七寅 勤虎后七上九辰 己酉癸亥十八堂 龙马虎鸡猪牛房 庚戌红蛇念八申 送玉周马十一飞 辛亥壬子初九江 子报后五玉猴堂 壬子红鼠念一天 龙虎蛇羊鸡上山 癸丑白马初二刚 子送己鸡五营乡 甲寅青鼠十三羊 玉子五七刀后堂 乙卯戊子念四戌 琴玉周刀才子西 丙辰壬午初六丑 玉马金子后八九 丁巳丙午十七刚 林周进国才子乡 戊午庚子念七羊 送刀长江马牛王 乙未忆未初八良 送龙马金猪过双大羊 庚申黄羊十九牛 林刚化章金黄猴 辛酉甲寅三十龙 正三四六猪猴行 壬戌戊申十一章 琴送双蛇七九良 癸亥壬申念二鸡 送蛇章元鸡子西 甲子丙寅初三延 送章未行鸡戌见 乙丑庚寅十五卯 寅蛇羊鸡戌淹好 丙寅甲申念六章 寅蛇申青淹国乡 丁卯戊寅初七酉 送堂后勤延国九 戊辰壬寅十七鼠 二四六九腊月牛 乙巳丁酉念八林 二三入五七九辰 庚午壬辰初九章 寅龙羊鸡后五堂 辛未丙辰二十金 正三四六七九申 壬申庚戌初一亥 寅蛇申章酉花开 癸酉甲辰十三寅 正五后三申酉形国人 甲戌红兔念四蛇 蛇羊鸡戌延来查 乙亥壬戌初五申 正四六九后鸡鼠延新 丙子丙戌十六化 寅龙羊鸡十一腊 丁丑庚辰念七寅 二四六九九腊月神 戊寅青猪初八辰 二龙双马鸡鼠人 己卯己亥十九未 二龙羊马鸡国贵 庚辰癸巳念九良 玉堂琴英青国长 辛巳红猪十二天 玉良琴迎后蛇延 壬午白猪念三辰 玉马金鸡化天门 癸未青蛇初四未 玉琴鸡戌子延会这就是了。 ，街道风水
关于穷通宝鑑调候用神的理解
不是！和姓名无关。建议你先学习一下四柱预测里面调候用神的基础础知识！ 辛金死死于巳火，因此不得令，当八字比较均衡，没有明显的扶抑用神时！可以考虑取食神壬水作为用神、原因是壬水可以克制巳火！并且泻去辛金所带的阴柔之气， 至于甲木制戊！是指正财甲木木和戊土正印同透，或者戊土正印透出。岁运碰9976到正财甲木的情形，前述格局再能加上这样的组合是比较好的、 ，街门对街门风水化解
穷通宝鑑调候用神参考：甲木生于酉月，用丁制杀，用丙调候，丁丙并用
甲木生酉月！说明甲木根被酉金官星星所伤！如果天干干再有金。或者大运走金！甲木比危，所以取火保甲木不被金伤，不指是木，所所有的五行都是、如果生在官月，1069天干喜透制官之五行！必然官星有制。为贵格 ！街门尺寸的风水禁忌
《冰鑑》全文
"有人说！清代中兴名臣曾国藩藩有十三套学问!流传下来的只有一套--《曾国藩家书》！其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鑑》这一部书、" 《清史稿·曾国藩传》载： "国藩为人威重！美须髯！目三角有稜，每对客，注视移时不语！见者悚然、退则记8353其优劣,无或爽者。" 曾国藩相术口诀： 邪正看眼鼻？真假看嘴脣。 功名看气概，富贵看精神， 主意看指爪。风波看脚筋， 若要看条理。全在语言中。 冰 鑑 第一神骨 语云："脱谷为糠！其髓斯存"！神之渭也，"山骞不崩。唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目。一身骨相，具乎面部、他家兼兼论形骸!文人先观神骨，开门见山，此为第一， [ 译译文] 俗话说："去掉稻谷的外壳,就是没有多大用途的谷糠！但稻谷的精华--米，仍然存在着！不会因1744外壳磨损而丢失！"这个精华！用在人身上！就是一个人的内在精神状态、俗话义说："山岳表面的泥土虽然经常脱落流失 、但它却不会倒塌破碎、因为它的主体部分是硬如钢铁铁的岩石。不会被风吹雨打去！"这里所说的"镇石" 。相当于一个个人身上最坚 硬的部分--骨骼、一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里、一一个人的骨骼丰俊、主要集中在他的一张面孔上，像工人。