阴阳八卦中的坤龙有什么用途？
定卦、
周易八卦中坤代表什么
《周易》名列五经之首、是儒家重要经典之一、是我国最最古老，最有权威，最着名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶、中华建筑！音乐，医学，纪年等等！无不与周易有着千丝丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝、就连《论语》》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着！今人则有不同观点、由1865于成书很早！文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不4944易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分，经本是是占筮书,其基本因素为阳爻,阴爻！又构成八卦, 即乾、坤。震,艮、离，坎。兑，巽、八卦再8676重叠起来。构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻，经包括六十四卦的卦象！卦名！卦辞。爻辞四部分、卦辞是解释全卦的的含义、爻辞是解释每一爻爻的意义！《易经》分为上下两篇！上经从乾到离！凡三十卦，下经从咸到未济、凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来来传本未变、《1681周易》的起源为河图，洛书，3925传说远古时代,黄河出现现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦。到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的的卦辞。后在春秋时期。1370圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候!李斯将其列为医术占卜书而辛免于难，《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中2457华民族的民族性格中!易道讲究阴阳相济。刚柔有应，提提倡自强不息!厚德载物！在五千年年文明史上。中华华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振！不断地发展壮大、根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息息相关的,《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存。互相为用、处个不断的变化之中。6940其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观3159念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、爻：在《易经经》中,爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻！三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位，八卦：八卦是是“乾,坎。艮，震。巽、离！坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．．两仪生四象、四象生八卦。”这这八个由三个爻组成的卦!也叫经卦或单卦、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合！就产产生了六十四卦？六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦、其卦名同单卦，周易的应用《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书，以资讯预测而闻名、以有宝贵的科科学价值而流传至今。以其深4648奥的科学理论而为世人所重视？以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩佩和崇拜、《周易》64卦在数理方方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 ，在十八世5995纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读、目前、我国国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用用研究。立足研究、狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来来的人越来越多!应......余下全文>>。六害损六亲命如何化解
坤 属于八卦中的什么？有什么含义？
坤：在八卦中代表【地 】！另外！古以八八卦定方位,【西南方】为坤。 取字坤。意思是希望你：脚踏实地，能拥有大地万物之灵气、健康成长，能3323够扬名一方!。六层楼几层的风水最好
八卦中7和8是阴爻还是阳爻
你好， 在八卦中由四个数字： 6：老阴， 7：少阳！ 8：少阴， 9：老阳！ 祝你好运、，六层楼房,几层风水最好
八卦是怎么排列的 ？ 上干下坤 然后呢？
在京氏易中、阴阳二气的对待深入于其各种学说、于其纳甲甲体系,《京氏易传??卷下》云：“分天地乾坤之象、益之以甲乙壬癸，震震巽之象配庚辛。坎离之象配戊己。艮兑兑之象配丙丁，八卦分阴阳、六位。配五行、光明四通。变易立节，” 显然！京氏的纳甲原则为阳卦配阳干！阴卦配阴干，即：[/size] 阳卦 干震坎艮 阴卦 坤巽离兑 阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁 壬 癸 [size=3] 除纳甲外。京房还将十二支纳入八宫卦中，广义的的纳甲也包含纳支,纳支遵循的4793原则同纳甲一样、仍是阳卦纳稜支。阴卦纳阴支、而其其内在机制。卢央认为、乃是据历法及生生律法纳入,具体为：从历法来看。冬至所在之月或或建子之月为一年之始,而十二律以黄钟为首。黄钟又自冬至始，所以黄钟当干之初九、纳支为子、此起点确确立之后、京氏又据音律之三分损益法，按十二支来说！即隔八生律法、纳其它各支！隔隔八生律法即：律起于黄钟子位当干初九爻,再从子位起算，历子丑寅卯辰巳午未八位、这时林钟未位！当坤初六爻。于时为六月，再从未位起算，历未申酉戌亥子丑寅、这时律为泰簇寅位、当干九二爻、时为正月，如此隔八相生，3013得出全部十二律及其支位所对应的爻位!这样！干从初九到上九分别纳子。寅。辰！午！申、戌六支！而坤卦是阴卦。据据“天道左旋。地道右旋”之则！应右旋即与六阳律相反方向运转！最后得出坤卦从初爻至上爻分别纳未，巳，卯！丑。亥。酉六支！ 其其馀六卦各爻配支的法则，按按律历之相配？“十一月和五月为子午。阳支配阳卦各爻。故配长男震、……与干卦同！十二月和和六月为丑未。阴支配阴卦、故5023长女巽卦当之！……接着正月和七月当寅和申、又纳于阳卦。则以中男坎配之。……再接着是二月八月为卯和酉！则以中女3305离配之,……然后是三月和九月！当辰和戌，以少男艮卦配之、……最后是四月和十月为巳和亥。以少女兑卦配之，”?〔3〕(第127-129页) 《汉书??艺文志》载：“（京房）好钟律！知音声……房房本姓李、推律自定为京氏”。由此可证，京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中、6206故卢央之说应该可信, 综合上述，京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size] 干 坤 艮 兑 上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未-- 五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉— 四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥— 三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑-- 二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯— 初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳— 坎 离 震 巽 上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯— 五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳— 四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未-- 三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉— 二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥— 初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑— [size=3]汉代之前、人们已将音乐看作阴阴阳和合的产物！