给孩子起名字为啥要看父母八字？
用！是看冲父母母父妻宫不，很繁锁。先先考虑孩子后父母？！
续家谱起名字，韩世什么好？
韩世治 韩世朔 韩世原 韩世帆 韩世其 韩世富 韩韩世坤 韩世瑶 韩世冰 韩世龙 韩世斌 韩世栎 韩世昕 韩世蕙 韩世力 韩世暄 韩世涛 韩世松 韩世滨 韩世硕 韩世尤 韩世杨 韩世隽 韩世元 韩世栎 韩世滔 韩世晟 韩世滔 韩世嘉 韩世冰 韩世野 韩世林!算命的人说的话可信吗
男孩子怎么起名字？我们按家家谱起名，姓王，中间字为承，第三个字叫什么？
王承恩 承恩（蒙受恩泽）？ 王承贺 士于大夫承贺、——《礼记·王藻》。中堂专业看风水
不按家谱起名好吗？
呵呵··家谱的作用是为咯区分辈分大小···以前一个家族都是生活在一起··人比较多·有的四五十岁的人可能还和几岁的孩子是同辈呢··有咯家谱就能更好的区分辈分大小··在现在·安家族辈分取名的很少咯··所以你不用纠结是否按辈分来给孩子取名···这对孩子没什么影响··如果你公公婆婆婆不愿意··那你可以用两个名字啊···按家谱的名字就做书名用··你取得名字就平时叫就行咯··呵呵···！八字财生官的女人
家谱的字辈是怎样形成的
字辈是中国传承千年的重要取名形式、也是古代一种特别“礼”制，它一直延续7142到现代,由于各种原因！自五，六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生！这种现象4399在年轻一代更是明显，字辈谱、又称昭穆、字派。行派。派序！即用以表明同宗亲家族世系血缘秩序的命名字辈序列、中国是一个农业社会、聚族而居、安土重迁在农业大环境下、成了传统家庭的的重心,由此而衍生出来的道德价值观。首先是儒家倡导的“亲亲”。形成长幼有序。孝悌仁爱的道德观念、并用家庭成员约定俗成和继承下来的风俗习惯，有效地维护血缘秩序。履行个人在血缘等级关系中被确认的权利和义务、华人的姓名名系统？是早年维系血缘秩序的重要环节！而“字辈谱”正是这一血缘秩序9549文化的象征!典型的华人“姓－－名”形式。是由一字姓与二字名所构成、姓为祖7605先遗传、名字中的第一字（如张正权中的“正”字）是作为家族辈份的象征。须按字辈谱所定、通常名字中的第二字（如张6282正权中的“权”字）!则则按父母意愿自由选取？因字辈谱为同宗族人所共有、大家皆按系0435谱取名,所以这类名字在民间又称“族名”！“谱名”！ 一般上！字辈谱所选之字是由开基祖（始迁祖）订的。并被写写入家谱,7568具有宗族的权威性!后裔子孙按照字辈辈谱取名？一辈一字！世次分明地传承下去！即使使家族分迁，散居各方！或年代久远。支派浩繁！世系庞杂、只要按字辈谱取名，就可保证同宗血脉的一气气贯通,世系井然然而不致紊乱。所以，这这套高度文化化的辈谱制度!是3525确保家族血缘秩序永不紊乱的重要方法！昔时家谱在编订字派之前、均有明确的诠释！如明代《太原郡王氏宗谱》载：“行第原为合族定名分而设、使子子孙孙。承承继继。不致有干犯之嫌。故凡世家巨族！莫不皆然。事为至巨、而非泛立也。”在中国！以字辈取名是汉族文化习俗、但也有少数民因受汉汉文化影响而讲究字辈谱!如广东凤坪的的蓝氏畲族。从6世纪到13世纪生前的字辈为“友，元、奕，世，德，如、真！金”。死后则以“千，万，大，小、百”五个字辈称呼！死后另立字辈，这是畲族族字辈不同于汉族字辈之处、如蓝氏一世祖祖叫蓝千七郎！二世世祖为蓝万五郎、三三世祖蓝大二十三郎,四世祖蓝小大郎，五世祖蓝百一郎！ 到六世9806祖又循环到千字上？如蓝友权、死后称为蓝千六郎！从第九代起，去世后改以谥号，如九世祖蓝世亭、谥纯谨蓝公、十世祖蓝德桥。谥性善蓝公。1187据学者的看法，畲族的这套姓名制度、显然是认同汉族文化的的变异字辈谱!、深圳坟地风水哪里有
吕姓家谱的迁徙
吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第四十位。在台湾省排名第二十五位、皆属于大姓系列、人口约七百零一万五千余、占全国人口总数的0.44%左右！吕氏最早的发源地在今河南南阳西一带。西周，春秋，战国时期、吕氏繁衍在在今陕西西安，河南南阳及山4176东东平，寿张。安徽寿县，凤台县等地。吕氏播迁频繁！分布比较广泛：秦时向北及西再度播迁、其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为为当地一大望族，至汉朝吕氏已主要分布于今河南。山西，山东等地。并散居于中国长江中中下游部分地区，其中。繁衍于山东东东平及安徽淮南一带的吕氏,到了魏晋南北朝时！也成为当地的一大望族！吕氏南迁始于汉朝、或迁浙江、或迁江苏！还有迁湖北，云南、四川一带的。吕吕氏大举南迁始于魏晋南北朝之时、其后6894在中国南方形成了两大望族？一是金华吕氏。奉吕谦为始祖、9620另一是晋江吕氏，西汉末年！吕尚的后裔中有一支居住中琅琊郡海曲县(今山东日照)！