农民！商人！军士等各类人员、既要看他们的内在精精神状态,又要8290考察他们的体势情态,作为以文为主的的读书人、主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否！精神和骨骼就像两扇大门！命运就像深深藏于内的各种宝藏物品,察看人们的精神和骨骼，就相当于去开启两扇大门，门开启之后！自然可以发现里面的宝藏物品。9208而测知人的气质了。两扇大门--精神和骨铬,是观人的第一要决， 文人论神。有清浊之辨、清浊易辨！邪正难辨！欲辨邪正、先观动静！静若含珠，动若木发。静若无人。动若赴的，此为澄清到底！静若萤光、动若流水、尖巧而喜淫、静若半睡，动若鹿骇，别人而深思。一为败器、一为隐流！6975均之讬迹于清!不可不辨， [ 译文] 古之医家！文人，养生者在研究，观察人人的"神"时！一般都把"神"分为清纯与昏浊两种型别 。"神"的清纯与昏浊是比较容易区别的！但因为清纯又有奸邪与忠直之分，这奸邪与忠直则不容易分辨！要考察一个人是奸邪还是忠直、应先看看他处于动静两种状态下的表现？眼睛处处于静态之时！目光安详沉稳而又有光！真情深蕴，宛如两颗晶亮的明珠、含而不露，2406处于动态之时、眼中精光闪烁。敏锐犀利！就如春木抽出的新芽。双眼处于静态之时，目1071光清明沉稳!旁若无人。处于动动态之时。目光暗藏藏杀机。锋芒外露、宛如如瞄准目标！一发中的！待弦而发！以上两种神情，澄明清澈，属于纯正的神情、两3791眼处于静态的时候，目光有如萤火虫之光！微弱而闪烁不定！处于动态的时候，目光有如流动之水，虽然澄清却游移不定，以上两种目光！一是善于于伪饰的神情？一是奸心内萌的神情、两眼处于静态的时候，目光4081似睡非睡。似醒非醒，处处于动态的时候，目4620光总是像惊鹿一样惶惶不安。以上两种目光、一则是有智有能而不循正道的神情！一则是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情，具有前两种神情者多是有瑕疵之辈！具有后两种神情者则是含而不不发之人？都属于奸邪神情！可是它们却却混杂在清纯的神情之中,这是观神时必须仔细加以以辨别的！ 凡精神。抖擞处易见，断续处难见、断者出处断，续者闭处续、道家所谓"收拾入门"之说。不了处看其脱略。做了处看其针线、小心者、从其不了处看之、疏节阔目、若不......馀下全文>>， 、、衙门后面住房风水
穷通宝鑑调候用神参考：乙木生于申月，月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐.
前两句是八八字出生年!月。日，时、后面告诉你怎么改善五行、可以用火限制！也可以用水水解化!不管是用钉个！都离不开土的辅佐， 、衡水哪有看风水的
第三轮生肖邮票真伪怎么鑑别
第三轮生肖邮票采用影写版印制，在高倍放大大镜下。邮票中的文字、数字边缘是锯齿状、赝品是平滑、真真品印制细腻,赝品粗糙。真品齿孔孔圆滑。大小、间隔一致，排列整齐，中间的六4662角星齿孔,稜角分明，赝2082品齿孔大小不一！间距不一，排列不齐，六角星齿孔稜角圆滑。 。衡水的风水师
乾隆通宝背八卦值多少
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怎么样鑑别紫水晶的好坏
