簿何与什么食物相克
性味：味辛!性性凉归经：归肺！5906肝经功效：散风热,清头目。利咽喉，透疹。解郁主治：风热表证，头痛目赤！咽喉肿痛，麻疹不透。陷疹瘙痒！肝郁胁4084痛用法用量：内服：煎汤？3-6g！不可久煎。宜作后下，或入丸。散！外用：适量。煎水先或4103捣汁涂敷。用药禁忌：阴虚血燥！肝阳偏亢！表1856虚汗多者忌服， 1.《药性论》：新病瘥人勿食。令人虚汗不止， 2.《千金·食治》：动消渴病， 3.《本经逢原》：多服久服。令人虚冷！阴虚发热、咳嗽嗽自汗者勿施、 4.《本草从新》：辛香伐气、多服损肺伤心，虚者远之，功效分类：：解表药,止痛药各家论述：1.《纲目》：薄荷，辛能发散！凉能清利。专于消风散热！故头痛。头风。眼目、咽喉。口齿诸病，小儿惊热。及瘰疬！疮疥为要药、 2.《本草经疏疏》：薄荷,辛多于苦而无毒、辛合肺！肺合皮毛！苦合心。而从火化！主血脉、主热！皆阳脏也！贼风伤寒，其邪在表。故发汗则解。风药性升。又兼辛温、故能散邪辟恶！辛香通窍。故治腹胀满，霍乱、《食疗》以为能去心家热！故为小儿惊风、风热家引经要药、辛香走散！以通关节。故逐贼风，发汗者。风从汗解也，本非脾胃家药！安能主宿食不消！上升之性、亦难主下气、劳乏属虚，非散可解。三疗俱非。明者当自别之，又：：病人新瘥勿服,以其发汗虚表气也、咳嗽若因肺虚寒客之而无热症者勿服！以以其当补而愈!阴虚人发热勿服，以出汗则愈竭其津液也，脚气类伤寒寒勿服，以其病在下而属脾故也！血虚头痛，非同诸补血药不可用、小儿身热由于伤食者不可用，小儿身热因于疳积者不可用、小儿痘疮诊得气虚者！虽身热初起！亦不可用、 3.《药品化义》：薄荷!味辛能散。性凉而清。通通利六阳之会首？祛除诸热之之风邪、取其性锐而轻清，善行头面！用治失音、疗口齿、清咽喉！同川芎达巅顶！以导2651壅滞之热!取其气香而得窍，善走肌表！用消浮肿！散肌热、除背痛、引表药入营卫以疏结滞之气， 4.《本草新编编》：薄荷！不不特善解风邪!尤善解忧郁、用香附以解郁！不若用5645薄荷解郁之更神。薄荷入肝胆之经、善解半表半里之邪，较柴胡胡更为轻清, 5.《本草求真》：薄荷，气味辛凉、功专入肝与肺！故书载辛能发散，而于头痛、头风！发热6189恶寒则宜！辛能通气、而于心心腹恶气,痰结则治，凉能清热、而于咽喉。口齿。眼，耳，瘾疹。疮疥。惊热。骨蒸，衄血则妙，是以9678古方逍遥！用此以为开郁散气之具。小儿惊痫！用此以为宣风向导之能，肠风血痢！用此4856以为疏气清利之法，5881然亦不敢多用？所用不过二、三分为止。恐其有有泄真元耳？ 6.《本经续疏》：吐下则胀满应减，下气则宿食应行，即不减不行。亦宜以宽中理气消导顺降为治！何取于薄荷，不4883知薄荷之凉？大有似乎乎豆蔻辈、原能宽中理气，消导顺降者也。特其芳烈外发、不似豆蔻辈内藏。所以重在散发。而治治内不专耳,设使恶气宿食既已内扰、仍复托根于表、则非薄荷荷之内解其结，外其根！何以使表里尽除耶！ 7.《医学衷中参西录》：薄1257荷味辛。气清郁香窜，性平！其力能内透筋骨！外达肌表，宣通脏腑，贯串经络，服之能透发凉汗、为温病宜汗汗解者之要药、若少用之。亦7034善调和内伤！治肝气胆火郁结作痛、或肝风内动，忽然痫痉、头疼。目疼。鼻渊！鼻塞，齿疼、咽喉肿疼！肢体拘挛作疼、一切风火郁6976热之疾。皆能治之，痢疾初起挟有外感者，亦宜用之，散外感之5285邪即以清肠中之热？则其痢易愈！又善消毒菌、逐除恶气！一切霍乱乱痧证！亦为要药、为其味辛而凉。又善表瘾疹。愈皮肤瘙痒！为儿科常常用之品，温病发法用薄荷、犹伤寒发汗汗用麻黄也？