求解卦 问事业《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
卦主职业是军。警一类、大概是武警吧， 卦主被上级强制制下放连队。本非自愿。 基本就是义务性工作，至于金钱收入方面就0267别指望了！ 可惜这个连队岗位是个非常累的岗位！3300大致是技术类？或和土地场所管理相关工作（比如拘留所！监狱、基建！9593设施管理等）。 你要有个心理准备？这个岗位不但你难以胜任，而且整天累死累活。被呼来唤去，被折腾个够。搞不好会被累得脱层皮。而且搭档同僚对你的帮助非常有限，基本帮不上忙，。
解卦《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
鄙人认为，此卦官爻位居九二！其势微弱。必是此公司乃刚刚起步或规模较小！ 世爻弱且入墓！卦主乃刚毕业的学生！自身能力也有限 这个5448工作不会给你太大的发展空间！但是还是可以学到很多东西、可可以暂且安神！但不是长长久之计,即使去了！在这个公司不会超过3个月 但是目前来看，也没有更好的的机会,何不先做着呢、，家具店风水摆放
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
离卦之火天天大有卦!六二爻变、下离为子！变乾为父。父子同德。 坎者陷也！ 陷必有所丽！故受之以离。离者丽也， 坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦，离是美丽地意思. 光明磊落 诚信正行 30。离卦 离为火 《离》（下离上离） 第三十 利于固守0814得亨通。光明磊落显德行， 熟知进退免出错。黄离元吉灾不生。 朝三三暮四有凶险？不思进取美梦空、 身居要职多感慨。不为安邦少少出兵？ 【原文】离：利贞、亨！畜牝pìn牛，吉， 【译文】 离者！丽也、附丽！附着之意！如如火须附着于物而始能行。人须附丽于所处之时代！社会始能能生存！故离8021卦象征附丽,凡事物能依附于正道。然后可致亨通！离本乾体、通坤之中爻而成离，离为火，为日、其性本刚烈！而离中虚。则以阴柔为主。故其所为应以柔顺为正道。牛体强健而有顺德！牝牛尤为为驯顺！故畜养此具有柔顺守正之美德者。可获吉祥。 《周易》认为！任何事物往往都需要附着于一定的环境、才才能有所发展？如日月之附丽于天。草木之附丽于地一样！人当然也不例外！初九居《离》之下、如能谨慎所履，以敬为务、就必无害。六二居中得正。以柔顺姿态附丽于物、故至吉！九三处下离之终、若日之将暮，途之将穷。如仍亢进不已！必至于凶，1760九四处昏明交变之际,虽光明始盛。但刚而失正。不能能顺德养明。大违附丽丽之道、六五以7034柔居尊、有被四逼迫之象、故忧戚伤悲。但中而居尊、柔而得众，故终获吉、上九离道已成！可建功业、故无咎、 【原文】《象》曰：明两作！离，大人以继明照于四方， 【译文】 《象辞》说：今朝太阳升。明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王3058公观此卦象？从而以源源不断的光明照临四方、（清）8267赵翼《论诗》、江山代有才人出！各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者！犹孔子著书立说、6020使圣人之道不息也、偶烛施明。相得益彰。尧！舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也、前烛9172即尽照之矣！后烛入而益明！此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也！是故故大鹏之动。非一羽之轻也、骐骥之速！非一足之力也，众良相德，而积施乎无极也！尧！舜两美、盖其则也！《潜夫论》 一爻变用本卦变爻，解卦。也9091就是说用离之六二爻解卦、 【原文】六二：黄离。元吉。 《象》曰：黄离！元吉。得。家具怎么摆放
周易八卦中的坎卦如何解识
坎卦。阐释突破艰险的原则。物极必反。当盛大过度、又面临险难！但在险难中、也足以发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难，正是诚信7954的最高表现，8220最崇高的行为、首先应应当明察,不可陷陷入险难,至少也不可深陷！既经陷入、不可操之过急，期望过高、应步步为营！逐渐脱险，陷入已深禒更不可轻举妄动。应先求自保以待变，在险难中！不可3742拘泥常理！应当运6863用智慧!以求突破，即或已有希望脱险！也应当谨慎、要把握最有利的时机。如果轻举妄动。就会愈陷愈深。终于无法自拔了、、家具怎么摆放好看
伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦？
当然是八卦= =周文王在牢中才推出六十四后天卦象！家具怎么摆放好看图片
八卦的断卦实例
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如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的、这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数。观变于于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据、 具体过程是“大衍衍之数五十，其用四十有九、分而为二二以象两，挂一以象三！揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰！五岁再闰、故再再扐而后挂？天数五、地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十，0444凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也！《乾》之策二百一十有六。《坤》之策百四十有四，凡三百六十、当期之日！二篇之策！万有一千五百二十，当万物之数也、是故四营而成《易》，十有八变而成卦。八卦而小成！引而伸之。触类而长之。天下之能事毕矣。” 过程很复杂。一卦六爻要要占一十八次？这样是很纯正的周易的占卜，有原卦、有变卦， 7847 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序。模拟了上述复杂但正统的占卜过程、 www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php！家具怎样摆放好?
