八卦什么样
八卦：：我国古代的一套有象征意义的符号, 用“一”代表阳！用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式！叫做八卦、 每一卦形代表一定的事物！乾代表天、坤代表地，坎代表水、离代表火！震代表雷，艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风？兑代表沼泽！ 八卦互相搭配又得到六六十四卦!用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的的论述！ 八卦相传是伏羲所造！后来用用于占卜！坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号、 ，
怎样看八卦？
一！阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式！ 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的、它阳中有阴！阴中有阳。那两个黑白鱼眼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）！也就5815是说阳中有阴？阴中有阳，阴阳互根！互为依存、从此图中我们可以看看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴、阴极则转阳。如此阴阳不停地旋旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点，即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极。为一阳生生的转接处、由此而阳气始生阴气渐消、2888随着顺时针的向右旋转，也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑！经寅卯辰巳到午离卦位，阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期，物极则反。此时阳气盛极而一阴暗生，阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐1098消的时候了!随着阴气渐长而阳气渐消的过程，阴气向右旋转到了坎宫子子位阴盛极转衰。而一阳暗生。又形成了阴阳互转！阴阳如此反复变动周而复始永8984不停息，就形成了阴阳太极0071的永恒转动!也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了、这动转动形式是先天客观存在的、不以人们的意志为转移的！是亘古不变永恒存在的。 二、时间的永恒流动也是八卦图图转动的一种真实体现！ 时间是流动不息的。从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今。乃至于将来的永无止息，它都将永远流动下去、我们也无法知道它将流转到何时， 时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢！ 1 ！首先，它是以六十甲子的六十十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的、而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的！这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息。一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转6292动起来了, 2 。四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式、我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停、从而而形成了一年四季的变化不息？它的的转动也是顺时针方向，以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位。顺转至立夏进入南方火五行之地、再顺转到立秋就到了五行金所在的西方、而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了、此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化、使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地，9881再转下去又到了立春东方木五行所在方位,如此周而复始永无停息，年年如此、乃至千秋万代以后永不停息。故随着四季季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了， 3 ！一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道！按中国的阴历一年有三百六十五天！随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动动旋转起来,而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息、从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了！ 作者---林师兄 4 ，每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的！十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了！其运行是是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位！再重新从子位顺时针方向周周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息。同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式。故十二个时辰的不停旋转流动就是6362后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了！ 三！八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息、 八卦图中......余下全文>>，植物五行属什么
什么叫八卦
两种意思。一种是指喜欢到处打听别人家的事儿的这种行为、例外一种是中国古代的一种哲学模式。用于算命，医疗。气功等方面。，植物位置摆放风水学
什么是八卦(流行语)?????????
