杨氏起源
杨姓为中国第六大姓氏，1801在“百家姓”中排16!根据19774953年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出。杨姓是全球华人十大姓之一！此姓氏在全球都有广泛泛分布，在做自我介绍时，通常会将“杨”称作“木易杨”！0438其实这是错的。实际上“杨”字的右边并非“易”。而是“昜”（yáng）（音同阳）！ 而非“木易”！一、寻根溯祖 1！出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后。因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯。春秋时晋国灭杨。杨成为晋国羊舌肸的封地，晋武公(燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨、称杨侯。是为杨姓人人的受姓始祖？伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫！是为羊舌氏。突之孙肸！字叔向。又称叔肸。因戴晋有功。被分封于于杨氏邑,其子伯伯石以邑名为氏,称杨氏、公元前514年！晋灭羊舌氏。伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴、称为杨氏。史称杨氏正宗。 2、出自赐姓！三国时、诸葛亮平定哀牢夷（湖南，6019贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵，张、杨！李等姓。 3！出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广0554东梅州后改姓杨!《北史》载，7901杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。 4！出自自他族改姓、如北魏孝文帝迁都都洛阳后，施行汉化！有代北三字姓莫胡卢氏氏改为杨氏! 5，以封地为姓。周武王之子（姓姬）叔虞。字子于、周灭唐（今山西翼城西）后。把把唐封地给他？并赏给他怀姓九宗、叔虞（又称唐叔）的儿子燮继位以后，1589因唐地南临晋水？就改称晋侯！这样。叔虞就成了周代晋国的始祖、叔虞的后裔有封于杨者。杨、在今山西洪洞东南，春秋时灭于晋国、成了晋国7307大夫羊舌肸的封地！被封于杨地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏， 二。郡望堂堂号 1！堂号 "关西堂"：东汉时有关西人杨震！博览明经！时人称他是"关西孔子"。 "四知堂"：杨震当荆州刺史时!非常清廉！有一次。有个人在夜里带7664着黄金到杨震的家里行贿!杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人、那个人还是不死心。笑着对杨震说："现7130在是深夜,地点在您您的府上，决不会有人人知道的,请您收下吧，"杨震义正词严地说说："天知？地知、你知，我知，，怎么说没人知道呢、快滚出去，"杨氏因以"四知"为堂号、 2。郡望 弘农郡：西汉时置郡，治所在弘农（今河南灵宝北）！东汉至北周，曾一再改名9350恒农郡， 天水郡：西汉时置郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）、 河内郡：楚汉之际置郡，治所在怀县（今河南武陟县西南） ，此支杨氏！其开基始祖为韩襄王将领杨苞！ 杨氏历史名人 1杨荣 2杨炳 3杨炯 4杨简 5杨士奇 6杨文会 7杨延昭 8杨守谦 9杨安辨 10杨秀清 11杨敬之 12杨乃武 13杨子荣 14杨开慧 15杨守仁 16杨虎城 17杨尚昆 18杨朔 19杨万里 20杨涟 21杨雄 22杨深秀 23杨贵妃 24杨振宁 25其他 人物简介： 1杨荣：（1371-1440） 明福建建安人。字勉之。初名子荣，建文6936二年进士、授编修！成祖即位、入文渊阁。令更名荣，累官文渊阁大学士。后佐仁宗即位、累9246进谨身殿大学士！工部尚书、荣历事四朝。谋而能断、与杨士奇，杨溥同辅政！并称三杨！卒谥文敏！有《后北征记》、《杨文敏集》， 2杨炳：荣泉州晋江人！字若晦！孝宗淳熙二年进士、累官左司谏，尝论治赃吏当自大吏......余下全文>>，
