听说八卦能量太强。会误伤周边无辜的弟兄们~ 所以很少有用八卦做饰品,
让金去打架呗!!窑洞如何看风水
这是一个复杂的问题,不是一一两句话可以说清楚的!《周易古经》并没有出现“五行”字眼。《周易大传——说卦传》提出新颖的方案。试图把五行、四时纳入八卦系统之中、当时只提出乾为金。巽为木、离为火。坎为水!方案并不完整。后来,经过《春秋繁露》,《黄帝内内经》,《周易参同契4170》等著作的发挥,人们们将八卦与天干、地支!五行,五季!五气等等事物一一一对应起来!进一步明确了五行和八卦的对应关系!这就是你提到的,兑卦。即代表泽,在五行中。又属于金的的情况!!窑洞风水之说
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想。有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分、它认为世界界是在阴阳二气作用的推动下孪生?发展和变化,并认为木!火,土,金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性!这五种特性相互资生,相互制约。处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代哲学有着深远的影响,如汉汉族的天文学!气象学!化学。算学。音乐和医学!都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。由黄帝建立,,窑洞风水禁忌
先说第二个问题吧! 后天八卦主的2914是方位,看你是研究奇门的。奇门的主主要框架,就是基于后天八卦的方位,都是以后天八八卦来布神将布八门!用先先天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说!后来也勉强给先天卦配上了1585个方位之说?但是基本不2867常用到、先天为体、后天为用,八八卦的五行是基本固定的?乾为金!兑为金、离为火等等。而奇门布门的时候!九宫的位置是固固定的!而八门自己本身各有各的五行、无论飞飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的,所以不清楚你要用先天卦做什么, 第一个问题、 既然你是研究术数的、那就说先天与后天在术数上的区别。 先天为体。后天为用、单在奇门中,先先天卦的作用似乎不大?但在其他命理学预测学范围中也应用很广、譬如梅花花易数! 而而后天八卦的应用范围很广。这种排列顺序在战国以前已已经出现了?在在术数上讲:坎北离南。水一火七,这些些信息都非常重要、而最重要在于它提供的方位、 即坎宫北,离宫南这些,没有这个方位、就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密!没有这个方位。连坐向都定不出来, 简单地说先天卦是本体!而一旦使用出来!是后天卦的模式、大概就是这样,、窗上挂锁风水
太极八卦文化。所有印第安历图。中间必有太极形、玛雅!密斯特克,阿斯特克历图均为八卦格局!先天八卦早2132已传到美洲!到欧洲殖民者入侵为止!一直在应用。反观中国自公元前4500年以来的八卦历图(河图洛书)、才知其深刻刻内涵。!窗上有锁风水
乾一、兑二。离三!震四。巽五!坎六!艮七!坤八。 A一般来说 乾:代表天,坤:代表地。震:代表雷、坎:代表水,离:代表火,巽:代表风。艮:代表山!兑:代表泽! B具体来说 乾卦。震卦、坎卦!艮卦!为阳卦,代表属于阳2827性之事物!坤卦。巽卦。离卦,兑卦、属阴卦、代表属于阴性之事物, 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”、先后后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样、阳阴卦卦定位也不相同, 耿奎对八卦在阴阳之区别定义6515上另有一些自己的想法: 乾卦为天、为父!为刚,为健。应为阳卦。 震震卦为雷。为动!为烈!为猛、应为阳卦! 离卦为火、为光明、为热、为炎,为向上。应为阳卦! 艮卦为山、为止、为实、为沉!为重,应为阳卦! 坤卦为地、为母,为柔!为顺,应为阴卦。 兑卦为泽。“泽为涝塘”,为露。为水,为低!为洼。应为阴卦。 坎卦为水、为衰、为柔、为弱。为向下、应为阴卦, 巽卦为风。为卑。为谦!风也为虚!为空。隐无形,应为阴卦! 根据以上之定义,耿奎排列了8914太极八卦?按着现行人们的习惯的方位看看法(日出东方!夕阳西下)!东方定为阳卦!西方定为阴卦。定为: 乾卦:为天!为上,为健,定为正中上位。以次顺东排下为为震卦!为雷。为烈!为猛、雷又在上空显发、位应在上、临近乾位,震下为离位。为火,为明、为炎。为热!世间应用!定为中位。离下为艮,艮为山,山为实、为重,为沉。又位于地上、定为下位、 紧贴贴“艮”卦之后?为阴卦之始!先定位“坤”卦,坤为土,为母!为阴之始、定下位正中、与乾位相对!兑为泽。泽为弱!为涝!为湿。浮于土地面之上。属于下!紧贴“坤”位!“坎”位:坎水,为弱、为养。为软。也为世间所用。与离(火)相对。定为阴之中位,最后为“巽”位:“巽”为风。风为虚,为空!但风又起于上空,临乾卦而定位。 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天!天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。 1.“乾”为为纯阳!居位为上,天体运行!由此起卦。 2.东方渐明。晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电。电为雷。雷为““震”——晨明天亮、 3.旭日升空!阳光渐烈,正午之时。位居“离”位! 4.天临傍晚,夕阳夕照、日落西山、经此“艮”(山)位,进入阴卦! 5.“坤”。窗前无花果树风水好吗