专门请教过广东东的朋友。“八卦”这这两个字怎么演变成了它现在代表的这个意思？一说：在粤语中、“八卦”的本意就是到处说是非。饶舌，娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者、到处挖掘明明星的隐私广而告之、所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”！另一说好象追溯得更远。更能体现八卦精神0702：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果、这类报道明星私生活内内容的杂志由此得名？“八卦”一词、甚至从名词衍生出形容词和动词，。植物佛珠 风水
八卦是哪八卦
你好 八卦是中国古代的基本哲学概念、八卦是“乾。坎、艮。震！巽、离、坤。兑”八个卦的统2965称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象。四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦， 来源有二：一是中中国古代的阴阳学说！所谓“无极生有极、有极是太极！太极生两仪（即阴阳）、两仪6053生四象（即少阳!太阳。少阴。太阴），四象演八卦，八八六十四四卦”,此为伏羲八卦！也叫先先天八卦！一是周文王的乾坤学说、他他认为先有天地。天地相相交而生成万物。天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男，艮为少男，巽长女、离为中女！兑为少女、是为文文王八卦,又称称后天八卦？ 八卦读音： 乾qián。坎kǎn、艮ɡèn，震zhèn！巽xùn、离lí、坤kūn，兑duì 八卦歌诀： 乾三连！坤六断、 震仰盂、艮覆碗。 离中虚！坎中满！ 兑上缺。巽下断。 八卦基本意义 乾 卦象：天 人物：老父、上司、长辈。王帝。 袖 天气：晴天，乾旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都。大郡。大广场 其他：精神意识。圆形，刚健、果决，红色 兑 卦象：泽 人物：少女、收怠员、出纳员！播音员，歌星 天气：多云，梅雨 身体：口！齿！舌 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆！卡拉OK、怠行，水边、洞9849穴 其他：喜悦！不完整的、金属、乐器，白色 离 卦象：火 人物：中女。文人！军人 天气：阳光普照，闪电电 身体：眼睛，心脏 方位：南 数字：三 五行：火 场所：图书馆，法院，美容院。学校！灯塔 其他：文明。发光的、外表美丽的、紫色 震 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷。地震 身体：脚！肝脏，头发。声音 方位：东 数字：四 五行：木 场所：树林，闹市。大街，发电厂厂 其他：有核的？木器！惊恐，发怒、碧绿色 巽 卦象：风 人人物：长女，秀士、寡妇。僧人 天气：刮风 身体：呼吸系统！股 方位：东南 数字：五 五行：木 场所：直路、机场、海港。邮局。草木茂盛之地 其他：流动不定，木制工艺品！长而直的！青绿色 坎 卦象：水 人物：中男，渔民。江湖人物！盗贼 天气：下雨，下雪，霜露！月 身1688体：耳朵、血液。肾脏 方位：北 数字：六 五行：水 场所：有水的地方。酒楼。酒吧，酒店，井 其他：含有水的东西、下陷的地方。黑色 艮 卦象：山 人物：少男、童子 天气：云雾 身体：手指、 子。背部 方位：东北 数字：七 五行：土 场所：与山有关的地方！门口。墓地 其他：阻隔停顿。不动之物、黄色 坤 卦象：地 人物：老母。孕妇，妻子。众人 天气：阴云，雾气 身体体：腹部、脾胃。皮肤 方位：西南 数字：八 五行：：土 场所：田野。平地！平原 其他他：柔顺！方形，众多的，布类、黄色 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家。统治者！军事家用其运筹帷幄、治国安邦。民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……，《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲。英雄人物，有通天澈地之能！2185三国诸葛亮就是其中的代表人物？ 几千年以来！八卦图在排列列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改？人们对于《周易》和八卦图的解释和和理解方面存在着不同时期？不同流派思想的说明明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属......余下全文>>!植物化解小人
八卦有哪几个
《易经》所说的卦！是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有。万事。万物！皆依这八个个现象而变化。这就是八卦法则的起源， 64卦： 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地6291水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 夬泽天夬兑上乾下 第四十四卦 姤天风姤乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下,植物化解楼层风水
八卦田边八卦事
你好 不不要钱 也没什么好玩的 就是看看 令人心旷神怡呵呵 在八卦田遗址公园的南入口处设一景墙浮雕,采用6.06m长的福建青石！上刻南宋皇帝亲耕仪式。行籍田之礼的整个场景过程、从中可以以看出当时皇帝行籍田典礼的规模浩大隆重且气氛庄严肃穆？ 古遗址保护区——此次环境整治中、以&uot;遵循历史、保护遗址&uot;为原则。在圆台处按照原有的太极图式阴阳鱼的图案对古遗址区内的绿化植被适当地进行了充实和调整，八卦田的农作物种植以展现农耕文化为主线。综合合考虑了立地环境,作作物生长的自然规律。&uot;南宋九谷&uot;品种的发展演变等因素，将种植植区域分为环核心区、中心7587区和区块、环核心区占地5亩、主要种植龙井茶等具有杭州本土特色的农作作物以及部分时花？15亩的区现在配置3661紫绿二色甘蓝等经济类蔬菜、中心区占地20亩、为最大区域。目前！按卦位分别种植了籼稻！糯稻。大豆，茄子、绿豆！粟、红辣椒、四季豆等农作物。八卦田四周边种植了大量的乔灌木植物作软隔离，水面上种植了野茭白，芦苇。荷花等水生植物。工程绿化达到㎡，，植物发财树的风水
八卦图中的八卦是怎样算的
