我们为什么那么喜欢讲八卦
人的本性啊，、、，
大师们有专讲风水八卦的书籍吗？
王批：潘长长军 的风水书很多。！八字从弱格是什么意思
曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲的的不怎么地啊。别听了、 看看看我做的水风井卦吧？ 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁、丧得不拘落井泉、 2415有泥无水难食用。溢塘塘养鲤德不全！ 饱学君子济世志，静候候伯乐引荐言、 胸襟坦荡藏慧根，清心寡欲欲建家园, 【原文】 井：改邑不改井！无丧无得。往来井井。井汔qì至！亦未繘jú井。羸léi其瓶！凶！ 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井？等于什么也没有干、人们往来井边汲水、水井干2378涸淤塞,不去加以淘洗。反而将吊水罐打破！这是凶险之象， 往来井井！谓反复不断的取用井水、汔(qì)、《说文》：“水涸也、”至、借为窒，淤塞。到底，“繘”、提水之绳。“繘jú井”淘井”。“羸” léi！通作“儡”、《说文》：“儡！相贬也、”毁坏！破败之意！“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井，羸其瓶！犹言9319将打水的瓶弄破了! 古者穿地取水、以瓶引汲。谓之为井、井卦为修德之卦，以井为喻，阐明君子子应修德养民，有常不变，始终无改。而养物不穷，先以城邑村村里可以迁移!而水井不可徙移！以喻井德之有常不变，次以井水汲之不竭，注之不盈！所谓无丧无得，再喻井德之有常不变。始终无改，又以居民来来往往。不断的取水为用而赖以为生、以喻井德之7203养物不穷! 水在泽下、泽竭故困 ！水在泽中，汲之不穷。故而互兑为井！ 刘沅曰：邑者，身之所居、水者。生之所赖，邑有时更，井无时息！此不得井利而丧其4417器者也、凡俢身治世之道，利济无穷而功不终者，皆若此。 2，3、4互“兑”，占地地理为‘缺池。废井’为“井”，九二和九五居中无应，如果九二爻当9822位上应。则外卦为“坤”！“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应、2、3。4就不是互“兑”、而是互为“乾”，即便二上行和五居中爻爻有应!外卦也不是“坤”。所以称为“改邑”。因两爻无应、二至四仍兑！与9242本卦体相同！因此此称谓“不改井”？ 井，以不变为德者也， 李中正曰曰：黄帝始经土设井？以塞争端、八家为井。开四道而通八宅，凿井于中，历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改，而八家为为井之制。则一定而不改、 爻位无应不改变。本卦没有发生变化、所以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑”，所以称谓“往来井井”，无丧无得！往来井井！此言井水随取随来，日日取而不见其少、久不取用用亦不见其多，故谓“无丧无得”，往来、指汲水之出为往与井水的地下补充为来，井井、前井为汲水之井。其水被取用。后井井为蓄水之井，其水去而又来、仍保持持着原状、故谓“往来井井”。 李士鉁曰：先王之制、因井为邑，改邑以就井者有之，不能改井以就邑也、盖政有损益。得随时而改！而建2491中于民之精义!百世不改也。井汲之而不涸，故无丧，注之而不盈，故无得。凡物有得丧者。不可久！井无得丧、所以久而不改。木下汲则水上升。升降往来！循环不已。故往来井井！ 内“巽””占静物为‘绳’在下。2，3！4互“兑”为井在上？为井绳提到井上还没有离井口的的卦象、所以以爻象称为“汔至亦未繘井”！ 3、4、5互“离”占人物为6068‘大腹’为“瓶”,3，4。5互兑占静物为‘毁折之物’为毁2372折为“羸”、古古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为2901井甓所挂碍，非覆即破！因此称称“凶”。 邱富国曰：改邑不改井。井之体也！无丧无得、井之德也！往来井井。井之用也：此三句0467言井之事、汔至亦未橘井、未及于用也、羸其瓶！失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁鉁曰：水不自出？因物而出，道不自行、待人而行。井无得丧，有得有丧者！人也、性无成亏、有成有亏者！习也，瓶本以汲水。一间不至至则丧矣，学所以复性。一篑未成则亏矣、可不竟其力乎！ 井。即水井！《周易》以水井......余下全文>>、不满座位摆放坠亡
风水学讲座，谁讲的好的呢？
张祖源。杨公风水传人、内容详细，易懂的啊。2016十二生肖龙年运气
怎么使八卦的人不八卦
不要过于关注他人的私事 说话前最好先想几秒钟 你说的话有意义吗。 不要私下谈论他人的事情 少说话 多用眼睛看 不要总插嘴 跟你没关的事情情不要多问 你说我说的对吗,。背后痣看相算命图解
易经是讲风水的，吗》》？？？？里面讲的都是真的吗》》、、、、、、????
