佛弟子做梦在邪淫
平时9925邪淫吗，
佛弟子应该怎样“看相算命”？
讲、当然讲，佛法不但讲“看相算命”。而且把有关“相”和““命”的道理讲到了最彻底。最圆满、最极致，何以见得呢，——这里我们就从三个方面来作一个比较简要！直观观的认识：首先！认识一下“佛相”和“佛命”——佛经当中介绍佛陀是“圆满具足三十二相！八十种好”！介绍阿弥陀佛是“相好光明无等伦”，介绍十方诸佛是“相好光明以以自严，众等至心归命礼”，等等！如果您读懂了这些语句的话，那么就请问您：象这样的“相”，4177这样的“命”！5225在整个宇宙法界当中？还有超出其上上的吗，如果有谁没有读懂这类似的语句，这里就再简要地解释一下：释迦世尊及十方一切诸佛！他他们的“相”是“福慧圆满？万德庄严”、他们的“命”是“三界导师、四生慈父，十力无畏、令一切众生尽折腰”、他们是一切众生在极其冷静和理智的状态下从心田当中悟出！在心海当中朗照的！汇聚了所有“生命美学”和“生命美德”的圆满完美之集大成者，。正因为这样的“相”和这样的“命”圆圆满完美达到了极致？所所以才会让古往今来？普天之下所有的艺术家（包括“顶级的”和“巅峰级的”在内）都反而一阵阵地感到抽象甚至困惑了——因为世间的语言文字和绘画雕塑等“凡夫手段”确实不能“完全”表达“佛相”和“佛命”、。其次。认识一下佛教造像艺术当中的一些“讲究”——曾经读到一位与佛教信仰毫不相关、但足可称得上“俗世间重量级”的文化人士对龙门石窟当中的“卢舍那佛”佛像作这样的感言：“所有一切的人性之美，全全部汇聚在这里，”是啊。“佛像”首先肯定是是“人像”!无论是以哪种方式造“佛像”、如果连“人像”的基本功都不具备！岂不是闹大笑话吗、然而“佛像”却又不是是一般的“人像”，而是具备了慈悲！智慧。包容！忍让、清净！洒洒脱等等无量无边“人性之美”的“人像”、也就是让一切凡夫都非常向往！羡慕！恭敬，赞叹、崇拜，顶礼的“圣像”、敬造这样的“圣像”、决不是简单的知识0521或技能范畴？更不是张牙舞爪。心浮气躁的状态下可以涉及的！再说具体一点、比如敬造罗汉圣像。则除了要求表现慈悲，睿智、洒脱，风趣以外。还特别别强调不能塑造出穷酸相，潦倒相，放浪形骸相、抓耳挠腮相等等所有的“俗气相”、说到这里让我想到多年前曾经遇到一位某大学艺术系的老师，他竟然4110把“伏虎罗汉”画成一幅活生生的“武松打虎”模样，看着画上那威风凛凛拳打脚踢的“罗汉”和鼻青脸肿浑身是血的“老虎”！我真的恨不得当场“扑通”一下跪在那位老师面前大喊“饶命”——真的是阿弥陀，四柱八字合婚免费算命
佛弟子看电视的忌讳
若是出家佛弟子，要杜绝一切娱乐生活。6291是不能看电视的、若是在家佛弟子。可以看电视，但也尽量不看那些能引生不良心理的节目内容。比如色情暴力类的。当然。如果懂得时时观照自己。即使看了。也能在看看的同时思考电视里呈现内容的正面与负面价值!让自己保持觉知知就可以了,、南通别墅风水
出马弟子的仙家在弟子身上还是在堂上
出马弟子的仙家主要的与弟子缘份深的！得有出马缘分。弟子本身的原神总在弟子身上，正常的出堂仙。不是是踩一个弟子！许许多多家、大堂只有报马和看堂、护院的仙家！还是在堂上、如本家弟子栽香求事！在掌堂的堂主安排！需哪哪个仙家下山办事！就付弟子说话办事。一般的仙9343家说不上在哪地方,如你家香火旺。可以都都在堂上！、若你不弃执手相依
出道的弟子印堂跳动
天目要开了 好事 但你不能用意念干扰 顺顺其自然。婚嫁禁忌
请问五路财神是属于道教吗？给财神烧纸有什么意义？请道教高人回答。佛弟子不答
