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十二生肖的信仰

  是发祥于中华的,流行于中国,日本。韩国!朝鲜。马来西亚和新加坡的一种民间信仰!用十二种动物的性情所好来1468赋予12年一轮回出生的人们、其实倒是没什么特殊的信仰意义!就是按本命年来分人们的命运而已!说白了这属于占卜学的理论,对人的生活没有直接联系、只是一种象征命运的概念而已,望采纳,,

基督信仰与葬礼禁忌

  基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳   这边厢、哀号之声不绝于耳,前来吊唁的人身穿黑色丧服、呼天抢地。嚎啕痛哭、那边厢、人们却在吃喝欢乐,高声大笑!由于棕榈酒和啤酒无限量供应、有些人醉倒在地!还有些人在跳舞、随着震耳欲聋,节拍强劲的音乐左右摇摆、这究竟是什么场合呢!是丧礼、在世上一些地方、丧礼通常汇集几百个前来向死者告别的人。而以上情形在丧礼上十分常见、   在耶和华见证人生活的许多地区里、亲戚邻居都非常迷信。对死去的人充满恐惧,千百万人相信,人死后会变成灵魂。跟祖先会合!既能帮助在生的人!也能伤害他们。许多丧葬礼俗都跟这个信仰密切相关!当然,为死去的人哀伤是人之常情。耶稣和门徒也曾因为痛失至爱亲朋而难过!(约翰福音11:33-35!38!使徒行传8:2。9:39)可是!他们从没有顺应当日的习俗!用极端行为宣泄悲伤。(路加福音23:27。28、帖撒罗尼迦前书4:13)为什么呢。一个原因是、他们很清楚人死后的情形是怎样的。    圣经说得明明白白:“活人知道自己必死,死人却毫无知觉……他们的爱!他们的恨,他们的嫉妒。都已经消逝了!……在你要进的坟墓。没有工作。没有计划,没有知识、没有智慧、”(传道书9:5、6、10)这些受圣灵启示的话清楚表明!人死后就不再有知觉。不再能思考。也不能与人沟通,什么都不能理解,既知道这个重要的圣经真理、办丧礼的基督徒该1440怎样做呢!   “不要接触不洁净的东西”   不分种族。不论文化背景,耶和华见证人安排丧礼时!都会坚决规避圣经不认可的习俗,只要丧葬礼俗反映出人死后仍有知觉,仍能对活着的人产生影响这种观念!他们就一概不参与。诸如守灵。丧礼后宴饮狂欢,纪念忌辰、祭祀祖先等习俗。还有社会要求鳏夫寡妇遵循的惯例,在上帝眼中全都是不洁净、不蒙悦纳的、因为这些习俗和惯例违反圣经的教诲,跟邪灵鼓吹的灵魂不灭道理有关。(以西结书18:4)真基督徒“不能在‘耶和华的宴席’上吃、又在邪灵的宴席上吃”,所以他们不会沾染这些习俗。(哥林多前书10:21)他们听从圣经的吩咐:“你们要……离开他们,不要接触不洁净的东西”!(哥林多后书6:17)不过要做到这点!有时真的不容易!   在非洲和其他地方、人们普遍认为。不遵循社会习俗办丧事就是大逆不道、这样做不但会冒犯祖先。还会连累他人,使整个村庄或家族都受咒诅。遭灾祸!耶和华见证人拒绝参与那些违背圣经原则的丧葬礼俗。许多见证人为此,店铺生意风水