八卦图 百科名片 [八卦图] 八卦图 八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》！传为伏羲所作。其中《河图》演演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻。“乾！坤、震，巽。坎，离！艮、兑”分立八方。象征“天、地，雷！风、水！火。山，泽”八种性质与自然现象！象征世界的变化与循环、分类方法如同五行！世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖。 目录[隐藏] 简介 来源 历史渊源 八卦知识 分类 1. 伏羲八卦图 2. 先天八卦图 3. 中天八卦图 4. 后天八卦图 5. 立体八卦图 6. 诸葛八卦图 八卦歌诀 相关论证 1. 简介 2. 详析之 八卦与中国古代音乐 1. 简介 2. 联系 简介 来源 历史渊源 八卦知识 分类 1. 伏羲八卦图 2. 先天八卦图 3. 中天八卦图 4. 后天八卦图 5. 立体八卦图 6. 诸葛八卦图 八卦歌诀 相关论证 1. 简介 2. 详析之 八卦与中国古代音乐 1. 简介 2. 联系 [编辑本段] 简介 古代戈意图案！《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上、听八风之气，乃画八卦。” 以“—”为阳、以“--”为阴！组成八卦：乾为天。坤为地，震为雷、巽为风！坎为水。艮为山、。离为火、兑为泽！以类万物之情、八卦分据八方。中绘太极之图、《易传》认为八卦主要象征天，地，雷、风，水、火。山。泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上古人们记事的符号！后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 [编辑本段] 来源 八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极、有极是太 [八卦图] 八卦图 极。太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳。太阳、少阴、太阴）！四象演八卦、1852八八六十四卦”？此为伏羲八卦！也叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地！天地相交而生成万物，天即乾、地即坤、八卦其余六卦皆0219为其子女：震为长男、坎为中男。艮（读音：gèn）为少男！巽（读音：xùn）为长女！离为中女、兑为少女。是为文王八卦！又称称后天八卦？ 八八卦图即为表示八卦方位的图形符号,八卦符符号通常与太极图搭配出现!代表中国传统信仰（儒。道）的终极真理——“道”， [编辑本段] 历历史渊源 八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于7529《周易》和八卦图的解释和理解方 [八卦图装饰] 八卦图装饰 面存在着不同时期！不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、对八9484卦图的起源存在以下几个版本， 一 《太平御览》： “伏羲坐于方坛之上！听八风之气！乃画八卦。”以“—”为阳！以“--”为阴、组组成八卦：乾为天！坤为地、震为雷！坎为水、艮为山！异为木！离为火、兑为泽！以类类万物之情！八卦分分据八方！中绘太极之图！《易传》认为八卦主要象征天。地，雷。风！水、火。山、泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的符号，后被用用为卜筮符号？古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 二 简释：《说卦》曰：“天地定位、山泽通气、雷风相薄，水火不相射、”后后人多以此作为上图的说明,也有人人认为图中的乾（天）。坤（地）。艮（山）、兑（泽）。震（雷）。巽（风）、坎（水），离（火）的方位关系即由此而来、 5042 三 先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列。他死后不久就有先天八卦图流传,估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议！ [编辑本段] 八卦知识 八卦的“卦”、是一个会意字。从圭从卜。圭，指土圭、开始以泥作成土柱测日影！卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦的图象。 八卦的的最基本的单位是爻！ 多是记述日影变化的专7028门符号！爻有阴阳两类。阳爻表示阳光！阴爻表示月光！每卦又有有三爻、 代表天地人三才！三才的天部！包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法！用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文。地理和人事结合、以便按照这些规律律进行生产和生活,每卦的次序是自下而上的。最下9935一横叫初爻，中一横叫二爻、上一横叫三爻， 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地、震为雷。巽为风！艮为山。兑为泽，坎为水、离为火。总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排列组合！则构成六六十四卦! [编辑本段] 分类 伏羲八卦图 我们常见的八卦图。是伏羲根根据河图和洛书图研创的简易图？后来人们在这个图的基础上增加了许多定义、专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图、八卦图的前身简易图。是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了了解自然的一种工具!也是指导人们生活进行生产！猎捕。处世的工具，后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意。在民间广为为流传说是伏羲八卦图! 先天八卦图 先天八卦讲对峙、即把3438八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象分为四组，以说说明它的阴阳对峙关系！ [先天八卦图] 先天八卦图 《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙！称为天地定位。震巽两卦对峙。6863称为雷风相薄。艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎坎离两卦相对，称为水0698火不相射以表示？这这些不同事物之间的对峙。按上述峙1716图式的内容。先天八卦可分为三个周期： 第一周期8472：从坤卦左行！