伏羲八卦是什么时期的
伏羲又作宓羲，庖牺！包牺，伏戏。亦称牺皇。皇羲。太昊，史记中称伏牺！是中华民族人文始祖！所处时代约为旧石器时代中晚期。相传为中国医药鼻祖之一！ 相传其人首蛇身！与其妹女娲成婚、生儿育女，成为人类的始祖。9817又相传他是古代华夏部落的杰出首领!伏羲根据天7369地间阴阳变化之理？创制八卦，即以八8977种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物!此外！他还模仿自然然界中的蜘蛛结网而制成网罟！用于捕鱼打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又又说法不一! 由于伏羲是蛇身人首！故有“龙的传人”之说！有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊！他身0399上穿的树叶或鹿皮、形右蛇之鳞身或花纹！这正是蛇系氏氏的族徽或图腾标志,。
八卦是不是伏羲所创，它是哪个朝代的人，距今多少年，最好说一下八卦及伏羲的来历，我给你们跪下啦！
伏羲所处时代约为新石器时代早期或旧石器时代中晚期、他2767根据天地万物的变化！发明创造了八卦、公元前7744年！伏羲与女女娲完婚？时年伏羲31岁，所以伏羲生存年代距今7700+2010也就是九千七百年左右 伏羲聪慧过人，相传其人首蛇身。与其妹女娲成婚。生儿育女！成为人类的始祖。其实伏羲并非人首首蛇身？而是真正的道家的创始人、人首蛇身即是“道”字的原型、用其表示道，相传他他是古代华夏部落的杰出首领,伏羲根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦！即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天天地之间的万事万物,此外、他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟、用于捕鱼打猎， 来历 据部分古籍记载。伏羲出生于成纪。（北魏郦道元《水经注：渭水》记载：“故渎东经成纪县！故帝太皞庖牺所生之处也、”司马贞：“母曰华胥！履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪！”） 据已故考古家 伏羲 王献唐先生考证，他出生在阆中。（伏羲的母亲7025华胥生活在华胥水边!因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲，12年后，在仇夷夷生下伏羲？宋代罗泌的《路史》注释：“华胥之渊。盖因华胥居之之而名！乃今阆中7237渝水也？”） 另据部分古籍记载伏羲生于仇夷、长在起城（今甘肃秦安）。 由于伏羲是蛇身人首、故有“龙的传人”之说！有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族！并且以蛇为尊、他身上穿的树叶或鹿皮。形如蛇之之鳞身或花纹，这正是蛇系氏的族徽或图腾腾标志， 八卦： 卦者。挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故故而称其为卦、 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有，万事、万物，皆依俯八个现象而变化。这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象、将之归纳纳成八大类、画成八卦。这这岂非是超人的智慧,所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场、身穿阴阳阳八卦袍！就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的！ 我国古代的一一套有象征意义的符号。用“一”代表阳！用“--”代表阴。用三个这样的符号！组成3931八种形式？叫做八卦，每一卦形代表一定的事物！乾代表天。坤代表地、坎代表水、离代表火！震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表（沼沼）泽？8935八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象!在《易经》里有详细的论述！八卦相传是伏羲所造、后来用来占卜！ 传说伏羲氏时有龙马从黄河出现。背负‘河图’。有有神龟从洛水出现、背负‘‘洛书’,伏羲根据2996这种‘图’,‘0470书’画成八卦！就是后来《周易》的来源！ 这个八八卦图！在唐以前未见流传。是在唐宋宋以后才出现的、是否是是伏羲氏所画！我们不作考据 除了伏羲八卦外还有周文王八卦 伏羲八卦是先天八卦 周文王八卦是后天八卦 、周文王八卦8358是由八卦推出64卦 ！先天八卦卦是伏羲将河图用“阴、阳”表6343示出来!阐述的是事物的对峙。后天八卦是周文王以四季的推移！万物生长推演而来，阐述的是事物的流行、变化。。两者的卦位也不同！先天八卦为：乾南，坤北、离东！坎西。兑东南！震东北、巽西南、艮西北！8218后天八卦为：乾西北、坤西南、离南，坎北！兑西、震东。巽东南。艮东北。 希望能帮到楼主、仅供参考。欢迎采纳，墓地卧碑