据说,很多佛教徒后来信了基督教,改变了生命。我想知道,有没有本来信仰基督的朋友,后来改信佛教的。

  佛并不是创造万物的神!而是明白了时间真理的觉悟者,凡夫的一切烦恼,痛苦都是自己的欲望、嫉妒!贪嗔痴等一切恶念所产生,佛陀教人如何收摄自己的心,摒除恶念,明心见性。从而达到真正的解脱,   至于上天堂还是下地狱并不是神来左右,而是根据每个人自5362己所造的业来决定的!   也就是说只要你能诸恶莫作。众善奉行。不论你有没有信仰都会往生极乐世界的,   并不是你信佛或者信基督就不下地狱!不信的话就要下地狱、佛教从来3213没有这么说过!佛是教育你该怎么做、并不单单是0123信了就能得解脱?如果有谁说你必须得信我!不信我就要下地狱的、我可以说他决对是邪教、这是4798在吓唬人。每个人的命是他自己创造的、一个人一生行善,不作恶!一心为众生着想并不为己。但他并没有任何信仰、命终的时候也决定往生极乐、   推荐看看《了凡四训》   再者佛教从来不排斥任何一个导人向善的宗教,因为世间正法始为一?众生包括动物和人都是平等的、何况是宣扬行善的宗教呢。、店铺的招财猫怎么摆放

信仰佛教的人都要吃素吗

  我是佛教徒   采纳我的答案吧,!。店铺的摆设有什么讲究

基督再临的预兆讲解

  太24:1 耶稣出了圣殿。正走的时候。门徒进前来,把殿宇指给他看!   太24:2   耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗,我实在告诉你们。将来在这里没有一块石头留在石头上。不被拆毁了!”   太24:3   耶稣在橄榄山上坐着!门徒暗暗的来说:“请告诉我们!什么时候有2409这些事,你降临和世界的末了有什么预兆呢,”   太24:4 耶稣回答说:“你们要谨慎、免得有人迷惑你们,    太24:5 因为将来有好些人冒我的名来!说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。   太24:6 你们也要听见打仗和打仗的风声!总不要惊慌、因为这些事是必须有的!只是末期还没有到、   太24:7 民要攻打民、国要攻打国。多处1946必有饥荒?地震!   太24:8 这都是灾难(灾难:原文作生产之难)的起头,   太24:9 那时。人要把你们陷6788在患难里?也要杀害你们。你们又要为我的名被万民恨恶。    太24:10 那时,必有许多人跌倒、也要7293彼此陷害、彼此恨恶!   太24:11 且有好些假先知起来!迷惑多人,   太24:12   只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。   太24:13   惟有忍耐到底的、必然得救。   太24:14   这天国的福音要传遍天下。对万民作见证。然后末期才来到、”   太24:15   “你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)、   太24:16   那时,在犹太的、应当逃到山上,   太24:17 在房上的。不要下来拿家4237里的东西!   太24:18 在田里的!也不要回去取衣裳,   太24:19   当那些日子。怀孕的和奶孩子的有祸了。   太24:20   你们应当祈求。叫你们逃走的时候。不遇见冬天或是安息日,   太24:21   因为那时必有大灾难、从世界的起头直到如今。没有这样的灾难!后来也必没有。   太24:22   若不减少那日子。凡有血气的总没有一个得救的、只是为选民!那日子必减少了!   太24:23   那时?若有人对你们说:‘基督在这里’!或说:‘基督在那里’!你们不要信、   太24:24   因为假基督,假先知将要起来。显大神迹、大奇事。倘若能行、连选民也就迷惑了!   太24:25   看哪!我预先告诉你们了,   太24:26   若有人对你们说:‘看哪、基督在旷野里’!你们不要出去?或说:‘看哪,基督在内屋中’!你们不要信,   太24:27 闪电从东边发出,直照到西边。人子降临。也要这样!   太24:28 尸首在哪里!鹰也必聚在那里。”   太24:29   “那些日子的灾难一过去、日头就变黑了,月亮3557也不放光!众星要从天上坠落。0859天势都要震动!   太24:30   那时,3236人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭、他们要看见人子!有能力,有大荣耀、驾着天上的云降临!   太24:31    他要差遣使者,用号筒的大声。将他的选民。从四方(方:原文作风)。从天这边到天那边,都招聚了来,”   太24:32 “你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了、   太24:33 这样!你们看见这一切的事,也该知道人子近了。正在门口了、    太24:34 我实在告诉你们!这世0235代还没有过去,这些事都要成就,   太24:35 天地要废去。我的话却不能废去。”   太24:36 “那日子。那时辰。没有人知道,连天上的使者也不知道。子也不知道、惟独父知道,   太24:37 挪亚的日子怎样。人子降临也要怎样、   太24:38 当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶!直到挪亚进方舟的那日、   太24:39 不知不觉洪水来了!把他们全都冲去。人子降临也要这样。   太24:40 那时、两个人在田里!取去一个!撇下一个。   太24:41 两个女人推磨、取去一个、撇下一个、   太24:42 所以!你们要警醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。   太24:43 家主若知道几更天有贼来、就必警醒!不容4198人挖透房屋!8317这是你们所知道的,   太24:44 所以!你们也要预备。因为你们想不到的时候!人子就来了。”   太24:45 “谁是忠心有见识的仆人!为主人所派,管理家里的人、按时分粮给他们呢、   太24:46 主人来到、看见他这样行。那仆人就有福了!   太24:47 我实在告诉你们!主人要派他管理一切所有的!    太24:48 倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’、   太24:49 就动手打他的同伴。又和酒醉的人一同吃喝。   太24:50 在想不到的日子、不知道的时辰,那仆人的主人要来!   太24:51 重重的处治他(或作:把他腰斩了),定他和假冒为善的人同罪、在那里必要哀哭切齿了,”,店铺的朝向