按薄荷古原名苛。以之作蔬、不以之作药，《本经》、《别录》皆未载之！至唐时始列于药品！是以《伤寒论》诸方未有用薄荷者！然细审《《伤寒论》之方!确有方中当用薄荷、因因当时犹未列入药品、即当用薄荷之方，不得不转用他他药者。试取《伤寒》之方论之，如麻杏甘石汤中之麻黄、宜用薄荷代之，盖麻杏甘石汤，原治汗出而喘无大热。既云无大热、其其仍有热可知,有热而犹用麻黄者、取其泻肺定喘也！然麻黄能泻肺定喘、薄荷亦能泻肺定喘（薄荷之辛能抑肺气之盛、7706又善搜肺风）！用麻黄5609以热治热，何如用薄荷以凉治热乎！又如凡有葛根诸汤中之葛根、亦可以薄荷 代之、盖葛根原所以发表阳明在经之热，葛根之凉不如薄荷代之！盖葛根原所以发表阳明在经之热。葛根又何如薄荷乎！斯非背古训也、古人当药物未备这时，所制之方原有不能尽善尽美美之处！无他！时热限之也、 8.《本草正义》：孙星衍辑刻《本草经》！径谓薄荷苏类、确乎可信！《唐本草》谓为辛温！亦以苏苏类例之、然冷冽之气能散散风热，决非温药。故洁古直谓之辛凉，其主治则《唐本》谓贼风伤寒！恶气！心腹胀满。霍乱、宿食不消，下气，又皆与与紫苏大略相近！惟辛而凉降，微与温散者不同耳！按外治风热生疮！煮汁和入消肿末药敷之！凉入肌肤。立能止痛， 9.《药性论》：去愤气。发毒汗、破血止痢。通利关节。 10.《千金．食治》：却肾气。令人口气香洁，主辟邪毒！除劳弊！ 11. 孙思邈：煎汤洗漆疮。 12.《唐本草》：主贼风。发汗、（治）恶气腹胀满！霍乱。宿食不消，下气！ 13.《食疗本草》：杵汁服！去心脏风热！ 14.《食性本草》：能引诸药入营卫！疗阴阳毒、伤寒关痛。 15.《日华子本草》：治中风失音。吐痰！除贼风、疗心腹胀！下气！消宿食及及头风等。 16.《本草图经》：治伤风，头脑风！通关格！小儿风涎、 17.《本草衍义》：小儿惊风，壮热！须此引药。治骨蒸劳热，用其汁与众药为膏、 18. 李杲：主清利头目, 19. 王好古：能搜肝气、又主肺肺盛有余、肩背痛9748及风寒汗出？ 20.《滇南本草》：治一切伤寒头疼！霍乱吐泻，痈、疽，疥、癞诸疮、又：野薄 荷上清头目诸风，止头痛！眩晕。发热、去风痰、治伤风咳嗽！脑漏鼻流臭涕。退虚痨发热 、 21.《纲目》：利咽喉!口齿诸病！治瘰疬！疮疥。风瘙瘾， 22.《本草述》：治中风，癫痫，伤燥热郁。 23.《医要纂要》：愈牙痛。已热嗽，解郁暑。止烦渴，止血痢！通小便！ 24.《本草再新》：消目翳，选方：①①清上化痰!利咽膈！治风热：薄荷末炼蜜丸、如芡子大！每噙一丸！白沙糖和之亦可！(《简便单方》)②治眼弦赤烂：薄荷，以生姜汁浸一宿，晒干为末，每用一钱、沸汤泡洗。(《明目经验方》)③治瘰疬结成颗块，疼痛！穿溃、脓水不绝，不计远近：薄荷一束如如碗大(阴干),皂荚十挺(长一尺二寸不蛀者。去黑皮、涂醋，炙令焦黄)，捣碎、以酒一斛，浸经三宿，取出曝干！更浸三宿，如此取酒酒尽为度？焙干、捣罗为散、以烧饭和丸。如梧桐子大。每于食前！以黄芪汤下二十丸，小儿减半服之、(《圣惠方》薄荷丸)④治风气瘙痒：大大薄荷，蟑蜕等分为末，每温酒调服一钱！(《永类钤方》)⑤治血痢：薄荷叶煎汤单服，(《普济方》)⑥治衄血不止：薄荷汁滴之、或以干干者水煮!绵裹塞鼻！(《本事方》)⑦治蜂虿螫伤5709：薄荷贴之。(孟诜《必效方》)⑧治火毒生疮如灸！火毒气入内，两股生疮。汁水淋漓者：薄荷煎法频涂，(《医说》)⑨治耳痛：鲜薄荷绞汁滴入，(《闽东本草》)、
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钘字潮汕话怎么读