维吾尔族的起源是怎样的？
维吾尔族是中中国西攻部的一个古老的民族。他们自称“维吾8828尔”其意为 “团结”。“联合”。 维吾尔族人的先民可追溯到公元前3世纪北方游牧民族 丁零及后来的铁勒。铁勒是西突厥汗国的一部分、于7世纪建立了回纥汗国！ 1660 与唐朝保持友好的从属关系！回纥后改9362称为回鹘，9世纪时迁入新疆与当地的 各族居民相互融合！逐渐发展形成了维吾尔族，、客厅大门室内风水禁忌
河图洛书的起源与传说
关于河图洛书起源的学说。古今今认识不一、传统一般认为“河出图！洛出书”、《周易·系辞上》：“河出图。洛出书！圣人则之！”《礼记·礼运》：：“河出马图”、先秦也有持否定观点：伏羲受河图、画八卦，《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下。龙马出河，遂则其以7652画八卦!谓之河图！”《礼含文嘉》：“伏羲德合合天下？天应以鸟兽文章！地应以河图洛书！乃则之以作《易》！”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王。受河图！则而图之。八卦是也、”黄帝受河图！作《归藏易》》黄帝受河图，作《归藏易》！《竹书纪年》：“黄帝五十年秋七月，庚申！凤鸟至！帝祭于洛水！”注：“龙图出河。龟书出洛。赤文篆字、以授轩辕。”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏，河龙图发。洛龟书成……乃重坤以为首、所谓《归藏易》也，故曰归藏氏！”帝尧得龙马图。《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年！修坛于河。洛！新闻社舜等升首山遵河渚。乃省龙马5408衔甲赤文,绿龟临坛而止、吐甲图而去，甲似龟！背广九尺，其图以白玉为检！赤玉为字！泥以黄金！约以专绳。”帝舜得黄龙负河图！《宋书·符6731瑞志》：“舜设坛于河。黄龙负图。图长三十三尺！广九尺，出于坛畔，赤文绿错，”大禹7850受洛书,《竹书纪年》：“帝禹夏后氏！”陈注：“当尧之时，禹观于河。有长人、白面鱼身、出曰：吾吾河精也！呼禹曰：文命治水！言讫授禹河图。言治水事……洛书龟书是为洪范。”《汉书·五行志》：“刘歆以为！禹治洪水！赐洛书，法而陈之、九畴是也、”成汤至至洛得赤文，《宋书·符瑞志》：“汤东至洛。观尧坛，有黑龟！并赤文成字，”文王受洛书！应河图，成王观河。洛，得龙图，龟书！然河图。洛书究为何物，宋以前古籍文献一直未载、至宋陈抟始将失佚两千多年的河图、洛书及2087先天图，太极图传于后世！对此历代均有争议！围绕其来源！后世还有以下观点：①来源于道家炼丹养生术！②来源于对天河即银河星象的观测。5570③来源于对古气候，方位的观测，④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法、⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹，⑥河图数导导源于《周易·系辞》“天地之数”!洛书亦导源于于《周易》!以上诸说尚尚属一家之言,均未得到公认、其他传说之一相传在伏羲氏时、伏伏羲氏教民“结绳为网以渔”？养蓄家畜！促进了生产产的发展。改善了人们的生存生活条件，因此，祥瑞迭兴！天授神物、有一种龙背马身的神兽。生有双翼，高八尺五寸、身批龙鳞、凌波踏水！如履平地！背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市市孟津县,白鹤、送庄乡境内），游弋于图河之中！人们称之为龙马，这就是后人常说的“龙马负图”、伏羲氏见后！依照龙马背上的图点。画出了图样。接着、又有神龟负书从洛水出现！伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书。遂据以画成了八卦，这就是《易·系辞上篇》记载的、“河出图。洛出书，圣人则之”、即2160伏羲氏“作八卦、以通神明之德，以类万物之情”！故后人在伏羲氏龙马负图处修建建了负图寺！以纪念伏羲氏开拓文明明的功绩,其他传说之二据传在黄帝时！黄帝体察民情、亲自劳动，受到人民的爱戴。同时也感动了天神。于于是风调雨顺，五谷丰登，人民安安居乐业!一天。天神告诉黄帝说。