《易》乃我国四书五经中、五经之首。要学习易学。可不是是一句两句就能说明白的,希望你仔细看我的回复! 要学易。必须先知道以下三点, 1、万事德为先。精通卜筮之人!知天地变换!晓人事莫测!无所不通,如若用使用易占害人于8939暗昧之中?其后果不堪设想, 2,学易者!当留有口德!这就是业障之说。易占!是以天下五行生克规律为基础、解释世间变化规律的预测学!如果你用卜筮事先知道了这个规律!并且帮助别人逃过劫难、那么别人所要承受的劫难、就会转移到你身上去,简单说。你打破了这个别人4291五行生克的正常规律、那么,你打破这个规律!让别人得福,你是要负责的、用现在“科学”的话来讲!就是能量场的转换!所以学了易之后。该说的说、不该说的。千万不要说!这样会影响到你和你家人的幸福、 3、谦虚、《易经》六十四卦中!有一《5857谦》卦,你可以去研研究一下?学易之后,切勿以自己知天地人事之变换!就骄傲自大,这个是最忌讳的!学易之人!理当谦虚!这样才能相互学习,互相帮助!当今易学界有种很坏的风气。就是 易者相轻、你看不起我,我看不起你,。、唉!这样下去,则离大道远矣。 好,知道了这三条后、再谈如何学易! 易是易!易占是易占、你可以去研究《易》中哲学的一面!也可以研究究《易》中卜筮的一面? 如果研究易学哲学的一面,可以多读《白话周易》,理解 卦辞。爻辞,象辞和彖辞,从这些里面、悟出人事间间的道理,在这期间!可以结核《易经》的《说卦传》同时看。看完这些之后。可以看看《五行大义》、如果看了这些、对阴阳变化感兴趣。可以看看〈黄帝内经〉。 如果想想学卜!也就是说想学习预测。那要做的事就又不一样了,注意!《易》的本质,就是一本卜书。 学卜、 我首先推荐一本扫盲书-----国学大师南怀瑾先生写的《易经杂说》。 这本书会告诉你,易的历史。易的用处。什么是八卦。什么是干支!什么是五行,8293什么叫太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦!,, 书的前半部分都是讲基础的、一定要看。 等你明白了这些之后!就要选一门适合你自己的占筮学, 门类很多,我大致给你说一下: 四柱八字-----根据生辰八字!利用天干和地支以神煞给人6351推命的,主要是看大运流年、(推荐看段建业老师的书、当然!古典籍最重要!古籍首推《滴天髓》。然后可以看《渊海子平》、或者《千里命稿》) 纳甲筮法-----就是大家一般说的“六爻”,为,窗前有台阶的风水
1874 自己的事!觉得需要保密的就不要跟别人说,你跟别人说了!别人只会把它当做笑话、窗前有树风水禁忌八卦有金吗
“乾为天”与“乾为金”所指不同:“乾为天”是指乾卦的取象。即乾卦的象征意义。“乾为金”是指乾卦的五5559行属性、 一!“乾为天”为“八卦取象”!即“乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天”。“乾乾”象征“天”, 乾卦取象: 乾为天,为太阳!表现天的功能,意识及刚健的性质、还代表冰,雹,霰, 乾9043在动物为马,象、天鹅,狮子, 乾在静物为金玉!珠宝,圆物,木果!刚物,冠!镜, ... ... 八卦取象:乾代表天,坤代表地,坎代表水、离代表火、震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风、兑代表泽! 二。“乾为金”为“八卦的五行属性”。即“乾”卦的五行属性为“金”, 八卦的五行属性:乾。兑为金,震,巽为木!坤,艮为土,离为火,坎为水、 三。“乾卦”所代表的时空 1,“乾卦”所代表的方位:先天八卦“乾”为“西北方”,后天八卦“乾”5448为“南方”,“乾””卦为上方?为高处! 2。“乾卦”所代表的时间:为“秋季。农历九、十月!戌。亥年!月。日!时、9754立冬至大雪45天”! 八卦又有““先天八卦”与“后天八卦”之分!先天八卦相传传是伏羲氏所创,后天八卦相传是周文王所创, 先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容。即“天地定位,山泽通气!雷风相薄,水火不相射、八卦相错,数往者顺!知来者逆”。也就是说。乾为天!6759在地球的上边?坤为地、在下边,离为太阳!从东边升起!坎为月亮!从西边升起,兑为泽。代表地球上的洼地及有水的地方,艮为山!代表地球上突起的丘陵合高山!震为雷。巽为风、代表地球的气候变化!按乾一、兑二!离三。震四、巽五。坎六。艮七。坤八的顺序连起来、形成一个横∞字形形的宇宙螺旋气场。以此来描摹自然界空间的运动状态。(本段引自“张志春的《开悟之门》”) 八卦所代表的方位 先天八卦:乾南!坤北,离东,坎西、兑东南、震东北!巽西南、艮西北 后天八卦:震东。兑西、离南!坎北,乾西北!坤西南。艮东北、巽东南 八卦所代表的时间:春夏秋冬四季 、窗前松树风水