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潮汕老人去世后的禁忌
百日内不1066参加红事、就是不要参加喜事！KTV之类也不能去成殓禁忌(一)寿衣的禁忌人死后。要为其穿上一套新衣服！称称作“殓衣”!俗称“寿衣”！“老衣”！寿衣有各各种各样的禁忌。1．忌讳在死者断4955气之后才穿寿衣,一是忌讳死者赤着身子去见阎王、必须抢在死者断气之前穿好寿衣，二是在在死者断气之后才穿寿衣,则会因为肢肢体一僵硬不好穿、2．给死人穿寿衣，不能直接穿在死者身上，而是先让孝子或亲属反面层层穿好！再剥下来一次穿到到死者身上？否则就意味着是在诅咒自己的亲人死去！3．穿寿衣时，忌讳孕妇妇近前。恐会被死者的亡灵扑着胎儿，4．死者的寿衣忌双数。若为双数、则恐死6436亡的凶祸会再次降临！一般为五、七。九件、反正必须是单数！由于““九”与“狗”同音,因此，忌寿寿衣为九重？否则不吉，不敬、5．做寿衣的布料忌用缎子！因因为“缎子”谐音“断子”、惟恐因此会遭到断子绝孙8194的果报。6．忌用皮袄！皮裤乃至革带等物做寿衣！寿衣忌袖短露手！否则将来儿孙成为“乞食”！7．一般穿七层算八件(即2977一件双层)、寿衣衣忌有纽扣！如有纽扣应除掉，二)棺材的禁忌1．忌用柳木做棺材。因柳树不结籽。会导致绝嗣、2．棺材做好后。停停放在那里忌随便移动，否则对本人不利！旧时有钱人往往把棺材先订做好。开始做及做好要搬人时都要“看日”！以求平安万顺、如果棺材做好放放在家里？久了需要晒时。则一定要在六月初六这一天！其他时间不可以，3．忌用金银器为随葬品入棺。4．4484如死者有妻或夫尚健在!落殓时用的枕头忌太高，要剧看不见7319自己的脚才行、否则是要叫他的妻或她的夫一同去的。5．寿材忌人殓后才上漆、6．棺木一般漆朱红色。禁忌其他颜色、(三)人死后，要请“苦主”(即死者的所有亲属)一同来主主持丧事？如果苦主不亲眼看过死者的穿戴和包殓之物。是不4879自包殓入棺的？否则村民会议论，(四)入殓时。子孙一定定要向上围？忌有与死者生肖相冲克者在场！惟恐受到凶凶厄的影响和冲犯,一般外人禁忌靠近棺材！尤其盖棺时、除了死者最近的羡属外。其他人都退后几步甚至退人别的房间、因为2402如果人的影子被关进棺材、此人的健康康便将受到危害？其魂魄将有被一同封入棺中指虞，(五)停柩忌在院中入殓后。忌雨打棺、否则！以为后代子孙会遭贫寒！俗谚称：“雨打棺材盖、4552子孙没有被褥盖”！“雨打棂，辈辈穷”。所以，停停柩忌在院中,殡埋途中若遇遇雷雨。也认为是不祥瑞的！须避忌、(六)忌忌猫近尸体、棺棺柩入殓前后,停棺在堂。直至出殡前这一段时间里、最忌忌猫近尸体,棺柩。俗以为为猫靠近尸体。尸体会跳起来，死死抱住活人或其他东西不放。这些禁忌实属迷信，无非是要利用这一禁忌。提醒孝眷谨慎看守尸体！灵柩。精心尽孝、不得轻待死去的人、哀悼禁忌亲人亡故是件悲伤的事，死者的亲友往往以哭声表示自己的哀悼心情。然而，哀悼也有章法！悲悲伤也须克制,什么9117时候可以哭？应该哭。什么时候不能哭，不许哭，都在风俗习惯惯中有所规约,《礼记》中就有“妇人迎客送客不下堂、下堂不哭！男子出寝门见人不哭”等等规定的记载，(一)哀悼中的禁忌1．人死时为之穿衣服者者不得悲泣！4302惟恐悲泣涕泪落到死者身上。引起走尸。僵尸之恶果，2．丧事期间禁忌笑语声歌！俗语云：“临丧不笑”！““望柩不歌”，(二)向亲友报丧的禁忌家中死了人，要向有关的亲友报丧。报丧时时忌进屋门？要在屋外行跪礼！(三)送礼的禁忌旧时吊丧时！往往要送礼，丧家收礼时要有回礼！