基督徒有哪些禁忌?

  一,主要禁忌:   1.忌讳崇拜除上帝以外的偶像、3975向基督徒赠送礼品, 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰。 不能以上帝起誓、 更不能拿上帝耶稣开玩笑、基督教由于教派不同、 其各个教派的教条也有所不同、为了避免无意中损伤感情、 对一些问题一定要弄清楚?如: 神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼! 不可混为一谈、   2.忌食带血的食物!   3.忌讳衣冠不整。非基督徒进教堂应衣冠整洁, 进去后1713要脱帽,与人谈话应7726压低声音! 不得妨碍对方正常的宗教活动,当教徒们祈祷或唱诗时! 旁观的非教徒不可出声, 然而当全体起立时、 则应当跟随其他人一起起立, 若有人分饼和面包给自己、 应谢绝!   4.基督7908徒有守斋的习惯、基督教规定! 教徒每周五及圣诞节前夕(12 月24日) 只食素菜和鱼类。 不食其他肉类!天主教还有禁食的规定! 即在耶7062稣受难节和圣诞节前一天? 只吃一顿饱饭。 其余两顿只能吃得半饱或者更少,基督徒在饭前往往要进行祈祷。 如和基督徒一起用餐, 要待教徒祈祷完毕后! 再拿起餐具,   5。 忌讳13 和星期五?另外! 他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天。在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的, 要是13 日和星期五恰巧是同一天。他们常常会闭门不出!在这些时间! 千万别打扰他们、   二!基督教的简单介绍:   基督教一词的英文写作“Christianity”,由基督徒“Christian”加抽象词“-ity”组成。原型来自拉丁语的“Christianus”。系天主教会在5世纪后用来形容包括阿里乌派在内的“广义基督徒”名词、而“the Christian religion”(基督宗教)、“Christianism”(基督主义)。“the Christian world”(基督世界)三个近义词!则是在21世纪全球一体化背景下,一种基于基督信仰或《圣经》原教旨主义的政治倾向、   基督教的信仰核心是耶稣,主要经过初期保罗的信仰化!约翰的神学化?彼得的教会化,米兰赦令后君士坦丁一世的宗教化与政治化!狄奥多西一世的国教化与世俗化!还有宗教改革后马丁·路德、约翰·加尔文至今的一系列现代化或复古化、而君士坦丁主持的首届大公会议!以及整编的1347官方教义,则被学术界视作基督教取代多神教成为社会主流的里程碑,!店铺的茶具朝向风水

