我国古代八卦中的符号“——”代表
我国古代八卦中的符号0007“——”代表：阴、
怎样在word中输入八卦符号？
在Word中输输入八卦符号！方法如下（Word2010）： 1，打开插入菜单栏，点击“符号”下的【其他符号】、 ！房子主卧风水
八卦中24小时代表时间的符号
就是用八卦中的地支符号表示的十二地支从子子开始顺序至亥为半夜子时开始至次日子时前的亥时其它还有什么符号表示的请明示!房子举架低风水学
八卦的符号及意义
卦卦是什么 提到《易经》！大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢。 卦者，挂也！是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦、 《易易经》所说的卦。是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见5881的现象。宇宙间共有八个个基本的大现象、而宇宙间的万有。万事、万物、皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源， 能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦！这岂非是超人的智慧、2696所以八卦是智慧之学？我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧！是以八卦为代表的、 画卦与爻 卦既是宇宙的现象！欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的！不不是写出来的？ 1694 卦是抽象的代表。也可以说是图案的的符号、八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”。 什么叫作“爻”呢，一直线为一爻。称为“阳爻”，一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的、 我们再看“爻”字。是由两1241个斜的十字所构成。 照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成、 而这两个交错。恰成为两个十字架！爻字也正是两个十字架的代表、 我们的祖先伏羲氏，是否真的这样画卦、可能还是疑问！但中国文字的起源、却是由象形而始，也就5166是说由画现象开始的、好像画画卦一样! 如何画卦 写字多半是由上而下的，可是画卦却是由下而上的，也就是画卦是由内向外一爻一爻爻地画。这是画卦的一个个基本常识、 虽然可以从上而下。从外而内地画卦！但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上、这是有其重要要道理在的, 我们生活在地球上。地球生生命的功能、是由地球中心向外散发所产生的， 以一个人为单位来说。个人的行0307为能力，也是由内而而外的。 这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外，由下而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦卦方位图？可是是这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画，我们不作考据、在此此不加讨论？现在让我们看看看先天八卦所表现的意义？ 离卦——卦象是圆中一点、代表太阳， 坎卦——上下外围0224都是阴， 中间一画阳爻象征光明、代表月亮！ 龚龚卦——正面下面破碎!代表风、 震卦——下面阳、上面破碎！ 代表了震动，为雷、 艮卦——地上有突出的高山！代表了山！ 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽。海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道、最初所画的这些卦，并不3030是像今天所画的这样直!这样整齐、原始的画法、阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻。不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的， 所以、离卦的形状。只是一个圆圈、中间一个黑点。用来表示太阳、其他各卦！也是是如此演变的！ 八卦所代表的现象 看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。 4235这宇宙间的八种现象,就是天！地！日，月。风，雷。山、泽， 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了！ 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”、从任何方向望去、都是天。 8584 “雷风相薄”。大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流， “山泽通气”，这个道理理与针灸的应用，是完全相同的。此点留在后面再说， “水火不相射”!