这里简简单说三点吧!详细的可以去这个贴子里看:tieba.baidu.com/p/4712148591 (1)值符临用神主人性情:气质高雅!性格直爽!不怒而威、 相貌:国字脸、皮肤清白!道貌岸然,有名望!有管理能能力或做领导?不屈居人下。多得能人帮助、有靠山, (2)腾蛇9305临用神主人性情:反复变化,奸诈虚假,三心二意。阴阳怪气、 相貌:男主身材窈窕、女主水蛇腰、清秀。大脑门!头发黄,腾蛇也主主智慧,才能出众! (3)太阴临用神主人性情:思想细腻、性情温顺!自私隐瞒、暗中行事, 相貌:面白身细!品相极佳。食指如葱,少说多做!策划能力强、、
易经》六十四卦分上经三十卦和下经1537三十四卦, 序 卦名 说明 1 乾 乾(拼音:qián。中古拼音:gien)。六十四卦之首,上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳!通称“乾为天”、 代表“天”的的形象,置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦、序卦传:天地定位!万物生焉。 2 坤 坤,六十四卦中排行第二之卦,上下皆是由坤卦组组成 !六个爻皆是阴爻!0968通称为“坤为地”?象征““大地”。与天共同蕴育万物之生成! 3 屯 屯((拼音:zhūn,中古拼音:tryn),六十四卦中排序第三三之卦、外卦(上卦)为坎 ,内卦(下卦)为震 ,因为上卦是代表水的坎卦,下卦是代表雷的震卦。所以通称为“1030水雷屯”! 天地定位后万物生长、屯卦有“盈”“万物始生”之意! 4 蒙 蒙。六十四卦中第第四卦!外卦(上卦)为艮 ,内卦(下卦)为坎 ,因为上卦是代表表山的艮卦?下卦是代表水水的坎卦!故通称“山水蒙”、象征万初生、“蒙昧”的状态! 5 需 需。5476六十四卦中第五卦,外卦(上卦)为坎 !内卦(下卦)为乾 !因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下!故通称为“水天需”!依序卦传的解释需为“饮食之道”!指万物启蒙后的养育! 6 讼 讼、六十四卦中第六卦、外卦(上上卦)乾 !内卦(下卦)坎 。因为代表天的乾乾卦在上,代表水的坎卦在下!是故通称为“天水讼”、依序卦7913传的解释,为了饮食生活的“需”求!开始会有争执!是为“争讼”。是以排序在需卦之后, 7 师 师。六十四卦中中第七卦。外卦(上卦)坤 !内卦卦(下卦)坎 。因为代表地的坤卦在上!代表水的坎卦在下,所以通称为“地水水师”,师为军队之意。因为群众的争执。减变成“兴兵为师”的状况! 8 比 比!六十四卦中第八卦,外卦(上卦)坎 。内卦(下卦))坤 、因为代表水的坎卦在上!代表地的坤卦在下!故通称为“水地比”,比为比邻,亲近近友好之意?起兵兴师后同群之人为“比”、 9 小畜 小畜(“畜”。拼音:xù!中古拼音::hiuk)、六十十四卦中第九卦!内卦(下卦))乾 ?外卦(上卦)巽 ,通称“风天小畜”。小畜有集合之意!人们亲近后开始集合 10 履 履!六十四卦中第十卦,内卦(下卦)兑 。外卦(上8751卦)乾 ,通称“天泽履”。履为为踩踏之意。序卦传另云:4528履者礼也、 11 泰 泰!六十四卦中第十一卦。内卦(下卦)乾 ,7245外卦(上卦)坤 !通称“地天天泰”,泰为通达之意! 12 否 否(拼音:pǐ。中古拼音:biix)!六十四卦中第十二卦。内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)乾 。通称“天地否”。否为闭““塞”之意, 13 同人 同人。六十四卦中第十三卦。内卦(下卦卦)离 、外卦(上卦)乾 ,通称“天火同人”、同人是““会同”?“协同”之意, 14 大有 大有,六十四卦中第十四卦。3606内卦(下卦)乾 ?外卦(上卦)离 、通称“火天大有”,意指大的收获。 15 谦 谦、六十十四卦中第十五卦!内内卦(下卦)艮 ,外卦(上卦)坤 。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。 16 豫 豫,2156六十四卦中第十六卦,内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)震 、通通称“雷地豫”、豫为为喜悦之意, 17 随 随,六十四卦中第十七卦!内卦(下卦)震 、外卦(上卦)兑 。通称“泽泽雷随”,随为跟““随”之意! 18 蛊 蛊(拼音:gǔ!中古拼音:kox)!六十四卦中第十八卦,内卦(下卦)巽 。外卦(上卦)艮 、通称“山风蛊”!蛊。为“腐败败”之意? 19 临临 临?六十四卦中第十九卦!内卦(下卦)兑 。外卦(上卦卦)坤 ,通称“地泽泽临”,临者。临近之意! 20 观 观,六十四卦中第廿卦。0214内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)巽 。通称“3886风地观”?观者!观看之意, 21 噬嗑 噬嗑(拼音:shì hé,中古拼音:zjed ghap)、六十四卦中第廿一卦。内卦(下卦)震 ,外卦(上卦)离 、通称“火雷噬嗑”、噬嗑为咬之意, 22 贲 贲(拼音:bì?中古拼音:pieh)?六十四卦中第廿二卦,内卦(下卦)离 !