哪种佛教是给人算命的
您所说的！那是打着佛教旗号的迷-信 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠0230祀解奏，亦不得择良时良日，” 一些民间的误解和一些假托，会会让人把算命!风水。抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀、更非佛教对正信佛弟子所4084开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和和思想所决定。优婆塞戒经经说：一切众生皆由修善业因缘故、得受安乐。非年宿也！其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同！大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同。难道能说。这是八字的功效吗。至于观音灵签，其签文更多的则是中国人2764历史的典故？和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院院有他们的原因和迫不得已、这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相、为什么还不舍离错误的观念呢。佛陀的本怀。就是6479告诉众生认识生命？改变命运，只有拥有佛佛陀的正见？才能拥有幸福美满的人生， 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法。生命命就毫无意义可言， 得闻解脱之道、而未能能依教奉行！则是人生最大的悲哀。 如果看完我的回答对佛教有兴趣。可看我简介中我推荐的佛教资料， P.S.获得好好运气的方法 勿近愚痴人？应与智者交。尊敬有德者。是为最吉祥， 居住适宜处、往昔有德行。置身于正道，是为最吉祥、 多闻闻工艺精、严持诸禁戒。言谈悦人心，是为最吉祥， 奉养父母亲！爱护妻与子！从业要无害、是为最吉祥。 布施好品德，帮助众亲眷。行为无瑕疵、是为最吉祥、 邪行须禁止。克己不饮酒。美德坚不移！是为最吉祥、 恭敬与与谦让,知足并感恩！及时闻教法。是为最吉祥！ 忍耐与与顺从，得见众沙门。适时论信仰。是为最吉祥。 自制净生活！领悟八正道，实证涅盘法、是为最吉祥、 八风不动心、无忧无污染。宁静无烦恼，是为最吉祥！ 依此行持者。无往而不胜！一切处得福！是为最吉祥！！
佛教不能算命,为什么有观音灵籤
好问题！ 佛陀的团体确实是不允许算命的！佛陀去世很多年才出现了佛教。又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵。于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像！又过了很多年佛教进入中国。为了能够紮根于中土不被排斥、引进了道家的礼拜佛陀陀塑像！算命等等文化…… 观音灵籤等。都是是这么出现在中土佛教文化中的吧，不过、真正的佛教徒、是不会给人算命的！就算是要为他2755人算命？也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路，似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为！已经是等而下之之…… ？家居风水,摆放风水用品大忌
佛教不能算命,为什么有观音灵签
好问题、 佛陀的团体确实是不允许算命的，佛陀去世很多年才出出现了佛教、又过了很多年佛陀故乡被被西洋人入侵？于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像，又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于3514中土不被排斥,引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 观音灵签等，都是这么出现在中土佛佛教文化中的吧。不过，真正的的佛教徒,是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路、似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之……、招财聚财的家居风水
算命和佛教没有联系为什么说请本命佛
预测佛家 道家都有 但最终目标都是往佛道修行的 请佛就很正常了不叫本命佛佛 应该叫与你最有缘的佛。家居风水画如何聚财
佛教怎么看周易