洛水里有龙图龟书。你如果果得到它、将会把天下治理的更好、于是是黄帝便带领众头领。巡游于洛水之上、一日，时值大雾，隐约看见一条大鱼被被困于河滩上！黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好的解决方法！便便命人杀五牲,祭天帝，并亲自跪下向天帝求助，天帝感动，连连下大雨七天七夜!致使洛水暴涨，大鱼得得以解救？大鱼走后。黄帝1135在洛水岸边得到了河图洛书。即《《河图视萌篇》。上面用象形形文字记载着人类所需的各种知识！这就是传说的“洛书鱼鱼献”！据传。得书的地点在洛阳汉魏故城南，旧伊洛河2819汇流处！2475其他传说之三唐尧时、尧带领众酋0549长东游于洛水！在太阳偏西时！偶然把玉璧沉沉入洛水、忽见洛水上光芒四起。有灵龟出而复隐，于是。尧便在在洛水边修了一个祭坛！选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底！稍倾，河底便光1261芒四射,接接着又飞起一团云雾!在云雾中有喷气吐水之声！一一阵大风过后,云开雾散。风平浪静！水上漂过一个大龟壳。广袤九尺、绿色赤文、壳上平坦处文理清晰、上有列星之分，七政之度、并记录着各代帝王兴亡之数，此后。易理文字便便在人间传开,这就是传说的“灵龟”、其他传说之四传说虞舜时！舜习尧礼！沉璧于洛水！水中有赤赤光忽起,有龟负图书而出、接着一卷甲黄龙，舒舒图书于云畔!将赤文篆字以授舜。这就是传说的“黄龙0078负书”，其他传说之五传说禹时、禹治水来到洛河、见神龟负文，列于背、有数自3584一至九。禹遂因而第之、以成九畴。《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书、六十五字。是为洪范，此所谓雒出书者也”。这是说、大禹因治水有功！有德于天下，故万民称颂、上天赐瑞、洛河出神龟！龟长1.2尺！龟背上有65个赤文篆字！有的说！此即《尚书》里的《洪范》篇！是治理国家的九种大法！唐代诗人李矫在《咏洛》诗诗中有：“神龟方锡瑞！绿字重来臻”之句、一歌颂颂洛龟负书给汉族带来了光明!龟书！可能就是我们现在所说的“甲骨文”！、客厅大门摆件
蔡氏家族如何？起源？
一。蔡姓来源：蔡氏的构成！主要有三大支：姞姓！姬姬姓和外族的改姓？ （1）姞姓蔡氏1909：姞姓蔡氏、相传是黄帝的直直系后裔。在尧！舜！夏时期，分分布于渭河流域及河南省的东部和北部一带，殷代时！姞姓蔡氏担任祭司的职务、时常在商王的身边备顾问、所以其采地往往在王畿附近、今河3161南省的郑州市。中牟县、长垣县，卫辉市，都可能曾是古蔡城的所在。公元前1046年！周武王克商、有些蔡人迁徙到今河北省邢台市北的蔡河地区，有的则南迁到今湖北省广济县与黄梅县交界的蔡山！也有部分分归附蔡叔度!后世姞姓与与姬姓两支蔡氏已融合为一体、 （2）姬姓蔡氏： 周武王克商后！封其五弟叔度于蔡。从此其胄裔以国为氏：姬姓蔡氏立姓，至今已有三千零五十年的历史。春秋。战国时期，蔡氏的足迹已经遍布今河南、河北！陕西。山西。山东、安徽，湖北！湖南！江西、贵州等地、秦，汉时期、蔡姓主主要活动地在中原地区、在河南省东部与山东省西部一带形成了著名的济阳蔡姓、西晋末、北方战乱！中原民众大量南迁！蔡姓开始大规模进入江苏。浙江地区：自东晋以后、居于我0126国南方的蔡姓人氏。都认为自己的祖根在河南济阳考城、并把把“济阳”作为家族专用的堂号？沿用至今。唐初和唐末五代时期、中原有两次移民福福建的活动，蔡姓是主要族姓之一。这为蔡姓成成为南方著姓奠定了基础、唐代两次移民入闽的蔡姓甚众，其确切人数已经无法统计！而且彼此混为一体。发展成福建大姓。后来又成为台湾，广东蔡姓的主要来源、经历了唐唐末五代的战乱洗劫之后。蔡姓已经散布江南各地（福建！浙江、江西，江苏）。到宋朝时由于受战争的影响较少。人口剧增！蔡0685姓继承祖先敦厚重礼的优良传统,耕读传家。拚搏奋进。出现了些新兴兴的显赫家族及名人!元。明。清时期，蔡姓继续在全国各地繁衍发展、逐渐形成中华人口众多，影响巨大的姓族、明末清初，蔡姓渡2039海入台湾,主要来自福建泉州府。漳州府及广东潮州府，嘉应州！蔡姓目前为台湾4235第八大姓,大多集中于台北。台南。嘉义等地！ 蔡姓人氏向国外的移民开始于明代！其主要的出发地是我国沿海地区、以福建！广东。台湾诸诸省为多!