农机合作社起名
向阳天、
你好农机商标起名
帮帮侬.助民.解民.助农.扶民.为民.惠民.顺民.、塔罗牌占卜爱情
农机公司起名大全
善如意起名专家，专业1948品牌命名、！塔罗牌占卜生男孩女孩
为何起名天龙八部
“天龙八部””这名词出于佛经！许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨。比丘丘等说法时,常有天 龙八部参与听法，如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人。皆遥见彼龙女成佛 ”，“非人”！包括八种神道怪物、因为以“天”及“0198龙”为首!所以称为《天龙八部》、 八部罗、七归那罗、八摩听罗迦， “天”是指天神！在佛教中。天神的地位并非至高无上，只1344不过比人能享受到到更大！ 更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常、天神的的寿命终了之后！也是要死的，天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎！身体臭秽，腋下汗出！不乐本座（第五个征状或说 是是“玉子离散”）！这就是所谓“天人五衰”、是天神最大的悲哀，帝释是众天神的领袖、 “龙”是指神。佛经中的龙、和我国的传说中的龙大致差不多、不过没有脚。有的大蟒 蛇也称为龙！事实上！中国人对龙和龙王的观念。主要2127是从佛经中来的!佛经经中有五龙五! 七龙王、八龙王等等等名称，古印度人人对龙很是尊敬,认为水中主主物以龙的力气最大,因此对 德行行崇高的人尊称为“龙象”!如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧，古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间、中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年 雨量的多寡？龙王之中、有一位叫做沙竭罗龙王！他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前。转为男身，现佛之相，她成佛之时！为天龙八部所见， “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”，“十六大夜叉将”等名词、“夜叉 ”的本义是能吃吃鬼的神？又有敏捷、勇健。轻灵。秘密等意思！《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一。在地，二。在空虚，三。天夜叉也、’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的、夜叉八大将的任务是“维护众生界”。 “乾达婆”是一种不吃酒肉。只寻香气作为滋养的神。是服侍帝释的乐神之一。身上发 出浓冽的香气！“乾5738达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“8609乾达婆”，海 市蜃楼叫做“乾达婆城”、香气和音乐都是缥缥缈隐约、难以捉摸！ “阿修罗罗”这种神道非常特别,男的极丑陋。而8585女的极美丽,阿修罗王常常率部和帝释 战斗！因为阿修罗有美女而无美好食物、帝释有美美食而无美女,互相妒忌抢夺。每有恶战。 总是打得天翻翻地覆、我们常称惨遭轰炸。尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。 大战的结果、阿修罗王往打败！有一次他大败之后，上天下地！无处可逃于是7084化身潜入藕的 丝孔之中,阿修罗王性子暴躁，执拗而善妒！释5060迦牟尼说法？说““四念处”？阿阿修罗王也说 法!说“五念处”，释迦牟尼说说法“三十七道品”。阿修罗9437王偏又多一品!“说三三十八道品 ”!佛经中的神话故事大都是譬喻，阿修罗王权力很大！能力很大、就是爱搞“老子不信邪 ”！“天下大乱。越乱7835越好”的事,阿修罗又疑心病很重！“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故！常疑于佛，谓佛助天、佛为说‘‘五众’？谓有六众。不为说一！若说‘四谛 ’！谓有五谛。不说一事！”“五众”即五蕴”！四谛是佛法中的基基本观念!阿修罗听佛说 法，疑疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。 “迦楼罗”是一种大鸟！翅有种种种庄严宝色？头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲 苦。以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。迦楼罗5866就是大鹏金翅鸟!3133它每 天要吃一个龙及五百条小龙！到它命终时。诸龙吐毒，无法再吃。于是上下翻飞七次，飞到 金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大大毒蛇）为食物。体内积蓄毒气极多！临死时毒发自 焚、肉身烧去后只余余一心！作纯青琉璃色。 “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意、他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为 “人非人”。善于歌舞！是帝释的乐神、 “摩呼罗迦”是大蟒神。人身而蛇头！这部小以“天龙八部”为名。写的是北宋时云南 大理国的故事！ 