说卦传的与先天卦、后天卦的关系
0428 关于“先天之学”，“后天之学”的说法，一般认为均出自宋代的邵雍（字尧夫）、《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容，邵雍认为乾坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画，称为‘先天图’，其学称为‘先天之学’、而以汉易中以坎离震兑为四正卦的图式为文王对伏羲之易的推演、称其学为‘后天之学’、因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图！且认为伏羲之易乃《周易》的基本原理，先《周易》而有，其易学主要为对这部分内容的阐发！故邵氏易学学亦被称为‘先天之学’,” 实际上在宋代以前！7407易学中已有“先天”！“中天”。““后天”之说，明·杨慎《丹铅续录》卷二“三易”条云：“《周礼·太4140卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位!山泽通气、雷风相薄，水火不相射！此小成之易也。帝出乎震、齐乎巽、相见乎离，致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎！成言乎艮。此《连山》之易也！初乾！初坤、初艮！初兑！初荦，初离。初釐、初巽。此6769《归藏》之易也，小成者，伏羲之易也！而文王因之、《连山》者！列山氏之书！而夏人因之。《归藏》、轩辕氏之书页、而商人因之。夏得人统，故故岁首建寅而卦首艮、商得地统，故岁首建丑而卦首坤，周得天统，故岁首建子而卦首乾！伏羲羲之《易》小成。为先天！神农之《易》中成。为中天！黄帝之《易》大成。为后天，’予按：邵康节之《易》》‘先天’,‘后天’其源出于此、今之读《易》者知有‘先天’！‘后天’、而不知有‘3704中天’!” 干令升就是干宝。字令升、晋代人。很多人都知道他是小说集《搜神记》的作者，他比较博学！有很多种著作，其中有《周官礼注》十二卷（已佚）！杨慎引的“干令升注”就是指这本书！根据干宝的说法法可知!“先天”、“后天”的8686说法至少晋代已经存在了、其产生当有更早的来源，但不会早于汉代！因为其推演的主要根据就是《说卦》这篇易传，从从干宝的论述里看!他所说的“先天”。“中天”，“后天”和邵雍的学说是不同的， 邵雍的易学是受自李挺（字之才，一作李挺之）。李挺受自穆修（字伯长），穆修受自种放！种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南）、其其先天图传为陈抟所创，而为世人所知则是因邵雍的传授，所以也有学者认为““先天图”和“后天图”都是邵雍创制而托名于陈抟？先天图卦位的推定就是根据第三章“天地定位、山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错”！马王堆帛书《衷》篇作“天地定立！[山泽通气]！水火相射、雷风相薄！八卦相厝”。其，
先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同
先天八卦主要表现的是一个立面空间，也可以说是自地面观看到一个宇宙空间、而后天天八卦表现的主要是一个平面空间!！办公室没窗户在东南方
先天八卦图与后天八卦图有什么不一样
先天卦伏羲创!主生、讲究万万物相生之理! 后天卦文王创，主死、讲究万物相克之理！ 具体为什么呢、我们说没个卦象都能对应相应的五行，例如离对火！巽对木。震对金..... 你在6309画出八卦图后？相对的的卦象连线，观察其五行属性会发现规律，肉觉得深奥，可找专门书籍， 判别方法很简单，先天天卦忠乾坤二卦相对!而后天卦乾坤二卦不相对，、办公室泡茶柜摆放
我想请问面相是看先天的还是后天
痣无论是先天的或是后天长得只要是凸出皮肤，浮在皮肤上面的都算是痣、面无善痣。其实不见得，只是面上9347的善痣比较少！痣会后天生自己长出来！1、 痣后天长出的寓意是：①：后天生理功能的反射，②：心理因素。③：给人一个警训！2， 以下四种为好痣：①：色白如玉。（温润的感觉）②：红如朱，（朱砂色，鲜红的不是暗暗的）③：黑如漆！（要又黑又亮））④：痣上长毛,（医学上叫活痣这样的痣不会有疾病）3，以下四种为恶痣：①：白枯，②：黑灰，③：黄褐。④：赤滞，总体来看恶痣、不亮暗淡。、办公室泰山石摆放方位
先天八卦数与后天八卦数如何运用
先天八卦和后天八卦，其卦行5043卦象都一样，区别在于排列方位和顺序不一、用先天八卦数和后天八卦方位测事。是宋朝天文学家、八卦大师邵康节所创、现在7782的八卦预测都是以此为用， 关于先天八卦数后天八卦方位上1269次我也回答了一位!现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位、按阳四宫（乾乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆？以乾开始，顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序，到兑西为结束， 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四、巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳消长的太极~曲线）。办公室泰山石摆放禁忌
六十四卦是先天八卦与后天八卦相重吗?
它是根据阴阴阳相生相克，办公室泰山石的摆放
挂在家里门上的一般是先天八卦还是后天八卦啊
先天天八卦又叫伏羲八卦。在家里辟邪镇宅用先天的就可以。办公室洗手间风水
请问怎么用八卦算命？是用先天八卦，还是后天八卦，有什么区别吗？ 10分
先天天为体!后天为用。单在奇门中。先天卦的作用似乎不大！但在其他命理学预测学范围中也应用很广，譬如如梅花易数！ 而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了、在术数上讲：坎北离南、水一火七、这些信息都非常重要。而最重3151要在于它提供的方位，即坎宫北！离宫南这些，没有这个方位、就没有奇门的框架！而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密！没有这个方位，连坐向向都定不出来， 以以离南坎北!震东兑西。后天八卦是讲流行。5190“对待者数”指先天八卦而言？“流行者气”指后天八卦而言！一静一动、一体一用、！办公室流水摆件
测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊？
主要是你看什么。才能用什么！ 比如说梅花易易数吧？ 起卦的时候用的是两种方法法（可能更多） 一是报数字!然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦、 然后用这个六爻9782卦做判断， 二还有就是用方位。7963比如东边一只鸡叫声惨烈,就起卦为，风（巽为鸡）雷（东东边震卦）益卦。然后去查书查爻辞。便可知道会发生什么事！ 这就是先天后天的用法， 就是如果涉及到了现实生活,比如方位等等！已经确定了的！你就多用后天八卦， 而先天的是你未得到任何信息时候。用先天来推演。 其实用作判断是！多多是视情况而定， 其实学易、在象、数！理中最易懂的是象了、 数，你得在一定0788的易学基础上再理解数、 我也属很业余的！上面的话随便看看就行了！、办公室流水摆放先天八卦图跟后天八卦图的体用关系
先天八卦跟后天八卦的实质区别
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南！2泽兑：东南，3日离：东，4雷震：东北，5风巽：西南！6月坎：西、7山艮：西北！8地坤：北、中间是空的 《说卦传》天地定位，山泽通气！雷风相薄！水火不相射，八卦相错、 后天八卦是：9离：南、4巽：东南！3震：东，8艮：东北。1坎：北！6乾：西北！7兑：西、2坤：西南、中8314为5 《说卦传》帝出乎震！齐乎巽，相见乎离。致役乎坤、说言乎兑！战乎乾！劳乎坎、成言乎艮！ 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词。只是一种代号的作用。一逻辑来说、这只是一种界说，用用以划分出阶段范围而已， 本人建7574议两者比较着学印象会深刻些、 建议你买本《易经杂说》看看南怀怀瑾著,5919本人也是初学,看这本书还是比较好懂的！、。办公室消防栓风水
