古代文人的名字_有哪些古代文人趣事？

古代文人为什么除名字外还有那么多的"字""号"?

　　^现现在的人？大大多数有“名”？无“字”、所以当我们说到“名字”的时候。通常指的仅仅是人的名。或姓名。可是，在古古代多数人。尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”、有些人名，字之之外还有“号”、　　（一）^什什么是名？字　　所谓“名”、是社会上个人的特称。即个人在社会上所使用的符号！“字”往往是名的解释和补充。是与“名”相表里的，所以又称“6089表字”！《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名。故云幼名。年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名。故冠而加字！”又《仪礼·士冠^礼礼》：“冠而字之，敬其名也、君父之前称名。他人则称字也！” 由此可见、名是幼时起的！供长辈呼唤，男子到了二十岁成人、要举行冠礼！这标志着本人要出仕。进人社会、女子长大^后后也要离开母家而许嫁。未许嫁的叫“未字”，亦可可叫“待字”、^十十五岁许嫁时。举行笄礼。也要取字，供朋友呼唤、　　在上古，早期的人名一般般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲！履癸，外丙。雍己，盘庚！武丁、小辛等、都以干支人名、可能与当时人重视时辰的观念有关、后后来随着社会的前进、语言文字的发展，意识观念的加强。人名越来越复杂、给人起名也成了一门学问、取名时！要对其所包容的内涵慎重考虑！反复斟酌、《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五、有信！有义，有象！有假、有类、”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的。意思5125是：或根据其出身特点？或从追慕慕祥瑞！托物喻志，褒扬德行、寄托父辈辈期望等几个方面比照取名,并且提出七不：“不以国！不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名，　　古人1543命名重取义，重内涵的做法。几千年来一直延续至今！对于所^生生男孩，女孩。因其生理、性格格以及将要从事的职业不同,所所以取名也就有了差别！对男的^取取名多用威武勇智。刚强猛毅之字。对女的的多选贤淑？艳丽，优美美动听之词、　　另外！取名还反映着时代特点！上面提到0025的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子,后来在长期封建社会里！官宦富贵之家、多以忠孝节义！福禄寿康。升官发财之义来命名、所以叫仁，义。礼，智。信！得福，德贵，延寿，荣升。继祖。耀祖！9638续宗的人特别多，平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙！上学念书、所以叫富贵。德福。进财。志学。平安、长顺。满仓、满囤！保成。金锁、栓柱等等名字的特别多，　　建国后又出现了许多新名。如建国！援朝，卫国、拥军！建军、支越！留苏，卫东，红卫，文革！学工、支农等！　　开放以来、又兴起取外国名宇，这就不可取、不可提倡了，　　（二）表字和名在意义上¹⁹⁶⁷有何联系　　古人取表字十分讲究,情况也也非常复杂、但仔细考察！分析、研究、也是有规律可寻的，如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字！4956如孔子排行老二？所以字仲尼！他还有个哥哥为老大！字孟跛！最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符、孙权为次子取字仲谋。孙翊排行老三！取字叔弼、孙匡排行老四！取字季佐。　　还有在表字上用“子”的情况也很多、因为“子”在古代是男子子的美称或尊称、所以人们喜欢用它、如孔桩！字子思！仲由。字子路、司马迁！字子长，曹植。字子健，苏轼！字子瞻、杜甫，字子美。袁枚、字子才。　　这些表字虽然然常见，但是与本名联系不大，实际上伯。仲！叔，季和子、还不是真正的表字、而它们后面的那个字如“策”，“权”！“思”！“长”。“美”等才是表字的主要成分！这个主要成分与本名意2680义是有联系的、下面分别作介绍：　　1．意义相同的：即表字和名意义相同！相通。是并列关系、所以又叫“并列式”！如：　　屈平、字原。广平曰原。意思相同、　　颜回。字子渊。渊，回水也，意思相同，　　宰予。字子我。予。我也，意思相同。　　樊须，字子迟、须。迟都是“待”义。　　张衡。字平子，衡、平义同，　　陆游。字务观，游！观义同、　　曾巩、字子固！巩！固义同，　　班固、字孟坚。坚、固义同，　　孟轲，字子舆，轲。舆都是车，　　2．．意义相近的：即表字和名意思相近！但不完全相同，可以以互为辅助，^称称做“辅助式”。如：　　梁鸿，字伯鸾！鸾和写都是飞禽！