大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教。往往放放弃皇位？出家为僧、是我国历史上一个十 分奇特的现象，据历史记载！大理国的的皇帝中。圣德帝！孝德帝。宣仁帝，正廉帝、神宗等 都避位为僧!《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷、就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年 代在《射雕英雄传》之前！本书故事事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间，公元一○九四年前后 、 天龙八部这八种神道精怪、各有奇特个性和神通、虽是人间之外的的众生!却也有尘世的 欢喜和悲苦，这部小说里没有神道精怪！只是借用这个佛经名词，以象征一些现现世人物？就 象《水浒》中有母夜叉孙二娘！摩云金金翅欧鹏, 释 名 “天龙八部”这名词出于佛经、许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨！比丘丘等说法时。常有天 龙八部参与听法！如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人、皆遥见彼龙女成佛佛 ”，“非人”！包括八种神道怪物、因为以“天”及“龙”为首。所以称为《天龙八部》、 八部罗！七归那罗。八摩听罗迦。 “天”是指天神，在佛教中。天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大！ 更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后！也是要死的！天神临死 之前有五种征状：：衣裳垢腻,头上花萎。身体臭秽！腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说 是“玉子子离散”）!这就是所谓“天人五衰”。是天神最大的悲哀。帝释是是众天神的领袖、 ““龙”是指神、佛经中的龙、和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚。有的大蟒蟒 蛇也称为龙。事实上！中国人对龙和龙王的观念！主要是从佛经中来的，佛经中有五龙五， 七龙王。八龙王等等名称、古印度度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大、因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”？如1778“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人人也接受这种说法，历本上注明几龙取水！表示今年 雨量的多寡，龙王之中。有一位叫做沙竭罗龙王。他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前，转为男身。现佛之相、她成佛之时！为为天龙八部所见! “夜叉”是佛经中的一种鬼神、有“夜叉八大将”！“十六大夜叉将”等名词、“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神！又有敏捷！勇健，轻灵！秘密等意思！《《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一！在地，二，在空虚！三、天夜叉也、’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼。但在佛经中，有很多夜夜叉是好的!夜叉八大将的任务是“维护众生界”！ “乾达婆””是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神！是服侍帝释的乐神之一。身上3427发 出浓冽的香气、“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思！魔术术师也叫“乾达婆”,海 市蜃楼叫做“乾达婆城”、香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸、 “阿修罗”这种神道非常特别、男的极丑陋。而女的极美丽、阿修罗王常常率部和帝释 战斗。因为0134阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女、互相妒忌抢夺，每有恶战， 总是打得天翻地覆，我们常称惨遭轰炸，尸横遍地的大战场为“修罗场”！就是由此而来。 大战的结果，阿修罗王往打败！有一次他大败之后！上天下地。无处可逃于于是化身潜入藕的 丝孔之中!阿修罗王性子暴躁！执拗而善妒、释释迦牟尼说法。说“四念处”、阿修罗王也说 法。说““五念处”、释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品。“说三十八道品 ”、佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大。能力很大。4655就是爱搞“老子不信邪 ”!“天下大乱。越乱越好”的事、阿修罗又疑心病很重。“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故！常疑于佛、谓佛助天、佛为说‘五五众’。谓有六众、不为说一。若说‘四谛 ’。谓有五谛。不说一事、”“五众”6960即五蕴”,四谛是4959佛法中的基本观念，阿修罗听佛说 法、疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样、 “7015迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色！