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墨字取名的含义

  儒雅、

辰字取名有什么含义

  辰拼音:chén 简体总笔画:7 部首:辰     繁体:辰 繁体总笔画:7 康熙字典笔画:7   五行:土    主要字义:意为时光、日子。星辰、此外!辰也是地支的第五位?   如果满意、还望采纳,2015风水大师排行榜

取名带雅字什么含义

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取名张子棋好吗?但棋字有什么含义

  棋!有通大局之意、有步步为营。稳扎0080稳打之意!但差就差在棋是木字旁,根据中国迷信思想,如果不是五行缺木,最好不用2467带木的字。所以很少有人用棋作名,用琪!琦等代替、具体好不好。用不用!看自己了。2016 阴阳五行

“几”字的含义

  几 :常用汉字?有jǐ和jī两个读音!常用来询问数量多少、表大概,一般表示整数、基本解释几(jī)1,小或矮的桌子:茶几儿!2!将近、差一点:几乎!几至。3、苗头:知几其神乎!几(jǐ)1!询问数量多少(数量不超过十)的疑问词:几个人。几何(a!多少、6329如“人生几何!”b。研究点线面体的性质,关系和计算方法的学科。4593如“平面几何”)。[1]  2,表示从二到九的不确定数目:几本书 | 十几岁 | 几百人![3]  几详细解释几(jī) 【名】1!象形!2、低矮的案几。几。踞几也、象形。周礼五几:玉几,雕几、彤几!髤几。素几,凡几之属4065皆从几,——《说文》掌五几五席之名物、——《周礼·司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素。”室中度以几、堂上度以筵,——《考工记·匠人》几杖。所以扶助衰也!——《白虎通·致仕》必操几杖以从之!——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左?——《礼记7239·檀弓》。疏:“依神也、”或肆之筵、或授之几!——《诗·大雅·行苇》3。后专指有光滑平面!由腿或其它支撑物固定起来的小桌子!吾妻来归,时至轩中。从余问古事!或凭几学书!——明·归有光《项脊轩志》入其舍!则密室垂帘!帘外设香几、——《聊斋志异·促织》【名】1,苗头,预兆、徒有疾恶心。奈何不知几。——唐·苏涣《变律》试之先几以观其(袁可立)介,其高在态!——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如:几先(预兆!事先),2、政务,通“机”!或问为政有几,——《法8547言·先知》。注:“要也、”心缠几务!而虚述人外!——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近!相当于“几乎”!“差不多”。汉之为汉、几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣、——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死、(几。“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死!(通“凌”、)——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走!——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场,——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语!——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1,会意,从戌、戌!兵守也!2,细微、隐微!几,微也、殆也。——《4051说文》几者!动之微。吉之先见者也。——《易·系辞》传一日二日万几,——《书·皋陶谟》事父母几谏,——《论语》君子见几而作,不俟终日!——《易·系辞》3,危险、本不固者末必几!——《墨子》【动】1,接近、达到!几、近也!——《尔雅》月几望。——《易·小畜》知乐则几于礼矣!——《礼记·乐记7833》意几乎后言、——《庄子·天地》学之所以不6578能几于古者。作此之由乎,——清·刘开《问说》夫工艺非细事也!西人之神明规矩亦断非一蹴可几也、——清·郑观应《盛世危言·技艺》2,另见jǐ,几(jǐ)【名】1·询问数量多少个:〜个人,来〜天了,2·表示不定的数目:所剩无〜【数】1,会意!微,隐微、2、表示肯定观念!意思是“虽少但仍有一些”、几家深树里,一火夜渔归,——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析,以为理之当然、绝无几微不平的意思!——《醒世姻缘传》3,表示否定概念意思是“不多”“没有多少”,韩子亦无几求!——《左传·昭十六年》,注:“言所求少,”又如:所剩无几,4,表示疑问、用以询问数目的多少。几为之笑而不陵我!——《左传·昭公十六年》子来几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻、——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树,——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里?