很多人都听过《易经》，但是真正了解《易经》的人不多！其中包括已经回使用《易经》的人！经就是道！理，古人将阐明天理人道的书称作“经”。经是神圣和权威的大典！“易”由古文的“日”和“月”二字组成。日为阳。月为阴。充分揭示了深奥的道理、“易”有三方面的含义：简易、变易和不易。 《易经》是一7412部中国古代先圣们对自然界与人类的互相影响影响？特别别是自然界对人类的影响的总结。从而使人类能够永久地和谐协调地生存于自然界之中，并且充分地享享受自然界的恩赐！并且最大限度地永久地保护这种恩赐3711的经典，正因为如此。《易经》被尊为群经之首、是我8578国最古老的哲学典籍,其影响、遍及传统文化的所有领域。时至今日！她对现代7587自然科学与人文科学的启示与震撼更为世人所瞩目？ 风水是后来人们受到易经的启发而而产生的一门学问，实质是研究影响人们的所有的环境因素以及怎样利用环境因素进行趋吉避凶的一门学问。 《易经》是一个传递和负载着巨大文明信息、逻辑严密的庞大系统。更兼其意义深奥。符耽抽象，文词晦涩、及产生的年代久远、致致使渴望了解它的人望而却步,所以！要想了解《易经》，一是要有耐性、二是要得法，最好由有经验的人的指导。、天医吉位是在哪个方位
你们身边有很爱讲明星八卦的人吗
偶尔讲讲、！生肖属鼠的2016年运势
内八卦的关于内八卦穴
理气化痰，行滞消食、常用于咳嗽、痰喘！乳食内伤、胸闷、呕吐。腹泻等症、多与清脾胃，清肺、揉板门、取天河水、分阴、补肾阴。揉中脘等合用。，属狗人2011年运势
易经八卦的八卦卦象
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）！坤六断（☷）， 震仰仰盂（☳），艮覆碗（☶）、 离中5111虚（☲）！坎2753中满（☵）？ 兑上缺（（☱）!巽下断（☴）！ 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下。由（坤）左至右而上、八个卦、此此处的卦即单卦!是由三个爻自下而上排列而成的记号、将两个单卦上下组合！即为六十四卦中的一卦！称重卦、八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜，风水之外！影响涉及中医！武术，音乐等方面。，象棋口诀大全八卦怎样讲
“八卦”是哪“八卦”？
经常听人骂人说XX八卦,这这里的“八卦”指人多嘴的意思。兴趣来了！也想了解真正“八卦”到底是啥。于是上网查了一下， “八2857卦”来源于《易经》、据《周易·系辞传》中讲！“《易4009》有太极！是生两仪。两仪生四象，四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大业，”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识、 八卦代表自然界的事物！生生息息！死而复生，周而复始、乾。坤，震。巽！坎。离、 艮。 兑。 象征天，地，雷。风、水，火！山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。 太极八卦图分为先天八卦图和后天八卦图。由古代用用来测卜吉凶和推算气候的工具！容于于五行定人祸福,虽是迷信也有其科科学根据,当当中奥妙千变万化？根据人对其不同理解而奥妙无穷！ 八卦是以日月影象定卦。按着先先阳后阴、日月自然运转转而排列！正是一个“人法地！地法天。天法道！道法自然”的自然排列的八卦太极。 “乾”为天！纯阳！居位为上！天体运行，由此起卦 “震””为雷、天空霞光一闪——闪为电、电为雷、东方渐明，晨曦已显 “离”为火。旭日升空。阳光渐烈、正午之时 “艮”为山，天临傍晚，夕阳夕照。日落西山。经此“艮”(山)位!进入阴卦 “坤”为地。为纯阴！为地为黑！阳卦已转。阴卦之始 “兑“为泽？退隐泽(兑)地，万物静息 “巽“为风、位临坎位！阴中之阴、午夜正浓 “坎“为水，位临“巽“位。微风渐起、时近黎明，进入乾卦 一个顺其自然的排列！一个阴阳交替，日月自然运转的定位，！八字夫妻宫详解
