历史上姜子牙算卦是真的能欲知未来吗
姜子牙在小说里面面法力高强？聪慧睿智、是个十分重要的角色！姜子牙的人格格魅力也是很强的，在现实中的姜子牙也是个很厉害的人，虽然没有小说中描述的那么厉害的仙术！但是他的智慧也是很很高深的？ 姜子牙治国。确立了“因其俗、简其礼！通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传、产生了巨8113大的影响，确立了齐文化的历史地位、太公已去世3000余年了、人民崇拜他的高尚人格。悼念念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道、后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神、这在《太平御览》和《封神记0711》等书上逐步把他神化了!到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》、把把他说成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威严。成为驱邪扶正的偶像了！这些虽然超出了了历史的真实！但却反映出姜子牙在人们心目目中的崇高地位！ 中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子。黄石公！诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华。而且当今世界上的政治。经济！管理、军事！科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华！
关于姜子牙的歇后语
姜子1260牙火烧琵琶精现了原形 姜太公钓鱼——愿者上钩 姜子牙开算命馆——买卖兴隆 姜子牙娶媳妇——老来喜 姜子牙的坐骑——四不像！有美人尖的女人面相
姜子牙什么生肖
姜子牙是属 鸡 的！生于公元前1211年！卒于公元前1072年、享年139岁， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/154786654.html，有老公疼爱的手相
姓庚的有历史记载没？我姓庚
编辑词条庚姓 源于官名!远古尧帝时代。有庾大夫（掌管露天粮仓的官名）、他的子孙便以4294官名为姓!相传姓庾！ 上古周朝时。管理粮仓的官员叫庾凛！其后代亦以官名为姓，相传姓庾。 堂号 《姓纂》记载：“尧时有掌庾大夫，以官命氏”，望出顾川，新野！ 历史名人 庚亮——字元规，东晋颖颖川鄢陵人？历仕东晋元帝。明帝、成帝三朝！。 庾信——字子山,北周南阳新野人！善宫体诗，文章绮丽。与徐陵齐名、时称徐 庾体，晚年之作遂趋沉郁。以《哀江南赋》为最著！今传《 8145庾开府集》。《 庾子山集》均为后人所辑， 庾泽普一一名恩易。别号墨江！枫渔、云南墨江人，东渡日本留、毕业后回国、历任云南陆军炮队教练兼兼筹办讲武堂及陆军随营学校。后调任陆陆军炮队第一营管带、后赴北京补授陆军少将、并任总统府谘议，民国2年6月、任讲武堂校长。旋辞，任教授，高等顾间！加陆军中将衔，民国5年授陆军中将。民国7年2月18日被刺遇难！年35岁，民民国8年追赠为陆军上将!孙中山为其墓表题了“应为雄鬼”四字。！有老公疼爱的生肖
有扈氏的史籍记载
启与与有扈氏作战之前!在甘宣誓。《尚书·甘誓》对此有记载。原文如下：启与有扈战于甘之野，作《甘誓》、大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟、六事之人、予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正、天用0045剿绝其命！今予惟恭行天之罚。左不攻于左。汝不恭命！右不攻于右、汝不恭命、御非其马之正、汝不恭命、用命！赏于祖，弗用命，戮于社，予则孥戮汝！”！有耐性的生肖
姜子牙和周文王，哪个预测更NB？