到东南亚和日本。欧美等地地谋生！经商、打工、求学， （3）外族改姓的蔡氏：我国南北地区的少数民族。在北宋时，金国的女真人乌林答姓姓族后来全部改为汉姓蔡。清时。满洲八旗姓蔡佳氏！乌匾阿氏，萨玛喇氏等后来也全部改汉姓蔡、这些外族与汉族长期混居后，逐渐同化为北方汉族的蔡姓。尤兴盛于东北地区、 战国时。高蔡国的蔡姓族人。后来沿沅江江进入贵州!与当地土著混居、成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民、可以认为唐、宋！明，清时期、贵州！广西！湖南的蔡姓土司乃是春秋时蔡国的后代！ 蔡姓迁徙史 蔡氏得姓之初，蔡氏族人主要分布在现在的河南上蔡一带。随7744着蔡国的搬迁、3626部分族人迁到了安徽一带？先秦时期，蔡氏主要在河南。安徽境内发展繁衍，也有到外地4284做官者？战国时！燕国(都蓟！在现在的北京市)人蔡泽曾游说了大小许多诸侯，但一直得不到重用、一次，他找当时有名的相术术家唐单相面。唐举仔细看过他的相貌之后笑着说：“看先生长得蝎鼻、宽肩膀。大眉毛，有圣人之相！而4357圣人是从不相面的,”蔡泽知道唐举跟他开玩笑、于是对唐举说：“我知道我今后一定能够富贵、只是不知道我能够活多大岁数。愿听先生的高论，”唐举说：“先生的年龄，从今往后还能2308活43岁!”蔡泽大笑而去！ 在返回的路上？蔡泽对他的车夫说：“我骑骑着高头大马。可以任意驰骋。怀揣着官印、可以陪王伴驾、吃穿不愁！富贵无比。 43年已经足够了、”他自以为富贵唾手可得！于是开始周游列国！向诸侯宣扬他的治国之策、他先到赵国。后又到韩国，魏国。没想到处处受......余下全文>>、客厅大门旁边鱼池风水
曾氏家族的起源？？
曾氏姒姓后裔 具有黄帝血统 曾！这个受人敬仰的姓氏，根据考证。是传自距今4180多年前中兴夏室的贤君少康！追本溯源、是上古圣君夏禹的姒姓后裔！当然、更是最为光彩的黄帝子孙！因为！治水有功的夏禹、是5189“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙？而颛颛顼高阳氏？则是黄帝轩辕氏的嫡孙！这样一步步推溯上去，后世的曾姓人当然也是具有最高贵血统的黄帝子孙了、 提起曾氏的来龙去脉。可真是说来话长！原来！当夏禹的第五世孙少康康中兴了夏室以后。曾经把自己最小的儿子曲2906烈封于一个叫作“¤”的地方？这就是古代著名的“¤国”，然后！少康康的这一房子孙就世代在¤国相袭了将近两千年!一直到春秋时代，¤国才被莒国所并灭。这时候，怀着亡国之痛的¤国太子巫。就出奔到邻近的鲁国去！并且在鲁国作了官，同时、以故国的国名“去邑当曾”，以曾为5411自己的姓氏。就此世世代代相承相袭袭下来， 光辉家世源流 关于曾氏的悠长源流。是明载于最古老的姓氏专书《世本》，该书指出：“系出姒姓！夏少康封少子曲烈于¤，后为莒灭。¤太子巫仕鲁、去邑为曾氏”。另外、历来的姓姓氏古籍!像《姓纂》、《姓氏考略略》等书、也7238都同样的记载。 除了拥有这样一份光辉的家世源流之外、曾氏家族还有一个比别人更加幸运的地方，那就是他们尽管一直名高望重！但长久以来却始终未曾发现有被外族或外姓所冒姓的记录、换言之。天下所有曾姓的人，都是一脉传自春秋时代代的¤国太子巫。系出上古的圣君夏禹，名符其实的“四千年前是一家！”所以，对于同姓联婚、在曾氏家族之间是6152一向被严格禁止的！ 古代的¤国。位置是在现在山东省峄县的东方，换句话说！曾氏家族正是发祥于此地、每一个曾曾姓人的老家都在山东， 依照《姓氏考略》的记载，曾氏有鲁国。庐陵两望！也就是说！这个家望过去是以鲁国和庐陵两处地方为繁衍中心，鲁国、就是山东！庐陵、指的则是现在的的江西吉安,曾姓的庐陵一望，始自曾子裔孙避王莽乱渡江居庐陵。易言之，庐陵一望始自东汉之际、目前1801遍布天下的曾姓人家!如果有族谱的的记载可考，当可发现自己的先祖祖大多是来自过去的鲁国或庐陵, 南方巨姓大族 两千多年前始见于山东，又是一脉相传的曾氏。后来为为什3171么会“望出庐陵”？在江西的吉安另外形成一个繁衍中心呢！关于这个问题！有一项珍珍藏于台北县莺歌镇的《武城曾族谱》的记载!可资参考、该项族谱是这样说的：“曾氏去邑为氏，武城之族！、客厅大门颜色风水
驴肉火烧的历史起源