火多则水乾，水多则火熄、极难达达到均衡、 至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑—口部 2 八卦“数”的问题 我们看到（图三）八卦上的数字！真觉得有趣、一二三四是向左旋转，五六七八是向右旋转。 这是《易经》的基本原理：“天道左旋！地道右旋！” 我们再看这些数字、对面相加皆成为九！所以先天八卦中虽然没有九。但九实在在存在于其中，称为九在其中矣。 西洋的微积分、据说说深受易理的启示而发明的！ 但是《4611易经》“数”的观念，却认为天地间只有一个数。那9570就是“一”，这是《易经》的数理观念、这这个所谓数理!也并不一定是今天数学上的意义、大家家不可混为一谈! 这个个“一”、如果加一则等于二、再加一则等于三，最高为九、再加一则又回到了一。 这个思想方法3958是归纳的逻辑,与西方分析的逻辑！是完全不同的、 在这些数字中、一三五七九、至至九为最高数！九代表至阳、阳能至九之数为顶点。二四六八十为阴数、六在中间。代表至阴， 先天八卦方位、气候与医疗 兑为泽。它在八卦上的方位为东南。可以说东南多水、以现在来说，台湾正处于先天八卦兑卦的位置上。正好在4188海洋的地方！ 巽卦为西南!巽为风。那么西南是多风的区域！云南下关的风最大，卡卡车经过的时候，可可以关了油门、任风8481吹驰而行。其风大可5865想而知？有人说：此之所谓巽为风也、 各地因气候不同、地理环境有异。造成医疗方面的偏差。比如说。北方多温病、因7918此《伤寒论》只能适用于南方了！台湾是海洋亚热带的气候。用药的方1279法与大陆上完全不同,所以。如果将一样的药，一样的方法，应用到世界各地，忽忽略了气候的因素？那是绝对不正确的。 谈到这里、我想起了二二十年前的一桩事!一个朋友害了一身黄肿的病！由另一个中医朋友治疗、在他所开的药方中！使用了麻黄六钱。当时0148我大吃一惊？因为在大陆上用麻黄非常慎重！绝对不敢用这样多的、这个病友吃了一两剂药未未见效,这位中医朋友又增加麻麻黄为一两!那时我我实在忍不住要问他了、他解释说。9205台湾药品质欠佳，成分有问题！再加上气候的因素、一两等于大陆上的两钱而已。岂知照他的处方服用后不久！病就好了！由此证明，中医最重视的是气候。 道家观念中的人类 我们前面说过！八卦代表宇宙间八大现象、大家一定定会怀疑，我们这万物之灵的人类。怎么没有包包括在内啊, 关于这一点。道家的观念最为有趣！他们认为地球是一个有生命的东西！而我们人类。只不过是地球上的寄生虫而已、 说寄生虫还好好听一点！实际上、道家称人类类为“倮虫”？也就是裸体之虫，生下来赤裸裸的裸虫面已！ 我们能说道家的比喻胡闹吗，试看看看地球上的人口问题吧,人口在不断地增加、依照道家的推论、人口仍要要增加!说说像苹果里面生了虫一样、一旦生了虫。必定愈生愈多！直到完全把苹果蚀坏吃光为止。那时虫虫也完了、 地球上自从不幸生长了倮虫——人类。他们就不断发展所谓科学。挖矿，海底钻油，物质文明越来越发达！破坏性越来越高。直到我们这些倮虫把地球毁灭为止！ 道家对宇宙万象的研究 太空人登陆月球的时候、美国朋友曾说到到月球的主权应属美国。但是我却说了一2588个笑话,认为月球的主权应属中国，因为中国3399的“嫦娥”、早已在数千年前奔向月亮了，这虽然是笑话！但是却真是有点真实的意义。因为我们的道家、早已开始了对月球和太太阳的研究。《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》，设想登陆月球球和太阳的道书, 在道家的文献《道藏》中、除了有对月球的研究外，还有一幅极为复杂的图、称称为《五岳真形图》，是以中国为中心，画出五岳的地下、认为为皆有地下道相通、道家的传说，由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞、沿洞中地道前行、三个月后走出来就3541是南京。 《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类，地肺在陕西省！ 又在前人笔记中！记6960载天山以北的地方。有一个洞，每到清清明的时候，这个个洞就冒出大气！说是地球的呼吸，在出气的的时候,沙漠上的人都2807闻其声,人畜早就逃得远远的、以免被气吹得渺渺散无方,等到二十四小小时以后!又可以听到吸气的声音。纪1327晓岚的笔记,曾3068经提过到过这个地方、 在沙漠中。湖泊可以受地气的影响而自己搬家。他他们像大冰块一样？移动到另外一个地方就停住了！有些蒙古朋友。还说曾经亲历过这种情景。 这些现象是什么呢、它们就是《易经》上的山泽通气！ 山泽通气与气 道家把天地视为大宇宙。把地球上的人体视为一一个小宇宙？ 道家在修丹道的时候，首先是注重人体的气！ 地球在道家家的心目中既是有生命的，当然7123也是有“气”的？这就是《易经》上“山泽通气”的原理、被道家所加以应用的的原因！ 气是什么，在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题。在中医学上的“气”！也是一个神秘的的问题! 八卦上的艮为山。如如果把艮错过来。则是兑卦、就是海洋、这就说明了山下是海、海下是山、 山的最下面与海的最下面是相连接的， 但是。山泽为什么通气呢， 3233道家的兵学,本是秘而不传的。现在说到了“山泽通气”！先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧。 