八卦中什么卦代表沼泽？
乾代表天，坤代表地。巽(xùn)代表风、震代表雷、坎代表水。离代表火、艮(gèn)代表山、兑代表泽，。家具摆件工艺品
关于六爻八卦的每一卦所对应的事物
一。六爻是我国传统预测方法的一种、往往和八字等同论，叫六爻基本是民间普及2451的叫法、它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等。书本上多称之为周易预测。 二、六爻所以叫六爻基本上是从形形上叫来的！卦成后、它有六个爻位。由于储静不同的原因，变化也就很多了！易有六十四卦！一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八八字的、 三！六爻成卦的方法也交多。在高手处更是随意而为！如：金钱起卦，以蓍草起卦、声音起卦、名字起卦、方位起卦等等！凡成有数！尽皆可为。起了卦能做什么，我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天,天风姤。天山遁、天地否，风地观，山地剥，火地晋！火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节。水雷屯，水火既济、泽火革。雷火丰。地火明夷！地水师。 艮宫八卦：：(属土) 艮为山,山火贲。山天大畜、山泽损。火泽睽、天泽履、风泽中孚。风山渐。 震宫八卦：(属木) 震震为雷？雷地豫、雷水解、雷风恒！地风升、水风井，泽风大过。泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜，风火家人、风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅。火风鼎！火水未济。山水蒙。风水涣！天水讼、天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复。地泽临、地天泰，雷天大壮！泽天夬。水天需。水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽！泽水困！泽地萃。泽地咸。水山蹇！地山谦、雷山小过、雷泽归妹， 太3379极八卦图、以同圆内的圆心为界、画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色、阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法，阳鱼的头部有个阴眼、阴鱼的头部有个阳眼、表示万物都在相互转化、互相渗透、阴中有阳。阳中有阴。阴阳相合！相生相克，即现代哲学中和矛盾对3417立统一规律表示法，以圆心可分为四份定为四象、四象为太阳。太阴，少阳、少阴，四象表述空间的东西南北！时0581间的春夏秋冬、任何一组矛盾加中心！就构成为三才、古代哲学认为天、地，人为三才。又在四象的学说基础上、更进一层、又增加了阳明、厥阴两面项！它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说！南方为火！北方为水！东方为木。西方为金！中间为土。六合加圆心称为七星、四象通过“一分为二”的切分，又构成八八卦图。先天八八卦方位表示为：乾南，坤北！离东。坎西！震东北、兑东南、巽西南。艮西北，八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九、坤一、巽二、兑四！艮六。震八。离三！坎七、中央为五、，家具摆放动线八卦第三十卦
周易八卦第26卦什么意思？
《易易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。 山天大畜，艮宫第三唬，大畜。为聚集、山天大畜有阵势得开之象、占此卦者吉！。家具摆放吉日
