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玛字怎解

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五德的阴阳五德介绍

  五德之说!源于五行理论、春秋时代的邹衍将天下分为五方,用金,木。水。火。土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律!开了将五行纳入政治领域之先河,按邹子的理论。虞舜为土德!夏为木德,商为金德、周为火德!秦为水德,五德相克。改朝换代。后世历代帝王革命!皆沿用五德之说!把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起。倡导阴阳五行说!用来解释0429历史上的朝代兴替的原因?为新兴王朝的建立提供理论依据、随着五行思想的盛行!它被一些唯心主义哲学家所利用!赋与了浓厚的神秘主义色彩。成为两汉谶纬学说的主要来源之一! 古时五德指忠!仁、诚,节、勇、现代五德是智。信、仁!勇,严! 五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念,“五德”是指2577五行木、火、土!金!水所代表的五种德性!“终始”指“五德”的周而复始的循环运转,邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释、后来。皇4403朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运,邹衍说“五德从所不胜。虞土,夏木!殷金,周火、”木克土!金克木!火克金!水克火、土克水、由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色、《史记·秦始5028皇本纪》:“始皇推终始五德之传。以为周得火德、秦代周德!从所不胜,方今9102水德之始。改年始。朝贺皆自十月朔。”按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是以相克的关系传递的。后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始?4036汉代起初在汉高祖刘邦时?张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代!应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德!到汉武帝时、又改正朔为土德、直到王莽建立新朝、方才采用刘向!刘歆父子的说法。认为汉朝属于火德!汉光武帝光复汉室之后、正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书9305如汉书?三国志等皆采用了这种说法,因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”!在王莽篡汉之前、一5487般采用五行相克说!交替顺序为:虞(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→汉(土),王莽篡汉后为了证明其政权的合法性,采用了刘向父子的五行相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性。交替顺序为: 虞(土)→夏(金)→商(水)→周(木)→汉(火)、一直到元代皆采3617此说:(五代时?后唐认为继承唐7850朝的德运,所以后梁没有德运?属于闰位!)汉(火)→曹魏(土)/孙吴(土)→晋(金)→北魏(水)→。漳州算命的姓王





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