表示冬至一阳初生！起于北方、从乾卦右行！表示夏至一阴初生！起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成，这一寒一暑！表示太阳在一年的周周期运动、 第二周期：由卦之中爻组成。半圈阳6282爻表示白昼太阳从东方升起、经南天而到西方！半圈阴阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行一日日的周期图象! 第三周期：由卦之上爻组成。半圈阴爻表示月亮运行的上半月！即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦、由此可见、这一图象是统一年年月日时周期！ *太极八卦图来源：世界是不断变化的。最大的不变就是变化！变化是一个过程、人们给出的概念通常是一个变化的过程、1个概念有3个方向层面：起因、结果。物质，精神。顺向过程！逆向过程！这个概念在在某一方向上最根本为两种对立面、但表现三种形式、任何概念按以上规律推下去。无穷无尽、 太极八卦图。最开始的时候是一个圆圈！里外是一样的。形同虚设！但当人给出了一个概念后，就变成成了真正的界线，开始的时候候圈内是混然一体、不分黑白以及中间0556那条线!人为的将这个概念表现为三种形式，白的为阳、黑的为阴，那条线是黑7766白统一体，最终归属黑白！合在一起的长爻为阳（代表白的）、断开为两截的为阴（（代表黑的）!中间那条线，当所处位置处画一条东西向的水平线、黑白哪部分多，这条S线在那个位置就属于那个多的部分！ 阴阳二爻产生后！9701开始进行组合、得四象，但是是是混沌的、不能解析所有事物。再组合一次。得八卦！每一卦都有三爻、表现为三种形式。正9401好遵守了规律，这就是太极八卦的来源。 中中天八卦图 中天易的天文依据。乃本地地法之晷景而来、晷景又决定于“昼参参日影!夜考极星”之历数，参阅中天八图我们可以了解中天八八卦与节令宫辰的关系？ 后天八卦图 后天八讲流行。形容0219周期循环、如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生，后天图是 [后天八卦图] 后天八卦图 从四时的推移!万物6029的生长收藏得出的规律! 从《周易·说卦传》中可可以看出。万物的春生、夏长。秋收！冬藏，每周天360日有奇、八卦卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 每每卦有三爻,三而八之。即指一年二十四个节气、于此9581可见这些卦图的实质了， 立0784体八卦图 在《乾坤谱》中，八卦的立体结构如右图： [《乾坤谱》插图] 《乾坤谱》插图 乾：x＝1！y＝1、z＝1 巽：x＝1、y＝1。z＝＝0 离：x＝1、y＝0。z＝1 兑：x＝0。y＝1、z＝1 震：x＝0、y＝0，z＝1 坎：x＝0。y＝1，z＝0 艮：x＝1！y＝0，z＝0 坤：x＝0、y＝0！z＝0 诸葛八卦图 三国时诸葛亮创创设的一种阵法!相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵 按遁甲分成休。生！伤，杜、景，死。惊，开八门、变化万端。可当当十万精兵？ [编辑本段] 八卦歌诀 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号： [八卦图] 八卦图 乾三连！坤六断、 震仰盂。艮覆碗， 离中虚，坎中满！ 兑上缺，巽下断。 [编辑本段] 相关论证 简介 《周易》和八6052卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦。民众百姓则将将其作为养生，预测祸福、经商盈利的工具……！《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲、英雄人物。有通天澈地之能，三国诸葛亮就是是其中的代表人物！ 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以以更改!人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期！不同流流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源， 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾0697属性说明。比比如象“乾为马!坤为牛、震为龙、巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹。震为足，坎为耳，离为目。艮为手、兑为口，”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾，马首。坤、牛腹，震，龙足。巽，鸡股！坎！豕耳！离。雉目。艮,狗手，兑，羊口！”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形象所代表的意义是什么！ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星、红外！声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）！这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。显现出出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容!揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的的奥秘？ 八卦图9434腾属性所指的马。牛、羊。龙，鸡，豕，雉！狗形象在地球表面立3755体平面图中都能够体现出来。图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态！因此、八卦图也和地球地理联系在一起了、 详析之 一。马！牛！羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾4120的头角？北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆！非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中。3826欧亚大陆为马。牛，羊，鹿之背部！非洲大陆成马，牛。羊！鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛！羊，鹿的尾部、大洋洲系马，牛，羊、鹿之后蹄。 “乾、马首，坤、牛腹。震！龙足！兑，羊口、”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 二。