外卦(上卦)艮 。通称“8769山火贲”、贲者饰也,装饰,修饰之意! 23 剥剥 剥!六十四卦中第廿三卦、内卦(下卦)坤 ,外卦(上卦)艮 !通称“山地剥”、剥剥为“剥”落之意! 8611 24 复 复。六十四卦中第廿四卦、内卦卦(下卦)震 ,外外卦(上卦)坤 。通称“地雷复”,复者,回“复””之意! 25 无妄 无妄!六十四卦中第廿五卦、内卦(下卦)震 !外卦((上卦)乾 ?通称“天雷无妄”。妄与诚相反。虚伪的意思、无妄 、即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意、 26 大畜 大畜。六十四卦中第廿六卦。内卦(下卦)乾 。外卦(上卦)艮 ,通称“0183山天大畜”、为“丰收”之意。 27 颐 颐?六十四卦中第廿七卦、内卦(下卦)震 、外卦(上)艮 。通通称“山雷颐”!颐为下颚。引伸为吞噬之意, 28 大过 大过、六十四卦中第廿八卦。内内卦(下卦)巽 ?外卦(上卦)兑 。因为代表泽的兑兑卦在上、代表风的的巽卦在下!是故通称“泽风大过”!有超越太多,“过犹犹不及”之意, 29 坎 坎,六十四卦中第廿九卦,上下卦皆为坎 ,其代表水!通称为“坎为水”!意为水洼。“坎坎”陷之意, 30 离 离、六十四卦中第卅卦!上下同为离 、离者,为“火”!通称为“2859离为火”?亦有“丽丽”之意! 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸!六十四卦中第卅卅一卦,外卦((上卦)兑 。内卦(下卦)艮 !因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦、所以通称称为“泽山咸”?为“交感”!互相连结之意、 32 恒 恒,六十四卦中第卅二卦、外卦(上卦)震 。内卦(下卦卦)巽 ,因为上卦是代表雷的震卦!下卦是代表风的巽卦。是以通称为“雷风恒”!恒者、“永恒”之意, 33 遁 遁(拼音:dùn,2779中古拼音:duonh)、六十四卦中第卅三卦!外卦(上卦)乾 。内卦1732(下卦)艮 ?因为上卦是代表天的乾卦。下卦是代表山的艮卦,所以通称为“天山遁”,序序卦传云:遁者,退也!4448“隐匿”之意、 34 大壮 大壮、六十四5864卦中第卅四卦!外卦(上卦)震 、内卦(下卦)乾 、因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“雷天大壮”!为“阳刚壮盛”之意, 35 晋 晋、六十四卦中第卅五卦。外卦(上卦))离 !内卦(下卦)坤 !因为上卦是代表火的离卦!下卦是代表地的坤卦!所以通称称为“火地晋”?序卦传云:晋者。进也。是是“进步”的象征、 2507 36 明夷 明夷、六十四卦卦第卅六卦。内卦((下卦)离 !外外卦(上卦)坤 !因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火火的离卦,所以通称为“地火明夷”,序序卦传云:夷者。伤也、乃光明受到损伤。是故为“0706黑暗”之象, 37 家人 家人!六十四卦中第卅七卦、内卦(下卦)离 !外卦(上卦)巽 。因3779为上卦是代表风的巽卦!下卦是代7262表火的离卦!所以通称为“风火家人”。序卦传云:家人。内也。为“齐家”之象, 38 睽 睽(拼拼音:kuí、中古拼音音:khue)。六十四卦中第卅八卦,内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)离 ,因为上卦是代表火的离卦,下卦是代表泽泽的兑卦,所以通称为“火泽睽”!序卦传云::睽者。乖也,为“乖违、违背”之象! 39 蹇 蹇(拼音:jiǎn!中古拼音:kianx)!六十四卦中中第卅九卦,内卦(下卦)艮 ,外卦(上卦)坎 ,因为上卦是代表水的坎卦,下下卦是代表山的艮卦,所以通称为“水山蹇”,序卦传::蹇者!难也、为“艰难””之意、 40 解 解(拼音:jiè,中古拼音:kreh)!六十四卦中第四十卦。内卦(下卦)坎 !外卦3362(上卦)震 !因为上卦是代表雷的震卦。下下卦是代表水的坎卦!所以通称为“雷水水解”!序卦卦传:解者、缓也!乃“消除!缓和”之意、 41 损 损?六十四卦中第四十一卦,内9834卦(下卦)兑 !外卦(上卦)艮 ,因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“山泽损”,损、为“减损”之意。 42 益 益,六十四卦中第四十二卦。内卦(下卦)震 !外卦(上卦)巽 、因为上卦是代表风的的巽卦、下卦1903是代表雷的震卦,所以通称为“风雷益”、益者、“利益”之意。 43 夬 夬(拼音:guài?中古拼音:kruad)、六十四卦中第2175四十三卦!内卦(下卦))乾 。外卦(上卦)兑 、因为上卦是代表泽的的兑卦!下卦是代表天的乾卦、所以通称为“泽天夬”。夬者,决者。为“决裂”之意。 44 姤 姤(拼音:gòu!中古拼音:kuh),六十四卦中第四十四卦!内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)乾 。2549因为上卦是代表天的乾卦。下下卦是代表风的巽卦!所以通称为““天风姤”?