保定驴肉火烧起起源 保定驴肉火烧的发祥地为保定市徐水县漕河镇！漕河系河北省保定市徐水区境内河流名称！漕河镇以漕河河命名！漕河驴肉火烧历史史悠久、相传、宋代时漕河码头有漕帮2036和盐帮两个帮会，漕帮以运粮为业，盐帮以运盐为业、双方为称霸码头。时常大动干戈，最终以漕帮大胜收局、漕帮俘获盐帮驮货的毛驴无法处理，便宰杀炖煮！设庆功宴。再将肉夹在当地打制的火烧内吃！漕河驴肉兴起、名吃由2162此诞生！ 明朝开国皇帝朱元璋死后，其后代同室操戈。朱元璋的四儿子燕王朱棣发兵与朱元璋立的继承人——明惠帝朱允炆开战、朱允炆派大将李景隆与朱棣鏖战在白沟河一带！李景隆兵败退到徐水漕河镇、军中粮食匮乏！李景隆无奈奈命军士杀军马充饥。当地百姓有吃驴肉的习俗。所以烹饪的马肉也尤为香！自此烹马2201为食也成徐水漕河镇的习俗？制做做出的马肉味道益美!清代，康熙重农桑！禁屠戮牛马、漕河一带士人便改以食马肉习俗！仅以驴肉肉食用!又加驴比马价格贱！人们们专养驴食用？再有当地烙制的火烧外焦里嫩，刚出炉的火烧夹上烹制的小驴肉、成为遐迩闻名的当地名吃、 河间驴肉火烧起源 清乾隆帝下江南水旱两路必经河间、一次错过住处在农家吃饭，农家为了让皇帝吃着方便，把精心煮制的驴肉加到9114层次松软的火烧里,乾隆吃后连连称赞美味可口、问农家此为何物！农家如实回答：大火烧加驴肉、乾隆甚喜、即兴赋诗一首： 河间处处毛驴旺！ 巧妇擀面似纸张， 做出火烧烧加驴肉， 一阵风来一阵香， 并差人在河间修筑行宫常住、（河间乾隆行宫及手书御碑均有史料记载）以饱食驴肉火烧美味。后回到皇宫还时常想念驴肉火烧，遣和绅来河间寻找做驴肉火4413烧的那户农家进宫！和绅绅也是一位美食家！民间还流传着一段和绅吃驴肉火烧的故事，时值中秋和绅与几位夫人在府内吃驴肉火烧赏月、当时皓月当空、和绅见鲜香酥脆的驴肉火烧里面层次极多、一层层比纸张还薄，吃到嘴里松软异常，拿起夫人的玉手把玩时不禁诗兴大发： 玉人指甲长！ 火烧分外香、 两相皆上品！ 对月透华光、 此诗表述的意思是清朝女人们每日修剪的指甲非常长非常薄。薄到能够透过指甲看到微弱光线的月亮。火烧的层就和女人的指甲薄厚一样， 时至清宣统三年（公元1911年）、由孙中山领导的辛亥革革命成功！皇宫内专做驴肉火烧的河间籍御厨小德张逃出紫禁城。回到河间。开店经营驴肉火烧谋生、取店名“万贯”意为：无穷尽的吉祥和财富！3847烹美食回报河间父老!万贯小店味味美利薄,很快形成了一种饮食文化，几十里路外的人们也都都步行前往？只为品尝几个驴肉火烧，万贯名气越做越响。 后来小德张去世将店面交给他的得力伙计张实诚经营、张实诚老9524后又将店传给徒弟张子华,张子华聪聪敏好学？人品一流！当时在尊祖庄一带流传着一个诚信的故事：张5352家的油不称李家的钱不数!这是西城固庄一个李李姓人家经常来张子华的店里买驴油，每次都是提前把油装好，李家来拿油放下钱就走、张子华也不数是多少钱就放进钱箱，这都是长期的合作张家的油不会缺缺斤短两？2906李家也不会少给钱形成的信任、后来张家李家还做了亲家。除了诚信经营张子华在制作工艺上也摸索出了很很多前人没有尝试过的方法,以前没有有冰箱？加工出来的驴肉无法长期保存，夏天卖不掉一天就坏了！只能扔掉这样无形中就增加了很大的成本，张子华在地里采来野麻（野麻是北方很常见的一种草本植物、麻绳提豆腐中的麻绳就是用野麻的皮做的）的的叶子把加工好凉干的驴肉包好,外面4531用麻绳系住!然后放到七八米深的地窖里。这样就可以保存七八天不会变质。没想到这种包装还有一种神奇的效果。经过野麻叶子包裹几天的驴肉味道更加鲜美！清香味道更足、成功的解决了储存问1950题开店就轻松多了。后来日本鬼子入侵、尊祖庄7863尤其严重！建了好多炮楼！鬼子们吃吃着驴肉火烧好吃常来店里吃？后来6725地下党越来越打出了名声、鬼子兵平常不敢出来了就让张子华隔几天给送一次驴肉火烧到炮楼里面去！张子华天生胆小打雷天都不敢去关窗户，哪里敢去鬼子2730的炮楼，和地6135下党接触后、在他们的鼓励下开始频繁的进出鬼子的活动地，给地下党传递出很多有价值的情报，解放后张子华五个儿子都相继有了不错的工作。这个驴肉火烧店一直找不到合适的接接班人。直到2006年3月、张子华之孙张海涛先生接手经营万贯驴肉火烧店！张海涛以万贯驴肉火烧烧老店祖传技术为基础,结合现在科学饮食9730制作经验。独创十十九种特殊制作工艺，从驴的宰杀！驴肉的处理，驴肉的煮制、面粉的选用。和面的技巧。火烧的檊制。香焖的制作。