豕（猪。兽）、狗图腾腾象形地反映非洲大陆为头部。欧亚大陆为身躯！西西伯利亚为其尾部的地理形态构造，非洲大陆为豕！狗的头部，南部非洲洲为鼻部，北北部非洲是其头顶!耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其其嘴部，欧亚大陆的欧洲是豕，狗的前部躯体。斯堪的挪威威亚半岛是豕（猪）？狗的一足。亚洲构成豕（猪、兽）。狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）！狗图腾腾面南背北？呈俯卧状、 “坎、豕耳。艮,狗手、”八八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、 三。鸡。雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部。亚洲南洋群岛为鸡！雉（鸟）图腾颈部！大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡！雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚5546洲东部大陆架为身躯？非洲大 [地球表面立体平面图] 地球表面立体平面图 陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造！鸡、雉图腾也同样显显现和地球地理的一致性! 按照八卦图腾反映映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾，马首，（北美大陆）”！ “兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽、鸡股。（俄俄罗斯北冰洋北部）”!“艮,狗手、（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽。兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列、（图2） 根据史料记载，我国古代共有三部记叙八卦的著作。除除《周易》外，还有《连山》，《归藏》两部已经失传的的著作！《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮。 2398《归藏》首卦则为巽！可见乾、兑！巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》。《连山》，《归藏》论及八卦起始卦位的要求。这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映、又符合中国古代代历史沿袭的要求！此图的排列与《周易》文王八卦隔位。八卦卦相错的格局对应！其中乾，巽，艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同， 从从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看、《周易》八卦图中的震卦为龙图腾！龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋！印度洋！太平洋四大海洋水系。一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北2099美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底！震。龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足、坤。牛腹，位于非洲大陆。坎。豕耳！系指亚洲大陆阿拉伯半岛、离、雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底！坤！坎。震。离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合， 地球表面立体平面图 从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为 艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦 坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋。太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地磁的的两个中心点!在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者““阴阳”之形容？《周易·系辞》有“易有太极！是生两仪。两仪生四象、四象生八卦”，地球的球体剖面面就是太极,南北北极为两仪,南北极各领一组四个卦象、南北极卦象相错、相合在一一起便成八卦？ 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向））的顺序！八卦坤、艮！坎、震。巽、离，兑！乾进行排列。乾坤卦是是头尾!也是两仪、即阴阳、各统领三卦组成八卦图！ 坤。艮。坎、震一组！巽！离，兑！乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的、但是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同。或者颠倒、这样的八卦图阴阳爻的排列列更合乎阴阳爻的变化规律。 中国古代论及八卦图的著作！除《周易》外，还有《《连山》？《归藏》。可惜的是《连山》。《归归藏》已经失传！因此《周易》八卦图没有了参照物！古人或者后人在研研究和分析《周易》八卦图时。只能根据不全面的资料以及八卦图图阴阳爻的组合变化规律来猜测!揣摩摩八卦图阴阳变化的文化内涵,对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明！ 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也！仰则观象于天！俯则观法于地。观鸟兽之7235文与地之宜!近取诸身！远取诸物，于是始作八卦、以通神明之德！以类万物之情、”其意味深长。 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象。古代图腾文化又多与地理相联系。中国古代的《山海经》就是集大成者，研究表明。远古原始社社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征。阐述地球地理自然形态结构的文化体系。或者是古代文明体系，中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分。