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八卦与生门的关系

  你这是学的八卦 还是奇门遁!

八卦有哪些卦象?八门有哪些门?

  八卦的卦象:   1,乾为老父 坤为老母 震为长男 坎为中男 艮为少男 巽为长女 离为中女 兑为少女   2,天地定位!山泽通气,雷风相薄。水火不相射     八卦的八门:   休!生。伤、杜。景,死!惊。开!宝蓝色风水

"八卦门掌门"什么意思 ?

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八卦是怎么来的

  八卦者、乾坤初二三相错而成也!大衍九变而得之者也!既以小成则三才之理备矣。配之以八物位之以八方、所以通神明之德类万物之情者具矣。具体要从太极说起:如下:太极者、乾坤未列。无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,其物谓之神。庄子谓道在太极之先而不为高者,非也!太极与道不可以差殊观也,是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤,一出一入皆道也,虽然以时论之。不必求诸天7039地开闭之先,今一画--夜阳生于子,阴生于午。盖有不5821依于阴阳而生阴阳者也,太极者,大中也、非若日之中而有昃。国之中而有外,2667位之中而有上下!太极无方无体!其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也。先儒谓天地未分、元气混而为一、老子谓道生一是也 、 故说者谓太极已见气也 。 非无也 , 胡不以在5319物者验之乎!当乾为资始 。恶可谓之有气、 未丽天一 ,恶可谓之有一 、 故一物具天地之理明乎此、 则可以探易之原矣、 二仪者。乾坤之初画也,大衍三变而得之者也。尔雅曰“仪匹也”,言阴阳之相匹也、自太极而生二仪,二仪而9338生四象,四象而生八卦!因而重之为六十四、其丽于数者皆生而倍之。则二仪为乾坤之初画可知矣!刘牧以一二三四为二仪、既两矣而四之!可乎。先儒以天地为二仪。或谓天地为乾坤之象。3611四象所生八卦之二尔、盖不知二仪为乾坤之初画,八卦为乾坤三2421画之变故也、 四象者、乾坤初于二相错而成也!大衍六变而得之者也,所以阴阳老少之分也,刘牧以九六七八为四象,夫物生而后有象。象而后有滋。滋而后有数,谓之九六七八矣、即数8865也非象也、先儒以金木水火为四象。夫见乃谓之象。形乃谓之器。是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣,即器也,非象也!或以神物变化垂象。图书为四象!然上与两仪。下以八卦不相连属、故曰:“四象者、乾坤初于二相错而成也, 八卦者、乾坤初二三相错而成也。大衍九变而得之者也!既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方!所3693以通神明之德类万物之情者具矣, 阴阳之运极六月而反此、八卦不得不重也、今每卦之下曰某上某下、是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦升而倍。故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六。此大衍十而有二变得之!以四象乘八卦至五则其别三十有二、此大衍十有五变得之,以八卦5491乘八卦、至上则其别六十有四。此大衍十有八变而成卦也!   引自《四库全书》,宝鸡周易协会

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