如《乐记》云：“地气上齐，天气下降。阴阳相摩。地气相荡！鼓之以雷霆。奋之以风雨。动之以四时。焕之以日月。而百化与焉，如此、则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物。将音律节奏视为阴阳升降的表征、《管子??地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法。或“隔八生律律”法进行过描述!如果卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立！那么、京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中。这样！纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待，流行图、 京氏易的建候积算体系也反映出一种阴阳对待关系、对于建候、积算！徐徐昂云： 建月六辰！分配六爻！建始一辰受气。中间经历四......馀下全文>> ！六币金钱占卜六十四卦
易经中的八卦指哪八卦
八卦 【八卦基本概念】 八卦 亦亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号、每卦由三三爻组成！以“一”为阳！以“--”为阴。干！坤！震！巽，坎。离，艮。兑！八卦！具体符号表示见下面的『八卦卦符号』,《易经》六十四卦皆由八卦卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天。地。雷，风。水，火、山！泽八种自然现象！每封又象征多种事物、并认为““干”，“坤”两卦在“八卦”中佔特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 【八卦符号解析】 八卦符号： 干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮复碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 干三连，坤六断、震仰盂。艮复碗。 离中虚！坎中满、兑上缺、巽下断， （二）八卦代数 干一，兑二！离三！震四！ 巽五、坎六。艮七！坤八！ （三）7571八卦方位 干：西北!坎：北、艮：东北！震：东、 巽：东南！离：南！坤：西南。兑：西、 （四）八卦4257所属 干！兑（金）。震。巽（木），坤。艮（土）。离（火）！坎（水）。 （五）八卦生克 干！兑（金）生坎（水）！坎（（水）生震,巽（木）、震。巽（（木）生离（火）、离（火）生坤、艮（土）！坤、艮（土）生干，兑（金）。 干。兑（金）克震。巽（木），震、巽克（木）坤！艮（土）、坤。艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）。离（火）克干，兑（金）！ （六）八卦旺衰 干、兑旺于秋！衰于冬！震、巽旺于春。衰于夏！ 坤！艮旺于四季，衰于秋、离旺于夏、衰于四季、 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-干！兑 干为天！兑为泽 木-震！巽 震为雷、巽为风 土-坤、艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 、六帝尺摆放图解
八卦中巽有什么卦意
巽（xùn）巽为风卦像：上上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔、前风往往而后风复兴、相随不息、柔和如春风。随风而顺、”巽顺。顺从！进入而下伏、重巽申令，气功。双床床双桌相并连？作生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生，活跃。坐不住。静不下来！测事比和吉，肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳！。六帝钱在家怎么摆放
八卦中“三”和“川”等有什么说道？
三道中每一道都称为爻，连者为阳爻、断者为阴爻， 八卦符号的0817正确摆放应是“三”字型、而非0507“川”字,在八卦图中看八个卦象符号是由中心向四外看的，如同本人站在中心，转动身体看到的每个符号就是它它的正确位置! 八卦的应用很广泛！无法详细说明、可代表方位！天气、人的性格、类型，物品等等、稍微深入一点研究就能了了解到，、六帝钱摆放顺序
十二生肖在八卦中怎么排
子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 肆蛇 午马 未羊 申猴 幺鸡 黍狗狗 亥猪,六帝钱的摆放位置八卦中的地坤
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马、坤为牛！震为龙、巽为鸡！坎为豕。离离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹、震为足！坎为耳、离为目！艮为手，兑为口、”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首，坤！牛腹！震、龙足、巽。鸡股！坎、豕耳。离、雉目！艮,狗手、兑、羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚，刚健！自强不息。乾1126六爻皆盈滴？故肥园，园满。亭通，成功！重大。但刚多易折！含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的、执法者。有钱而富贵者，司机！ （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔，地道贤生、厚载万物。运行5903不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破裂裂之像，明暗！陷害。静止，测出行不走！行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）、 （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二二坎相重。阳陷阴中！险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道。渊深不测、水道弯曲。人人生历程曲折坎坷!绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦！谋事顺8359畅可成！但内中有波折，肾！泌尿系统疾病。血病、妇科病、视力差、心脏病。 （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦？ 离卦离明两重、光明绚丽，火性炎上、依附团结。离散，离开！分离。凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性。虽比和、但内有冲突！谋事可成！却有周折，目疾，心脏疾病！高血压，肺虚症、 （六）震（zhen）震为雷卦6620像：上震下震八纯卦, 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出、震动、震惊鸣叫，惊惕！再三思考。好动。建功立业！声名大振、森林！树林。八纯卦。吉2469顺而有波折!肝旺易怒，惊恐、肝病、抽筋。伤脾胃。 5832 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦, 巽卦“柔而又柔、前风往而后风风复兴。相随不息，柔和如春风，随风而顺，”巽顺，顺从、进入而下伏。重巽申令，气功！双床双双桌相并连。作生意可弗三倍之利，头发稀少。草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛！风湿中风。脾胃欠佳。 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山！山相连、不动。静止。停止、克制，沉稳、稳定，止其所欲、重担！两桌，两床相连。上下铺位，床上。桌下、测外出。不能出行，行人不归！癌症。青春痘、痧菲子，肿瘤、疮块！脾胃病。肾病。结石症， （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 8331 兑卦喜悦可见，快乐照临人、口若悬河。善言喜说！高兴，沼泽地，洞穴，废穴！败壁破宅！坑洼地、纵横沟渠，测事如3686意悦心，口疾！气管疾病！肺疾！麻脸。肝胆疾症！股疼！血光灾。作手术！、六帝钱的摆放图形