佛道两相依.五路财神是道教的的产物、文，武！义。富。偏.这5路财神，同属三清门下.看你想给什么财神烧纸了 、不过不能三天打鱼两天晒网、求正财。偏财，护身保命、忠义，切记心术不正者勿用...。办公室墙上挂什么画好
满意答案 佛陀禁止弟子择日看风水占卜算命，在佛教里每天都是吉日，所谓吉凶是外道说辞
《中阿含经》 阿难。若见谛人信8498卜问吉凶者!终无是处！若凡夫人信卜问吉凶者，必有是处、 阿难，若见谛人从余沙门。梵志！卜问吉凶相应见见有苦!有烦！见是真者，终无是处，若凡夫人从余沙门，梵志！卜问吉凶相应应见有苦!有烦，见是真者，必有是处。 白话： 阿难!得预流果果以上的人，终究没有【相信占卜问知吉凶的】！ 如果是凡夫的话！就有相信占卜问知吉凶的人了、 阿难、得预流果以上的人！终究没有【能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦，有烦恼。且觉得此事是5890真实道理的】？ 如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门。梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得得此事是真实道理的人了， 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事、贪着乐习。若乐习者！深障圣道！ 《渐渐备一切智德经卷第一》 又弃邪见！奉于正见。不堕外学。舍于贪事虚伪之术，吉良之日。不择时节， 这个经里面，说到如何实行十善！佛就跟跟我们说：不应择时节! 《佛说阿难分别经》 为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日、 受佛五戒者！福德人也、有所施作！当启三尊！道护为强、设使诸天，天龙鬼神！无不敬伏。戒贵则尊！无往不吉！岂有忌讳不善者耶！、 佛就跟阿难说到！当佛弟子的！不得搞外道鬼神的东西，也不能择良时良辰、当佛弟子的。就是有福德的人！戒守得好、诸天鬼鬼神无不敬服的！ 《大般涅槃经》 王语耆婆、若使如来审如是者。明当选择良日吉星星然后乃往。 耆婆白王、 大王。如来法中，无有选择良良日吉星！大王。如重病人犹不看日时节吉凶唯求良医、王今病重求佛良医！2692不应选择良时好日、大王，如栴檀火及芛兰火二俱烧相无有异也！吉日凶日亦复如是！若到到佛所俱得灭罪,唯愿大王，今日速往， 白话： 阿阇世王问耆婆（佛时代的医生））：要去佛的地方？要有什么好日子吗！ 耆婆就说：佛法中！没有择日这一套东西4925呀～ （因为佛要说的是内明。如辞典注解：五内9053明内即佛法内教也,谓以持戒治破戒，以禅定治散乱，以智慧治愚痴，乃至种种染净邪正！生死涅槃对治之法！皆悉明了通达。故曰内明） 耆婆再答：您现在就好像重病的人！不0065要再择日啦,您快去吧、到了佛所、什么罪都消啦。 《佛说般舟三昧经》 佛言！优婆夷欲学者。 当持五戒自归于三。何等为三，自归命佛。归命法。归命比丘僧， 不得事余道！不得拜于天。不得祠鬼神。不得视吉良日。 这是说在家女众要三皈依。守五戒。不能拜天！鬼神，不能看良辰吉日， 《长阿含经》里这样说： 佛陀对摩纳婆罗门说：「 摩纳、就像世间其它外道沙门！婆罗门。接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱5866之道的邪法,以此维生！譬如替世间男女占卜看相，断言吉，凶。好。丑，甚至以畜畜生占卜吉凶。以此此博取名利、但只要入我教法中中修行者！就绝不会再去从事以上的行为。 