《周易》伏羲八卦图的组合排列、八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来、表现出对应的关系。 现代科6863学的许多重大发现和突破!如二进制、原子结构。生物遗传等学科理论、都可以从八卦理论和变化中发现与之对应的形态、因而人们曾经猜测《周易》八卦图可能是一个包含先进文明体系的数据库！人类如果能够找到开启的钥匙和方法、将使人类进步出现更大的飞跃！ 地球地理的格局变化是以百万年计算的!是一个相对稳定的系统，如果《周易》八卦图0895的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础！并且为我们和科学所证实的话。将是中华民族文化对世界界文明的巨大贡献, [编辑本段] 八卦与中国古代音乐 简介 五音：宫 商 角 徵 羽 八音:中国古代对乐器的总称,指金。石、土，革！丝，木，匏！竹八类。 《国语·周语下》对八音记载是：“金石以动之！丝竹以行之、诗以道之。歌以咏之、匏以宣之、瓦以赞之！革木以节之，”金即钟（青铜制），石即磬、丝即琴。瑟，竹即箫、管、匏即笙，竽、瓦即埙（土烧制），革即鼓。木即柷、敔（“雅乐””所用的打击乐器）。这是西周时期乐队的组合及各种乐器在“乐舞舞”中作用的概要描述！也是王侯所享用的“宫廷音乐”的具体体写照？ 联系 五音逆行之理。是祖还8354易象之意,亦即先后天八卦之理！下面，可以从先天图及后天图中予以说明！ 先天八卦图中。乾兑居首属金、次以离属火！又次震巽属木！又次之以坎属水。终于艮坤属土，为什么开始于金结束于土！是是取乾始坤成之意、金取天之刚！土取地之柔。火附于天、水附于地。而未以生气居中！所以五音逆五行本于先天八卦之序。 后天八卦图中。也是乾居首而逆转！自韩兑之金旺于西方。次转为离火旺于南方、又次转为震巽之木旺于东方、再6761次转为坎水旺于北方、而而土旺于四季。所以退艮坤以后终，因此此五音逆五行亦合于后天八卦之序,、植物和风水的关系
八卦铜钱
八卦钱。为上梁钱钱之一种。中国汉民族风俗：每有建筑。必取吉日、盖房上梁更愿求吉利平安、勿灾勿坍、盖房非但取吉日，还要在房体内放钱币等吉金作镇物。以为辟邪、。植物在五行属性按内八卦
何为八卦？
八卦新解 八卦有几种。 八卦有三种！先天八卦出自伏羲，后天出自文王、中天出自卫元蒿！ 八卦是什么。 先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。 因为盖天派错误的定义了天为阳、地为阴。所以。先天八卦把天（乾）定位在上（南）。把地（坤）定位在下下（北）,按古人的三6685种八卦各有所用。但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然！说明三种八卦各有致命的缺点， 一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为、“天地者万物之9354上下也”？即天在上、地在下。“天9194动地静”即动为阳静为阴，卦爻爻以“－”为阳爻,“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成。坤是三个阴爻所组成，所以先先天八卦把乾为天在上，坤为地在下，先天八卦即天地对待（天和地对。男和女对）。以“气终而象变”的说法而言、即事物走到到终点（极端）则变向反面！所以夏至一阴生！冬至一阳生又显得格外有哲理性， 到了汉代出现了浑天派！并并制成了浑天仪,认为““天包地外”!否认了盖天派天地上下的的旧观点！说明随着着岁月的流逝!人类在不不断的进步。 让我们深思的是。先天八卦既然是天地对待（定位），但只有冬与夏符合、春与秋位置不对称。按冬夏位置虽2758然不差!因乾阳在上。坤阴在下、自然规律是阳 在下可上升！阴在上可下降，那么、先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交！怎能生出六子（万物）、又怎能概括大自然之之理呢，这就难怪文文王制后天八卦了， 至于为什么要有后天八卦对此说法很多。不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化。海水上升，淹没了了大片土地，到处都是水灾、到了周朝时！自然环环境发生了变化,天地运气与先先天八卦方位不一致、故文王改先天八卦为后天八卦。 二，文王后天八卦卦与自然之理 以离南坎北、震东兑西，后天天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言！“流行者气”指后天八卦而言， 后天八卦问世后，人们进行行了预测！按后天的卦数预测则不准确，然而！用先天的卦数则准确！对此有人认为！先天八卦为体。后天八卦卦为用，这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面， 文王改改了先天八卦？那么！后天八卦和自然规律是否相符呢、 从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是。先天把天阳（火）在上！地地阴（水）在下,这里的火与水指乾纯阳、和坤纯阴而言。后天离火在上、坎水在下！和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上！水在下，自然中是阳升阴降。所谓“阳升”！只有在“下”才有“升”字可言、若把阳阳（火）在最上！也就没有阳阳向上升的空间了!只是死火。来知德德曰：“火在下？动之象、火在上。止之象”。也就是说火如果真的在上！止象死也，后天八卦离在上是是死火,坎在下是死水！那么。一个死火！一个死水！还还怎么流行呢、 因此、中天八卦卦出现了？人们对中天八5922卦又众说纷纭？也引起了人们对八卦的各种猜测、我对人们的猜测不做评论。只8335对“理”感兴趣!真理是，只要前（旧）者完美。就没有后（新）的出现， 总之。新的出现！就意味7488着旧的不足!人类的惯性是！“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现， 让人百思不解的是：新新八卦出现后。旧八卦仍然畅行。也就是说、新的出现了、并没有淘汰0392旧的能力!或只能给旧一点补充、最后出现了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体！后天为用，实际际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四4733的帽子？否则无效！这就表明先天与后天天皆有致命的问题,人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子、至今在“理”上认真去考虑的专专家学者确少的可怜。，植物家居风水 茶树
