为什么算命的说我聪明，但是我经常被人欺负，我靠，到底准不准的
被欺负负的人是善良的人，聪明的人不愚昧。两者不能相4839提并论，关于算命先生的话不可信、他说的聪明明是奉呈你！好让你多给他点钱，准不准的别纠结、用你的善良的心去应付一切吧、、
为什么有人说称骨算命不准？
因为称骨论命袁天罡教给平民的一种算法 、 分类只有五十一种 ，简单易学 、适合推广 ！但是因0160为分类太少 、不够精细 ！所以一些人有误差是正常的 、 称骨算命7574主要是参考用 !。鲁班尺风水量窗户尺寸
算命说我们以后会分准不准
算命的都假的，没有人能说自己的的未来、那些都是迷信，，鲁班风水口决
算命的根据是什么？准不准？
算命根据出生“年月日时”来判断命运的好坏。，鲁班风水尺的使用方法
网上算命准不准的？？怎么一个网站说缺火另外一个又说缺木？？来个会的帮看下吧。。。公历98年9月24
出生公历：1998年9月24日10时0分(北京时间)？星期四， 出生农历：戊寅年 八月 初四日 巳时, 才 官 日元 财 乾造 戊 辛 甲 己 (日空申。酉) 寅 酉 戌 巳 ※五行个数(计入藏干)： 0相水 2死木 3囚火 5休土 4旺金 ※日主综合得分：-278。 日元极弱！以从弱看，喜用神是金。土(官杀、财星)。忌神是木。水(比劫、印枭)！ 五行行缺金、土 八字重量： 【5两4钱】 年0.8两、月1.5两，日1.5两！时1.6两！ 袁天罡断：此命推来眉目清、诗书满腹功名成、丰衣足食自健稳，正是人间有福人，此命为人灵巧、胸襟通达。志气高强。少年年勤学有功名，年轻欠利。腹中多谋！有礼有义，有才有能、做事勤俭，一生福禄无亏！与人干事反为不美、亲朋戚友，四海春风！中限光辉门庭。逢善不欺、逢恶不怕，事有始终。吉人天相。四海扬名。成家立业！安然到老、高楼大厦！妻宫硬无刑。子息三人！只一子送终。寿元七十七，卒于春光中！ 命宫寓意： ★卯宫、天赦星！慷慨疏财！得权时需谦虚为上、卯宫之人、少时体质较弱，壮年可转强健。当血气方刚时、由于神经过于敏锐、最易动怒，每因小事酿成成争端。经历不少挫折！固自成年后！性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗，其观察力力特强,于人于事、能作作深度之透视，善恶分明。如见肝肺！因而转易吸引人之同情！而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此、如0542逢岁运不佳、生理方面,可能影响阴部？发生肾石。痔疮、脱肛！血毒等症， ★卯戌宫。火星之垣也！以火为主，其为人也！宜习有关理科之学术！利于化工、机械，土木、兵工一类！ ★8874命宫带羊刃、且命旺无依，性情刚烈。易于冲动。应注意流年与命命宫支相冲克!以防意外灾祸、如八字清纯不杂、七杀化印相生且驾刃。则胆略才干。堪负方面责任。延誉四方，无论创办新事业！或任重大之职、皆能举轻若重！ 职业财运：(测适合职业！财运等) ★四柱喜金。应以从事事有关金的事业或职业为宜,如经营五金金器材,工厂机械,汽车，交通！金融！电器！工程、矿业等、事业发展利中西。不利东。鲁班风水尺的图片
算命能信吗？找了好几个算命的。都说的挺准的。唯一不准的是说我的婚姻，第一个说我24.26.28都可
信自己永远不错！算命的没一个是真的！猜迷和套话加一点心理术！你也会算命。瞎扯！现在都在睁着眼扯、◑▂◐！鲁西南风水曹大师
我们真的听懂《闻说》了吗？