又世间有婆罗门接食信众的布施供养。但却奉行障碍解脱之道的邪法、以此维生！他们可能或以咒术召唤鬼神，或以咒术驱遣鬼神。种种祈祷厌咒，无数方术，令人产生恐惧烦恼、或可能使役鬼神聚合显相！也能使役鬼神消失散灭、能令众生苦！也能令众生乐、他们又能以此为人安胎。也能以咒术使人像驴。马般被奴役，也能使人聋盲瘖哑。或展现现各种法术？譬如叉手指向日月！作出各种苦行以博取名利、但只要入我教法中修行者、就绝不会再去从事以上的行为， 又有些婆罗门接食信众的布施供养！但却奉行障碍解解脱之道的邪法!以此维生、他们可能以咒术为人治病！或可能持诵邪恶（害人）咒语。或7425可能持诵善良（对人有利）的咒语？或者以咒术从事医疗。针炙！药石。以此疗治各种病痛、但只要入我教法中修行者。就绝不会会再去从事以上的行为， 又有些婆罗门接食信众的布施供养、但却奉行障碍8126解脱之道的邪法！以此维生、他们或可能水火咒。或可能持诵鬼咒！或持诵刹利咒。或持诵能使役大大象的咒语!或持诵支节咒、或持诵或手手绘安宅符咒，或持诵能灭除火烧。解除鼠鼠患的解灾咒。或解读能预知死生奥秘的书！或解读能解析梦境的书。或替人看手手相或面相？或解读读天文书。或诵读通晓世间一切音韵的书！但只要入入我教法中修行者？就绝不会再去从事以以上的行为, 《大方等大集经》 a.里面面有个光味仙人。他善知星宿之术、遇到佛后！受佛教化、便舍其术，而受佛法、 b.后来他遇到诸天！龙王等人。向他求观察星宿之法。光光味仙人还是向他们宣讲佛法？令其等人、受佛教化！ 所以以菩萨示现！还教你看良辰日子，都跟你说4921佛法啦～还看什么日子呢？ c.结论是舍去观察星宿之术。 《优婆婆塞戒经》开示：如果为了自己受乐去行善，就好像交易的心态0586去做善事、得不不到三皈依体。在家人如果为了保护护自己的生命财产去祭祀神？佛允许！但是祭祀时，是起恭敬心！慈心。就好像像对长辈一样尊敬,但是对于他所所说的邪法不能相信？如果是存着鬼神能救你脱离苦海的话！就错了。这样就不得三皈依。因2291为这是邪见！ 邪见一：都是天神所造万物的，佛破斥：若是如此，那还修什么善业呢、 邪见二：自残自自虐就可以离苦、 佛破6237斥：你自残？本就是苦因。那怎么能离苦呢！一切都是自己己的业果! 邪见三：都是天神推动星宿！时节等等运行的。然后这些会影响我们的命运、 1010佛破斥：那怎么又说。我是受现在的业。4066受过去的业果呢、智者应该知道5493是业果呀,怎么又说是因为星宿时节的关系呢， 凡人看星推算吉凶，理0954论是：如果日，月，星运行不失常！就是吉、失去其运转轨度1393或薄蚀，就是不吉。星宿顺畅合度，则万事如意，星宿不顺失度，则毫无成就，依这个道理，只要多供养礼拜这日、月、星三者，就可以避免灾难！ 那你可以问他、您觉得这世上的兴衰等等之事、是：日蚀！月蚀。星体所行失度所做、还是一切众生的所作所为（业缘果报》决定的呢， 如果答答是日。月！星体等所作！那和人7723的所作所为就没有关系、那那在吉祥的日子里。6192人即使作恶也应该没事,为什么又会受刑法制裁呢！在吉祥的日子里就可以享受福德、为什么还有人生病死亡呢！而在凶恶是日子里！为什么有8849人会发财获得福报、有新生命1260诞生呢？这岂不是颠倒吗！ 如果答是因为人的所作所为7795决定的！那又和日月星有什么关系呢！何必推算日月星呢！岂不是隔靴搔痒，南辕北辙吗！ 因为根本立论就错了、怎么答！都不对的！ 世间的算命之法！以人出生的时间来推算吉凶、但天下同时生的人很很多呀!怎么会有人受苦。有人受乐。