在千百年以前的中国5975社会里，带领万干大军出塞。既没有现在的通讯设备及补给，单是是水源问题？就是不得了的大事。 可是道家却有办法！在行军时！携带许多的蓬艾。到2952了西北高原或沙漠地带、先挖一个约一丈见方的坑井，把蓬艾放在坑中烧，这时注意遥远的四周。不久就会看见别的地方冒出烟来！从冒气的地方打井！必可得水， 这也就是“山泽通气”的应用用和证明！ 但是为什么用文草呢、 据道家和中国药物学的研究、艾草是通气的，这点要留待植物专家和科学家去作进一步的的研究了! 不过针灸所用的艾草、也正是这种艾草， 卦之作用与道家哲学 我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系。下次可以介绍文王的后天卦、在唐宋以后！《易》的体用已有明白的分野， 先天卦所代表的是本体！是宇宙宙的法则、 后天卦所代表的的是应用,是根据宇宙的法则，应用于万事万物！ 2376 在《易》学的基本观念中。2501有一种阴阳消长的道理？就是阴极极则阳生？阳极则阴生。 如果根6994据这一点来说。中国的文化，基本上都是以易学作基础。例如以易理来讲历史哲学。便有“话说天下大事、合久必分、分久必合0169”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调。 阴极则阳生！阳极则阴生！也正是道家的基本本哲学思想？ 第二章 上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图。现在要介绍文王的后天八卦图。 8051 因为时间的关系，我们只能将《易经》方面、作最简略的的介绍？请大家注意并牢记后天卦的“数”。因为它与针灸关系极为密切！ 我们看了后天卦、发现它的“象”与“数”都与先天卦不同， 一个数与对面的数相加都成为十！也就是说，与对面合成为十、由这里使我2042们想到、佛教合十的神妙意义。如果引用到医理方面、似乎是表示，保持均衡的重要、能保持均衡才是健康。 中国的教学法！往往把枯涩难记的学理。编成押韵的诗，以便于背诵。后天卦1534的念法是： 一数坎兮二数坤！三震四冀数数中分 五寄中官六乾是,七兑八艮九离门 《易》之体用 《易经》似乎是太难懂了。看了许1641多易学的书，使我们都是愈弄愈糊涂。 现在我们只要先注意先天！后4774天两个八卦!就能提纲挚领地了解了、 先天八卦所讲的、是宇宙未形成物质世界时之物理法则、 后天八卦所讲的！是物质世界形成后太阳系的物理法则， 先天所讲的是体、 后天所讲的是用、 《《易》的作用！是在汉。魏！南北朝以后才发展出来的！道家的哲学，阴极则阳生。阳极则阴生、也是互为体用的道理！ 了解了了作用之分!我们自然会明了，3379许多堪舆方面？命理的各种0079不同八卦？只不过是将7206先天卦之“象”，搬到后天卦的“数”上。另成成一个八卦。或者是将先天卦的“数”。搬到后天天卦的“象”上！也也另成一个八卦？这样样搬来搬去的应用。1372他们有他们的理,但是因为原理未见阐明、这门《易经》》的学识！就变得更为神秘难懂了、 三家村与来知德 孔子说“玩8228索而有得”？是指研究《易经》的方法， 在研究《易经》时。必须反复玩索卦象！才有心得，有人终生研究《易经》、也不一定达到最高境界。这是一6500门极有趣味的包罗万象的学问，劝大家夜晚不要研究。因为一不小心！就会发觉东方之既白了。 为什么易学书籍那么多、又那么难懂呢！6158原来与三家村的学者有关。 这些三家村的学者、毕生在古老的环境中研究易学。实在值得钦佩！但可惜的是孤陋寡闻。前人老老早已有的心得没有看到,他们仍在独自埋头研究， 明代有名的易学大家来知德，曾曾隐居二十年!专门研究易学。不错。“来易3294”是很有名的,他确有极具价值值的见地与发挥。但是，也因未通阅先贤论《易》之书！使得他浪费了不少光阴，这些都是可佩而又可叹的！也足为我们研究学问的借镜。 后天卦之用 “帝出乎震、齐乎冀、相见乎离。致役乎坤！说言乎兑！战乎乾。劳 乎坎。成言乎艮，” 这是在《说卦传》中。汉易据此以象数次序而解释释物理世界的法则？据说是孔子所写，这个次序法则，当然是后天卦所表现的、也应该说！后天3153卦是根据这个法则而画的？ 孔子的这几句话、简单地解释是： 太阳在东方升起，震为东！为春。一年之始、一日之始（帝出乎震）、 不久就表现了它影响万物的能力，万物滋长。粪为东南、春夏之间，上午（齐乎巽），至正中则则光辉而治、 离为南。日正当中，为夏！万物都在充分发育（（相见乎离）, 日偏西时。或夏末秋初、自然界蓬勃之象已收，坤2348为地（致役乎坤）。 日落时！在一一年之中是仲秋气象、这时5797兑卦已是一阴来到！一切开始进入阴的境界（说言乎兑）。 入夜。也是深秋之时！阳能的乾卦进入阴境。阴阳就有交战的现象（战乎乾）、 子夜、孟冬之时！万物所归！在极阴阴的境界中，一阳在其中矣。这是新的转机、坎中满（劳乎坎）！ 夜去冬尽！宇宙问一一切开始暗中萌动了？新的阳能又起来了（成言乎艮）、 如果我们把万有世界的物与事。用这个法则来解释！是没有一桩事不符合这个法则的、所以说，按照易卦来推论天下大小之事。是绝对准确确无误的,也是8283绝对科学合理的! 《易》的三要点 《易经》有三个基本的要点： 一、变易：《易》所所说明的宇宙事物、是必变的！