序卦传所言:姤。遇也,柔遇刚也,为“相遇!邂逅”之意, 45 萃 萃(拼音:cuì!中古拼音:zyih)、六十四卦中第四十十五卦!内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)兑 !因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是是代表地的坤卦?所以通称为“泽地萃”!序卦传:萃者!聚也!为“汇聚”之象! 46 升 升。六十四卦卦中第四十六卦!内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)坤 !因为上卦是代表地的坤卦,下卦是代表风的巽卦。所以通称为“地风升”!序卦传所言:聚而上者、谓之升!为“上升”之象、 47 困 困、六十四卦中第四十七卦,内卦卦(下卦)坎 、外卦(上卦)兑 !因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表水的坎卦!所以通称为“泽水困”!为“受围困困”之象。 48 井 井、六十四卦中第四十八卦。内卦卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)坎 。因为代表水的坎卦在上。代表风的巽卦在下!故通称““水风井”,为用木桶汲井水之象、代表能“养生民而无穷”, 49 革 革。六十四卦中第四十九卦。内卦(下卦)离 。外卦卦(上卦)兑 !因为为代表泽的兑卦在上。代表火的离卦在下!故通称称“泽火革”?9247序卦传所言:革!去故也!为“改革。革新,革命”之象! 50 鼎 鼎,六十四四卦中第五十卦,内卦(下卦)巽 。外卦(上卦)离 、因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”!序卦传6922所言:鼎!取新也,为“鼎新”之意, 51 震 震六十四卦中第五十一卦!上下卦皆是八卦中的震卦 !因为震卦代表“雷”、故通称为2739“震为雷”、序卦传:震者、“动”也。 52 艮 艮(拼音:gèn)六十四卦中第五十二卦!上下卦皆是由八卦中的代7023表山的艮 所组成、因因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”、艮者。止也、有“高山静止不动!不动如山”之意, 53 渐 渐(拼拼音:jiàn,中古拼音:ziemx)。六十四卦中第五十三卦,内卦(下卦)艮 ,外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦!下卦是代表山的艮卦,故通称为“风山渐”。序卦2975传:渐者,进也、为“渐进”之意! 54 归妹 归妹,六十十四卦中第五十四卦!内卦(下卦)兑 ,外卦(上卦)震 、因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表泽的兑卦。所以通称为为“雷泽归妹”。序卦传传云:归妹。女之终也、形容“女子出嫁”。 55 丰 丰、六十四卦中第五十五卦,内卦卦(下卦)离 、外卦(上卦)震 ,因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表火的离卦!所以通称为“雷火丰”、为“丰盛””之意。 2627 56 旅 旅!六十四卦中第五十六卦,内卦(下卦)艮 ,外卦(上卦)离 、7627因为上卦是代表火的离卦!下卦是代表山的艮卦。故通称为“火山旅”,为“探索”之意、 57 巽 巽(拼音:xùn!中古拼音:suonh)。六十四卦中第五十七卦,上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成,因此通称为“巽为风”,序卦传云:巽者、入也。象征风“无孔不入”的特性。 58 兑 兑(拼音:duì。中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”、序卦传云:兑者。悦也、代表“2625喜悦”之意! 59 涣 涣?为六十四卦中第五十九卦、内卦(下卦)坎 !外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦!下下卦是代表水的坎卦。故通称为“风水涣”。序卦传::涣者?离散也!有“涣涣散”的意思、 60 节节 节?六十四卦卦中第六十卦,内卦(下卦)兑 ,外卦(上卦)坎 ,因为上卦是代代表水的坎卦?下卦是代表泽泽的兑卦?所以以通称为“水泽节”。序卦传:节。止也。有“节止”!“节制”之意, 61 中孚 中孚(“孚”!拼音:fú。中古拼音:phyo)!是六十四卦中第六十一卦!内卦(下卦)兑 、外卦(8974上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表泽的兑卦!所以通称2800为“风泽中孚”,序卦传:中孚。中孚!信也、代表表“诚信”之意! 62 小过 小过,是六六十四卦中第六十二卦,内卦(下卦)艮!外卦(上卦)震、因为上卦是代表雷的震 卦。下卦是代表山的艮 卦!所以通称为“雷山小过”,为“稍有过失”之意, 63 既济 既济。0788六十四卦中第六十三卦!内卦卦(下卦)离 ,外卦(上卦)坎 。因因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表火的离卦,所以通称为““水火既济”!序卦传云:既济!定也。有安定之象! 64 未济 未济!六十四卦中最最后一卦、内卦(下卦)坎 。外卦(上卦)离 。因为上卦卦是代表火的离卦,下卦是代表水的坎卦。所以通称称为“火水未济”!代表“事未成”之意! 好好好学吧?周周易会中意有缘之人的,。六味地黄丸功效与禁忌