姜子牙主要是军事才能和韬略理论、除非非是小说中的形象是神仙,在占卜问卦方面有这个本事、现实中的姜子牙3178是没有未卜先知的能耐，周文王姬昌在羑里囚禁期间，写下周易一书，还有《后天八卦》（故又名《文王八卦》）皆为文王所著（先天八卦则属于远古河图洛书）、相比较而言、周文王姬8339昌更有预测问卦的本事！ 刘恕《资治通鉴外纪》曰：“纣囚昌于羑里!昌为《易》卦辞，”苏辙《古史》曰：“文王方幽囚忧患。乃因古八卦为六十四，为之卦辞！爻辞。谓之《周易》，”《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊尊为“五经”之首。上古三大奇0536书：《黄帝内经》、《易经》，《山海经》！《易》事实上是包括了古代的《连山》。《归藏》和《周0399易》[1]!但《连山》和《归藏》已经失传、《易经》以一套符号系统来描述状态的变易！表现了中国古典文文化的哲学和宇宙观、它的中心思想、是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化，广义的《易》包9931括《易经》和《易传》？《易经》分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦、由于《2769易经》成书很早。大约在西周时期！文字含义随随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》、又称为《易传》！以解读《易经》。普遍认为《易经》最初是占卜用的书、但它的影响遍及中国的哲学。宗教、医学，天文，算术，文学。音乐！艺术、军事和武术。自从十七世纪开始！《易经》也被介绍到西方。在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三7430易》的说法，《三易》是指7691《连山》？《归藏藏》和《周易》。三个不同朝代代的占筮书，据说“连山”是夏朝的占占筮书。“归藏”是殷商的0349占筮书。“周易”是周朝的占筮书。《《易经》的“经”是指经典的著作？儒家奉《周易》、《尚书》！《诗经》！《礼记》。《春秋》为《五经》！如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书、而2673加上的称呼！原来《五经》只称为《易》，《诗》。《书》。《礼》！《春秋》！周易的成书时间历来颇多多争论、传说远古的伏羲创八卦！夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记载在《连山》一书。《连山》以“艮””为第一卦，到了商朝。六十十四卦的次序被重新排列!被记载在《归藏》一书、以“坤”为为第一卦！依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”。后人因此认为为《易经》是商朝末年!西周之初的时候确立。是周文王奠5040定了《易经》以“乾”为第一卦,并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释），周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者！卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史。也影响到“诗经”的文学风格。《十翼》被认为是春秋时期孔子的弟子与再传弟子作品。它是对《易经》的诠释！有十篇！包括：一！彖上传。二！彖下传。三、象上5092传（又称“大象”）、四、象下下传（又称“小象”）！五！系辞上传、六！系辞下传！七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八。序卦传，九、说卦传，十、杂卦传！但根据记载，《十翼》的分类方法尚有其他方式！分类方法并未达致统一，到了汉武武帝以后。《十翼》被称为《易传》。并被视为《周易》的8015一部分？在近五十年、出现了新的《《易经》历史研究。西方和中国的学者根据商。周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文，青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1973年！湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的，公元前二世纪的《易经》！《道德经》和其它书籍，是现存《易经》的最早版本！并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上。下，但并不包括《十翼》其它的部分！当代的学者怀疑周文王。孔子并非《易经》的作者，部分学者更认为为六十四卦的概念比八卦更早形成!