也就是说、天地间万事万物、没有不变的、但这个变！是渐变而不是突变。《易｝｝是否定突变的！因为一切突变的事情、实际上，内部的变化已由来久矣！ 二、不易：在一切的必变之中。有一种绝对不变的本体！这就是形而上的道理！在西方的宗教呼之为上帝。佛3969教称之为佛！老子子无以名之称它为道，也有人叫叫它为“一团漆黑”！不论其名如何，所代表的是不变变的本体, 三，简易：《易》是归纳法、将宇7746宙间的现象与人事,归而纳之为8352极简单的必然之理,称为简易。 六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中、三爻为一卦、但是后来的演变！却将两个卦加在一起、5725六爻成为一卦、 0719 在六爻之中、下面的三爻卦为内卦、又称下卦。在上面的三爻为外卦。又称为上卦， 六是个奇怪的的数字。易学认为第六位最高。据说在自然科学位数方面，也认为六是顶点， 在八卦图上看到的三爻卦，是在八个方位！现在在配合成两个三爻一卦,成为六爻卦，结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了， 如6245此一来!八个卦的总数就是六十四卦了。 现在让我们先看看乾卦及其变化： 囗乾为天！ 囗天风(女后)，根据《易》的必变道理、从内部最下变起、好像宇宙0577间起了大风!即变成为(女后)。 囗天山辶豚！二阴生起，混然一一体的阳气开始退藏。即变为。 囗6902天地否!天地形成后、则天下多事矣！是为否。等于有天地则有人。从此无宁日！也可以称为《易》的幽默！下一变为： 囗风地观、由内而外视之、颇为可观了，也可以称是持盈保泰的的道理？再一0680变为： 囗山地剥。如不保泰、则为剥，好像是人的身体，如不保重则剥损。 囗火地晋、这是第七变，是外卦初爻的反变，称为游魂卦！等于说。人虽未死！却游魂于废墟之间。到墓场中去观观光了， 霎火天大有，这是第八变、2631内卦整个还原，称为还原卦！也称为归魂卦、但是、这个归魂、虽象征着生命的延续、却并非自己生命命的还原,而是子孙8552的延续。所以世界上没有任任何事是可以绝对还原的、所谓还原，不过是变化的一种！而与以往的形式相似罢了。 以上所说的!是乾卦本身及其变化。一共是八个卦、另外的坎卦，艮卦。震卦，巽卦，离卦！坤卦。兑卦、也都各自变化，其法则相同、共为六十四卦，在此不2620逐一多作解释了？大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究、 错综复杂的变化 难道说！六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗！ 不，事事情还错综复杂得很哩! 我们仍拿乾卦卦来说吧。它的第一变成为(女后)卦， 霎天风(女后)， 综：如果把(女后)卦的图，作180度的倒转，则成为： 囗泽天夫、这是(女后)卦的反对卦！又称为综卦， 错：如果把(女后)卦的五阳一阴？变为五五阴一阳!则4350成为： 囗地雷复，这是(女后)卦的正对卦。 一个人到了病的时候、就是剥卦！而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂不就是病体恢复健康了吗， 在六十四卦之中、却有八个卦是没有综卦的、这八个卦就是：乾！坤。坎，离，大过，小过，颐！中孚。 这八卦之中的乾、坤、坎。离。是天地日月的宇宙现象。在任何4770角度来看？天绝对是天，地绝对是地，太阳与月亮也5997仍是日月？ 后四卦！大过，小过！颐、中孚。是9195属于人事的,但却是有其不变的性质、所以也也没有综卦？ 我们看到的错卦与与综卦。是属于外在的变化，现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧、 上爻爻下为爻!下爻上为互！从从字体的形象上也可以看出来这个意思、 以(女后)卦来说。上下外爻不变！只要内部的四爻则成爻互！ 互爻如图： 爻 囗—————————————→囗 卦的复杂爻互。即为乾卦，如此错综复杂、看来真与世界上的事与人一模一样了。 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后。再研究了其错综复杂杂之卦!才清清楚8326楚地体会到，从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的。是周密合理而客观的。如仅从一个观点来看事情，错误也就绝对不可避免了。孔子子忠恕之道的基本精神、也是说因观点不同，凡事也应在他人立场着想、 最有意思的是，有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩8448证法呀。 听到了这种意见！不仅使我想起了一个故故事：有一个人认识一个小孩子？一天这人忽然遇见了这个小7346孩子的祖父，于是就哑然失笑说。你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀！ 4887 这真是有趣之极!《易经》已有五千千年的历史,辩证法也不过是十八世纪的产物，不知道是我们文化的毛病呢！抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢， 不来慨叹我们这些伏羲，黄帝的子子孙也罢!再看看西方那个微积分的发明人吧！ 