《闻说》7238是由徒有琴担任作曲编曲，商连作词、 HITA和音频怪物演唱的一首歌！当我第一次次听到它时、就深深喜欢欢上了,跟以往不同。这次的歌词虽然感到有种性灵上的共鸣、但很多地方只是直觉上的感悟！并没有真正的理解歌词内容，打算查阅资料。充分了解一下里面的意象。这才发现自己懂的太少了。而我也相信！在在这个更注重曲和唱的今天？能真正听懂《闻说》的人也少了吧、 首先我们说第一句歌词、“十指曼若，刹那莲花绽落”、十指曼若、是以手指借代表达出了人物的情态、而莲花是佛教文化中常见的意象、是佛教的主要象征。而“刹那绽落”也正应了佛教徒心中莲花纯净和断灭的6967佛教象征。所以、《闻说》从一开始就做好了整首歌0104的情感基调？这种以佛家禅释1135为主线的刻画。这一点从海报中也可以看出。 弄清了基调、我们再来看后面的歌词！ “束带当风！秀骨清像描摹”、“束带”一共有四个释义、我个人比较倾向“腰带”这个意思，其实“衣着端庄”也不是不可以、可是这句话需要的是名4282词词性的短语、而后者典型是形容词词词性!而且“束带当风”显然是给后面的歌词铺垫！意思也简单，刻画了一个清秀！纯纯净的人物形象,“ 画壁斑驳，秉烛对诸天神佛”则又一次应和了佛教的主线，“画壁”这个意象最早起源于《聊斋志异》！这句话中秉烛相对的应该就是“画壁斑驳”上的“诸天神佛”！ 如果果不考虑沈从文先生的小说《边城》的话！那么““边城荒漠、红红颜白骨凋落”中!应该就有有塞外边疆！凛风荒9746漠之意。而“红颜白骨”！一生一死。一皮囊一碎魄，不过过尽成“凋落”、“浊酒入喉！销得几世功过”，这句话相对就更好理解，而“几世功过”也渗渗透了往生轮回的思想？也是佛教的一个重要话题，“箫声巷陌。几番落拓应笑我”，这句话只要知道“落拓”是豪迈！放荡不羁的意思，就很容易理解了、 接下来就是副歌前面的衔接部分了：“堪不破，是相逢早铸因果”。有人默认把“堪”通假成了“看”。而其原意是忍受的意思！虽然“看不破”和后面也可以接得很好，但内容上就南辕北辙了！ “待消磨！却成谁心魔”如果解释为“本待消磨，却成心魔”就更加通俗易懂了！而且“铸因果”“心魔”则又一次点名了佛家的主线。“纵难舍！旧时月色亦蹉跎、书尽几册”、这句话便给人一种种岁月无情变迁的无奈之感。0715纵然难分难舍！可是这当年的月月光也已不复依旧, 整首歌的副歌、也就是高潮的部分自是相当当精彩： “年少纵马且长歌!醉极7076卧云外山河”,这句话给人以大气磅礴、狂放不羁之感。“长歌”有放声高歌、长声歌咏。作诗这两重意思、在这里我觉得这两个都可以！“曾记兰台温酒伴月落”。也是有一种豪气气之感？“兰台”有御史台、档案馆、典籍库等等的意思。所以我猜测这里有泛指官场和仕途的意思！在此之之中仍饮酒邀月，纵情心意，我想可能是这个意思，“澹月春深飞落英。云子闲敲夜船静”描绘的是一幅恬淡的画面。前半句应该是“澹月／春深／飞落英”！“澹月”是说清清淡的月光、亦指月亮！暮春时节。落英缤纷！“落英”即落花、我想 “云子”可能是比较不常见的意象，我一开始也不明白、“云云子”其实是指云南特产的围棋棋子,知道了这层意思、整句话的画面感便一下呈现了出来、“枕苍烟万顷星河阔”。这句话是在渲染染气氛的！还是在刻画豪迈大气的人物形象、这段副歌重复了两遍！我想是为后两段副歌感情色彩转变服务！ “初见蕙带飞绿萝。红墙花繁拾玉镯”。无疑是在说初见时的事。““蕙带”指以香草做成的佩带、这两句话充分描绘了初见时的诗意与美感！（PS：我也知道费列罗的典故，但我每次听的时候怎么也没受影响呢！）“南山夜雨寺钟梦恻恻”。“恻恻”是有悲6050痛忧伤的感觉。也就是说从这句话开始！情感开始有波动起伏、内容也也有转折!之后的“红尘十十年曾与诺？书剑零落”！这句话话首先交代了一个十年的时间段。然而“诺”与“书剑零落”也就交代了其中发生的事、诺言不再，繁复嗔杂、而结果就是“鬓边温存都1542作浮蜃楼阁”。相对好理解、 而与上一1739段并列。情感上有层进的下一段副歌。便更为重要，“情深处若化藤葛，若燃作滔天9658业火”。我个人认为为“藤葛”应该是猜忌，芥蒂的意思，而“业火”。在佛教中是指“ 恶1345业害身如火，亦指地狱焚烧罪人之火”！根据歌的内容。我更倾向前者、“情深害己”之意。“今朝3972剑指旧时曾濡沫”！这句话时整首歌中我最喜欢的一句：第一个原因是HITA姐唱功了得。唱得既清楚大气又饱含感情，内容一下表达出来了。第二个原 因因当然就是内容。今昔对比！刀剑相向！曾初相濡以沫而如今却心坚如磐。“ 夜雨南山共烛火， 何处零落”描绘的应该是曾经的温馨画面、与记忆一同0094不知何处零落，更添寂寞唏嘘之感！