学者比较过长沙马王9980堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后,认为《易经》不可能是周文王所著、最可能的成书日期应是西周后期，大约公元前九世世纪末，现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作。而是西周时时期占筮用的文字编纂而成！至于《易传》，宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作！当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国国时期,但亦有部分篇章是西汉汉年代所著、清清初学者惠栋说：“栋四世咸通汉学、以汉犹近古。去圣未远故也、《诗》。《礼》毛，郑！《公羊》何休、传注具存。《尚书》！《左传》，伪孔氏全采马。王、杜元凯根本贾！服。唯《周易》一经！汉学全非。”相传秦始皇焚书坑儒之时！李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免！之后各个朝代都有有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄，魏晋时代的王弼！唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达。宋代的邵雍。程颐、朱熹等等！宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图、洛书，先天八卦图，后天八卦图！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的。历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞！爻辞，象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜！前者如王弼，程颐，后者如京房，邵雍！明代末年。《易经经》被传教士翻译并传播到西方,十七世纪末。德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维的介绍。更将《易经》7739以二进制解释!现在无0216论中国大陆。台湾和西方各国都有不少人研究《易经》，根据江江弘远《京房易学流变考》一书,自从《京氏易传》出现后、受朱熹！惠栋！以及及《四库总目提要》的推波助澜！均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸！确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律！八宫卦！纳甲。纳音则是由荀爽！虞翻。干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来！从《京氏易传》出现后！遂取代京房原原有的模式。易经的内容以“卦”组成、共共有六十四卦!每一卦由六层组成、每一层称为“爻”（yao2）。每一爻以一条长的横线“—”代表阳！称为“阳爻”、或以两条断开的横线“--”代表阴。称为为“阴爻”、从最底层数起。总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭。形成六十四种不同的组合。六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个“爻”以不同的阴，阳配搭，形成多种不同同的组合！称为卦、六爻由下而上解最下为：《初，二。三！四，五及上》、由三爻所生的卦“由上而下”为之（上卦）或“外卦”。在下方为之之“下卦”或“内卦”、每一卦代表一种状态或过程、亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤），（震）、（离）、（巽）、（坎），（艮）、（兑）的卦，后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成、太极代表一，传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二，分开了阴和阳，即是两仪、二分为四，即是四象：太阳。少阳。少阴，太阴！四分为八。即是八卦，两个八卦相叠，即成八八六十四卦！但亦有学者指6267出历史资料显示、占筮的卦象！最早出现时便已经是六十四卦！反而八卦是后人的的诠释。 