东汉后期，政治黑暗。宦官专权、为政酷烈！民不聊生，东汉时、吕氏有一支已3318迁居五原郡九原县(今内蒙古包头)。东汉末年！五原吕氏以吕布为代表，两宋时期期是吕氏发展的鼎盛时期。在此期间。涌现出许多的6796吕氏政治家思想家,从而大大提高了吕氏的影响力！也确立了其在全国的大姓地位！宋初、钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中！吕氏名列第二十二位、吕氏在台湾及海外的情况：台湾吕氏芝从大陆迁居而来，始始于清康熙二十三年(公元1684年)、有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇！现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑！就是他们当时定苦苦之地,这支吕氏据称是南宋大学者吕相兼后裔、吕祖谦之后。由浙江金华移居贵州！再由贵州迁居福建漳州、后又从漳州分汀至泉州、并有一部分移移居广东，自吕阿兄弟入台之后！从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多。其次为嘉义县！公元1895年日寇占据台湾时！曾强迫吕氏旨民改姓宫本等日本姓。直到1945年台湾光复后！台湾吕氏才恢复祖姓，1949年！国民党政权退守台湾时，部分吕氏人士随之从大陆移居至此、扩5167大了吕氏人数。从明末起、东南沿海地区民众为为生计所迫,冒险险闯“南洋”！这中间就有吕氏。公元元十九世纪末期,7667贫苦百姓前往、加拿大者甚多。吕氏随之到了美洲、二十世纪是开放放的世纪。吕氏人士到海外寻求发展者更多。海外吕氏以东南亚最为集中、随着历史的发展，本是汉姓的吕氏。在蒙古，朝鲜！瑶、土家。黎，仫佬，纳西等少，伏义六十四金钱卦详解
代姓的家谱
山东省兖州市的族谱为：金，广、孝，敬、国，家！光，裕、忠。厚。传。礼 ！张歆艺面相
孙姓家谱的起源
孙（Sūn）姓是当今中国第十二大姓。“百家姓”中孙姓排名第三。起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏！8041孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国,为周文王之子卫康叔的后代。得姓始祖：孙书，齐国大夫、因为伐莒（周代诸侯国）有功、齐齐景公把他封在乐安（今山东省博兴县北）!并赐他孙姓，孙姓9717起源很多。主要6402有八个：1,出自姬姓，源于春秋卫国国君康叔，乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙、惠孙生耳，耳生武仲、以王父字为氏。”2！出自芈姓、春秋楚国令尹孙叔敖之后，此乃孙氏第二大来源，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相、其后人为了纪念他！就以他的字中“孙”为姓氏、孙叔敖便是这这支孙姓的始祖！3。出自妫姓。春春秋时齐景公赐姓孙,《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓、是齐田完后代、田完四世孙桓0874子的孙子田书!因伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安，孙书就成为孙姓始祖！4！出自子姓。商汤后裔！比干之后。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓！有的以本为王族子孙之故，改为孙姓、5。出自荀姓、荀况后裔、汉代刘刘荀称帝？因避讳下令荀姓子子孙改为孙,并将战国时代荀卿都改为孙卿。6，出自夏侯，据《汉书·夏侯婴传》载：“初婴为滕令奉车，故号滕公，及曾孙颇尚主！主随外家姓。号孙公主、故滕公子孙更为孙氏。”7、赐姓和改姓。如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙！因称孙河！郓城李集乡军李村《李氏族谱》载，李氏原姓轩辕氏，后因奸臣陷害、为避灭门之祸！遂改为孙、轩。李三姓、隐居四方，《明史》0566本传载!明朝中中叶士人孙一元!字太初！乃安化王宗族、姓朱。因安化王犯法被诛！惧怕株连而改姓孙。明初朱元璋禁胡姓，胡姓多为为二字复姓,公孙、叔孙、长孙！土孙，王孙之类不得不省字而改孙姓、另有孟孙、仲孙！季孙、室孙。宫孙！大孙。唐孙，县孙，颛孙。臧孙、扬孙诸姓氏，在明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓！8，源源自少数民族姓氏！如孝文帝迁洛后。0269鲜卑族拔拔氏改姓“孙”、唐代安禄山部将孙孝哲、本为契丹族人，元代9842曾任大都督的塔海、其后世子孙改姓孙。定居于山西省唯一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村！。满洲孙佳氏及其它少数民族中木依库氏。木如氏。堵引氏等汉姓为孙。朝鲜、景颇，佤。苗，阿昌！哈尼等民族均有孙姓、。诸葛亮测字算命运