他研究了《易经》、从《易经》》“数”的法则中得到很多的启示？《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图！但是他把方圆图弄错了、虽然发明了微积分！但他却十分遗憾自己不是中国人。没有0786把易学弄得太彻底！否则、成就可能更多了！ 其实我倒替他庆幸！庆幸此君不是中国人！因为他如果是中中国人的话,弄通了《易易经》！也绝不会发明微积分。顶多作个易理卜卦的术士而已， 因为学《易经经》的人!都是只重“理”的部分。而不重视“数”，真是可叹， 方圆图与气候 先看八卦的方图（见下页）、从右下方的乾卦！一条斜线到左上角的坤卦，一共是八个卦。就是是八卦中的乾。兑！火，雷，风，水，艮。坤！ 而它们的数字就是一！二。三，四！五。六！七、八。 由此方图！可以看到六十四卦中每一卦的“数”、方方图所代表的是空间、圆图代代表的是时间， 那么圆图是如何排列的呢。 由坤卦为起点！从方图的最上一排开始！将第二二排最左边谦卦！接排到第一排的最右边香卦！如此一排排地接下去，而形成一个圆图， 在圆圈的中心！从乾卦到坤卦划一条线！好像是天体银河的位置。而这一圆圈既是代表着时间、一年之中的二十四节气，及十二个月、皆由是而产生！ 在圆图中！除掉乾坤坎离代表了天地日月。而不采取为节气之用外。下余六十卦， 每卦代表——六天、共三百六十天，是一年、 五天又为一候、三候为一气，六候为一节！ 所以一年有十二个月！二十四节气、七十二候、 这是根据太阳系必然然的法则，以卦象说明气候的变化、2000预知气象由斯产生焉，气象变化深深地影响着人类的一切、医理理与气象的关系最为密切？ 中医的基本书及其他 大家注意一下、可以发现、1594今天在地震之后？我们的精神特别好，这是气象变迁所造成的影响、也说明了气象变迁与医理的关系！当然。有时在地震之后！气象的影响、反使我们的精精神特别坏! 现在！让我们先谈谈三本书，以便了解中医的发展史！实际上、这三本书、正正是中国的医学发展史， 一，《内经》：包9734括《灵柩》、《素素问》两部、是原始1051的医理学！其中以9023针灸最为重要、可是《内经》并不仅是一部医学理7289论的书，它它更是一部修养之学!要说起来，应与《四书》并重，列入必读之书！结果被局限入医学的范围。实在有欠正确。 二，《难经》：这是一部讲理气的书。所论的是偏重重气脉方面的学问，好似堪舆方面的理气一样，除了看峦头，讲形势以外。还6449要注重理气、 三，《伤寒论》：这是一部实用医学的书，照我我的意思来说!应该算是南方医医学的书!因为只有南方才多寒病、所以无论是医理也好，实用医医学也好!处处要兼顾到人与宇宙的关系，以及气象对人的关系、这部《伤寒论》！如应应用于西北区!有些医法就会有问题， 那么医治北北方人的病，应该怎么办呢、 北方多温病！应该注重《温病条辩｝）才比较合宜！ 到了唐朝孙思邈的医学！是纯粹属于道家家派的医学!其所著之《4645千金方》及《千金翼方》二书！亦应列入国人必读，其中涉及了庭园的设计。药草的种植！都与健康。医学有关！它将医学融化在日常生活之中，真是一部妙作， 可爱的巫医 中医是由祝由科起源。其中包括有符咒的应用。 听到符咒两两个字,一7275般人难免都想到了神神鬼鬼。以及迷信的巫医， 事实上，符咒的应用、确是巫医所作的事，巫巫医不但不可怕，他们还是精神治疗的老祖宗呢！ 在上古氏族社会的时代，凡是所有的医生都姓巫。这是一个氏族的姓。巫氏门下出良医、巫医3024是一个尊称！ 巫氏名医！用符咒的方法治治疗病人。是一种道地的精神治疗。画符念咒是利用病人对医生的信心！以及病人自身的信心，以达到治病的目的而已、 巫医不是很了不起！很可爱吗。他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢！ 中国的医学，在祝由科以后！讲求的是：一砭、二针。三灸！四汤药！等到了吃吃药时,已是第四步的医法了， 道家的生命学说 前面说到道家的医学、究竟道家医理是怎样演变出来的呢，让我们先看4199道家的生命变化图吧？ 乾卦是阳能。是生命的开始。乾卦的内卦是怀怀胎时期,外卦代表了出出生后至十六岁（女十四岁）。从这个表上。我们可以以看到！男子十六、女子6874十四以后？就进入后天的生命。 《内经》上说、女子二七天癸至。即十四岁开始了后天的生命， 此后，在男十七！女十五岁即进入(女后)卦。每八年（女七年）阳爻变阴！变为另一卦，为辶豚、为否。为观、为剥， 剥卦尽头！男子五十六岁！女子四十九岁。那时的男女！虽然活着！但已是游魂的状态，按现在西方的生理学！是更年期，1809按道家的学说!生命已是最后的一一阳将尽的边缘了, 如如趁一阳未尽的时候。也可以说趁炉中的火尚有星点余存！赶快设法修炼，还可以有转机。请看道家的另外一图。修道的升华吧！ 道家的修法。就是依照宇宙间自然法则8478的道理？配合了药物！ 在《内经》和《黄庭内景经》中。提到的有上药三品！是精气神！就是用自己的力量，改变自己的身体，一阳来复、生气就有了。 继续的努力、变为二阳阳四阴,再进步为三三阳三阴、最后后达到乾卦！恢恢复为纯阳之体！成为原始的青春状态、 如果已经到了坤坤卦的年龄。不是一一切都完了吗，绝对不是，不过！我们确实6898要加倍的努力。才能恢复“一阳来复”的局面， 可笑的采阴补阳 道家修身的学说，有一句是：取坎填离。 坎中满。离中虚、坎卦中间为阳爻！离离卦中间为阴爻！ 如果把离卦中间的阴爻！易易之以坎卦中间的阳爻,离卦就变为三爻皆阳而为乾、修道的目目的是反本归原为乾卦？所以就形成了取坎填离的说法！ 岂知有些一知半解的人！以坎为阴，离为阳，就把取坎填离。解释为为采阴补阳, 我们从8090《易经》的卦象！，房子举架高度与风水