但不是一种！鸿雁和鸾凤可6927以互为辅助？　　陆机，字士衡！机！衡都是北斗中中的星名。互为辅助，　　郑樵，宇渔仲。樵是打柴的。渔是钓鱼的、常为侣伴、互相辅助、　　李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠、　　陈琳。字孔璋！琳。璋都是玉石制品、互为辅助！　　3．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”。如：　　曾点、字皙，点为黑污、皙为白色、　　朱熹，宇元晦！熹是天亮。晦是黑夜！　　刘过！字改之，改了就不为过错！　　王绩。字无功，成绩和无功正好相反！　　4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中、意思相顺，而且字为^名名的意思作补充解释或修饰，这种情况！可称做“扩充式”！如：　　徐干、字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也，”名和字在一^句句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释！　　曹操！字孟德！《荀1461子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是。夫是之谓德操，”字和名在一句话里、合成德操、即道德操守。字对名作了^修修饰性解释和补充！　　赵云、字子龙，《周易》说：“云从龙。风从虎，”名和字在一句话中、意思相顺、　　陆羽。字鸿渐，《周8142易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪，”字对名作了解释！　　高明！字则诚、《礼记》日：“诚则明矣。”名和字在在一句话中，诚是明的前提条件，明是诚的后果。　　于谦，字廷益、《尚书》说：“谦受益，”名和字在一句话中，谦是前提条件、益是谦的后果！　　5．意义5401相延的：即表率意为名字意思的延伸，这种情况可称之为“延伸式”！如：　　李白。字太白。太白指太白金星，这是对太意的延伸、　　杜牧！字牧之，牧之即放牧。延伸解释了牧的的含义，　　杨达，字士达、士达、即士进进的意思、进一步延伸了达⁸⁶⁷⁹的含义、　　丘锡。字永锡，永锡是“永锡难老” 的省约，出自《诗经·鲁颂》、延伸了¹⁷¹⁹锡的含义, 　　雷简夫。字太简！也也是延伸强调了简义! 　　（三）古时怎样称呼名和字　　在古代，由于特1587别重视礼仪。所以名！字的称呼上是十分讲究的！在人际交往中。名²⁹⁸³一般用作谦称？卑称，或上对下、^长长对少的称呼，平辈之间、只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下！提到对方或别人直呼其名！被认为是一种不礼貌的行为，平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现，下对上、卑对尊写信或呼唤时。可以称字！但绝对对不能称名？尤其是君2969主或自己父母长辈的名！更是连提都不能提。否9998则就是“大不敬”或叫“大逆不道”、所以便产生了我国特有的“避讳”制度！这里暂时不说、下边再详细介绍、　　在古代名和字连起来称呼！也是为了表示尊敬、有两种情况！值得我们注意：　　第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字后名、如：　　孔父嘉。孔子在宋国的祖先，⁹¹⁴⁸“孔父”是字，“嘉”是名。姓为“公孙”，　　叔梁纥（he）！孔子的父亲，“纥”是名！“叔梁”是字！姓为“孔”！　　孟明视！百里奚的儿子！“视”是名。“孟明”是字。姓为“百里”，　　西乞术、蹇叔的儿子，“术”是名，“西乞”是字，姓为“蹇”，　　白乙丙。蹇叔的儿子，“丙”是名、“白乙”是字。姓为“蹇”！　　第二种情况是汉朝以后名字³⁹⁴³连称时、先“名”后“字”、如：　　　“鲁国孔融文举!广陵陈琳琳孔璋？山阳王粲粲仲宣！北海徐干伟长！陈留阮瑀元瑜、汝南应场德进、东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话！提到“建安七子”名字连称！都是先名后字、　　（四）别号　　在古代有的人除名！字外，还有“号”！号是人的别称，所所以又叫“别号”!号的实用性很强。除供人呼唤外。还用作文章、书籍，字画的署名，如卢卢仝《玉川子诗集》。杜牧《樊川川文集》!7749《松雪六体千字文》。老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号！就很难知道这些作品的作者是谁！所以，对古代文文人作家我们不但要掌握他们的名和字。而且且还要记住他们的号，　　1．号的来历　　起号之风、源于何时！文献资料上没有详细记载。大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等。可视为我国最早的别号！