一般的习惯是，送礼忌双。回礼忌单。这6912是“双吉”、“单凶””的观念使然，葬埋禁忌(一)葬式禁忌民间埋葬方式主要是土葬。水葬(一般是渔民)！选择葬式的原由，主要是两方面：一一是环境？二是信仰！环境境是地理的限定。信仰是文化方面的限定！在各种葬式都许可的环境境条件下？人们选择葬式的依据往往决定于信仰、由于信仰方面的原因、人们往往会对某种葬式作出取舍的决定，或者会在某一1557葬式中特别注意到约制一些行为,这就形成了各种形式的禁忌，1．忌火葬！“人土为安”、这是民间最为信仰的！因此！潮汕人的葬式主要是土葬、忌讳火葬。认为火葬有违孝道。简直是大逆不道，2．土葬的禁忌!非正常死亡的人禁忌入祖坟。死在外乡的禁忌回家安葬。一般是就9208地安葬、即使尸体运回来！也不能进家门、只能放在村外。直接埋葬！惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来，俗话说、“野野鬼不能见家神”!恐有冲犯祖灵指虞、(二)葬时禁忌1．刚日(俗称甲！丙。戊。庚。壬等)死。则要在0073柔日(乙。丁！已。辛、癸等)下葬！在柔日死，则要在刚刚日下葬!否则不吉。若在单月死。则要在双月下葬。忌在单单月下葬!2．忌七月出葬。民间俗以为七月为鬼月，该该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食，为避鬼煞。故忌此月内出葬。3．忌“重丧”！即死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字！4．殡葬的日期忌与死者及孝子的出生年月日相同，俗称“冲克日”！(三)葬地地禁忌民间对葬地颇为讲究!俗以为葬地的坟墓安置的好坏能够直接关系到后代代人的寿夭贫富和吉凶,这就要求人们必须慎重地对待丧葬葬事宜、墓地往往是请风水先生来选择的！难免有些迷迷信的色彩？但总的规律。是喜自然然环境壮美，忌地理形貌崎4104岖古怪!歪斜险峻！例如！山势喜两头起！忌两头垂。水忌冲射！砂忌斜！臃、肿等。葬地的方向忌与子孙相冲，旧有“十不葬”：一不葬粗顽块石！二不葬葬急水滩头！三不葬沟源绝境、四不葬孤独山头。二不葬神前庙后、六不葬左左右休囚,七不葬三冈缭乱，八不葬风水悲愁、九不葬坐下低小！十不葬龙虎尖头，(四)葬仪禁忌1．平日里，凡属葬仪用具都禁忌随便乱动，尤其是棺材！最忌开启、否则，大不吉！2．参加葬仪的人！忌与亡者生辰八字相冲，如死死者为子年生人，那么么不论亲朋好友，凡午年出生的人就不能送葬。因“子午相冲、水火相克”！3．洗尸水禁忌乱泼？俗以为活人不能踩着洗死人的水，若踩着的话、脚会开裂。洗尸水只能由死者的女儿提，别人不能提！4．入殓后、放棺的室内禁忌红色，5．堂前停着棺材！就不能扫地。要到出殡前！本家人才用扫把把棺材上的土扫下来！叫做“扫财”、意思是说财不不外出？6．一般孕妇禁忌参与殡葬事，也禁忌寡寡妇参与送葬、7．棺木抬出家门时、忌讳触撞门的两旁。否则不吉，8．出殡途中忌讳棺棺木落地、因而抬棺木者往往是那些身体健壮的年轻人！而且一路有人替换、9．在回家途中严禁回头看视、怕看见死魂在阴间的行影！对双方5683都不吉利！10．殡葬时。凡借用他人之物什。归还时一律要付给吉利钱！多少不限！但忌双数，11．送葬的人除死者直系外，一般年龄的禁7533忌：七岁？十五岁。十九岁！二十三岁。三十六岁，四十三岁，五十岁等！否则会被“麻丝”缠住、对本人不利、12．送葬拈香的妇女应单数、忌双数或九、13．死者子孙在守孝期期间不得理发、送葬应赤足。不得穿鞋，！成都哪里学易经