头上有一个大瘤！是如意珠。此鸟鸣声悲 苦、以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。迦楼楼罗就是大鹏金翅鸟？它每 天要4086吃一个龙及五百条小龙、到它命终时、诸龙吐毒，无法再吃、于是上下翻飞七次！飞飞到 金刚轮山顶上命终,因为它一生以龙（大毒蛇）为食物、体内积积蓄毒气极多,临死时毒发自 焚！肉身烧去后只余一心。作4211纯青琉璃色, “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意、他形状和人一样，但头上生一只角。所以称为 “人非人”！善于歌舞！是帝释的乐神。 “摩呼罗罗迦”是大蟒神,人身而蛇头、这部小以“天龙八部7616”为名!写的是北宋时云南 大理国的故事！ 大理国是佛3989教国家、皇帝都崇信佛教！往往放弃皇位，出家为僧！是我国历史5414上一个十 分奇特的现象！据历史记载、大4621理国的皇帝中、圣德帝。孝德帝！宣仁帝！正廉帝，神宗等 都避位为僧，《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷。就是大理国的皇帝、《天龙八部》的年 6935代在《射雕英雄传》之前,本书故事发生于北宋宋哲宗无祜!绍圣年间、公元一0069○九四年前后 ! 天龙八部这八种神道精怪。各有奇奇特个性和神通，虽是人间之外的众生。却也有尘世的 欢喜和悲苦、这部小说里没有神道精怪！只是借用这个个佛经名词，以象征一些现世人物、就 象象《水浒》中有母夜叉孙二娘。摩云金翅欧鹏、 天龙八部释名考 〔 作者：边1355城浪子 转贴自：金庸的江湖社区 点击数：1885 〕 天神、是萧峰、萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”，无论是身材！相貌。气质，还是武功、人品，性格。另外、萧峰其实是书中第一主角。与天神的首领地位一致、释名中说“天神的寿命终了之后，也是要死的！天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎。身体臭秽、腋下汗出，不乐本座。这就是所谓‘天人五衰’、是天神9664最大的悲哀？”萧峰虽然如天神一般神武，但还是不免英年早逝！5531他的悲哀虽然与天神不同，但却都是最令人扼腕的！萧峰不但是天神。还是天神中的首领——帝释， 龙神，是段誉！八部以天龙为首！段誉是第二二主角,可当这一位置。段誉是大理皇帝。在中国人眼里！皇帝就是龙、古印度对龙的尊敬、也与段誉王子身份受人尊崇一致。龙龙王自幼向佛,这和段誉也一致，另外。大理历代皇帝出家都在“天龙寺”，这足以证明大理皇帝与龙的关系、也暗指了段誉的“龙神”地位！ 夜叉！经常以集体名义出现、有“夜叉八大将”！“十六大夜叉将”等名词。金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜夜叉是好的？夜叉八大将的任务是‘维护众生界’，”可见，金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼。夜叉也有好的一面！根据上面依据！我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合，他他们面目狰狞？凶恶残暴。与与我们常说的“夜叉”一样,但同时四大恶人也有心中永远得痛。也都有好的一面。就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣、所以。四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝绝对的善恶、 乾达婆是一种不吃酒肉。只寻香气气作为滋养的神？是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气！“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思、香香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸、从这6593段释名中我们很容易想到,乾达婆就是阿朱、与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫。阿朱自然然是服侍帝释的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”，易容成多个角色、但她身上的香气却让段誉识穿了身份！还有一层引申的含义、那就是：塞上牛羊空许约！阿朱对萧峰来说说只是缥缈隐约的!空留一缕香气、却带走了萧峰的心，从此，““帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆！ 阿修罗毫无疑问是慕容复、阿修罗有以下特点：他经常率部和帝释战斗！他往往被帝释打败！他性子暴躁。执拗而善妒、他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱，他疑心心病很重、疑心佛祖偏袒帝释、阿修罗的这些特2781点几乎与慕容复完全一致：慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”！慕7302容复被萧峰打败,慕容复性子执拗而善妒！他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱！