先天八卦和后天八卦
先先说第二个问题吧、 后天八卦主的是方位！看你是研究奇门的，奇门的主要框架！就3042是基于后天八卦的方位，都是以后天八卦来布神将布八门！用先天卦卦作甚！而先天八卦本来没有方位之说！后来也勉强给先天卦配上了个方位之说，但4241是基本不常用到。先天为体！后天为用、八卦的五行是基本固定的。乾为金。兑为金。离为火等等。而奇门布门的时候，九宫的位置是固定的！而八门自己本身各有各的五行！无论飞宫还是顺行他们本身的的五行都是固定的、所以不清楚你要用用先天卦做什么! 第一个问题、 既然你是研究术数的。那就说先天与后天在术数上的区别！ 先天为体、后天为用，单在奇门中！先天卦的作用似乎不大！但在其他命理学预测学范围中也应用很广，譬如梅花易数！ 而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以以前已经出现了!在术数上7602讲：坎北离南！水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位、 即坎宫北、离宫南这些。没有这5674个方位,就没有奇门的框架！而后天八卦与风水学的的联系实际上更紧密？没有这个方位、连坐向都定不出来。 简单地说先天卦是本体。而一旦使用出来。是后天卦的模式、大概概就是这样,，
先天八卦还是后天八卦
先天卦是伏羲创的、以万物相生的道理来排列的八八个卦象，而后天卦是文王创的、以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象！ 先天主生。后天主死，因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶。后用后天天卦断方位、 大概是这样的吧，不过我觉得基本古人都是把家具做做东面西放置的。！有关风水玄学的电影
后天八卦的八卦知识
八卦的“卦”、是一个会意字，从圭从卜、圭。指土圭、开始以泥作成土柱测日影、卜。测度之意.！立八圭测日影。即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八卦的图象、 八八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类！阳爻表示阳光！阴爻爻表示月光！每卦又又有三爻, 代表天天地人三才、三才的天部、包括整个天体运行和2008气象变化。这这些星象之学,古称天文，地部指观测2796日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过程，人部指把天文、地理和人事结合。以便按照这这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的！最下一横叫初爻！中中一横叫二爻、上一横叫三爻， 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地。震为雷。巽为风、艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦，也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦、出不了八卦、八卦之前是六卦体系，八卦是6259六卦的产物！六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六六卦生八卦、、有关风水的书法
先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦！五行等创出了无数的术数。 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞！中华文4622明的源头。被誉为"宇宇宙魔方", 河图洛书。同为易源。不不同的是表现形式不一样。如汉刘歆认为：“河图图洛书、相为经纬”、宋朱熹则认为：“河图主常、洛书主变，河图为体。洛书为用，”、有关风水的公众号
什么是真正的后天八卦
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图。而是太太乙八卦图，方位1494与传统的后天八卦图相同、但是卦数却不同。太乙八卦是是《太乙式》所使用的八卦图？《太太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一！《太乙式》、《奇门式》，《《六壬式》同称“三式”!而《太乙式》又为“三式”之首，《史记*日者列传》所载术者七家。太乙家居其一。《汉书*五行行志》载有《太乙阴阳》二十三卷,当为为太乙家之书？由此可见，《太乙式》》由来已久,真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的！传统后天八卦数为：“坎一。坤二。震三。巽四！中五，乾六。七兑、八艮！离九，”而太乙八卦数为：““乾一，离二，艮三！震四！中五、兑六、坤七、坎八、巽九！”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系！而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢！历来说说法不一，西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南。宫数多者，无出于九！故差九九以填之！”郭璞认为，天倾西北，地缺东南。所以用最大的宫数九去填补、东晋乐产说：“太乙经天道，明人事、王侯得之！以一统天下、故差一宫以就乾、”王希明3525说：“太乙统人事!而知未来之道！故圣人特差一宫。以明先知之义也。”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成！按自然规规律排列组成构成的八卦!由上到下依次为乾卦，离卦！艮卦，震卦、再由下到上依次为兑卦！坤卦。坎卦，巽卦，形成了一个“U”字形规律！这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同、但它确实是一个完整的八卦图、而且排列组合的顺序与太乙九宫宫数完全一样!足见太乙九宫的排列顺序并不8682是随意安排的？而是有其来源的，这种八卦4776图立体分布？规律性极强！没有重复组合的地方、所以！这个个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方!为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路。不会再象以前一样、一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只有一种、应该有好多种我们还没有发现的好方法！我们不知道。不表示没有有这种方法存在。另外、还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理！只不过形式不同而已。这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦。由左到右依次是乾一、离二，艮三、震四，中五。兑六、坤七、坎八！巽九！此顺序与太乙九宫数完全一致，而且左边边的乾一。离二，震三。巽四与右边的兑六！坤七，坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处！都符合太极原理、八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系系的地方、在某些事情上，八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多！后天八卦也符合太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦的规律。见下图：后天八八卦的生成图也是有规律可循的、乾，离。艮！震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻、兑！坤！坎！巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态，乾！离、艮。震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻！兑。坤、坎。巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻！左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳稳定的状态。乾！离，艮！震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻！兑，坤！坎，巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻，同样保持着一个相对平衡衡稳定的状态!乾、离，艮！震四卦的上、中。下三爻总的的看是阳多！阴多！阳多，兑。坤！坎，巽四卦上。中。下三爻总的看是阴多。阳多！阴多！左边3942四卦阳多为阳,右边四卦阴多为阴。同样是一阳！一阴两仪之意！也是一个相对平衡稳定的系统。如果把把它们统一起来看“乾！离，艮。震”四卦可以看成离卦（阳！阴，阳）、兑。坤，坎！巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>。有关风水的古书
什么时候用先天八卦？什么时候用后天八卦？
先天八卦，一气流行阴阳合德。后天八卦，分阴分阳显显诸生克， 先天八卦是体！后天八卦卦是用,比方而言、先天八卦是你的身体。后天八卦是你身体的动作、先天是寂寂然不动的。后天是感而而遂通的!如用八卦归纳万事万物8213的本体实质为何,相当于探求一个人的体貌特征。可以用先天八卦、而用八卦推演万事万物变化态势。相当于预测一个人身体的动作，因此要用后天八卦、。有关风水的句子
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图演变而来。而后天八卦是跟据洛书演变而来！两者的卦位是是不相同。但不能混为一谈、 常言道“先天为体，后天为用”、就说明了先，后天八卦在实际应有上是不同的、 比方说、后天八卦的乾卦！在西北方！以九宫飞星论为六白。属金、后天八卦0240是有方向性的、为之后天为用！ 但六数本身先天五行属水，就是河图上的一门共宗为水居北了。这是先天八卦的应用在数理上的五行， 你只要多看一些关于河图和洛书的文章，自然会明白！！有关风水的名书
详细的问题说明后天八卦怎么从先天八卦演变来的
先5853天主生,应万物相生而成。其卦象生，后天主死！卦象相克、卦象死、你的问法不专业！不能说后天八卦怎样从先天八卦推出的、而应该是文王从八卦的方位排列中排出来的。并不是从先天八八卦中推出的？还需要对基础知识多多熟悉、！有关风水的好看的小说
小六壬配着后天八卦能用吗
越是简单的东西越没用道理很简单因这个世界复杂得得不能再复杂了？有关风水的实例后天八卦是怎样预测的
五行八卦是自成一体的分类，还是属于先天八卦或者后天八卦?
先天为体后天为用、最早的先天天八卦是没有五行的,以后才配上去的！。有关风水的小说
