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  “三拳合一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论、对中华武术理论研究有重大意义!那么你知道什么是“三拳合一”么?不清楚就赶紧来看看吧!“三拳合一”理论一。从“无   “三拳合一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论、对中华武术理论研究有重大意义、那么你知道什么是“三拳合一”么?不清楚就赶紧来看看吧!   “三拳合一”理论   一。从“无极论”!“太极论”看“三拳合一”   “无极论”,“太极论”是孙氏三拳(形意、人卦,太极)的基本理论,先看“无极论”,   《形意拳学》云:“无极者。当人未练之先,无思无意;无形无象。无我无他。胸中混混沌沌,一气浑沦,无所向意者也!......无极而能一气者是也,”《八卦拳学》云:“无极形式者、当人未学之先、心中混混饨饨沌沌、一气浑沦、举动之间。但由天然之性也。......此之谓无极而生太极之式也,”《太极拳学》云:“无极者。当人未练拳术之初,心无所思,意无所动!目无所视,手足无舞蹈,身体无动6971作;阴阳未判,清浊未分。混混噩噩!一气浑然者也。......无极而能生太极者是也?”   从以上三拳的无极论可以清楚看出。无极论是各拳的理论出发点?虽然在叙述上有文字多寡的差异!但8368三者所表达的思想是完全一致的,由是观之,三拳合一之理!已见端倪!   再看“太极论”!《形意拳学》云:“太极者,属土也,在人五脏属脾,在形意拳中之横拳......是故心意诚于中而万物形于外。内外总是一气之流行也。”《八卦拳学》云:“太极形式者,无极而生,阴阳之母也,左旋之而为阳、右转之而为阴、旋转乃一气之流行,太极即一气。一气即2431太极也!以体言为太极、以用言为一气!”《太极拳学》云:“太极者,在于无极之中。先求一至中和?至虚灵之极点,其气之隐于内也,则为德;其气之现于外也;则为道,内外一气之流行、可以位天地,孕阴阳......故名之曰太极。”   从三拳之太极论来看、文字彼此间存在较大差异,但其实质仍是一致的--即太极乃“一气之流行”是也、所论互异之处。正可互补。构成孙氏拳学完整的太极论,“太极即一气;一气即太极”是对太极论最简明的诠释,三拳合一之理。于此可知。   二。从“无极式”、“太极式”看“三拳合一”   在孙式拳学体系中!所有拳械套路起点时都要站成“无极式”:面向正方。身子直立!两手自然下垂。两足开立呈九十度!其要领也完全一致;手足没有动作;心内空空洞洞。一无所有;其气混混饨饨沌沌,清,命卦 五鬼

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