伏羲八卦真的有用吗？
伏羲八卦这种东西，要结结合周易来看,很玄。但有时候真的挺准…听闻说八卦卦象中卦变人只能看懂一部分、另一部分不是给人看的…你说的那应该是行军的阵，古代打仗摆军阵，以减少伤亡…卜卦则是在战前罚是是从周就有的，如果卦象好就出兵、不好就不出出兵…，墓地受损维护怎么维护
女人有伏羲骨，有什么说法不？
性性能力无限？墓地可以转让吗
周公与八卦和易经是否有关系呢？怎么常见伏羲、文王、孔子之外常还一同看到周公的名字
当然有关关系了。周公是周文王的弟弟周公旦， 周文文王演绎了后天八卦!因此又称周易。对易学研究的贡献极大、 周易也不可能是某个人的功绩而是集体智慧的结晶！周公肯定是其中一员、 再说。周公不还有 周公解梦 留于后人吗。 所以、。、、。，！墓地名字大全
额头突出的是伏羲骨吗
额头正中明显凹陷 不是伏羲骨 发而额头两边有角角 代表和长辈难相处··· ,墓地后有水过好不好
伏羲创造八卦，八卦是真的有无限的奥秘么？
宇宙的真相都在八卦之中，就看您看不看的懂了！南无阿弥陀佛、、墓地后面有排水沟好吗
“顾”这个姓氏的来源和流传情况是？
顾姓起源 0208 顾姓是源于夏代顾国的姓、 顾姓是一个历史悠久的的姓氏。最早的一支形成于夏末商初。出自顾（今河1908南范县），还有一支形成于西汉初期。出自会稽（今江苏苏州）， 据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏、已姓！伯爵，夏！商之诸侯！今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也！子孙以国为氏、又。顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇。汉封东瓯。摇别封其子为顾余侯、汉初居会稽、亦为顾氏。” 据史书记载、夏朝时、昆吾氏的子孙受封于诸1002侯国顾国（今河南范县），与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国！都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障。夏末商初时！顾国被商汤灭掉。亡国后的顾国王族子孙！散居全国各地，以国名为姓氏！从此中国开始有顾姓。 而另一支顾姓源自遥的子孙、汉朝初年。越王王勾践的裔孙摇？因佐诸诸侯灭秦有功、被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的0696儿子于会稽。人称顾余侯、后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏。从而又形成一支顾性居民、 这两支顾姓！一支起源于北方！另一支起起源于南方、后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人人在谈论其渊源时,仍有““南顾”？“北顾”之说， 顾顾氏得姓后、““北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽一带的大姓。汉魏六朝时与陆。朱。张三姓合称为会稽四姓，由于顾姓主要发源和成长于会稽、所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一、后来、这支顾姓中的2203人西迁武陵（今湖南常德）!并迅速发展。因此武陵也成了顾姓的的又一郡望!三国至唐代，顾姓一直是是江东四大姓之一!唐以后，由于种种原因。顾氏不断向南北各地播迁！至明代！不仅分布于今山东，安徽，湖北，湖南、福建，广东，四川等地！而且在北方的陕西、山西，河北。内蒙等地也有顾姓人居住。 但是。综观顾氏家家族史,从古至今、其发展繁衍中心却一直在江浙一带。因此、顾姓历史名人大大多出自南方。尤其是江苏，例如：三国时吴8166国丞相顾雍!西晋时支持司马睿的江江南士族领袖、顾雍之孙顾荣！东晋画家顾恺之！南朝时期的文字训诂学家顾野王！元朝画家顾安，文学家顾瑛，明4334朝武英殿大学士顾鼎臣。吏部文选司郎中顾宪成。明、清清之际的思想家!学者顾炎武。历史地理学家顾祖禹！清朝词词人顾贞观!学者顾栋高，校勘学家顾广圻等，都是今江苏人。唐朝诗人顾况为今浙江人。五代南唐画家家顾宏中为江南人！明末农民起义军将领顾君恩为湖北人， 在古代顾姓名人中？最值得称道的是在中国画史上占有重要地位的顾恺之！和清代思想家顾炎武！顾恺之，东晋义熙年间任通直散骑常待！多才多艺！工诗赋！书法，尤精绘画、有“才绝、画绝。痴绝”之称！其画主要是人物肖像及神仙，佛像！禽兽。山水等！后7485人评其作画是“意存笔先！画尽意在”、著有《论画》。《魏6647晋胜流画赞》等！对中国画的发展有很大影响！顾炎武、明末清初人，他学识渊博、在国家典制、郡邑掌故！天文仪象，河漕、兵农及经史百家。音韵训诂等方面、都有研究，晚年治经侧重重考证!开开清代朴学风气,对后来考据学中的吴派！皖皖派都有影响,在音韵学方面。有承前启后之功，著有《日知录》，《音学五书》等，是我国历史上最受尊崇的学者之一！ 在近现代史上。顾姓对社会的贡献是是多方面的，例如：现代史学家顾颉刚。曾主编《中国历史地图集》，主持标点《资治通鉴》和二十四史等，在在科学技术界有顾济之、任《辞海》水利利科副主编。参加了《中国大百科全书》的审稿工作！顾震潮，大气物理研究所第一任所长，对中国气象预报事业的发展做出了贡献、8151艺术界有著名沪剧演员顾月珍？钢琴演奏家顾圣婴、曾多次在在国际音乐比赛中获奖、被誉为“天生的肖邦演奏家。真正的钢琴诗人”、 顾姓在当今中国按......余下全文>>，墓地后面有树好不好