东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号、唐宋时形成普遍风气、元明清达到鼎盛！不但人人有号、而且一个人可以起许多号，如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”。“云门僧”等四个号！延至近代，用⁸¹⁰³号风气一直不衰？如苏玄瑛号“曼殊”！齐磺号“白石”。何0964香凝号“双清楼主”，现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。　　2．“号”是怎样形成的　　“号” 的形成有两种情况：　　①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物，尤其其是文人雅士,总喜^欢欢给自己起个号，正因为“号”是自己起的！所以它不不像姓名，表字那样要受家族、宗法。礼仪以及行辈的限制、可以自由地抒发^和和标榜使用者的志向和情趣，因此出现了许许多多各式各各样的别号。但仔细分析，深人考察。仍可归纳出一些共同的特征：　　甲！鲜明的时代印记，如：　　唐宋时期，佛佛教在我国盛行!对中上上层知识分子影响很深？所以许多人便以“居士”为号。李白号“青青莲居士”？白居易自称‘香^山山居士”,苏轼号“东坡居士”，范成大自号“石湖居士”，李清照自号“易安居士”、　　元^代代崇尚道教！则文人以“道人”为号者尤其多！像冯子振号“怪怪道人”、乔吉号“惺惺道人”！任仁发号^‘‘明山道人”，吴镇号“梅花道人”。赵孟頫号“雪松道人”。　　鸦片战争后，帝国主义的侵略宰割。清政府的腐败无能。⁸⁵³¹造成国家苦难？民族危机。反对侵略。爱国图强成了当时0160的主旋律！所以不少人就按这个调子给自己起号，像谭嗣同号“北飞”、黄少配号“黄帝嫡裔”！陈天华号“思黄”！秋谨号“竞雄”等、　　乙、强烈的抒情色彩。如：　　宋人¹⁸⁶⁶郑思肖。宋亡后隐居苏州、自号“所南”、以示不忘宋室！词人辛弃疾、重视农业，做官时提倡力田！奖励耕战。⁸²⁹¹晚年退居农村，“更从老农以学稼”，自号“稼轩”，爱国2726诗人陆游。忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法！他1658就自号“放翁”？以以抒发对他们的蔑视、欧阳修晚年自号“六一居士”！是以一万卷书、一千卷金石文。一张琴，一局棋，一壶酒。再加上他8583本人一老翁来取号，表达了典型的文人情趣、明朝风流才子唐伯虎！自号“六如居士”。“六如”。按他自己的说法即人生如幻！如梦！如泡。如影、如露，如电、正好是失意文人消极情绪的抒发、南宋诗人杨万里号“诚斋”、因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之，这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”、而且还包含着他对国家的“真0910心诚意”、　　丙、深刻的寓意　　明朝末年画家朱耷，在明亡时取号“八大山人”，“八大”二字连写，似哭非哭、似笑非笑。寓哭笑不得意、来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学^者者傅山！自号7455“朱衣道人”!明亡后，衣朱衣，居土穴中、清廷几次请他赴京应博学鸿鸿词科试、都被他拒绝！坚决不与满清合作，“朱衣”表面看是红色的，实际上是明朝的象征。因为为明朝皇帝姓朱！红是明的意思，寄寓着对明朝朝的深厚感情，南宋诗^人人戴复古!自号“石屏山人”、也寓含着一种精神！从他写的诗中可以看出来！《感遇》诗云：“人将作金坞，吾以石为屏，”“石”与“金”同样坚硬，“石”虽比不2377上“金”身价昂贵。但却素朴！古拙！气象峰峰、这正是作者人格精神的写照。9478北宋诗人张咏自号“乖崖子”!用他自己的话说：“乖则违众，崖不利物。乖崖之名，聊以表德。”可见、“乖崖子”这个号寄寓着他的性格！志向，品操！　　丁！特定名词的运用　　古人起别号多用一些特定名词，称“8742先生”的！如“五柳先生”（陶渊明），“甫甫里先生”（陆龟蒙），“东莱先生”（吕祖谦）。“龙川先生”（陈亮）！“兰谷先生”（白朴）！称“公” 的，如“石公”（袁宏道）、“眉公”（陆继仆）。“任公”（梁启超）、“剑公’（高旭）！称“子”的、如“幽忧子”（卢照邻），“知非子”（（司空图），“归来子”（晁补之），“³⁵⁹⁹鹿非子”（黄景仁）！称“老老人”的？如“少陵野老”（杜甫）！‘老泉”（苏询）、“千岩老人”（肖德藻）。“黄华老人’（王庭筠），“西岩老人”（张之翰）。“随园老人”（袁枚），“颖滨遗老”（苏辙），“滹南遗老”（王若虚）。称“翁”的。如“桑萱翁”（陆羽）！“醉翁”（欧阳修），“涪翁”（黄庭坚）！“放翁”（陆游）。“笠翁”（李渔）！称“叟”的！如：“正斋叟”（关汉卿）！“清痴叟”（陆采）、“蝯叟”（何绍基）。“蒙叟”（钱谦益）、称“外史史”的、如：“海岳外史”（米芾）！“会稽外史”’（（王冕）！“仇他外史”（（梁辰鱼）！