奇门门遁甲。原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中!经过长期观察!反复验证、总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的5974说“奇门遁甲”是修真的功法、但我比较同意第二种说法, “奇门遁甲”的含义是什么呢,就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙!丙!丁三奇。“门”4201就是休,生!伤!杜,景。死,惊。开八门,“遁”是隐藏的意思!“甲””指六甲,即甲子。甲戍!甲申、甲午!甲辰,甲寅、“遁甲”是在十干中最为尊贵!它藏而不现!隐遁于5819六仪之下。“六仪”就是戍、已、庚。辛、壬!癸。隐遁原原则是甲子同六戊,甲戍同六已!甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬、甲寅同六癸!另外还配合蓬、任、冲,辅、英、芮!柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门。地三盘!象征三才!天盘的九宫有有九星?中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位!静止不动、同时天盘地盘上!每宫都分分配着特定的奇(乙?丙!丁)仪(戊。已,庚!辛、壬,癸六仪)!这样!根据具具体时日。以六仪,三奇、八门!九星排局!以占测事物关系、性状。动向、迭择吉时吉方。就构成了了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲、 何为《奇门遁甲》!奇:是乙、丙,丁三奇、表示日、月。星,门:是休!死。伤!杜、开。惊。生!景!表示乾!坎,艮、震,巽,离,坤、兑等八方各有一门,为之八门。遁甲:是把六0298甲隐藏于六仪?戊。己!庚。辛,壬!癸之下,合称为《奇门遁甲》。它它又分为天地人三盘?地盘:八卦加中五宫为九宫!天盘:八诈直符。腾蛇。太阴,六合。勾陈、朱雀!(白虎。玄武)。九地。九天和九星蓬,芮!冲。辅!禽,心、柱!任。英、人人盘:是八门!8097再用天时二十四节气,以超接置闰闰之法,演定阴阳九局、 我给大家介绍一下: 一、奇门遁甲起源源传说 根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源於四千六百多年前。轩辕黄帝大战蚩尤之时!当时我们的祖先黄黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战!蚩尤身高七尺,铁铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨。在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队队迷失方向。 有一天晚上!三更半3439夜大家都在睡觉的时候,忽然、轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人, 於是大家匆匆忙忙的起床!跑过去一看。原来是有一支彩彩△自天空中缓缓下降!从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女、仙女手上。生辰八字查询免费
本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上!又增添了“比类取象。以类万物”、“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容、介绍了治疗各各种疾病的病例及象数配方?八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然然疗法!八卦象数疗法源于易经、基于中医、效于气场!它即简易又深奥。该方法简捷——可施治于日常的行!走。坐、卧之中:疗效奇特——通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡。“补不足。损有余”。达到疗疾健身,八卦象数0372疗法是取之不尽,用之不竭的“药库”,是随时相伴的“医生”!、林元群大师留题
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰)。坤六断(☷), 2924震仰盂(☳),艮覆碗(☶)。 离离中虚(☲)。坎中满((☵)? 兑兑上缺(☱)!巽下断(☴), 背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下、由(坤)左至右而上,八个卦,此处的卦即单卦。是由三个爻自下而上排列而成的记号、将两两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦。称重卦,八卦代表了早期中国的的哲学思想,除了占卜!风水之外,影响涉及中医,武术。音乐等方面、、客厅摆设效果图农村