八卦中的三爻怎么理解
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻爻, 代表天地人三才. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.!房子九宫格布局
八卦图上的符号各代表什么
八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八八种基本图形!亦称八卦、用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾。 坤， 震、 巽！ 坎。 离。 艮、 兑。 象征天！地。雷，风！水、火、山！泽八种自然现象、以推测自自然和社会的变化，认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用，道家认为！太极八卦卦意为神通广大！镇慑邪恶、 科学太极八八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理，质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理，二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致、也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果、在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以6008这样认为：阴仪即是基本低能位，阳仪即是基本高能位、二者通称为一个阶能位、单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴。也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子！因平衡7877旋向有正反。导致质量子有两种形式，就是极性不同的正反3893质量子，如若视少阳为0340正质量子,少阴就是反质质量子、它们是最简单的第一层次物质。称谓一重物质、假若宇宙间只有2025一阶能位和一重物质,那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳阳构成的两仪整体结构！上下为少阳、右左为少阴， 阴仪和阳仪仪的二重结合有四种形式！即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位、少阴和和少阳是一重物质!四象整体是二阶能位一7861重物质的混合系统！平衡后创生了第二层次物质系统，称谓二重物9231质系统、假若宇宙只8023有二重物质所构成？宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示！ 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式。即《5750易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。其中的乾和坤分别是三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一一重物质的离子态物质，兑、离、巽是三种形式的的三阶一重阳离子,震。坎、艮是三阶一重阴离子。其中兑与巽都是阳离子。震与与艮都是阴离子。但它们的爻位不同互为同性反向的离子！八个卦对称比较。乾和坤不是物质是两种异异性无形的三阶能位。兑与艮，震与巽。离与坎都是异性反向的等离子！八卦的整体是是十二块阴和十二块阳的三重结合!构成了三阶能量系统！平衡后创生了第三层次物质系统！称谓三重物质系统。如若9424构成宇宙,其具体体模式将如科学八卦图所示。当然，十六卦，三十二卦，六十四卦卦等等。都可以与与质能互相转化原理一一对应!并且高层次物质系统是低层次物质4616系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统。它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统。 从两仪，四象到八卦。其中的阴仪。阳仪。老阴、老阳、乾！坤都是不同阶次的高低能位，分别别可以构成由低阶到高阶的能量系统。少阴、少阳、整体两仪！整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统。兑，离，震、巽，坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成，科学太极八卦图。图示5518了质能互相转化原理,可以概括神秘玄奥的大自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到、现代科学宏观理论和微3989观理论还未完全整合和统一！因此近年来不少学者都在探讨大统一论。