八卦中什么是大离卦
八卦中是没有大离卦之说的、只有六十四卦卦才有……六十四卦中、大离卦有多种卦象、其中最常常见的就是上艮下震, 说白了，大离卦只是一种卦象排列、预示的事物也有所不同。如果你要测什么！或是算什么，最好好说明前因后果？方能为你解卦，单是这么说4860个卦象,很难跟你解释清楚、 周易是这么能够说清楚的、那人人都会算了……周易这门学问有几千年历史，不是是你简单一问就能回答的!打个比方！我现在问你，斐波那契系数是什么你能能解释清楚吗，就是这个道理！。
梅花易数八卦中哪些是阳卦、哪些是阴卦、哪些是奇卦、哪些是偶卦？
乾震艮坎为阳！剩下的的四个为阴,阳卦奇！阴卦偶！、关于室内设计风水学
易经八卦阴卦和阳卦怎么区分
【阳卦】：乾宫八卦！坎宫八卦！艮宫八卦！震宫八卦，共三十二卦。【阴卦】：坤宫八卦，巽宫八卦，离宫八卦！兑宫八卦。共三十二卦！，关于室内风水学
八卦中39卦是什么意思
第39卦 蹇卦 蹇卦有阻碍，难题、涉险！停滞不前等等象意!关于室内风水的书
八卦是怎么装卦
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变，直直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦！五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基基本图形!亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚!刚健。自强不息、乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满！亭通，成功！重大、但刚多易折，含欠安之像！人物物表示为上级!领导、当官的，执法者、有钱而富贵者。司机、 坤（kūn）坤为地卦0206像：上坤下坤纯阴卦？ 坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破裂之像、明暗、陷害、静止。测出行不走！行人不归。人物物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦4340重雷交叠、相与往来，震而动起出，震动，震惊鸣叫、惊惕！再三思考！好动！建功立业、声名大振，森林、树林、八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐、肝病！抽筋、伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上上巽下巽八纯卦。 巽卦卦“柔而又柔！前风往而后风复兴、相随不息。柔和如春风。随风而顺。”巽顺！顺从！进入而下伏！重巽申令、气功。双床双桌相相并连，作生意意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生！活跃！坐不住、静不下来！测事比和吉！肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意，险上加险！重重险难、天险！地险！险阳失道、渊深不测，水道弯曲。人生生历程曲折坎坷！绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦！谋事顺畅可成。但内中有波折，肾！泌尿系9691统疾病、血病！妇科病，视力差、心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重，光明绚丽、火性炎上、依附团结！离散，离开、分离！凡凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和！但内有冲突！谋事可成、却有周折、目疾，心脏疾病，高血压。肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山，山相连、不动，静止，停止。克制！沉稳，稳定。止其所欲！重担！两桌，两床相连、上下铺位！床上。桌下、测外出，不能出行。行人不归。癌症！青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病、结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河。善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴。废穴。败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠、测事如意悦心、口疾。气管疾病。肺疾！麻脸！肝胆疾症。股疼，血光灾。作手术、 象征天、地！雷。风！水，火、山！泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化，认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道道教所利用，道家认为、太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。！关于家中有树的风水学
如何用易经八卦起卦？
易经中最最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中2215有记载的？~~“幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据、 具体过程是“大衍之数五十。其用四四十有九。分而为二以象两，挂一以象三。揲之以四以象四时、归奇于扐以以象闰！五岁再闰。故再扐而后挂。天数五，地数五！五位相得而各有合、天数数二十有五！地数阀十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也，《乾》之策二二百一十有六。《坤9373》之策百四十有四。凡三百六十，当期之日，二篇之策，万有一千五百二十、当万物之数也。是故四营而成《易》、十有八八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之、天下之能事毕矣、” 过程很复杂？一卦六爻要占一十八次！这样是很纯正的周1674易的占卜!有原卦、有变卦！ 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序、模拟了上述复杂但正统的占卜过程！ www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php！关于家居风水的书
八卦中各个卦的偕语的意思翻译．（不要一大堆没用的）