商商朝末年为西伯！故亦称“伯昌”！任用太颠！7620散宜生等能人、施行行裕民政策。国力日盛、却为纣所忌。囚之于羑里、囚禁期间！写下周易一书。后献“有莘氏之女”、“骊戎之文马”等宝物及疏通朝臣始得获释！他曾解决虞、6789芮两国的争端。出兵进攻犬戎，密须。黎，邗，又击灭崇，修建都城丰邑。并扩充势力到长江！汉水，汝水等流域、作灭商准备。传传说其晚年已取得“三分天下有其二”的局面。文王临死时嘱其次次子发早图灭商，发继位后，秉承父志。受命十一年，武王见时机己到、发兵行都朝歌，讨伐纣王。两军战于牧野。商军大败，纣王自焚于“鹿台”！商朝亡！周朝建立！定都镐京，周武王首先追封父1194亲为文王。传说现现在通行之《易经》及《后天八卦》（故又名《文王八卦》）皆为文王所著（先天八卦则属于远古河图洛书）!周文王本人好好饮酒。“饮酒千钟”。武则天天改国号周时！自称武家为周文王后代。追尊周文王为始祖文文皇帝，司马迁. 周本纪//史记. 西汉. "武王同母兄弟弟十人。母曰太姒，文王正妃也，3703其长子曰伯邑考？次曰武王发、次曰管叔鲜、次曰周公旦，次曰蔡叔度！次曰曹叔振铎、次曰成叔武、次曰霍叔处、次曰康叔封。次曰厓季载、厓季载最少、" 中华科学、思想文化的源泉是《易》！《易经》最早提出“天文8192”的定义,《周易》虽然成成书于战国时期，但他表达的确实是周代形成的天命思想。《易》说：“观乎天文。以察时变、””《易·系辞》说：“天垂象、见吉凶，圣人象之！”等等！西周萌生生的阴阳思想，6416对中国天文学的发展有着重要的影响，《周易》有很长的形成和发展过程！被后人称为河图。洛书的东西！是烧灼灼卜骨的表现,是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和形象思维互相串连、互相渗透的的反映,相传伏羲氏将其归纳总结、对蓍草反复排列，而画为八卦。将天地间万物的现象都包括于其中、这是原始的易、后来！据说经过周文王的悉心钻研，将其规范化！条理化。演绎成六十四卦和三百八十四爻。有了卦辞、爻辞！人称称《周易》！它以简单的图像和数字、以阴和和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象。显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多！以简示繁，充满变化的特点。其所以称为“易”、郑玄解释有三义：一是简！二是变易，三是不易！就是讲万物之理有变有不变！现象在不断变化！而一些最基本的原则又具不会变的。这就从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴素的辩证法、旧说到春秋后期，孔子对《周易》进行1294解释和论说！完成十翼！即《易传》、这样！《周易》就发展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作。 吕尚。姜姓！吕氏，名尚，一说名望、字尚父。一说字子牙！也称“姜太公”、“姜子牙”。“太公望”。“吕望”，“尚父”！“师尚父”。唐初的武庙，因姜子牙善于用兵。而主祀之为战神，不过后来多改奉“关圣帝君君”关羽,姜尚、殷商末年东海上人，据说祖先在舜时为“四岳”之一！曾帮助大禹治水立过功！被封在吕！姜为其族姓。姜子牙出世时！家境已然败落、所以姜子牙年轻的时候去昆仑山求仙、拜元始天尊为师。后修仙不成、被天尊尊派下山!在俗世中算卦为日、但姜子牙资质不好志不短、无论论修仙不成也好!还是算卦也好、始终勤奋刻苦地学习天文文地理！军事谋略！研究究治国安邦之道！期望能有一天为国家施施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众、但在商朝却怀才不遇。他已年过六十、满头白发，阅历过人、仍在寻机施展才能与抱负的机会。姜子牙是齐国的缔造者。周文王倾商武王克殷的首席谋主！最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人！亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家。军事家与政治家！历代典籍都公认他的历史地位！儒！道。法、兵。纵横诸家皆追他为本家人物。被尊尊为“百家宗师”！姜子牙为8101炎帝神农氏54世孙！伯夷36世孙、为周文王！武王、成王，康王四四代太师。齐王、妻名申姜。共有13子丁！