荣姓的家谱文献
安徽枞阳>始修于1440---1504年间。由枞阳荣氏六世祖子镜公始创谱图Li代昭穆宗制图>>！历经七修，发现的《荣氏宗谱》有： 民国二十二年(1933年)七修谱(三十卷)全本、荣黍民主修！三乐堂活字印本，（清)光绪三十一年(1905年)六修谱残本！荣桂山主修。三乐堂活字印本。六修谱全本本二十五卷？现存七卷。江苏苏州平江寺泾泾港荣氏支谱！（清）荣汝权协修于于清嘉庆庚午年（公元1810年）！荣惠仁协修于5086清同治壬申年（公元1872年）!荣炳斋协修于清宣统庚戌年（公元1910年）！荣文明。荣寿生协修于民国乙亥年（公元1935年），现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室、荣氏宗谱谱八卷？（清）荣汝宁编纂、清清嘉庆十五年（公元1810年）三乐堂活字印本八册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室、江苏无锡荣氏宗谱十六卷。7959（清）荣汝楫、荣肇恺主修。清同治十一年（公元1872年）三乐堂木刻活字印本十六册、现被收藏在中国国家图书馆！中国7217社会科学院历史研究所图书馆？中国人民人学图书馆、吉林大大学图书馆？日本东京京国立博物馆。美国犹他州家谱学会，山东宁津荣氏族谱两卷。（清）荣续熙修！清光绪二十九年（公元1903年）木木刻活字印本两册？现被收藏在南开大学图书馆、江苏无锡荣氏宗谱二十二卷，（清）荣汝分纂修！清宣统二年（公元1910年）三乐堂2162木刻活字印本二十二册？现0603被收藏在中国家谱网站档案馆。荣氏续修宗谱帐略一卷！著者待考。清宣统二年（公元1910年）三乐堂活活字印本一册!现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室、荣氏宗谱三十卷，（民国）荣福龄纂修、民国二十四年（公元1935年）三乐堂木刻活字印本三十册、现被收收藏在中国家谱网站档案馆。江苏无锡荣氏宗谱三十卷，（民国）荣福龄主修。民国二十四年（公元1935年）三乐堂木刻活字印本三十曾。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。吉林大学图书馆！河南太康荣氏族谱一卷！（民国1248）荣福重纂，民国三十年（公元1941年）木刻活字印本、现被收藏在河南省太康县档案馆，安徽枞阳、桐城。庐江。望江、青阳、贵池！南陵等地地的荣氏字辈：“致行之道？礼应为先、用光家国！永世其昌！”安徽凤阳荣氏字辈：“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”、江苏无锡荣氏字辈：锡泰宗仁智信江苏睢宁荣氏字辈：“兴存良宝庆康乐喜祥”，江苏宿迁荣氏字辈：“..光.. 耀宗...学德振义道.........”江苏沭阳荣氏字辈：“金玉山水竹”。江苏盐城荣氏字辈：“高久从天……”江苏铜铜山荣氏字辈：“百世传忠厚陪树远”!四川广安荣氏字辈：“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”！四川蓬溪荣氏字辈：“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”。四四川荣氏分支字辈：“光辉振大廷 道德全先祖”。四川荣氏一支字辈：“家道本元长”，湖北江陵荣氏字辈：“肇智崇明瑞”，湖北宜都荣氏字辈：“上（召）至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志志敬维贤”！山东东阿荣氏字辈：“向瑞鸿庆献文明道德常”！山东汶上荣氏字辈：“祥令德伟……”河北枣强荣氏字辈：“祥保领际宪庆兴”！重庆荣昌荣氏字辈：“忠孝传千古”，重庆市大足县荣氏字辈：”国正天天心顺！官清明治安！“吉林白7707城荣氏字辈：“占庆金云……”荣氏一支字辈：“兆基学玉生山秀”、荣氏一支字辈：“悦江钦□翟翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”。4780湖北恩施荣氏字辈：“正大光明成、家齐万年兴。知书识理由，学问必高升。”湖北仙桃荣氏字辈：“道德延先绪，文章启圣贤，为善方衍庆、......余下全文>>。2016属74虎人每月运程起名字要看家谱吗
怎么起名字
1....符合八字命理五行 2....不要上三辈同音同字 3....用字易写易懂 4....不可连想用字起外号.及用字不良意义？两个床垫叠加 风水