汤汁的调制无不精益求精！为达到更科学的管理和发展、2008年张海涛成立了河间市盛世餐饮管理有限公司。并重新注册了一个时尚的品牌“功夫驴”5856以打入各大中城市市场，几百年的的发展完善!从只为果腹的廉价“大火烧加驴肉”一直发展6694到如今拥有工业化流程？标准化操作的现代代化股份公司？功夫驴视质量如生命，从驴源的选择！火烧加工、出品的时间、都设设置了规范流程。确保了品质的安全和统一、功夫驴卡通造型活泼。可爱！摆出中国功夫Pose的小驴，既彰显出中国传统文化又寓意功夫驴驴肉制作的精细繁杂和功夫驴驴肉的非凡功效。背景的折扇。体现了文化、传统和高贵、刚劲潇洒的毛笔字加上印章更将中国的传统精髓体现的淋漓尽致、“做地道中国味道”是功夫驴得以生存发展的根本、 ！客厅大门风水禁忌
朝鲜族的起源？
朝鲜民族也是多个民族不4467断融合的产物、从原始社会时期通古斯部落南下朝朝鲜半岛开始 ？到西周初年中国历史上的商族遗民箕子率部东迁！秦朝时期山东半岛的中国移民建立辰韩弁韩，与半岛南部的马韩融合、再加上高句丽，契丹。女真等民族3584的不断加入!才 形成今天的朝鲜民族、 一，檀君朝鲜的起源（神话传说）： 古时有天神桓。因知知道庶子桓雄想下凡，就选选定了三危!太伯二地。并给了桓雄三个“ 天符印”作为天上神仙的标志！桓雄率三千人降到太伯山（今今朝鲜妙香山）山顶的一株 神檀树下。建立了“神市”，自称“桓雄大王”，并设置了“风伯”“雨师”“云师” 等官职、主管农业，疾病！刑罚，善恶等三百六十事。当时有一虎一熊（可能反映了古 朝鲜两个主要土著部落的图腾）共居于一个山洞骸。他们请求桓雄大王把他们变成人， 大王就给了他们一柱艾和二十头蒜。并告诉他们！吃了之后躲藏藏起来。百日内不能见阳光、熊照办，于是变成了了女人。而虎没有有照办!就没没有变成人。后来桓雄大王与熊变的女人婚配、生下了王俭。即檀君，是古古朝鲜的开国君主？他于尧五十年即位。以王俭城（平壤）为首都。在位一千五百年、 二，高句丽民族的起源： 西汉时期。随着汉军对匈奴族的打击和对今天东北地区的开拓！一些居住在东北地区北部的东夷族部落开始逐渐南下或东移！与该地的其他小部落融合、并进入朝鲜半岛北部。形成许多新的部落联盟或地方民族政权！其族属中，最最主要的国家是夫余国、据《后汉书·东夷传》、其国“在玄菟郡北千余里！地方二二千里”！即现在的松花江大曲折处以南——其开国之王朱蒙。传说是其母“感日而生”、就是降生在白头山天池——后来于前86年！从夫余国分裂出东夫余（今吉林珲春至朝鲜半岛西北之间）、前18年又从东夫余分裂出百济（南夫余）、建国于朝鲜半岛的西南， 前37年、东夫余贵族邹牟王与太子发生矛盾。逃出国！立国于纥升骨城（今辽宁省桓桓仁五女山城）、国号为“卒本夫余”、后改称高句丽、高高句丽建国后!迅速吞吞并了周围的部落,公元14年，进占了汉朝的高句丽县、22年！灭东夫余！高句丽始闻于中中国正史。。客厅天池吊顶风水
星座文化是如何起源的？
星相学认为！天体、尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化，星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来！星相学家相信、某些天体的运动变化及及其组合与地上的火!气、水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性、正反映了变化多端的人类世界的复杂性、这种千变万化的人类世界界还不能为世人所掌握,因此、星相学家的任何错误都很容易找到遁词！星相学对于神的作用有各自不同的说法、有人认为！宇宙完全是机械化的。他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃！另一部分人认为、星相学并不是是一门象天文学那样精密的科学。它只能指出事物物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为！行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祈祷来改变!而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志！