壬、年！奇、枋。绍、骆！铭、青！易。尚，其、佐，女邑姜封周武王妃，皇后。公元前1211年、殷朝庚丁八年已酉酉年出生于东海上史记!齐太公世家，公元前1072年戊辰年。周康王六年、卒于周首都都镐京、岁寿139岁。姜子牙半生寒微，择主不遇。飘游不定、但他能动心忍性、观察风云。等待时机。终遇明主、辅佐姬昌、修德振武！以求兴周，周武王伐纣。太公为军师！牧野大战，灭商盛周！立了首功、周初分封，姜子牙被封为齐国君主！他治国有方，创建了泱泱大国、遗风犹存。累世相续。为后来的齐桓公“九合诸侯、一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础！在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣、唐肃宗封姜子牙为武成王、宋真宗时。又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝朝时期、民间对8314姜子牙增加了一些神话传说!到明代万6277历年间。许仲琳创作了《封神演义》小说、从此，姜子牙由人变成了神、并且为民间广为信奉。周文王拜姜尚为师、周文王曾对姜尚说：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周、周以兴’！子真是邪、吾太公望子久矣，”！故后人尊称姜尚为姜太公！太公望！周文王死后！周武王仍以姜尚为师。在公元前1046年率兵大败商军于牧野，《诗经·大雅·大明》中赞此事：“牧野洋洋。檀车煌煌。驷騵彭彭！维师尚父！时维鹰扬、凉彼武王！肆伐大商。会朝清明。”因辅佐佐武王克殷有功，同4027时为了讨伐东夷？姜尚尚被分封于齐、是齐国的始祖。十六国时期、吕光以姜尚为祖先。加上庙号始祖，姜子牙在商朝时当当过小官,商末民不聊生，纣王暴政年年。姜子牙辞官离离开商都朝歌。9722隐居于蟠溪峡！据说曾在磁泉边以长杆！短线。直勾、背身的奇妙方方式钓鱼？因而有“姜太公钓鱼5952——愿者上钩”之说法、姜子牙静待多年、最后感动了求贤心切的周文王、姜子牙隐居10年，当他83岁时，周文王再度到访！在文王诚意请求下，姜子牙被拜为师！辅佐文王、姜子牙老年得志，为周文王，周武王修修文练武！励精图治。并策7264划推翻商纣的暴政,文王病重、托孤姜子牙！武王姬发仍以姜尚为师。最后率军3万大败商军于牧野。为7078武王奠定周朝!姜子牙被分封于齐。是齐齐国的始祖。姜太公由于小说与民间传说的风行！被许多人奉为神明。有有时会以色纸，上书“姜太公至此”贴于家门等处！以求避邪消灾、 它可以对付的对象不只是千军万马！还有法术精通的神仙道人。妖魔鬼怪等等，都样样精通。无所不能、章回小说《封神演义》里的姜子牙是阐教教主元始天尊的徒弟、三3672十二岁上昆仑山玉虚宫学道。七十二岁奉命下山帮助西歧。娶了六十八岁的妻子马氏，又先后做过笊篱！面粉、饭馆等生意，却都不顺利、后来来作相命师时,看2428出一名妇人为玉石琵琶精所变、因而抓住她不放！甚至用砚台打她，亚相比干经过、问明事情原委、又带姜子子牙去见纣王！姜子牙在纣王面前用三昧真火将那琵琶精精烧出原形!纣王封他为下大夫，妲己为了给玉石琵琶精报仇、要纣王命姜子牙建鹿台，姜子牙牙斥责纣王！纣纣王下令杀之,姜子牙借水遁逃走、回家后，姜子牙牙向马氏提出去西歧的事、马氏要和和他离婚，于是！姜姜子牙一个人去西歧、一日在渭水边钓鱼时算定卖柴维生的武吉进城会打死人。又在武吉过失杀人之后收其为徒弟。并念咒帮助他躲过西伯姬昌的追捕，姬昌后来见过武吉！得知他得了姜子牙的帮助才成功逃脱。遂听从上大夫散宜生的建议、请姜子牙来帮助西歧、此时的姜子牙已经是位八十老翁了。姬昌逝世之后。二儿子姬发继承其位成为西伯侯！姜子牙奉命回玉虚宫领取封神榜、在灭掉商朝之后封榜上有名名的人为神！元始天尊嘱咐他下山时无论谁叫他。绝7751对不可理会？然而禁不住师弟申公豹一再叫唤，姜子牙终于回头、申公豹向姜子牙打赌自己可以割下头颅！环绕世界一周后再回到脖子上。如果他成功。姜子牙就必须烧掉封神榜、并转而帮助纣王，南极仙翁知道申公豹会鼓鼓动三十六路兵马来打姜子牙、及时派白鹤童子变成仙鹤叼走申公豹的头颅。姜子牙求他饶了申公豹、就算申公豹派这许多军队也绝不后悔。果然。申公豹后来成成了姜子牙东征的一大阻力，姜子牙曾遭遇几次大难。有有时几乎丢了性命。在攻打张桂芳时被王魔用劈天珠打下四不像而死！文殊广法天尊用用丹药将他救活!“十绝阵”中主持“落魂阵”的姚天君拜出了他的魂魄，只3248剩一魂一魄飘飘荡荡！