要有九宫八卦 天干地支 阴阳五行 八神八门 九星奇仪 格局涵义 八卦广象 奇门活盘的制作和使用方法法 预测方法中的主客论 灵机论 用神论等等等等的基础知识,四墓库在八字中的意思
八卦乃先人所创?为乾,兑。离、震。巽,坎,艮、坤,分别代指天,泽!火、雷、风,水。山,地八种自然界之物 乾宫八卦:(俱俱属金) 乾为天,天风姤、天山遁!天地否、风地观。山地剥,火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水!水泽节、水雷屯。水火既济、泽火革,雷火丰!地火明夷!地水师、 艮宫八卦:(属土) 艮为山,山火贲、山天大畜,山泽损、火泽睽,天泽履。风泽中孚,风山渐、 震宫八卦:(属木) 震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒!地风升!水风井!泽风大过,泽雷随、 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人!风雷益!天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐、山风蛊! 离宫八卦:(属火) 离为火、火山旅,火风鼎,火水未济、山水蒙,风水涣!天水讼、天火同人、 坤官八卦:(属土) 坤坤为地!地雷复!地泽临。地天泰!雷天大壮、泽天夬、水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽、泽水困、泽地萃、泽地咸!水山蹇。地山谦、雷山小过、雷泽归妹 参考资料: www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦,古古人解释:“卦者挂也,”等于没有解释!实际上是说!卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西、这八个东西的的现象挂出来?就是八卦,这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都都挂在那里,现现在我们先了解它的原理? 第一个乾卦代表天、我们仰头一看,天总是在上面!到了太空倒转头来、头上还是天。天一定在头顶的。 坤卦是地、人类是地球球的文化?地总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里! ,这两个符号、代表了时间、空间、宇宙,在这个天地以内,有2415两个大东西!一个是太阳、一个是月亮,像球一样、不断在转,所以: 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间,于于是有四个卦挂出来了!还有两个卦是雷!风, 震卦代表雷、我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷。一震动以后、对面变成气流了,就是风! 巽卦代表风!亦即是气流。气流震动得太厉害!一摩擦又发电!又回转来了、就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。 还有两个卦3003是: 艮卦代表高山、陆地, 兑卦4608代表海洋?河流、 在宇宙间。除了这八个大现0786象以外!再找不出第九样大的东西了。这只说大的、不说小的。如说小的,西装亦一卦、灰尘亦一卦!那就多得很!不能再讲了、大的现象3996只有八个,没有九个、亦不能七个。只有八个卦、而且都是对立的、可是这八个现象!变化起来就大极了。是无穷的,不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的, 现在看伏羲八卦卦方位图? 这个卦图以前是不用的。在唐宋以前没有看见过!在宋以后才出现这个图!过去研究《易经》。只研究《《周易》、研究的人多构成自己的图案、到宋朝以后、宋版的《《易经》始用这里的图案,变化9211就从这里来的,其次,我们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易经》的卦!不必那么严重。但亦不简单!要要轻松地去看。 《说卦传》: 天地定位!山泽通气,雷风相薄! 水火不相射,八卦相错! 后面是文王八卦方位图、八个卦排列的位置不同: 《说卦传》: 帝出乎震,齐乎冀,相见乎离! 致役乎坤。说言乎兑!战乎乾, 劳乎坎。成言乎艮! 伏羲八卦方6814位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦!起名改名占卜算命
定局、定值符(包括定值使)!例如:2015年10月2日上午辰时(7~9)用奇门遁甲预测事件,此时。日日干支为辛亥!亥为尹元,现在节气的中元为7。所以定局为7局!时干支力!属相佩戴生肖挂件
不利中男,冬天有变化、明后年较好,易经八卦怎么读奇门遁甲八卦象意