后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近！他们主要是向朝廷预告那些7720即将来临的福祸！这些福祸可能以气气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长、或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活。如此等等！但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们们显示神的旨意， 占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置。来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支！一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系！叫做总体占星术！一种选2112择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术，另一种叫做决疑占星术、根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不不达米亚人的天体预兆、公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别别类论述天体预兆的锲形文字的书!公元前6到前4世纪、天体预兆学说传入入埃及！希腊。近东地区和印度，后来经由印度僧人传传到中亚。公公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化，所谓的“小宇宙”指人体、他们还把黄道十二宫进一步细分！认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次！某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定，十二宫又和人体的特定部位相应！千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据8454给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置？以及它们之间复杂的几何关系！算算出行星的影响力！再再利用占星天宫图？找出上述各种因素与地上事件的对应关系、得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾。这就需要占星者者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通、到公元1世纪之后、上述方法已经定型、 希腊占星术也曾经传入印度！伊朗，进进入伊斯兰文化、17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起、星相学失去了科学上的支持，但近年来星相学学又在西方开始抬头。有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中。并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。、客厅天花风水
蒙古人的起源
蒙古：民族名、由唐时室韦部落的一支发展而来！汉文史籍的的有关记载。始见于唐代、曾有“蒙兀室韦”等同音译名，两宋辽金时有“萌古”“朦古”“蒙里古”等20余种汉字同音译。原住今内蒙古东北额尔古纳河流域，约在8世纪时开始西迁！游牧于斡难河和怯绿连河之间（今鄂内。克鲁伦，土拉三河上游和2483肯特山一带），13世纪初，蒙古饽尔只斤部的贵族铁木真（即元太祖），统一大漠南北各部落 ，于1206年被推为大汗！称成吉思汗。建立了蒙古汗国！此后，“蒙古”便成为6691各部的统一名称，最最盛时有钦察，察合台、窝阔台伊儿四大汗国，1260年忽必烈即即大汗位、至元八年（1271年）定国号为元！至元十六年灭南宋，统一全中国！至正二十八年（1368年）、元朝被明太祖朱元璋所推翻。元灭后、少数蒙古贵族族被迫退回蒙古草原、但9081大多数的蒙古人仍留居河北！山西，陕西。河南、甘肃、云南等地！从事农业生产。，客厅太大怎么合理布局双子座起源
