关于书法名句大全
▲言,心声也，书！心画也。声，画形、君子小人见矣！声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》 ▲把笔深浅。在于去纸纸远近，远者浮泛虚薄！近则瘟锋体重。唐.卢携《临池池诀》 ▲凡学书,欲先学用笔！，用笔之法、欲双钩回腕、掌虚指实！以以无名指依笔、则有力，黄庭坚《论书》 ▲所0709谓法则？恹压.钩揭.抵8026拒.导送是也、五代.李煜《书述》 ▲右军用笔内恹，正锋居多、故法法度森严而入神！子敬用笔外拓、侧锋居半！故精神散朗而入妙，明.丰坊《书诀》 ▲执笔在乎便稳。用笔在于轻健：轻则须沉。便则须涩，谓藏锋也。7133清.冯武《书法正传》 ▲字有藏锋出锋之异、粲然盈褚、欲其手尾相应。上下相接为佳！宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势。特须藏锋！锋若不藏。字则有病，病且未去，能何有焉！唐.徐浩《论书》 9346 ▲乃悟用笔如锥画沙！使其藏锋！画乃沉着，当其用笔！常欲使其透过纸背。此成成功之极矣,唐.韦续《墨墨薮》 ▲所谓千古不易者、指笔之肌理言之、非非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》 ▲学有规矩。字有体法。不然则笔意不精，字亦失乎乎格度矣？一字之法、贵在结构：一笔之法妙在起止、结构之道、尤在乎笔法之精妙也、佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用！侧用！顺用。重用、轻用。虚用！实用、擒得定、纵得出，遒得紧，拓得开！0087浑身都是解数,全仗笔尖笔毫毫末锋芒指使！乃为合拍、清.周星莲《临池管见》 ▲用笔之法、见于0889画之两端!而古人雄厚恣肆令人断不不可企及者！则在画之中截。盖两端端出入操纵之故、尚有迹象可寻、其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔正则锋藏。笔偃则锋出！宋.姜夔《续书5471谱》 ▲发笔处便要提得笔起！不使其自偃。乃是千古不传语、明.董其昌《画禅室随笔》 ▲古人作纂。分，真！行，草书。用笔无二，必必以正锋为主？间用侧锋取妍。分书以下、正锋居八、侧锋居二！纂则一毫不可测也！明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画。皆皆使锋转笔以成之、非至起至掣曳之处乃用使转、古人人一牵一连！皆旋转。正心着纸！无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》 ▲字划承接处，第一要轻捷！不着笔墨痕迹、如羚羊挂角！学者工夫精熟！自自能心灵手敏。然便捷须精熟、转折须暗过、方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行、行处留、乃得真快。清.朱和和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折。一一画之自转贵圆、同一转也、若误用之。必有病。分别行之！则合法耳！清.笪重光《书筏》 ▲锋既着纸。即宜转换：于画下行者，管转向上，画上行者，管转向下。画左行者。管转向右、清.包世臣《艺舟双辑》 ▲要使使笔锋行字画中,如入骨既立。虽丰瘠不同。各自成体，宋.李弥孙《筠溪集》 ▲书之大要、可一言而尽之！曰：：笔方势圆,方者。折法也、点画波撇起止处是也。方出指、字之骨也，圆者、用笔盘2765旋空中,作势是也。圆出臂腕。字之筋也、清.朱履贞《学书捷要》 ▲圆圆以规以象天、方以矩以向地、方圆互用。犹阴阳互藏、所以用笔笔贵圆!字形贵方、圆乃神圆。不可滞也、方乃通方。不可执也。明.项穆《书法雅言》 ▲古人作书、落笔一圆便圆到底、落笔一方便方到底，各0914成一种章法！《兰亭》》用圆？《圣教》用方！二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。 ▲以以转束言之，则内8062方而外圆,以笔质言之。则骨方而肉圆、此是一定之理，清.周星莲《临池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆！硬燥则0171长短皆扁、是故曲4586直在性情而达于形质！圆扁在形质而本于性情！清.包世臣《艺8833舟双辑》 ▲圆笔使转用提！而以1316顿挫出之！方笔使转用顿！而以提契出之！圆笔用佼！方笔用翻，圆笔不不佼则痿!方笔不翻则滞、近近代.康有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势。无一毫如尖锋势。意况生举、爽爽若神！为一字、须数体俱入。晋.王羲之《论书》 ▲作书须提得笔起！不可信笔。盖信笔则其波8750画皆无力？提得笔起、则一一转一束处皆有主宰!转！束二字。