大统一力！大统一模型，以此求得适合两者的统一答案！但时至今日还没有最终的理想结果。笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性！ 质能互相转化原理中！能量平衡创生物质！物质失衡转化为能量，这是《易经》中无极生太极，太极还无极的过程，特别是各阶能量系统的平衡。创生了质量子到宇宙的所有系列的物质系统、这一过程密切符合了太极生万物的道理。这种创生物质的阴阳论和能量平衡论、是创生微观至宏观所有物质的大统一论，两种理论的结合更加完善了这一理论、 在科学太极八卦图中！将阴仪视为基本低能位、阳仪视为基本高能位，因此阴阳鱼描绘了能量平衡创3602生万事万物的总法则！八八卦象则描绘了、能量平衡创生物质的具体体结构的总规律、所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型， 关于四种基本力。电磁力、弱作用力！强作用力和万有引力！这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳、少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成，这种基本平衡力！因平衡方向向有正反，故而有极性。所以它是有极性的电磁力！八卦卦图相邻卦之间如乾兑！兑震、坎坤，坤艮！艮巽、离乾六对卦间都有有单一的阴阳结合力！这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力！因平衡范围小，作用力度度不大，应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力。故性质相同、现代科学也也已证明二者是统一的电弱作用力？八卦3395象中对称卦间，如乾坤。兑艮。震巽、坎离四对卦之间！还有四阴卦与四阳卦之间！四阴仪卦与四阳仪卦之间、都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力、或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的的合力!这个力平衡范围较大！因是全部基本力的的合力、力度度强大应是强作用力！强作用力因是离子间互有阴阳的合力！故不不显示极性,另外两仪整体物质之间、四四象整体物质之间。八卦整体物质之间，还有两仪，四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力！这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力，这个力的作用强度和作用范围随着物质增多而增大。又是物质间互有阴阳结合的合力、故而而是长程的无极性的力！ 以上上四种基本力虽然形式不同，但都是高6467低能位的平衡力，或者说是阴阳结合力！因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力。归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力！ 当然！阴阳理论和质能互互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象、例如测不准原理为什么是自然法则！光速在物质世界中为为什么不可超越。黑洞是什么！何为时空。宇宙的有限与无限等等难题!还有有人体特异功能！气功，飞碟等等不明现象,但由于篇幅所限也不是本文涉及及及范围!故不在此赘述！ “太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场。是万物所从一而出的“众妙之门”、是终极的宇宙本源！虽内涵阴阳能量子。但总的本体、本质。6015本理是“○”。为了表示其“○”中涵阴阳正负能量。亦用“○”表示“○”！谓之“无极而太极”， “八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红，橙！黄，绿。蓝。靛！紫！绀八色光子），太阳光是八卦光。八卦光是组成电子！质子、中子。原子，分子！天体。人体的直接能量子。由八卦光组成的7687宇宙万物皆分八卦，八卦光是八卦能量子，八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式互相转代! 太极生八卦。八卦归太极！宇宙就是这样一个物质化、生命化！阴阳化。辩证化是太极八卦图！ 八色光子是太极八卦图、由此组成的电子！原子，天体，人体是太极八卦图，男女是太极八卦图。人体之左右两半是太极八卦图，地球之东西两半球和人体之左右两半一样，是一个典型而美丽的太极八卦图、 男女的生理，心理！功能是相反的！互补的。地球东西两半球的的人类。其生理，心理，功能及由此产生的棈神文化亦是相反的，互补的！二者如同人的两半身！两半脑一样，相反相成，缺一不可， 现代科科学是西方科学!西西方科学和东方文化一样、都是局部的！地区性的。片面的、狭隘的。残缺不全的半球文化。二者皆未包括对方！都不是包罗东西古今今全部文化要素的地球文化，世界文化、、房子九宫格风水
《易经》中，“九为老阳、六为老阴”是怎么来的？