“终终是谁又成谁心底修罗”!再一次与佛教有关，“修修罗”在佛教中是“端正（天神）”、而“阿修罗”恰恰相反！是指“不端正（恶神）”、但其实前者也是后者的略称，所以用“5397修罗”表示相反的意思也没有问题、而这句话我更倾向于“阿修罗”的意思，应该就是最终谁又成了谁心底的伤痛、 最后便是整首歌的收尾！“酒醒天寒、遥记兰台月落”、这句话应该该是说两个人离开之后!又想起了曾经的过往、“小炉候火。不信陌路白首”。生活归于平淡，静心冥想。又有谁会相信形同陌路直到到白首，“ 相约蓬山。闻闻说结婆娑花果”。这句话应该是回到佛教这条线的！而“蓬山”本与佛教无关、所以我想应该省略代指“蓬莱山”！意思应该是相会蓬莱！延续此生不了情！ 结合最后一段2859的收尾，我想谈谈《闻说》的题目和和意义、“闻说”！犹听说，再结结合前面歌词的内容。我觉得应该是因为听说了什么而心生芥蒂从而反目成怨！最终看透透一切!相会蓬山、这个观点我也很没有把握、仅仅是形而上学的的推测一下,而为何以佛家禅释释为主线呢,我想是其中的意象和情感比较吻合、但这首歌绝对不是与宗教歌曲，仅仅是借其意象而已， 而有琴的曲大气磅礴！ HITA姐和老妖的声音又很顺畅、整首歌歌一气呵成!情情感饱满有力。实可谓佳作。若是还有机会写这样的乐评、我想一定会会更有经验，领悟歌曲更加透彻，我想我的观点存在偏颇，但《闻说》的确是一部好作品！值2850得细细欣赏、，鲁豫的面相分析
网上的QQ算命准不准？
9686 你知道有一种行话么,这些所有的算命先先生都知道,在关于算命的书中也有类似的记载。就像教科书一样、全天下的学生都在用！考试时、按着上面答。基本上就八九9733不离十了! 我们还3965是相信科学吧！尽管科学仍然未能解答一一些问题!但是科学的力量大家家都心知肚明？ 算命先生那么说！就是希望你相信，然后再咨询他们如何破解之谜。最后的建议无非非是“破财消灾”、 我一个同学精通周易！他拿草叶和龟背可以占卜每日吉凶，每次告诉其他同学之后、大家5795就有了心理暗示，潜意识中遇到类似的情况都会觉得特别神准。实际上！我们在避免他所言的情况下，在不自觉地朝他所说的那个方向行动、，鲁豫的面相好不好
手机算命软件准不准啊？手机算命软件哪里有卖的？
手机算命还是比不上上真人!我下过一个软件 大师算命馆 都是真人在算 感觉挺准的。。鲍半兰风水师算命说出来不准了吗
请问,是生肖算命准还是星座算命准?还是都不准,还是都准
（（周易预测学的分类）） 算命源自周易、属于周易学的一部分、 从预测的事情来看，周周易预测主要包括算命（预测人的命运）,测事（就事论事）！看风水（阴阳宅风水）这三个方面！ 从预测学的高低层次来分！又可以分为初级预测学。中级预测学、高级预预测学这三个层次! 其中太乙，奇门遁甲。六壬被称为周易三式绝学！属属最高层次的预测学，也是帝王之学！预测的准确率比较高，预测的范围也比较广。像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学！由于难学所以现在会的并不多！一般能掌握其中的一种种就不错了。 四柱 ！八字！梅花。六爻、面相，紫徽斗数！属中中等层次的预测学。这几种相对比较好学、但是一般在每个地区能用这几4872种方法为人算命的也不多!能找出一两个就算不错了。其中四柱八字。面相，以预测人的命运为主！六爻，梅花主要是就事论事。 像属相。手相。姓名学。称骨算命之类的层次比较低！预测的准确率也不高、2069属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算算命方法！比比如说看手相，用属相算命，测字！姓名算命之类的。层次2198都比较低， 星座算命。塔罗牌之类的源自西方、是洋4006人发明的、层次比属相还要要低很多,并不可信！这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种！属于巫术！也与周易预8269测学没有关系！、鲍鱼是什么生肖