他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对，但他永远都是失败者、不是把清平世界变成“修罗场”，就是自自己万劫不复灰飞烟灭、 释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟!翅有8409种种庄严宝色、头上有一个大瘤、是如意珠。此鸟鸣声悲苦。以龙为食！旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼0225罗就是大鹏金翅鸟!它每天要吃一个龙龙及五百条小龙,到它命终时。诸龙吐毒！无法再吃，于是上下翻飞七次。飞到金刚轮山顶上命终，因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多、临临死时毒发自焚，迦楼罗显然是鸠摩智，鸠摩智宝象庄严，他与大理天龙寺为敌。整个书中都在跟“龙神”段誉过不去！最终走7864火入魔,其痛苦如如同自焚。但鸠摩智智是幸运的迦楼罗,他最终终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段誉）、也因此而而悟道！成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”。 紧罗那。善于歌舞、也是帝释的乐神之一，联系到前面的乾乾达婆！很容易判断紧罗罗那是阿紫,紧罗4936那在梵语中是“人非人”的意思,其实她是个样子和1024人相似,4923但头上长有一角的善于歌舞的女神、阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中、性情变变得不可捉摸！一方面狠毒狡诈，一方面又5890单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点。 释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神！人身而蛇头”、在首楞严经中对摩呼罗迦有以以下解释：“摩呼罗伽、此云地龙！亦云蟒神、腹行之类也！由痴恚而感感此身、聋呆无知、故乐脱伦，修慈修慧、挽回前因，脱彼伦类也，”也就是说。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙、原原本是腹行类？但“由痴恚而感此身”！由于“聋呆无知”。反而能“故乐脱伦，修慈修慧”。最最终挽回前因。摆脱腹行类。脱胎换骨！经此解释！大家该该明白了吧,摩呼迦罗罗就是虚竹,虚竹本是普通的少林林和尚、是“腹行类”、但由于“聋呆无知”，反而得福。脱胎换骨，修慈修慧，最终挽回前因（本是玄慈与叶二娘之子）。成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”、，塔罗牌占卜的原理
申请办农机合作社须要哪些条件 30分
农机专业合作社。就是以农机作业为主的农民专业合作社！其登记注册申办程序和条件！完全适用于《农农民专业合作社法》、以下是合作社法对于这这一点的规定： 成立农民专业合作社应具备的条件 （一）有五名以上符合《农民专业合作社法》规定的成员! （二）有符合本法规定的章程、 （三）有符合本法4342规定的组织机构， （四）有符合法律,行政法规规定的名称和章程确确定的住所, （五）有符合章程规定的成员出资！ 根据《农民专业合作社法》第十四条、第十十五条的规定： 具有民事行为能力的公民。以及从事与农民专业合作社业务直接有关的生产经营活动的企业、事业单位或者社会团体，能够利用农民专业合作社提供8724的服务！承认并遵守农民专业合作社章程，履行章程规定的入社手续的、可以成为农民专业合作社8320的成员。 农民专业合作社的成员中。农民至少应当占成员总数的百分之八十。 成员总数二十人以下的、可以有一个企业，事业单位或者社会团体体成员,成员总数超过二十人的！企业！事业单位和社会团体成员不得超过成员总数的百分之五。 成员资格证明 农民成员应当提交农业人口户口簿复印件。因地方户籍制度改革等原因不能提交农业人口户口簿复印件的！可以8198提交居民身份证复印件,以及土地承包经营权证复印件或者村民委员会出具的身份证明、 非农民成员应当提交居民身份证复印件， 企业，事业单位或者社会团体成员应当提交其登记机关颁发的企业营业执照或者登记证书复印件、企业。事业单位或者社会团体的分支机构不得作为农民专业合作社的成员。农业植保站、农业技术推广站。畜牧牧检疫站以及卫生防疫站！水文检测站等具有有管理公共事务职能的单位不得成为农民专业合作社成员？ 登记管辖 根据《农民专业业合作社登记管理条例》的规定，农民专业合作社以申请登记的住所由所在地区县工商行政管理部门负责登记注册， 设立农民专业合作社程序 设立农民专业合作社。一般要经过以下步骤： 第一步：咨询后领取并填写写《农民专业合作社（分支机构）名称预先核准申请书》、同时准备相关材料！ 第二步：递交《农民专业合作社（分支机构）名称预先核准申请书》及相关材料，领取《名称登记受理通知书》等待名称核准结果、 第三步：领取《名称预先核准准通知书》？同时领取《9991农民专业合作社设立登记申请书》等有关表格准备其他登记文件！经营范围涉及前置审批的、办理相关审批手续！ 第四步：递交申请材料。材料齐全后领取《准予设立定记通知书》！ 第五步：按《准予设立登记通知书》确定的日期7887领取营业执照! 不申请6424名称预先核准的，咨询后领取《农民专业合作社设立登记申请书》办理登记手续。 办理名名称预先核准应提交的文件？