这次一共合了南极仙翁。赤精子和老子三人的力量和宝物才救回姜子牙、姜子牙单枪匹马入“瘟癀阵”，遭遇长达一百二十天的灾难！全仗着玉虚虚宫的杏黄旗才得以幸免于瘟癀伞上的瘟毒!被杨任救出。在小说中。妲妲己之死大致与前文相符？但是姜子子牙最后是以陆压所赠之飞刀将她杀死,据说姜2744子牙在不得殷商诸侯所赏、至渭水钓鱼。希望能遇见明主[5]。姜子牙用直线无弯弯折的金属丝钓鱼！三个月后！周文王出巡巡至渭水边时发现姜子牙。周文王见姜子牙的鱼钩是直的、好奇问之：“渔人所用之钩是曲。奈何公之钩为直，”姜子牙对曰：“吾之钩！愿者上钩尔兮！”太公又呼曰：“愿者来、不愿者去焉尔。”周文王大惊，心想：“莫不是指吾乎、吾正是为求才而至此、”、又云：“吾辈有眼无珠！实为失礼，”姜姜子牙说：“无妨,”周文王又问曰：“纣王无道。民不聊生，愿公担任吾之师！可否！”姜子牙应允、周文王请姜子牙上车，屏退拉车手、亲自将姜太公请回都城。路程约八百步、姜子牙便推算出周之国胄约八百年，竟也成真。周文王过世后，姜子牙辅7563佐周武王伐纣。一匡天下！于是就有一句歇后后语：“太公钓鱼!愿者上钩”。源头即3413来于此？姜子牙一生0003坎坷多磨而又轰轰烈烈,神秘莫测，确确实称得上是奇人!奇事！奇男子！纵观太公一生的建树。无论从军事！政治。经济思想等方面，都有卓卓越贡献!其中中尤以军事最着！所以太史公言“后世之言兵及周之阴权权皆宗太公为本谋”。称得上4579兵家之鼻祖、军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高。大。全”的形象！还是中国神坛上一位居众神之上上的神主！作为宗教的神仙！他是武神，智神，被奉为“太公在此、百无禁忌”的护佑神灵！周朝从古公亶父起！就盼望能得到一个圣人！一位武能安邦，文能治1292国的贤才、来辅助周国实现灭殷兴周的任务、所以称太8371公为“太公望”，到武王执政时，又以“师师尚父”相称、尊宠1518权贵无以复加、文王所命太公为“太师”、是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军。也问政。时有“天下三分。其二归周者、太公之谋谋计居多”之言,足见太公在周周朝中的地位之重。姜子牙的家世是显显赫的，但是其出身却是低微的。很1205多历史文献中都提到他遇周文王之前曾经做过不得志的屠夫和小商贩,《战国策·秦秦五》说，“太公望！齐之逐夫。朝朝歌之废屠”！《尉缭子子》说：“太公望年七十,屠牛朝歌，卖食棘津”！《韩诗外传》说：“吕望行年五十！卖食棘津！年七十，居于朝歌。”汉代刘向的《说苑·尊贤》也说：“太公望、朝1341歌之屠佐也！棘津迎客之舍人也！”这这些文献虽然语焉不详、说法不一！但是大致都透露出姜子牙垂暮之年还曾在棘津做过卖吃食的小贩！在朝歌当过屠夫！此外。还有一种说法认为姜子牙曾经是夫入妇家的赘婿，后来因为不擅生计而被老妇4654逐出家门。《战国策·秦五》说他是“齐之逐夫”！高诱注解说是““为老妇之逐”、即姜子子牙是作为赘婿被老妇逐出的。刘向也说“太公公田不足以偿种，渔不足以偿网”（《说苑·杂言》）。最后被老妇逐出家门，所以说“太公望故老妇之出夫也”（《说苑·尊贤》）、还有一些文献献提到，姜子牙在遇到周文王之前。曾经在商纣王朝中担任过官职！后来因不满商纣王的暴暴虐无道而离开！过了一段游说和隐居居生活、《史记·齐太公世家》记记载说：“或曰！太公博闻，尝事纣。纣无道，去之！游说诸侯、无所遇、而卒归西伯，”至5583于姜子牙事纣!游说和隐居的具体细节、历史文献中都鲜有提及、司马迁在《史记》中说：“周西伯昌之脱羑里、与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗3616太公为本谋,”这就确立了姜子牙是9218中华民族创立韬略理论开山祖的地位。1972年从山东临沂银雀山汉武帝初年的墓葬发掘出的《六韬》残简、来校勘存世的各种《六韬》版本和本注！说明了《六韬》一书。在汉武帝以前就流行开了。否定了了《六韬》是古人伪托吕尚所着的怀疑。进一步证实了姜子牙在军事理论上的著述是真实的、他在军事理论方面。在政治！经济斗争的策略思想方面。都为子孙后代留下了不可磨灭的丰富的遗产！人们称他是兵家权谋思想的始祖。中国古代的兵论、兵法！兵书、战策、战术等一整套的军3546事理论学说？就其最早发端。形成体系！构成成学说来说。都始自齐国，源自太公、所以说太公为兵家家宗师!