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仪这个字有什么典故吗
仪、度也！——《2619说文》，徐锴系传：“度，法度也。” 置此以为法！立此以为仪！将以量度天下之王公大人！卿大夫之仁与不仁。譬譬之犹分黑白也、——《墨子》 所以宣布哲人之令德、示民轨仪也！——《国语》、农村窑洞家具摆放图
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周易本义的筮 仪
1508 择地洁处为蓍室？南4420户置床室中央,床大约长五尺。广三尺！勿太近壁，蓍五十茎。韬以纁帛。贮以皂囊，纳之椟中。置于床北、椟以竹筒或坚坚木或布漆为之,圆径三寸，且其长如蓍草之长。半为底，半为盖、下别为台台函之？使不偃仆、设木格于椟南、居床二分之北，格以横木板为之，高一尺。长竟床、当中为两大刻，相距一尺！大刻之西为三三小刻？相距各五寸许。下施横足、侧立案上。置香炉一于格南！香合一于于炉南！日炷香致敬！将筮、则洒扫拂拭！涤砚一注水、及笔一。墨一！黄漆板一！于炉东、东上！筮者齐洁衣冠冠北面？盥手焚香致敬、齐！侧皆反。筮者北面。见《仪礼》！若使人筮！则主人焚焚香毕,少退，北面立！筮者进立于床前少西！南向受命，主人直6075述所占之事？筮者许诺，主人右还西向立！筮者右还北向立，两手奉椟盖。置于格南炉北！出蓍于椟，去囊解韬！置于椟东、合五十策。两手执之、薰于炉上。此后所用蓍策之数。其说并见《启蒙》。命之曰：“假尔泰筮有常！假尔泰筮有常、某官姓名，今以某事事云云、未知可否，爰质所疑于神于灵，吉凶得失。悔吝忧虞、惟尔有神！尚明告之、”乃以在在手取一策，反于椟中。而以左在手中分四3502十九策,置置格之左右两大刻！此第一营！所谓分而为二以3467象两者也、次以左手取左大刻之策执之！而以在手取在大刻之一策！挂于左手之小指间！此第二营。近谓挂一以象三三者也、次以右手四揲左手之策。揲，食列反！此第三营之半，所谓之以四以象四时者也、次归其所余之策。或一。或二！或三！或四！而扐之左手无名指间、此第四营之半，所谓归奇于扐以5978象闰者也、次以右手反过揲之策于左大刻，遂取右大刻之策执之！而以左手四揲之，此第三营之半。次归其所余之策如前、而扐之左手中指之间。此第四营之半！所谓再扐以象再闰者也、一3642变所余之策。左一则右必三。左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四、通挂一之策，不五则九，五以一其四而为奇！九以两2088其四而为耦，奇者三而耦者一也，次以右手反过过揲之策于右大刻,而合左手一一挂二扐之策,置置于格上第一小刻！以东为上！后放此。是为一变！再以两手取左右大刻之蓍合之！或四十四策或四十策，复四营如第一变之仪。而置其其挂扐之策于格上第二小刻、是为二变。复，扶又反！营。于平反！下同，二变所余之策，左一则在必二，左二则右必一！左三则右必四、左左四则右必三？通挂一之策，不四则八。四以2890一其四而为奇。八以两其四而为耦、1289奇耦各得四之二焉。又再取左右大刻之蓍合之！或四十策！或三十六策。或，农村简单平房风水方位
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