书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急，收有虚实顺逆。对有4498反正平串,接有远近曲直！2689清.刘熙载《艺概》 ▲用笔要沉着。沉着则笔不浮、又要虚灵。虚7571灵则笔不板，解此用笔、自有逐渐改5456观之效？ 笔要巧拙拙互用。巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑4251浊之病矣!清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲5811书有二法：一曰疾。二曰涩！疾涩二法。书妙尽矣，东东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左。书尚迟涩！此君臣之道也、唐.林蕴《拔镫序》 ▲作书用笔过快。则无顿挫、过迟则不劲利。清.梁献《学书论》 ▲用笔者皆习闻涩笔之说！然每不知如何得涩，惟笔方欲行，如有物以拒之。竭竭力而与之争、斯不期涩而而自涩矣!清.刘熙载《论用笔》 ▲下笔而刚决不滞、挥翰墨而厚实深沉、唐.张张彦远《法书要录》 ▲山舟曰：笔要软，软则遒，笔头要长、长则灵、墨要饱、饱则腴。落笔要快。快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露！每易伤韵！ 运笔锋须要取逆势、不可顺拖也！即无生气！又见稚弱，清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲人但知笔墨有气韵！不知气韵全在手中、清.笪重光《画筌》 ▲尝见有得笔法而不得墨者矣、未有得墨法而不由于用笔者也， 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲墨不旁出、为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》 ▲用水墨之法，水散而墨在、迹浮而棱敛！有若自然，唐.卢携《临池诀》 ▲然而画法字法、本于笔，成于墨。则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉、笔飘则墨浮。 清.包世臣臣《艺舟双辑》 ▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之之高逸,清.王厚祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采，绝浓必必滞锋毫，肥则为钝！瘦则露骨。勿使伤于软弱！不须怒降为奇，清.冯武《书法正传》 ▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一9261气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲用墨须使有润、不可使其枯燥！尤忌侬肥。肥则大恶道矣、明.董其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平，竖不能直。腕不能展、目不能注。分布终不能工，分布不工、规矩终不能圆备。规矩有亏。难云法书矣、清.笪重光《书筏》 ▲学书未有不从规8630矩而入。亦未未有不从规矩而出,所谓因筌得鱼！得鱼忘筌、清.朱履贞《学学书捷要》 ▲书若人然！须备筋骨血肉！血浓骨老！筋藏肉莹！加之姿态奇逸、可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》 ▲作字如人！然筋骨血肉、精神气脉，八者备而后可为人。阕其一行行尸耳？清.王淑《论书滕语》 ▲书必有神、气。骨、血！肉，五者阕一！不成为书也、北宋.苏轼《论书》 ▲初学之际，宜先筋骨！筋骨不立。肉何所附！唐.徐浩《论书》 ▲风神者，骨中带肉也。老劲者。肉中带骨也。有志临池者、当以慧慧眼区别之!清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体！复尽精神，有肤有血、有力有筋......。丝来线去、脉络分明。《书学详说》 ▲骨即存矣。而遒润加之、唐.孙过庭《书谱》 ▲以筋骨立形！以神情润色，唐张怀灌《文字论》 ▲字之骨！大指下节骨是也。字之筋、笔锋是也，字之肉，笔毫是也！字生于墨，墨生于水。水者，字之血也！元.陈绎曾《翰林林要诀》 ▲人之于书!得心应手，千形万状！不过曰中和。曰肥、曰瘦而已、若而书也。修短合度。轻重协衡，阴阳得宜！刚柔互济、明.项穆《书法雅言》 ▲肥字须要有骨!瘦字须要有肉......！北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立、筋附骨而萦旋，骨有修短、筋有肥细！二者未始相离！作用因而分属， 筋骨不生于笔。而笔能损之益之，血肉不生于墨，而墨能增之减之， 肉托毫颖而腴、筋籍墨沉而润！腴则多媚、润则多姿，清.笪重光《书筏》 ▲夫马筋多肉少为上！