称“山人”的、如：“九华山人”（杜荀鹤）。“少室山人”（胡应麟）！“射阳山4684人”（吴承恩）、称“散人”的、如“湖海散人5988”（罗贯中），“顾曲散人”（冯梦龙）。“3694清都散人”（赵南星）？称“渔^和和樵”的？如：“沂沂东渔父”（康海），“藕荡渔人”（严绳孙），“湖北桃花渔”（高濂）！“雁宕山樵”（陈陈忱虎）？““百子山樵”（阮大铖）？“天目山樵”（张文虎）！　　②是他人所起得到公认的、这种“号”叫“外号”。“绰号”或“混号”！“浑号”。它有极强的表义性，不⁰³³³但可以增强人们对各类人物的记忆、是名。字，号以外的一种种补充、而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光。《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。黑旋风李逢。豹子头林冲、青面兽杨志，花花和尚鲁智深！霹雳火秦明、插翅虎雷横！拼命三郎石秀。浪里白条张顺等绰号！形象而准确地描摹了人物4501的性格？特长或生理特点！　　许多“外号”，“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的，因而多含有讽刺讥笑的贬义，如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”，这这是因为他沦落楚国后！又被秦穆公用五张羖（黑公羊）皮赎回秦国做了大夫的！唐高宗时人称李义府“笑中刀”！又^号号“人猫”!是因为为他做宰相时表现得外柔内奸？在宋朝人们给王珪的外号^叫叫“三旨宰相”，是因为他任宰相十多年中除取旨。领旨！传旨外。不干别的事！　　在农村！送外号的风气更盛！像“大个驴”！“二瓦罐”！“三黄菜”。“四鸽子”。“八狗子”、“红枣”。“桃奴子”，“大鸭梨”、“夹2495皮核桃”、“五大麻子”。“干粮”。“二胡杏”。“三棒糙”，“仙家”，“白秃”。“黄毛”、“鸭子板”。“靠不上”等这些外号^非非常普遍!当然还有比这俗气的、这里就不提了，　　也有些外号并^不不含有贬义！如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句、便称他为“红杏¹²⁴⁷尚书”!唐代诗人温庭筠文文思敏捷、八叉乎而^成成八韵，人们便称称他为“温八叉”,大大诗人李白才气横谥、下笔成章。人们便称他为“²⁹⁴⁸李谪仙”？在现代也有这种情况。诗人李季给给冰心起绰号“余太君”！反映了这位文7901坛老祖母的崇高威望!这种“绰号”雅而不俗、　　以上讲的是“别号”、　　（五）富爵、地望　　人际交往中！除了称名。字，号以外，还要要称“官爵”。称“地望”！古人认为这是最能表示尊敬的、如称“官爵”：　　杜工部！杜拾遗（杜甫）王右丞（王维）　　蔡中郎（蔡邕）三闾大夫（屈原）　　贾太傅（贾谊）张燕公（张悦）　　高常侍（高适）张祠部（张继）　　钱考功（钱起）张司业（张籍）　　如称“地望”：　　杜少陵（杜甫）韩昌黎（韩愈）　　柳河东（柳宗元）孔北海（孔融）　　岑嘉州（岑参）白香山（白居易）　　王江宁（王昌龄）贾长江（贾岛）　　韦苏州（韦应物）刘随州（刘长卿）　　这样一来、“官爵”和“地望”又成了名。字！号以外的又一别称、　　（六）少见的数字姓名　　在我国古代、有些人用数字作为自己的姓名、数量虽然不多。但6877在古书中会遇到,所以这里需要提一下。引起我们的注意！以数字为姓名的有三种情况：　　1．姓是数字的，如：　　一善：明成化年间河北定州人！曾任蒿明县丞、　　二直：唐玄宗开元年间！在宫⁴⁸²⁸中任中尉、　　三月八：在元代任云南行省右丞，　　五梁：安南人！在三国蜀汉任谏议大夫、　　七希贤：施州卫人、明代正德年间任永春县训导，　　八通通：在明代正德年间任礼部主事。　　九嘉：唐代夏津人，在高祖武德年间做翰林学士、　　十华：宋代乾兴年间进士。　　2．名是数字的、如：　　秦七：秦少游　　黄八：黄庭坚　　柳八：柳宗元　　元九：元镇　　崔九：崔兴宗　　李十一：李构直　　张十二：张贾　　李十二：李白　　韩十八：韩愈　　李二十：李绅　　白二十二：白居易　　3．姓、名都是数字。如：　　六·十七：清代人，《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。　　七·十一：清清代乾隆年间进士、《西域闻见录》作者，　　八·十六：乾隆年间封的将军、　　九·十：嘉庆时时做广西提督，　　用数字作名字！在唐朝就^形形成风气，清朝时满族人更喜欢这样取名，据不完全统计、仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个、民间尚不算在其中！如六十七、七十五。八十六等、那么这1302些数字名是根据什么起的呢！大多数是在小孩降生时。根据其祖父母的年龄或父母^的的年龄之和数？作为这个孩子³³⁰²的名字，　　唐朝时！那些数字名则是表示同祖祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行，