证件 农民专业合作社业务范围涉及登记前置许可以及需要名称预先核准的、应当在申请设立登记前向登记机关申请农民专业合作社名称预先核准， 农民专业合作社的名称应当符合国家有关企业名称登记管理的规定。农6187民专业合作社名称依次由行政区划？字号、行业、组组织形式组成，名称中的行政区划是指农民专业合作社住所所在地的行政区划名称（如北京或北京市）！名称中的字号应当由2个以上的汉字组成！可以使用农民专业合作社成员的姓名作字号，不得使用县级以上行政区划名称作字号！名称中的行业用语应当反映农民专业合作社的业务范围或者经营特点、名称中的组织形式应当标明 “专业合作社”字样！名称中不得含有“协会”！“促进会”！“联合会”等具有社会团体性质的字样！ 办理农民专业合作社应提交的文件。证件： （一）全体设立人指定代表或者委托代理人签署的《农民专业合作社（分支机构）名称预先核准申请书》！ （二）全体设立人签署的《指定代表或者委托代理理人的......余下全文>>。塔罗牌占卜的问题
起名大全
好听的男孩名字 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明！兴盛的意思、读shèng。“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大！洁：整洁） 黎昕 (黎：：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿!就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇宇 （胸怀犹如宇宙！浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也！本义。上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuānn ) 昊强 (昊：苍天！苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举。飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏，是长长寿的象征！“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天，苍穹） 明明杰 （明智！杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 弘文 (弘扬;文:文学家) 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 好听的女孩的名字 梦琪，之桃！慕青。尔岚、初夏。沛菡，傲珊。曼文！乐菱，惜文、香寒。新柔、语蓉，海安！夜蓉，涵柏。水桃。醉蓝！语琴！从彤，傲晴，语兰，又菱，碧彤、元霜。怜梦！紫寒。妙彤、曼易！南莲、紫翠，雨寒！易烟。如萱、若南、寻真！晓亦！向珊！慕灵！以蕊！映易、雪柳。海云、凝天！沛珊，寒云！冰旋，宛儿。绿真、晓霜，碧凡、夏菡......余下全文>>！塔罗牌占卜算卦
家具店起名
围绕主打的家4490居风格主题营造一种氛围、起起的名字也该紧紧围绕该主题 具体可细分为方便！环保、安全，省心等等、 例如： 宜居家具、省心家具！环保家具。 雅致家具。便民家具！ 福致家具！客满堂家具，福满堂家具 康健家具（倒着念便是谐音‘居、举家家健康’）,塔罗牌占卜能自学嘛
如何给广场起名
6630 你想起广场名字,建议你到新浪看看我发表的《如何为公司起好一个好听又能注册的名字》！里面收集了各种公司。店铺、商标等很多名字！6283能让每一个人都免费看到！对于想起名的经商者来说可能是一个很好的名字宝库，如果你想看。只要你在百度首页输入这个文章的名字就能搜索到我的博文的，、塔罗牌在线占卜
服装品牌起名
水云坊(行到水穷处。坐看云起时） 水云裳 诗月 5008羽云裳 衣云裳 美思飞 丝缘 纤缘 知衣（坊） 霞丝 梦花（梦里花落知多少） 千江月（千江有水千江月、万里无云万里天） 江初月（江上何人初见月！江月何年初照场） 富云梦（富贵如浮云！如梦幻泡影） 乐美丝 乐美思 美飘丝 美飘思 美如思 纤美 千丝梦 纤纤梦 伊思梦 衣思梦 花知春 春晖意（谁言寸草心 报得三春晖） 万紫红（万紫千红总是春） 纤丝情 衣丝梦 纤花 心丝美（谐音心思美） 衣线缘（谐音一线缘） 依线缘（依靠这线得来的缘分） 伊线缘（伊！是“那5761”的意思。那线缘） 妙丝 花又明（柳暗花明又一村） 伊丝美 依丝美 衣线情（对衣线情有独钟！谐音一线情） 伊云舒（看庭前花开花落。望天空云卷云舒！伊！是“那”的的意思,看那云舒张开来） 依云舒 感花衣（感动花的衣服！感时花溅泪、恨别鸟惊心、） 行云羽（心心如行云流水？如来如去、自由自在！穿上此衣可行云） 志远达（（志当存高远!必能达到） 碧云天 为有源（问渠哪得清如许、为有源头活水来） 为有缘（因为大家有缘） 千度寻（众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处，为这衣服找了很多地方、终于找到 满意的了） 蓦回首（穿上这个牌子的衣服，回头率很高） 真如（就是“如真”的意思！好象是真的！佛家名词！世间一切都好象象是真的。但实际上都是 条件和合暂时存在的！本性是空。教人不要心随物转） 千丝蔓（千丝万缕情） 衣丝2748梦（做梦都想着这衣服） 真如心（对人对事很真切、看待世间间一切很真挚,就像他的心一样） 凌云羽（穿上了可以飞上云端） 花漫时（待到山花烂漫时 她在丛中笑） 云水心 万里天 平心意（平心衣、穿了心平气和。2227看人看事无分别执着、得大自在） 参考资料：自己想的！塔罗牌在线占卜爱情农机起名
给相册起名
难忘的回忆—7437—台湾,塔罗牌在线占卜运势