肉多筋少为下，书亦如之、唐.张怀灌《评书药石论》 ▲柔柔和则绰约呈姿!刚节则鉴艳执操......。唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势，放又少则！纯骨无媚，纯肉无力。少墨浮涩，多墨笨钝。梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉、有实必有虚，否则峥嵘而近于险恶，无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》 ▲书法趋9883骨力刚健！最忌野、清.梁献《学书论》 ▲笔格遒劲!亦是浑厚有力。非出筋露骨。令人见面刺目，清.华琳《南宗诀诀秘》 ▲善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪！多力丰筋者圣。无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》 ▲使尽气力。至于沉尽入骨。笔乃能和、和8230则不刚不柔！变化斯出、故知和者！沉劲之至、非纵逸之谓、清.王淑《论书书滕语》 ▲瘦而露骨!肥而露肉！不以为佳。瘦不露骨，肥不露肉。乃为上也！明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字势横。画疏则则字形慢。拘则乏势，放又少则！纯骨无媚！纯肉无力、少墨浮涩，多墨笨饨！比并皆然、萧衍《答陶隐居论书》 ▲世人但以怒张为筋骨、不知不怒张自有筋骨焉，北宋.米芾《海岳岳明言》 ▲书之要,统于““骨气”二字，骨气而曰洞达者、中透为洞，边透为达、洞达达则自之疏密肥瘦皆善？否则皆病。 ▲字有果敢之力，骨也。有含忍之力！筋也！用骨得骨，故取指实。用筋得筋、故取腕悬。清.刘熙载《艺概》 ▲人知直画之力尽！而不知游丝之力更坚利多锋，清.笪重光《书筏》 ▲字有骨肉筋血，以气充之！书之六局！以气为主。清.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵、少有失误，亦可辉映，所贵乎浓纤间出。血脉相连、筋骨老健！风神洒落。姿态备具。真有有真之态度,行有行之态度。草有草草之态度。必须博习，可以兼通，宋.姜夔《续书谱》 ▲夫运者，先运其心、次运其身。运一身之力、尽归臂腕、坚如屈铁。注全力于指尖，清.朱履贞《学书捷要要》 ▲书要兼备阴阳二气!大凡沉着屈郁！阴也。奇拔豪达。阳也！清.刘熙载《艺概》 ▲刚劲忌野，清劲忌薄。清.梁献《评书贴》 老乃书之筋力。少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰、容与风流。刚则铁画，媚若银钩！丽则倚糜而清遒，唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用笔之难！难在遒劲，而而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力、倒辄能起，明.董其昌《画禅室随笔》 ▲左氏叙事、纷者整之、孤者辅之，板者活之！直者婉之！俗者雅之、枯者腴之。剪裁运化之方。斯为大备、清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此互相乘除。故疏不嫌疏。密不嫌密也。 字体体有整齐，有参差、整齐、取正应也、参差、取反应也，清.刘熙载《艺概》 ▲书以疏为风神，密为老气！当疏不疏，反成寒乞！当密不密、必至调疏。宋.姜夔夔《续书谱》 ▲一点一画！一字一行！排次顶接而成！古贴字0556体大小颇有相颈庭者。4781如老翁携幼孙行！长短参差，而情意真挚，痛痒相关，清.包世臣《艺舟双楫》 ▲一字之行。理有数等！有上盖大者、有下画长者，有左边高者！有右边高者，非在一途而取轨、全资众道以相承、明.李淳《大8936字结构八十四法》 ▲真书用笔，自有八法！一字之间！长短相补，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成体之后！宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学书先定间架、然然后纵横跌宕！惟变所适也、明.董其昌《画禅室随笔》 ▲字为城池、大不虚，小不孤故也，虞世南《笔髓论》 ▲用笔在使尽笔势。然须收纵有度！结字在得得其真态，然须映带习美，清.冯班《钝吟书要》 ▲晋、唐人结字、须一一录出！时常参取！此最关要，明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似。状如算子、上下方整、前后齐平！便不是书。但得其点画耳。东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图图后》!
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