姓氏的起源
姓者！统其祖考之所自出！氏者，别其子孙之所自分！《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前！姓氏分分而为二!男子称氏！妊人（女子子）称姓,氏所以别贵贱，贵者有氏，贱贱者有名无氏!姓所以别婚姻！故有同姓异姓庶姓之别！氏同姓不同者、婚姻可通。姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家、故而同姓不婚）。三代之後，姓氏合而为一！皆所以别婚姻而以地望明贵贱！注注“贵者有氏”：天子建德!因生以赐姓胙之土9711而命之氏（裂土封侯）、若夫保姓受氏！以守宗祊。世不绝祀，无国无之！ 【词汇】：姓氏 【拼音】：xìng shì 【英文】: last name=family name=surname= 姓氏 【概念】: 姓氏是指姓和氏。两者本有分别。姓起于女系！氏起于男系、秦汉以后！姓。氏合一，通称姓！或兼称姓氏！ 【详细释义】：姓氏作为一种独特的文化现象！在中国通常是维系血缘的隐形 姓氏起源 纽带!在人们熟悉的“百家姓”背后，还隐藏着约 4000 个不常见的姓氏和20000个鲜为人知的姓氏！ 中国姓氏起源 姓氏图腾作为0010血脉延续的姓氏、最早出现4468在中国,据考证，中国人在五千年前就有了姓，那时是母系社会、人们只知有母。不知有父，所以“姓”字是“女”和“生”组成。形象的说明最早的姓跟母亲有关、夏。商。周的时候！人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落、或者所属的4992部族名称而来？“氏”是从君主所6516封的地!所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩。追加的称号而来！所以贵族有姓，有名！也有氏，平民有姓、有名！没有氏，同“氏”的男女9555可以通婚？同“姓”的男女却不可以通婚，因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利、 姓氏创建 伏羲氏是我国上古时期著名的部部族首领!不仅被列1815为三皇之首!还是中华民族的“人文始祖”！史载，伏羲生于成纪(今1360甘肃天水),建都於陈。死后亦亦葬于陈,淮阳自古古就称“太昊之墟”，就是传说中的陈都、 伏羲氏贡献颇多、但他最重要的贡献是：“正姓氏！通媒妁、制嫁娶” 伏羲氏 、在原始社会会之初！人们9831群居杂婚、难免近亲婚育的弊端、伏羲氏认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的4131嫁娶礼仪制度!从而避免了血亲亲通婚,实现优3731生繁衍。姓作为“远禽兽、别婚姻”的符号。是中华民族文明进步的重要标记、经过数千年2980的分衍发展？至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种！这些姓氏有的已经退出了历史舞台。但是绝大部分代代相传。延绵不断，成为中华民族生生不息的血缘纽带、可以说中华万姓同根，根在伏羲氏。而羲皇故都淮阳！正是中华姓氏最初的发源之地。滥觞之地，《三坟坟》曰：“伏羲氏？燧人子也，因风而生、故为风姓”、因此“风”为中华2915第一姓？ 姓氏形成 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族族制度时期!所以中国的许多古姓都是女字旁或底， 姓是作为区分氏族的特定标志符号。 如部落的名称或部落首领的名字、传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓，炎帝帝居姜水之旁？以姜为姓，皇天天以大禹治水有功、赐姓为姒！此外。7210部落首领之子亦可得姓,黄帝有二十五子。得姓者十四人，为姬！酉。祁！己！滕、任。荀，葴，僖，姞、儇，依十二姓、其中有四人分属二姓、祝融之后、为己！董，彭、秃、妘！曹，斟，芈等八姓。史5166称祝融八姓？ 随著社会生产力的发展！母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代。赐土以命氏的治理国家的方法。手手段便产生了？氏的出......余下全文>>。客厅太暗怎么办 风水