基督再来的意义

  请看经文:   约12:47 若有人听见我的话不遵守,我不审判他,我来本不是要审判世界!乃是要拯救世界!    约12:48 弃绝我。不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道?在末日要审判他。   从经文中可知,耶稣第一次来。是“拯救世界”,耶稣再来。是“3836审判世界”,   凡“弃绝耶稣、不领受耶稣话的人”,耶稣再来的时候,即“在末日要审判他”,、店铺的财位

印度尼西亚为什么有很多人信仰伊斯兰教

  摩大柯著?〈1511年前伊斯兰教在印度尼西亚的传播〉   印尼人口中穆斯林占88﹪!及1.6亿左右!他是世界上穆斯林最多的国家,15110812年之前伊斯兰教再印尼的传播经历了三个时期。   酝酿时期:公元7世纪下半至13世纪末。印尼3205群岛与伊斯兰教发生了初步的接触。伊斯兰教开始传入!   公元7世纪时!信奉伊斯兰教的阿拉伯人建立了一个横跨欧亚飞的大帝国,与此同时,东方也出现了强盛的大唐帝国。东西6470两大帝国的兴起,使东西海上贸易呈现一片繁荣!阿拉伯商船经由麻六甲海峡抵达中国,而阿拉伯商人的东来、伊斯兰教也沿著当时的国际贸易路线、来到了印尼群岛的西部、   在13世纪末之前,印尼与伊斯兰教已经有了长达数世纪的接触!伊斯兰教势力已经抵达印尼群岛,但是尚未在印尼社会立足。除了在某些国际贸易港口建立了外国穆斯林的社区外!没有发生较大规模的改教运动、而伊斯兰教传播缓慢的原因是:   阿拉伯帝国早期的东方贸易是以中国为主要对象、由於季风的关系,穆斯林商人在此建立了一些居留区。但只是在这里短暂逗留!就继续前往中国,他们与印尼当地人民彼此隔绝。没有把传播宗教与商业结合起来、也没有在此进行传教活动。   公元7世纪下半期!在苏门达腊以巨港为中心!兴起了佛教王国室利佛逝,对伊斯兰教的传入构成严重的障碍!在印尼其他地区,由於印度文化的影响。婆罗门教和佛教的流传已达一千多年之久,在印尼社会中的势力十分强大、伊斯兰教传入後、遭到婆罗门教和佛教强有力的抵制,   发展时期:从13世纪末到14世纪末,伊斯兰教在苏门达腊立足、建立政权!并以此为桥头堡向印尼社会渗透!   公元1095-1291年的十字军东征、刺激了西欧对东方奢侈品,尤其是对香料的需求。盛产香料的印尼群岛因此深深地卷入了当时的国际贸易网路之中。成为东方商品的重要来源,穆斯林商人不再航行到中国、而是再印尼群岛各个港口建立贸易据点。结交当地统治者!劝说其皈依伊斯兰教?并与当地人民贸易!通婚、传播伊斯兰教,   其次,印度西北海岸的古吉拉特兴起!发展成为东西海上贸易最重要的转运中心,1297年!古吉拉特建立了穆斯林政权,由於古吉拉特与印尼之间存在著密切的商业关系!古吉拉特穆斯林商人频繁1612地来到印尼港口?他们属於苏菲教派!他们善於将苏菲教派神秘主义与印尼当地神秘主义传统相结合!对伊斯兰教做了折衷的解释、使之适合於印尼的国情,容易被人民接受,   第三,13世纪下半期!佛教王国室利佛逝已经衰弱、虽然1293年再爪哇又出现新的信奉印度教的满者伯夷帝国,但是直到1331年!满者伯夷长期陷入内乱,使伊斯兰教得以在印尼群岛建9627立政权?   随著东西海上贸易的扩展和室利佛逝的衰弱!苏门达腊西北沿海地区统治者的政4661治和经济力量迅速增长!从自身的利益出发!他们要求摆脱室利佛逝的控制?建立独立国家。与东西方各国发展政治与商业交流!改宗伊斯兰教就适应了7243他们的需要?