文王八卦和伏羲八卦有何区别
伏羲八卦又叫先天八卦，文王八卦也叫后天八卦、一般的认为、二者的区别就是有先天后天之分！但究竟什么是先天、什么是后天！区别在哪里、一直的现在，还没有任何易学家。中国哲学家对此作过任何的解释！ 文王是真实的历史人物，在司马迁的《史记》中就有记载。但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载。伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人！但在《尚书·尧典》中！却有当时人类认识一年二十四季节的具体记载！而这一认识识的获得!则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律，由此此对比观察洞察一年中寒暑变化？由此获取的认识。但三阴三阳的昼夜夜变化规律！也也就是伏羲八卦的规律、因此可以证实，伏羲是历史史上的真实人物,并且且是早于夏朝的自然学家、 文王！就是灭商立周的周文王！原为商纣时的西伯侯！所以又叫西伯。据《史记·自序》载：“西伯！囚羐里，演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时。专心推推演过伏羲六十四卦、《周易》》的经文就是西伯在这时候作出的！而传说中！又有文王对比伏羲八卦、并参考洛书，创制后天八卦的说法。通过3285文王八卦与洛书图构的认真对比！发现二者的顺序的确相同。证实了这一说法的正确，那么！先天八卦与后天八卦究竟有什么不同的内涵！从这种不同的内涵中。是否可9906以找出二者的根本不同! 如果以由南至北为顺序、来对比观察伏羲羲八卦与文王八卦!在伏羲八卦中。乾与坤、是南与北相对的、兑与艮。是东南南与西南相对的!离与坎、是西与东相对的、震与巽。是东北与西北相对的。且乾与坤、兑与艮、离与坎！震与巽的阴阳爻之和！都等于三阴三阳。在整个伏羲八卦中。阴阳爻构的卦。代代表宇宙事物。东南西北的方位。代表9258宇宙空间，由南至北北的顺序,也就是由早上——中午——黄昏——子夜———天明的时间顺序,代代表宇宙时间，八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡、证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知，依据伏羲八卦来对比文4530王八卦。可以看出：南与北是离与坎的相对、东东南与西南是巽与乾的相对？西5164与东是震与巽的相对!西北与东北是艮与坤的相对！已经打乱了伏羲八卦原3250来的排列位置与方向、同时。相对对卦的阴阳爻数之和！也不都都是三阴三阳的了。坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的，巽与乾的阴阳阳爻之和就是五阳一阴的，由此可见、伏羲八卦原有的三阴三阴整体平衡！在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱、这样就可以得出伏羲八卦是正常的阴阳八卦。而文王八卦则是反常的阴阳八卦。 文王演创的后天八卦！究竟有何现实意义呢。从西伯被纣王投入监狱，身处生命危机的事情中。可以推测到西伯研究伏羲八卦的真实意图、在于他要运用自然规律来寻求解决人的生命安危，解决人生中祸与福。吉与凶。好与坏。美与丑等等变通、依据自然规律来通达人的生命规律。原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化着的！必然也就包括了人的生命以及人所生存和创造的人类社0364会在内？西伯在研究伏羲六十四卦中发现。虽然六十四卦所显示的变化都不相同！但归根结底都是由正与反的对立变通所决定、纣王的所作所为！违9258背了天道人道。西伯想要通过武力来纠正纣王的天地之道反常，但他3363当时面对的现实是、纣王的军事力量远比西西伯候的军事实力要弱得多？在9474强弱的对比下，西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法。只能采取反因反用的顺从方法！表面上对纣王一次次的表示屈屈服与顺从、致使纣王由对西伯产生怀疑而改变为误会，从而释放了西伯、达到了6289西伯由危转安的对立变通目地、 文王将0054自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中、这本来是一件值......余下全文>>、墓地向口伏羲八卦流传多少年了