怎么会有人是男、有人是女， 天神和阿修罗（有天神的能力，而无天神的德行）也有同时生的呀，当帝释天神和阿修罗打仗的时候、有有时候天神胜利，阿修罗打败仗！或有时候阿修罗胜利。帝释天神却败了。 还有一些国王们虽然同时生的。但是却是有一个人失去国土，一一个人却护住国土， 外道说、这是因为他们出生的地方不一样。有的在南！有的在北，还有、他们每个人家的风水祖坟不一样、也各有不同。 如果是这样的话。那双胞胎。多胞胎又如何解释呢、同一胎出生的人。为什么日日后命运轨迹都不同!各自死亡的时间也不同呢、还有龙凤胎。他们出6463生的时间！地点。家庭风水都一样！为什么一个是男，一个是女呢！ 1429有许多鱼类昆虫，一胎可以生成百上千的后代、为什么有的出生后就死亡。有有的有可以健康成长呢。 外道又举出一些占卜的例子，来表明他他们预测的准确，但是即使预测很准确、又有什什么用呢,知道明日要死。又1245能够逃脱掉吗！倘0153若可以逃脱、那外道应该可以长生不老、为6755什么现实中没有一个呢,如果果外道有扭转乾坤脱胎换骨的妙法，为什么么当今的世界首富乃至中国首富!不是一个算命师风水师呢。为什什么没有一个外道靠风水法术做皇帝呢,为什么国家有灾难时！不见有这种人以法术来制止呢。 由此可知、术数虽能未卜先知（并非无所不知！只是能知道道一部分罢了）!却无法更改因果、所谓万般皆是命、半点不由人、唯有修行佛法、可以做到我命命由我不由天,愿智者深思、。八字免费查桃花算命
算命说我与佛有缘，是不是要去修行的意思？
6981 佛缘不是修行，缘是良好的基础。！五子棋八卦阵怎么摆
佛教68代弟子如何取名？
9174 你是何流派？没有师傅吗? 一名标准的僧人有法号和法名两种！法名是师傅赐予的、是根据你所入的宗派辈分排下来的、这这个名字将会跟随你一生？是教界里认可的身份。而法号不一样、但分2种、1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的。2也是剃0574度师取的、禅宗都有宗派认可的法9827号字辈、别的宗派也有 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上、由发碟方添，而自己取的法号很可可能不添在戒牒上,而用在0149自己以后的日常生活中!当当然也可以自己填在戒牒上 ？ 从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分。顺序高低，以命法名、这七十字诗是： 福慧智子觉！了本圆可悟。 周洪普广宗！道庆同玄祖。 清净真如海！湛寂淳贞素！ 德行永延恒，妙本常坚固， 心朗照幽深！性明鉴崇祚、 衷正善禧禅，谨悫原济度！ 雪雪庭为导师！引汝归铉路、 沩仰宗的辈分 词德宣衍道大兴 戒鼎馨遍五分新 慧焰弥布周沙界 香云普荫灿古今 慈悲济世愿无尽 光昭日月朗太清 振启拈花宏沩上 圆相心4968灯永昌明 云门宗的辈分 深演妙明耀乾坤 湛寂虚怀海印容 清净觉圆悬智镜 慧鉴精真道德融 慈悲喜舍昌普化 宏开拈花续传灯 继振云门关一旨 惠泽苍生法雨隆 临济宗僧谱（字辈）：智慧清静,道德圆明、真如性海，寂照普通。心源广续。本觉昌隆，能仁圣果！常演宽宏、惟传法印，正悟会融。坚持戒定、永继祖宗、 曹洞宗僧谱：广崇妙善！宏宏胜禧（后改为永）昌？继祖续宗，慧正维方，圆明净智。德行福祥！澄清觉海！了悟真常、 沩仰宗僧谱：慧维妙真恒，心空悟上乘，续宗宏法远！万古耀莲灯，、跨界风水师小说佛弟子可以算命吗
佛教网佛弟子弘法社有2012年龙年佛教挂历免费结缘流通muwcb
”隔开！寿命最长的生肖是哪个