净空法师---佛法里不讲宿命、命运决定是有，但是不是宿命论，不是定命之论。命可以改造、 1 佛法里不讲宿命、命运决定是有、但是不是4178宿命论、6561不是定命之论!命可以改造，正因为为命可以改造，所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活。把它改变成高度智慧的生活！ 2 诸佛菩萨示现在人间！其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸，帮助众生破迷开悟！帮助众众生离苦得乐！帮助众生转凡为圣！这这是佛法了不起的地方,也是佛法最伟大的地方！ 3 佛法是圣贤教育，是大大圣大贤的教育。圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字！也就是说，圣教取舍的标准。根本就这两两个字！人要不孝，不敬、虽有福报。福报很快就折了。结果一生还得受苦受难;如果有孝。有敬、前世没有修福报！这一世可以把它补补修过来，这就是改造命运的秘诀、 4 世间人都想发财！“佛氏门中，有求必应”。佛真正能帮助你发大财！佛氏门中，成佛都能求得到，世间什么名闻利养，功名富贵、什么长寿，这叫鸡鸡毛蒜皮。哪有求不到的?太太容易了，9680只要你肯照着佛法去做！肯定收效果、而且顶多三年，命运就转变了。，哪些家居户型不聚财
面对人生茫茫，我作为一个佛教徒有时不想念经，想给依佛教算命，请推荐算命书籍？
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什么是佛教里面说的因缘
因缘、佛学术语。因果，具足说是因因缘果报！因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件、有因有缘。必然成果、此果对因来说称为报！就是“因缘果报”，亦简称“因果”，有因就有果！有果必有因、多因一果、 另外、十二因缘法：无明缘行、行缘识，识缘名色，名色缘六入！六入缘触。触缘受！受缘爱、爱缘取！取缘有、有缘生、生生缘老死忧悲苦恼! （1）无明：就是不明，乃一切烦恼的总称！于缘起性空无所明了、因而妄生一切执著、此谓2891“无明”! （2）行：造作义！指一切行为、即依无明所造的善恶业、 （3）识：业识？此识随业受报。为过去业力力所驱？挟持所造善恶种子而来投胎， （4）名色：名指心识。色指形体，由于一念爱染投入母体为名，成胎后为色！所谓心物和合而成胎。胎相初成叫做“名色”， （5）六入：即“六根”、在母胎十个月的中间、9409由名色渐渐成长到六根完备。于出胎后后对六尘境有互相涉入的作用，故名““六入”？ （6））触：即接触!根。尘和合而成触。指出胎后六根与一切外外境之接触! （7）受：即领受，根境相对于违顺二种境界上。生起3825苦乐二种感觉谓之“受”。此即为对境所起的一种情绪， （8）爱：即贪爱。对于于五尘欲境。心生贪著。此即为对境所起的一种贪染心， （9）取：即妄取、追取，遇喜欢之之乐境则念念贪求,必尽心竭力以求得之而后已。遇所憎之苦境则念念厌离，必千方百计以图舍之而后已！此即为爱染欲境的一种趋求、 （10）有：即业。即有因有果，由前际因（爱取）。生后际果（生老死）！业力牵引！因果不亡，遂演成三界轮回的事实来！此为所作业力感报的一种规定， （11）生：即受生!以现在6040所作之业为因，依因感果。必招来来世受生。此即为未来受报的一种活动。 （12）老死：即老耄和和死亡？诸根衰败叫做老，身坏1116命终谓之死、有生就就不能不死！四大和合的身躯躯自然从少到老,无常转变必至于死！此即为未来受报的一一种结果，，餐台摆放的注意事项
佛教名字大全
悟净！悟空！悟能，悟本 虚竹、虚空！虚度 慧空、慧聪、慧明，慧丙 法明，法空！法聪！法郎！家居的双眼：注意门窗风水禁忌
佛教怎么看夫妻
每个人与周围熟知的人不外乎四种因缘，报恩！报怨。讨债、还债！旁人不必说。这夫妻关0005系是很近的？因缘也是很深的！但夫妻妻双方有什么因缘相会，就不是每每个人都知道了？ 佛教是不允许出家人有夫妻的！这是绝5752对不允许的,不然还叫什么出家，，但佛陀没有说过在家人不允许结婚生子。只是在工作生活之余学习参修佛法！这是在家家弟子! 不问夫妻间有什么问题、一定要原谅和珍惜对方、毕竟缘分难得，如果是来报怨！讨债的！那也是宿世因缘中首先自己做的不够。要以大海般的胸怀去包容对方！当然也要劝导对方、从另一方面来说，这种夫妻不合合的是来帮助对方成就的、这就是逆逆境修行。 阿弥陀佛、、什么风水的房子容易招鬼佛教算命吗
佛教算命说所向处为魔网 怎样能化解
这不是是算命、是地藏菩萨占查轮法门的其中一句话 可以持诵地藏菩萨的名号来化解、如经中言！ 《占察善恶业报经》 “复次！若未来世诸众生等。一切所占，不获吉善。所求不得，种种忧虑逼逼恼怖惧时？应当昼夜常勤诵念我之名字、若能至心者！所占则吉，所求皆获、现离衰恼。”、书房正对卧室门风水