——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几、——清·袁枚《黄生借书说》几世几年!剽掠其人,——唐·杜牧《阿房宫赋》未几,敌兵果舁炮至、(未几!没有多久,一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊、变诈作假、欺骗、几何,多少!)——《聊斋志异·狼三则》【代】1,表示疑问。相当于7453“何”、“什么”,如:不知征马几时归!几样(怎样地,多么地)。2。另见jī![1]  通假字。通“讥、畿” 释义:音同形近的通假——六书中的形声字,有一3189些字左边是部首?代表义符,而右边代表声符。例如江河二字。左边水为部首!是义符!右边为声符。宋人王圣美称之为右文!即依字的形体右边相似或基本相似。又是同音!可以假借, 本字:通“讥!几”考证:几——《说文》:“畿!天子千里地。以逮近言之,则言畿也、从田畿省声。”远近是相反字。二字只作一字解!这里作“近”义、故有“京畿”或“畿辅”之称!◆《尔雅》说:“几,近也、”◆《诗经·大雅·瞻印》:“天之降罔、维其几矣。”注:几作近义,◆《汉书·天文志》:“光几中,”晋灼注:“几中。近逾也!”近字古音读“记”!汉代以后始读今音!讥——《说文》:“讥,颊肉也,从肉几声。读若畿。”颊肉在面,离 耳目 最 近,分析:◆畿,讥!几三字实为一脉,同音通义!◆畿(现简体字为“几”)亦有近义?◆记!几音近,故近亦可作畿用,——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切。寄上声、《说文0588》踞几也。《徐曰》人所凭坐也、《诗·大雅》或肆之筵。或授之几!《周礼·春官》五几、玉几!雕几!彤几、漆几。素几、《刘歆·西京杂记》汉制、天子玉几、冬加绨锦其上?谓之绨几。凡公3143侯皆竹木几!冬则细为橐以冯之!《玉篇》案也、亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚、又几几!安重貌。《诗·豳风》赤舄几几、(几1083)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切。音机,《说文》微也,《易·系辞》几者!动之微吉之先见者也,《书·臯陶谟》兢兢业业、一日9742二日万几、《传》言当戒惧万事之微。 又《说文》殆也。从戍、戍、兵守也!而兵守者危也,《尔雅·释诂》几,危也。《注》几,犹殆也!《诗·大雅》天之降罔,维其几矣。 又《玉篇》期也、《诗·小雅》卜尔百福、如几如式、《疏》所以与汝百种之福!其来早晚,如有期节矣,其福多少!如有法度矣。 又《尔雅·释诂》庶几!尚也,《疏》尚!谓心所希望,《孟子》王庶几改之! 又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者,《注》不物,与众不同、又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税,犹苛察不3544得令奸人出入, 又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望!《礼·乐记》知乐则几於礼矣!《史记·留侯世4768家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机。《史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥、又巨依反!8924《韵会》云:机祈二音,是也。 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切,音祈,《集韵》器之沂鄂也!《礼·郊特牲》丹漆雕几之美,《注》几、谓漆9125餙沂鄂也?《疏》雕!谓刻镂。几、谓沂鄂,言以丹漆雕餙之!以为沂鄂。《释文》几。巨依反, 又《广韵》居3572狶切《集韵》《韵会》举岂切!机上声!《玉篇》几几、多也,《广韵》几、何也。《韵会》几。数问多少之辞,《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外!所获几何!《史记·万石君传》少子庆为太仆御!出、上问车中几马。 又《韵会》未多时曰无几,又物无多,亦曰无几, 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切。祈去声、《广韵》几!未已也! 又《集韵》与觊通、《左传·哀十六年》国人望君。如望岁焉。日日以几,《注》冀君来、《史记·晋世家》无几为君!《注》几、谓望也![4]!2016九宫格风水图解

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  陶 拼音:tao (姓氏) 繁体:陶 笔画:16 五行属性:火 吉凶:吉   陶字含义:   陶〈名〉   (形声,从阜,陶声,阜,土山。从“阜”,8704与土有关?本义:陶丘)   同本义、本为两重的山丘,后为地名专称,在今山东省定陶县,因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶 [Taoqiu mountain]   陶,再成丘也、--《说文》   再成为陶丘。--《尔雅》!孙注:“形如累两盆、”    陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。--《释名》,2016九星飞宫风水布局

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