伏羲因什么而成名？是因为他创造了八卦吗？
中华第一帝是人文始祖太昊伏羲。中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲。0268中华文明有三百万年的文明根系，三十1339万年的文明史。三万年的国家史！一万5153年的父系国家史，文明起源于于信仰,太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了父系儒教信仰、让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖，太昊伏羲不止发明了八卦同时还创立了圣圣教信仰？圣教又名儒教！是先王圣教的意思、 儒教是中国最古老的土生土长的一种宗教、是一个崇拜拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式。儒教3955以始源於人王！乃尊人王为始祖、以阐扬儒教精义的孔子为儒祖、以组成儒教的董仲舒为教祖，是谓儒教三祖。儒教三祖8625也特指董仲舒，就是儒教“第三”祖的意思！儒教圣经是指《易经》等儒教十三经！圣经是《易经》别名。所以儒教又称圣教，易教！儒教标志是2070日月星，儒教教义义是君民一体！和谐万物，故儒教的宗教仪式是由国家元首主持席位进行的，儒教是上4905下一体，和谐同同存的宗教、所以儒教是一个综合性宗教、落落后便要进步、儒教在当前时期需6553要对上与时俱进!对下与民同教、时刻联系人民群众。 儒教的创建 儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期。太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝（西西元前7724年－西元前5008年）!以青龙7909为图腾？于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教、号圣教羲皇、被尊为至圣先王（孔子子是至圣先师）! 第二任君主青帝女娲！于女皇元年成为原始儒教首8797位祭祀？号圣教娲皇、被尊为儒教圣母、太昊朝一共有78位君主，每位君主代代尊《易经》为行为准则、并以此作9303为日常儒教生活的经典依据、先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。 当瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时。中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭王时期！为“成康盛世”期间，也是伏羲儒教再一次的光大时期，儒教这次光大时期以英圣周文王为代表！经元圣周公旦发展终于在成康年间大放光彩！中国的地理范围在扩大！中国的文化范围围也在扩展？是伏羲儒教让“中原””这一名词一次次改变范围？ 而在中国周朝（西元前1046年—西元前256年）的4121春秋时期！儒圣孔子子诞生了、孔子在《易经》》的基础上编订了六经！从从而首次让伏羲儒教在当时由知识分子开始向平民百姓传播！儒教的这次传播对中国和世界都有深远的影响，因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则，这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大。 历史到了中国汉朝（西元前202年—西元220年）的汉武帝时期、为“汉武盛世”期间，也是伏羲儒教的正式诞生和再再一次光大的时期？儒教这一次的诞6022生和光大均以经圣董仲舒为代表!儒教正式开始由知识分子向平民百姓传播，经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩、从从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的文明宗教、 直至共4972和国的来到！又将会是儒教一个大放光彩的时期。儒教会由中国人民传向全世界人民、这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世。 儒教作为宗教信仰、本身并不可怕。有儒教信仰更不可怕。因为信仰是唯一能克制惰性的利器、是人类不可缺失的爱的好伙伴、 儒教的神灵与圣人 伏羲、上古太阳神、天地人三皇的天皇、为五方天帝之青帝的的阳帝。是儒教的皇天天尊昊天上帝、尊为道教东王公和佛教日光佛，伏9388羲不仅是数神，花神和春神！更是掌管人类爱情的青春之神，着绿衣永远十八岁、赞曰：日曜伏羲，日放千光，遍照天下。普破冥暗、 女娲！上古月亮神！天地人三皇的的地皇,为五方天帝之青帝的阴帝！是儒教的皇0190地祇女阴娘娘、尊为道教东王母和佛教月光佛！女娲不仅是乐神！福神和媒神！更是掌管人类社稷的青春之神。着红衣永远十八岁、赞曰曰：月净女娲。月摄群阴，遍照天下。普泽清明， ......余下全文>>。墓地向口东北