分别水晶的真假有好多种方法的，请慢慢细看吧 (1)眼看：天然水晶在形成过程中，往往受环境影响总含有一些杂质。对着太阳观察时，可以看到淡淡的均匀细小的横纹或柳絮状物质，而假水晶多采用残次的水晶渣！玻璃渣熔鍊。经过过磨光加工、着色仿造而成！没没有均匀的条纹,柳絮状物质， (2)舌舔：即使在炎热夏季的三伏天。用舌头舔天然水晶表面，也有冷而凉爽爽的感觉！假的水晶、则无凉爽的感觉。 (3)光照：天然水晶竖3523放在太阳光下,无论论从哪个角度看它!都能放出美丽的光彩！假水晶则不能。 (4)硬度：天然然水晶硬度大！用碎石在饰品上轻轻划一下，不会留痕迹，若留有条痕，则是假水晶， (5)用偏光镜检查：在偏光镜下转动3603890度有四明四暗变化的是天然水晶,没有变化3673的是假水晶？ (6)用二色检查查：天然紫水晶有二色性？假水晶没有二色性， (7)用放大镜检9093查：用十倍放大镜在透射光下检查。能找到气泡的基6516本上可以定为假水晶! (用头发丝检查：将水晶晶放在一根头发丝上！人眼透过水晶能看到头发丝双影的、则4260为天然水晶,主要是因为水晶具有双折射， (9)用热导仪检测：将热导仪调节到绿色4格测试宝石。天然水晶能上升至黄色2格。而假水晶不上升、当面积大时上升至黄色一格、 然后！下面是挑选水晶的方法哦 （（一）看选料：选料精良的水晶制品？5984应看不到星点状,云雾状和絮状状分布的气液包体？质地纯净。光润，晶莹为好，如果发现有深浅不一的断裂纹。斑点、则属于次品！ （二））看做工：水晶制品加工过程分为两种,即磨工和雕工、如水晶项鍊，手鍊，耳环等属于研磨品。观音像、内画鼻菸壶等属于5807雕刻品。一2157件做工好的水晶制品应考究精细？不仅能充分展现出水晶制品的外在美(造型，款式、对称性等)、而且能最大限度的挖掘其内在美(晶莹、巧色)！ （三）看抛光：抛光的好坏直接影响到水晶制品品的身价、水晶晶在加工过程中须经过金刚沙的琢磨。粗糙的制作会使水晶表面面存在磨擦的痕迹、好的水晶制品自然透明度！光泽都比较好！按地话说法“火头足”、 （四）看孔眼：：对于缀穿水晶制品(如项鍊、手鍊！佛珠)！要看孔眼是否平直。孔的粗细是否匀称！有无细小裂纹，孔壁必须清澈透明、无“白痕”， （五1615）看颜色：即使在同一种类的水晶中,它的1125不同部位的纹理！色泽也各式各有千秋、属于单色的、要色度均匀。在同一块水晶上有深浅的！则要求其色调纹路美观大方， （六）看协调：购买水晶首饰时。应试戴一下。看其大小，松紧，长短、如是镶嵌饰物、看是否牢固！周正和协调统一！还应注意水晶首饰的款式，0615色彩是否与自己的身材。肤色、脸型和服装协调。 ，衡阳厉害的风水大师穷通宝鑑算命
怎样鑑别紫水晶的真假?
(1)用放大镜检查：用十倍放大镜在透射光下检查！能找到气泡的基本上可以定为假水晶， (2)用头发丝检查：将水晶放在一根头发丝上，人眼透过水晶能看到到头发丝双影的,则为天然水晶， 主要是因为水晶具有双折射。 (3)光照：天然水晶竖放在太阳光下，无论从哪个角度看它。都能放放出美丽的光彩,假水晶则不能、 (4)硬度：天然水晶硬度大。用碎石在饰品上轻轻划一下！不会留痕迹。若留有条痕，则是假水晶， (5)用偏光镜检查：在偏光镜下转动360度有四明四暗变化的是天然水晶。没有变化的是假水晶， (6)用二色检查：天然紫水晶有二色性！假水晶没有二色性！ (7)眼看：天然水晶在形成过程中，往往受环境影响总含有一些杂质、对着太阳观察时！ 可以 看到淡淡的均匀匀细小的横纹或柳絮状物质!而假水晶多多采用残次的水晶渣，玻璃渣熔鍊。 经过磨光加工、着色仿造造而成！没有均匀的条纹！柳絮状物质。 (8)舌舔:即使在在炎热夏季的三伏天、用舌0188头舔天然水晶表面!也有冷而凉爽的感觉！ 假的水晶、则无凉爽的感觉， (9)用热导仪检测测：将热导仪调节到绿色4格测试宝石，天天然水晶能上升至黄色2格。 而假水晶不上升。当面积大时上升至黄色一格、。 ，，衡阳市风水大师有哪些