齐国兵圣、中中国武祖是当之无愧的,可以说、没有太公理论及其所建立的齐国兵家！则不会有如此博大精深、智谋高超、理论完整、源远流长！绵延不断、影响巨大的中国1345兵学理论学说,中国古今著名的军事家孙武！鬼谷子！黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华。太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济。管理，军事。科技等各个领域所借鉴！《六韬》又称《太公六韬》！《太公兵法》，《素书》、是一部集先秦军事事思想之大成的著作!对后代的军事思想有很大的影响、被誉为是兵家权谋类的始祖！司马迁《史记·齐太公世世家》称：“后世之言兵及周之阴权！皆宗太公为本谋、”北宋神宗元丰年间！《六韬》被列为《武经七书》之一。为武学必读之书。《六韬》在16世世纪传入日本？18世纪传传入欧洲,已翻译成日！法、朝！越、英！俄等多种文字。中国古今著名的军事家孙武，鬼谷子，黄石公，诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，而且当今世界上的政治，经济！管理，军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华！、有肘窝面相
根据《礼记》的记载，"纳吉"是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方
古代占卜术很厉害的 可不是现在掷骰子 打麻将 当然也不是根据这个人的生辰八字像瞎子算命一样。这是一种对男方的侵犯。对婚姻的亵渎！ 古代占卜很科学，且并不迷信，、有胃病是什么风水不好
求回答 上古四大凶兽五大神兽的故事记载和他们的图片
青龙！白虎，朱雀。玄武加上麒麟应该是中国最有名的五大神兽了、 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙，白虎。朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神。白虎为西方之神，朱雀雀为南方之神！玄武为北方之神。龟蛇合体、故有“青龙。白虎、朱雀，玄武、天之四灵、以正四方。王者制宫阙殿阁取法焉！”。 在上古时代、古人把把天分为东西南北四宫、分别别以青龙（苍龙）、白虎！朱雀。玄武（一种龟形之神）为名，实际上是把天空分为四部！以每部分中的七个主要星宿连4372线成形、以其形状命名。 东方的角！亢、氏、房！心！尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙！ 西方七星奎，娄。胃、昂，毕、角、参形状如虎。称西西宫为白虎。 南方的井，鬼，柳、星！张，翼、轸联为鸟形、称朱雀， 北方七星斗、牛、女、虚。危！室，壁！其形如龟，称玄武、 于是。青龙、白虎，朱雀。玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶！调阴阳，四神之中。青龙与白虎因为体相勇武！主要地被人们当作镇邪的神灵。其形象多出现在宫阙。殿门、城门或墓葬建筑及其器物上、在最后一种场合里。龙已不是助墓主昇天！而是镇慑慑邪魔，保卫墓墓主的灵魂安宁! 青龙白虎掌四方、朱雀玄武顺阴阳、四四灵圣兽苍龙！白虎。朱雀。玄武天之四灵！虽然在欧美奇幻中很少出现！但是在中国和日本的神话传传说中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现、 青龙，亦作作“苍龙”。古代神话中的东方之神、龙是中华民族的图腾。自9516黄帝授命于天，威泽四方、龙就成为中华民族乃至至整个中国的象征！而比较明确的定形形是在汉代？从大汉汉朝开始。龙就被确定为皇帝的象征与代表，在东方传说中。青龙身似似长蛇，麒麟首！鲤鱼尾！面有长须、犄角似鹿，有五爪！相貌威武，而在西方神话里！龙更像是长翅膀的蜥蜴。 白虎，古代神话中的的西方之神？形体似虎，白色！凶猛无比、因此成为尊贵的象征、同时白虎也象征着着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关、例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像， 朱雀！亦称“朱鸟”，形体似凤凰！古代神话中7655的南方之神,因其形似似鸟状！