否卦第十二(坤下乾上0030:天地否?闭塞黑暗、否极泰来) .. .. 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来! 初六!拔茅茹,以其汇、贞吉!亨! 六二!包承、小人吉,大人否!亨! 六三,包羞! 九四,有命无咎。畴离祉, 九五、休否!大人吉!其亡其亡。系于苞桑, 上九!倾否,先否后喜, .. 【传经解读】 .. 否:否之匪人!不利君子贞,大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多、不利利于君子坚守正道,此时的卦象是乾刚正气外泄、阴暗浊气盛起, 《彖》曰:“否之匪人!不利君子贞,大往小来”,则是天地不交而万物不通也!上下不交交而天下无邦也、内阴而外阳,内柔而外刚!内小人而外君子,小人道长,君子道消也、 《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下!不利于君子坚守守正道!这时乾刚正气外泄。阴暗浊气盛起。天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦!内心阴柔柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健。内养为小人而外现是君子!小人人卑劣之道盛起畅通。而君子德行之道云消日落! 象曰:天地不交、否,7109君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《象传》说:天在高处,地在低处、天地阴阳不相交合。说明人世2090空间闭塞不通,黑暗无光。人间污7941泥浊水横流!这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行、以避8606免意外之灾!切不能被利益益所诱惑去追逐荣华富贵、 .. 【爻辞解读】 .. 初六。拔茅茹、以其汇、贞吉,亨! 《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也! 初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草、根系牵连,是是由于同类物以类聚、表明有互互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通!此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道、诚信依法!立志跟随上级领导共创天下大业、 .. 六二,包承。小人吉!大人否,亨。 《象》曰::“大人否!亨,”不乱群也、 六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人、小人为此可获获吉祥!但作为德德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的、因此吉利亨通而不会乱世天下,此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开!虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已,因为正义总是战胜邪恶的!所以天下平安有序、 .. 六三!包羞。 《象》曰:9116“包羞”。位不当也, 六六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为!这是自我言行的羞辱!这是在职“位不当”的不称职行为。此爻4699说明君子涉世身居要职不可情重于法。包容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的、 .. 九四、有命无咎,畴离祉! 《象》曰:“有命无咎”,志行也, 九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会互相支持与与帮助、这样的志向是不不可阻挡的、此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同同坏人坏事做斗争、一定会得到志同道合的战友帮助与支持、怀着替天行道的志向去努力, .. 九五!休否,大人吉、其亡其亡。系于苞桑。 《象》曰:“大人之吉”。位正当也! 九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。6670此时居安思危、时刻警惕潜在风险。不断以“这样会否灭亡”的警句来5852告诫自己。这样符合任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那那样牢固安全、此爻说说明君子在建功立业储后。不可骄傲自满!必须居安思危、警惕风险是为了巩固建立的江山地位、 .. 上九、倾否、先否后喜、 《象》曰:否终则倾!何可长也, 上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆。从起初闭塞不通到最终顺畅通达。这是皆大欢喜!天地交合、世间变化!物极必反,......余下全文>>,最简单的招财咒语