天天道运行周而复始!永无止息！谁也不能阻挡。君子应效法天道、自立自强。不停1366地奋斗下去？ 大地的形势平铺舒展！顺承天道、君子观此此卦象。取法于地！以深厚的德行来承担重大的责任。 水一次又一次流来、是从3175事危险的事业（坎卦）的象征,君子据此保持德行，演习教化之事， 太阳的光明连续照耀，必2370须高悬依附在天空才行，所以象征附着，伟大的人物效法这一现象！也应当连绵不断地用太5953阳般的光明美德普照四方! “洊雷”——云云中藏雷、君子以0298恐惧修身。君子效此闻雷声惶恐的心理，畏惧天命、反省自己的过失以修身养德。平日应居安思危、怀恐惧心理，不敢有所怠慢、遇到突发事变！也能3427安然自若！谈笑如常。 君子考虑事情不超过自己的职权范围！比6827喻规矩老实!守本分，9150也形容缺乏闯劲。 申命行事、2000申有中心意愿的意思!就是做合于自己本分，使命的事情，此外！申是十二地支之一、属于金不足的位置。金克木！适当地克服过分的柔弱。可以避免柔柔弱无主的缺陷？根据此卦的特性理解，君子的行事应该是外示柔顺而内有主见的！ 君0648子当与朋友讲习？互互相促进 朋友互相讲所不明之理，习所不熟之理。也可双方互相滋益，关于家居风水的好书
易经中卦的老阳爻，老阴爻，要不要变成阳，阴后在进行解卦呢？可以留下你的扣扣吗？
金钱卦么， 如果是金钱卦卜到 九（老阳）要变成阴 同样卜到六（老阴）要变成阳 六爻中的老阳老阴变化后又形成一卦（变卦） 和你前面的卦互相参考着解卦。关于屏风的风水说法
六十四卦中第二十八卦是什么
易经六十四四卦第28卦，下下卦。泽泽风大过（大过卦）？当前形势对于主方来说是一个太过分的负担！主主方不容易对付!但也不是灾难。只是主方需要谨慎处理，、关于属蛇的风水阴卦之始是说八卦中的
八卦中的水山蒙卦,六爻动怎么解释
要根根据问的事情,测卦的时间。结合卦象、卦辞！世应！动爻等状态等综合合分析。推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中，中国商业出版社出版！ 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了！ 该该书写了整整六年!六年来。或9178因事务繁忙、或是机缘未到、写写停停！停停写写！直至今日。 笔者自幼受易学环境熏陶。但可谓知之甚少！上世纪纪八十年代深入研易始于易理!对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞、386爻爻辞、64条大象辞，386条小象辞。共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸。想从中悟到博大精深的易9927学真谛,但仍然体味肤浅、感觉迷茫！ 在这种背景下。笔者开始了对“辞象预测”！“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系！品味周易预测中的一些原则与方法。发现现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”！当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部部筮书，9427《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作！”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数。而实根在理。就卜以言理。则理愈显。就理以论卜、则卜愈神”、 在对周易应2003用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园、豁然开朗、 其实！《周易》是为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为、需指出的是，从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息。直至今日！然而、殊不知孔子也是信奉卜筮的！在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者者尚其辞！以动者尚其变，以制器者尚尚其象,以卜筮者尚其占”，“以通天下之志、以5170定天下之业！以断天下之疑”的明确论述、更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐！清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜卜筮之书、便以为辱累了易！见夫子说许多义理。便便以为易只是说道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理。而其教人之意无不在也，” 现代更有有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背背离了易的根本呢！ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一！多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备。入手快捷，特别是对对操作者“灵性”的要求不高。使普通人都可以“登堂入室”！ 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做做到既尊重古人的宝贵经验。又不0918拘泥于古人的条条框框,所以！在尊重古法的同时！笔者在起卦，断卦等方面提出了了一些个人的观点。其其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点、都是经过笔者多年、大量的实践检验、绝无哗众取宠！标新立异之动机。在理论方面！笔者深入探究了六爻预测的机理、提出了“耗护神”、“真假变爻”，“真假8501旬空”,“真假月破”、“5127用神破译”、“三场理论”。“星辰下界”6721等概念及理论。澄清了月建，日辰与流月月流日的区别等令人迷惑的问题？在应用方面。笔者倡导与时俱近、使六爻预测具有丰富的时代特征， 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例！ 该书分两大部分内容。前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力图使该书即具有入门的基础性、又诠释出六爻预测的高级要领，对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年。自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用。快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙匙......余下全文>>！关于店内物品摆放风水