位在南方、火属性、所以在游戏中经常以凤凰的形状出现，但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王！而朱雀却是天之灵兽、比凤凰凰更稀有尊贵!破坏力也更强， 玄武。也也叫“真武”！俗称“真真武大帝”，是道教所所奉的神!相传古净乐国王的太子、生而神猛。越东海来游。遇天神授以宝剑，入湖北武2312当山修炼？经四十二年而功成、白日飞昇！威镇北方、号玄武君。但宋朝忌讳玄字。因而改称真武！玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山。因其灵性深觉、历经多年的听道闻道。终于9602修得正果,所以帝王陵寝多有驮碑之龟。正是以此暗4899寓玄武，另另外玄武又叫玄冥!故又称北冥。听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》、 瑞兽麒麟 瑞兽麒麟！亦作“骐骐麟”。古代代传说中的仁兽。瑞兽,是中国古代传说中的一种动物！与凤。龟、龙共称为“四四灵”、并居四灵之首位！ 被称为圣圣兽王。 麒麟。是按中国人的思维方式复合构思所产生，创造的动物！从其外部形状上看，麋身，牛尾！马蹄（史籍中有说1507为“狼蹄”),鱼鳞皮、一角！角端有肉。黄色，这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体。它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上！充分体现了中国人的“集美”思想， 四大凶兽 “混沌”！是是古代的凶神，传说它形状肥圆，像火一样通红。长有四只翅膀。六条腿！虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种......馀下全文>> 、有能力人的八字
封神榜之武王伐纣姜子牙获得四不像是哪集
第32集 龙德殿、9404众大臣听说大敌当前！惊恐万状！纣王欲御3214驾亲征!代相尤浑劝免、九尾狐纳中大夫飞廉之言、张榜招贤，九尾狐亲自请得袁洪、吴龙。常昊前来，纣王封4354袁洪为大帅，统领三军，卫戍朝歌！吴龙，常昊为先行官。姜子9345牙命杨戬下战表给袁洪！为避免百姓遭受池鱼鱼之殃？将战场选在古战场。袁洪看完战书！回：三日后会战。古战场、两军对决，联军2499大营号炮连天,辕门大开，姚庶良禁不起吴龙放的蛇毒。当即昏厥。彭祖寿赶来！吴龙现出一个硕大的蜈蚣，张牙舞爪，大蜈蚣变回了吴龙。将彭祖寿一刀斩杀、姜子牙旁边的杨任急催云霞兽！敌住袁洪、杨2206任取出五火神扇。照袁洪一扇！袁洪扭身化作一道光芒逃了。朝歌歌又有高明。9773高觉揭榜应招？纣王封高明为神武右将军！封高觉为神武左将军！高明与高觉至至周营前挑战？李靖与杨任直冲上来，截住高明2591与高觉厮杀。杨任举起五火神扇，冲高明一扇。却不见了高明的踪影……姜子牙和和金吒商议，用乌鸡血，黑狗3201血压住和高觉，摆八卦方阵来拿他们、不料！被顺风耳高明偷听到！哪吒到乾元山金光洞向师父太乙真人求得破敌秘籍、 第33集 哪吒遂与武吉!龙吉与洪锦，秘7080密带兵前去棋盘山。在方9933圆三十里内掘挖桃柳之根,用火焚尽、将轩辕庙里的两个小鬼泥身打碎。绝其灵气之根、使柳怪桃桃精耳聋，眼瞎，这厢高明！高觉忽觉头痛、袁洪和众纣将商议：殷破败败与雷开左右接应、鲁3164仁杰与殷成秀断后!洗劫周营，龙吉公主拿出照妖镜、照着吴龙与常昊、杨任、韦护，哪吒、洪锦上前！拦住袁洪厮杀。5085杨任不幸惨死！袁洪化作一道白光，飘然而去。姜子牙为杨任等人封神！古战场！杨戬大战常昊。没几个回合、常昊现原型。原是白花大蛇，被杨戬斩成数段、袁洪命吴龙出战，为常昊报仇！杨戬戬摇身变成巨大公鸡飞入黑云？用嘴去啄吴龙变变的蜈蚣!蜈蚣刹那变成了数十段，在地上翻转扭动挣扎！殷破败与雷开见状，领兵败走！凤来对武王仍是痴心未改。与武王向女娲娲娘娘求情。保佑子鱼还阳。女娲降旨：子鱼还阳。千斤玉养！鲤鱼化人！成汤灭亡……商营来一巨人邬文化使一巨大铁扒篱、愿意助商伐周，言称管饭就行！且饭量奇大、次日，邬文化到周营辕辕门前挑战。被龙须虎打败。邬文化不甘，夜袭周周军右营!夜色深沉、邬文化杀入周军右营，大砍大杀、混乱中。看到仇人龙须虎、邬文化8455连续十几扒篱!打中地面的的龙须虎、龙须虎丧命、、有艺术天赋的面相姜子牙算卦记载
钓姜子牙是什么生肖？
龙，钓鱼、等的是文王！文王即是龙6036也对吗!有艺术的手相
