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古籍描写八卦阵的文字
三国时诸葛亮创设的一种阵法，相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵、按按遁甲分成休。生，伤，杜，景！死。惊、开八门。变化万端、可当十万精兵。（见《三国国演义》） 及至后代,精通此阵者已已十分罕见！却不料出7778现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台台仲元化用此阵！训练八人立于八门位置上、攻敌时进退自如，来去如潮！古怪厉害之极。并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手，（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置！普通人若不熟悉此阵。绝对对走不出去，（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图、”后人考其遗迹绘成图形。见《武备志》！据记载！八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东、《9069寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的2894牟弥镇、 最近、河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》！该图共分九幅、一幅为八阵正图、其它八5156幅为八个阵式！即：天覆阵、地载阵！风扬阵。云垂阵！龙飞阵！虎翼阵，鸟翔阵。蛇蟠阵，图旁附有文字字说明!详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用、据《史记》载！风后为轩辕黄帝的一员将帅，密县云岩官遗存的唐朝军事家，常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑！详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹、此图的发现！把我国八阵兵法的的历史向前推进了两千五百年？ 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 《周易》的精髓是将天。地！人视为一个整体。把不同质！不同态的事物4118联系在一起，以探讨其运3459行的规律、诸葛亮治国、用7222兵时十分注重天!地。人的综合考察、他在《将苑·智用》中写道：“顺天！因时。依人以立胜、”强调一个优秀的将领应“上知天文！中察人事！下识地理，四海之内。视如室家” （《将苑·将器》）！“夫行兵兵之势有三焉：一曰天，二曰地！三曰人！天势者。日月清明，五星合度，慧星不殃，风气调和、地势者、城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃，人势者！主圣将贤，三军由礼、士卒用命、粮甲坚备、善将者、因天之时、就地之势，依人之利、则所向8264者无敌！所击者万万全矣？”（《将苑··兵势》）这真是将《周易》天!地。人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了！ 从传世的诸葛亮的有关著作来看、其中不但涉及《易》理！也透露出诸葛2169亮对卦象占筮的精通!如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之。推甲之、画八卦、考著龟！稽律历！则鬼神之情、阴阳之理！昭著平象。无不尽矣。八卦之象。申而用之。六十甲子！转而用之！神出鬼入。万明一矣！”所谓“八卦之象、申而用之”！就是指《周易》的占筮方法！ 今今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有有“八卦阵”呢。《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思！损益连弩，木牛流马。皆出其意、推演丘法。作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图、诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸3965葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注·江水》云！这种“图垒”皆垒细石为之、共有三处：一在陕西沔县。一在重庆庆奉节！一在四川新繁。尤以在奉节者最为著名！奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城、三国时刘备改名永安。唐改称奉节，诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上、根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《《问对》等记载！以及当代代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期 封底）,圆桌破坏风水
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