有哪些古代文人趣事？

　　1 《苏东坡趣事》　　苏^东东坡是北宋时候的著名文学家,他和当时的白云寺怀仁和尚交情颇厚！5450彼此都很欣赏对方,但是两人在一起的时候。时常斗嘴。流传下不少幽默4599风趣的故事！　　一一天苏东坡又去找怀仁和尚玩!一进庙门便大声喊：“秃驴何在。” 　　怀仁和尚一看是苏东坡！便微笑着说：“东坡吃草、” 　　2 《王寿彭的打油诗》　　王寿¹⁸³²彭是清慈禧年间的状元、当年考取状元！有人曾经质疑！　　因为当时正直慈禧大寿！传^说说读卷官一看王寿彭的名字有利用价值,为讨慈禧太后的欢心，把不是第一名的王寿彭的试卷调到第一名进呈。慈禧太后一眼看到这个名字十分吉祥、征兆自己（4328王）寿如彭祖，彭祖本是个神话传说中的人物！据说活了800岁、是个名副其实的老寿星。　　王寿彭这三个字居然能巧合到象征慈禧太后长寿，她内心的喜欢自然是可以想象的！所以她点点王寿彭为状元。并^对对读卷官大加恩赏，　　实际上王寿彭会试与慈禧大寿只是个偶然的巧合而已。无必然的联系！事后。王寿彭6267也作一首打油诗抨击此事：　　“有人说我是偶然！我说偶然亦堪难！　　世上纵有偶然事！岂能偶然又偶然，” 　　3 《纪晓岚的烟斗》　　纪晓岚。乾隆时的大学士。总篡《四^库库全书》!他精力过人！日夜能做文章数十篇！他烟瘾极大、普通的烟^斗斗不能满足他的烟瘾。便特地请工匠制了一人比普通的烟斗大四五倍的烟斗、斗内可^以以装不少的烟、　　每日上朝的时候。他烟斗里装的烟，在轿子里可以从家里吸到午门！　　有一次，他的烟⁹⁹⁸⁵斗被小偷窃走！家丁惊恐！怕9754主人怪罪下来担当不起。把这件事报告他以后。他^却却笑了笑说：“我的烟斗特别大。决没8536有人要用、你们拿两吊钱到琉璃厂旧货肆,保你能找来、”果然不出所料，家丁去琉璃厂找到了这只烟斗。　　4 《吴邦殿借茶》　　潮州枫溪在明朝万历年间！出了一个大名鼎鼎的文人吴邦殿。官拜朝廷通政参议和尚宝卿等职、　　他为人6163诙谐幽默。善于制谜猜谜！一次，他居家时茶囊羞涩,就叫一个仆人头戴草帽,脚趿木屐！到邻⁴⁵²¹居家讨一包东西、仆人问他要讨什么,请说清楚,他说不用言明,你去便知，仆人莫名其妙地到邻居家照他家主人的话对邻居说了！邻居大笑！让他带回一包茶叶，原来、这是一则哑谜，仆人是个“人”字,头戴^草草帽是草字顶,脚趿木屐是人字下面一个木字！^合合成便是一个“茶”字, 　　真是妙绝。　　5 《齐白石“磨石浆”》　　木匠出身的齐白石，三十多岁时，0945已成为民间画匠能以绘画为业了。　　他还十分爱好刻印！一次他看到著名篆刻家黎微刻印，就向他学习！他问黎的弟弟弟铁安说：“我总刻不好、怎么办呢！”铁安对他戏说：“你呀，把南泉冲的楚石、挑一担回去，随刻随磨。刻它三三四大盒！都化成石浆，印就⁰²⁹⁷能刻得好了!9247”齐白石一听!就发愤努力。常常弄得东面屋里浆满地。又搬到西面屋里去刻，正是这样的刻苦努力，使他后在篆刻艺术方面达到很高的的水平，办公桌坐南朝北的风水