从经济上来说:7099可以吸引大批的穆斯林商人到他们的港口贸易。从政治上来说:一个是波斯传统的王权!苏门达腊沿海统治者改奉伊斯兰教之後!采用Sultan(神的化身)的王号,显然要比原先的梵文王号Raja(神创造的人)更具权威,有利於提高王权!另一个特点是苏菲教派的神秘主义!他很容易与马来人的神秘主义相融合!   13世纪末伊斯兰教已经在苏门达腊西北立足!虽然这时苏门达腊改信伊斯兰教还仅仅是开始,但是发展   很迅速。其结果导致印尼史上第一个穆斯林国家须文答喇-巴塞苏丹国的诞生!须文答喇-巴塞苏丹国的建立   使伊斯兰教在印尼获得一个桥头堡!伊斯兰教从这里开始渗入印尼社会!   在爪哇。伊斯兰教也渗入当地社会。一些爪哇商人前往苏门达腊从事贸易!在那里成为穆斯林?回来时就把伊斯兰教带入爪哇!且东南亚大多数港口的港务长都改奉了伊斯兰教,通过他们,伊斯兰教进入了宫廷。并由港务长的亲属将穆斯林学者引入宫廷,伊斯兰教对满者伯夷宫廷的影响日益扩大!一些贵族,官员因而皈依了伊斯兰教,   总之、从13世纪末到14世纪,伊斯兰教在引尼的传播取得了长足的发展、然而伊斯兰教并没有席卷印尼群岛。除了苏门达腊西北沿海地区之外,伊斯兰教主要市在统治阶层中传播,并未发生人民群5220众大量改教的现象、   高潮时期:15世纪至16世纪初,伊斯兰教在印尼各地广泛传播!成为印尼占统治地位的宗教,   首先,1401-1406年,满者伯夷爆发争夺王位的内战。各属地趁机要求独立,尤其是爪哇,经济和政治的独立也要求他们有自己的思想、他们因而转向伊斯兰教!宗教那时再社会发展的进程中成为一种新的力量,   其次!郑和下西洋促进了伊斯兰教的传播。1403年明成祖致力於恢复。发展与海外诸国的友好关系。特别致力於扩大与西洋贸易大国古里,呼鲁模斯等伊斯兰教国家发展贸易,为此派遣郑和下西洋!擒捉陈祖义和亚烈苦奈尔?扫除海上交通的障碍,重建东南亚和南亚的和平局面!   第三,为了利用伊斯兰教作为反对奉行佛教的暹罗的政治武器!并且给予马六甲帝国一种内聚力!马六甲国王皈依了伊斯兰教、接著贵族们也都奉行了清真教门,其余的人民也都奉王命学他们的榜样?随著马六甲的领土扩张和贸易的发展,他成为当时东南亚伊斯兰教传播的中心,对於伊斯兰教在印尼的传播给予新的刺激!   伊斯兰教国家的形成过程2888有两种类型。一是穆斯林透过和平的或暴力的方式首先使统治集团伊斯兰化,进而使整个国家伊斯兰化,马六甲就是一个典型的例子。在这种类型的国家中!改教往往是自上而下的。原来的统治者在伊斯兰教的传播过程中发挥了关键的作用?   另一种类型是伊斯兰教的传播导致新国家的产生。这种类型主要发生在爪哇,由於贸易的关系?使得穆斯林商人在此聚集居住。并在此建立清真寺传播回教、一些爪哇贵族纷纷皈依了伊斯兰教!势力日益发展。终於夺取地方政权!   综上述所论!到16世纪初,除了苏拉威西之外。伊斯兰教在印尼各主要岛屿都取得了广泛的传播。成为印尼占统治地位的宗教,,店铺的财位在哪里

周易和信仰有什么关系?

  易经是我国最古老的经典、   解释了世界的产生与变化、我国的诸子百家与其都有一定的渊源!、店铺的财位怎么找信仰基督算卦

梦见佛主个基督教主打架

  你并不是个教徒对吧、因为你并不清楚基督教的一些称呼、基督教是信奉上帝的一神论宗教、并信仰我主耶稣基督、所以基督教并不存在教主一说,。店铺的风水布局





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