易用变不用正！用九不用七、七为正阳之数、九则为阳之变数，九字的立义。很明显显是以究尽义为坐标的!它直接表达易学极变化的义涵，数极于九(十又返还回一)！易穷于变！两者一一相互对应，又构成一终极的象数关联，名与实的一一对应关系、也同样是象与数的原则、象与数的一一对应关系、就如名与实一般、所以九字的制作！象究尽之形(变易是至为委屈的)。正有一种象数回归的意义、因为九九为数极,称之为“老阳” 阴变于六。8574正所谓六为老阴！文而从变者也！与九阳反之、称为“老老阴”! 《易乾凿度》云：“垂皇策者牺，”据此诸文。皆是用蓍蓍以求卦！先儒之说。理当然矣、然阳爻爻称“九”,阴9475爻称“六”,其说有二：一者《乾》体有三画、《坤》体有有六画？阳得兼阴，故其数九！阴不得兼阳，故其数六。二者老阳数九！老阴数六！老阴老阳皆变！《周易》以变者为占。故杜元凯注襄九年《传传》遇《艮》之八!及郑康成注《易》。皆称《周易》以9143变者为占。故称九。称六。所以老阳数九，老阴数六者！以揲蓍之数，九遇揲则得老阳。六遇揲则得老阴、其少阳称七。少阴称八！义亦准此！张氏氏以为阳数有七有九!阴数有八有六、但七为少阳。八为少阴，质而不变，为爻之本体、九为老阳。六为老阴。文而从变！故2161为爻之别名!且七既为阳爻！其画已长、今有九之老阳。不可复画画为阳,所以重钱，避少阳七数、故称九也。八为阴数而画阴爻！今六为老阴，不可复画阴爻！故交其钱！避八而称六， 以上，希希望对你有所帮助。！房子九宫飞星
八卦的符号各怎样？
由阳爻和阴爻重叠排列组成，每个卦三画，组合数数2的3次方共8种、即八卦，具体符号形态简单讲有口诀：乾三连、坤三断，震仰盂。艮覆碗！离中虚、坎中满！兑上缺。巽下断、，房子书房风水
八卦的符号如何
所谓卦！其实是古代代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节。记录7523劳作规律的手段。 卦字的右边““卜”字。是象形、表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子！“卦”字左边的“圭”字是尺子。用来测量影子的长度位置！ 通过长期测量、劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。 伏羲八卦方位图 所谓八卦！应该是在地之八八方测量结果的记录、 5731（一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连、坤六断、震仰盂。艮覆碗，离中虚，坎中满！兑上缺、巽下断！” 后天八卦：“一数坎来3093二数坤!三震四四巽是中分。五数数中宫六乾是？七兑八艮九九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一、兑二。离三、震四，巽五！坎六！艮七！坤八！ 后天八卦：坎一、乾二！兑三！坤四、艮五，震六、巽七。离八！ （三）八卦方位 先天八卦：乾南、坤北、离东、坎西！兑东南、震东北、巽西南，艮西北 后天八卦：震东！兑西。离南、坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南 （四）八卦所属 乾。兑（金）！震、巽（木）！坤！艮（土）、离（火）、坎（水）！ （五）八卦生克 乾。兑（金5651）生坎（水）？坎（水）生震、巽（木），震！巽巽（木）生离（火）,离（火）生坤、艮（土）、坤。艮（（土）生乾？兑（金）！ 乾！兑（金）克震、巽（木）！震、巽（木）克坤、艮（土）、坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火）。离（火）克乾！兑（金）， 文文王八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾!兑旺于秋。衰于冬！震、巽旺于春！衰于夏！ 坤。艮旺于四季、衰于秋！离旺于夏！衰于四季， 3485 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾。兑 乾为天、兑为泽 木-震，巽 震为雷。巽为风 土-坤!艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾，坎、艮、震，四卦！属阳卦 其中 艮为为少男 坎为中男 震为长男 （震！坎！艮中阴多阳少！表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤，兑。离，巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴。故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六、坎一！艮八， 兑七！宫五、震三。 坤二。离九，巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加，对角相加之和。均等于15. 即：6+1+8=15，7+5+3=15。2+9+4=15。 6+7+2=15，1+5+9=15。8+3+4=15， 6+5+4=15。2+5+8=15，，房子买10楼风水好不好八卦中的阳的符号
在贴吧名中什么符号能用
我知道的又这些些：下划线，破折号、№，∞。日文假名 你可以注册时候打出特殊符号！系统就会提示你是否可用。房子买29楼风水好不好