古代的文人的书房的雅称

　　比较诗意的书房有：陈寿——万卷楼！黄庭坚——滴翠轩！辛弃疾——稼轩，沈括——梦溪园，唐寅———梦墨堂！钱谦益——绛云楼、董其昌———画禅室。傅山——霜霜红龛？纪昀——阅微草堂。梁启超^———饮冰室，、办公桌坐西朝东好不好

古代圣贤为什么名字都带“子”

　　因为这是对他们的尊敬古时候对德高望重之人（主要是男子）的尊称,老子，孔子。孟子等等、因为他们都是男的..... 子在古代是先生的意思？孔子，孙子。这些的意思就是孔先生！孙先生。是对圣贤的尊称，在表字上用“子”的情况很多、因为“子”在古代是男子的美称或尊称，所以人们喜欢用它！　　　　子象形。甲骨文字形,0212象小儿在襁褓中,有头？身！臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首，本义:婴儿！子是地支0443的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）、后多用来表示对人的尊称、子是先生的意思、是对大贤的尊称儿子据《汉典》　　表字,人的别名(字和名常有意义上的联系！自称用名,表示谦虚;称人用字,表示尊敬)[another name taken at the age of twenty] 　　　　男子二十,冠而字！——《礼记·曲礼上》　　　　幼名,冠字！——《礼记·檀弓》，参考资料：输入法之家 www.shurufajia.com/...1.html 疏:“始生三月而加名,故去幼名;年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠顶加字、” 　　　　闻名即知其字,闻字而知知其名,盖名与字相比附故，——《白虎通·姓名》　　　　生而首上圩顶,故因名曰丘云！字仲尼,姓孔氏。——《史记·孔子世家》　　　　周礼·春官·外史】周礼春官掌达书名于四方！注古曰名。今曰字、疏滋益而多、故更称曰字。又名字。【礼··曲礼】男子二十冠而字？【仪礼·士冠礼】冠而字之！敬其名也、君父之前称名！他人则称字也、子字！该是古代对有声望，有名望的男性的敬称，上了岁数的，！办公桌垃圾桶摆放位置

古代神仙的名字

古代问别人名字的方法

　　^敢敢问公子高姓大名，　　兄弟！咱们青山不改，绿水长流、留个腕儿吧。　　未曾请教小姐芳名。！办公桌大小风水

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