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董姓取名到底多少笔画

  不建议用笔画来起名,因为笔画数是固定不变的。建议用五行来起名!!

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  董宸恺。98分宸:一生清2787雅荣贵?温和贤能!中年成功隆昌,环境良好。恺:理智充足!一生清雅荣贵。官运旺、中年成功隆昌!朋友!在这提供一个参考、不过因时间关系。肯定是不能完全结合八字五行!取名与生肖。易经卦象以及姓名学五格数理。三才搭配来进行专业取名的!因为那最少都要几个小时才能取好!下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字的一些参考要素!其次提醒在这提问取名的朋友!如果需要真正专6453业的取名,必需要提供以下资料:一!宝宝出生的年月日时。并5848注明阳历或者农历、方便结合八字五行取名!二、宝宝的姓。和性别!因为五格、三才要结合姓才能7235搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画9486搭配也是不一样的,三!宝宝长辈在用的字?也就是他(她)不能重名的字!这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名、四、如果要讲究真太阳时、还要提供出生地。到县就行,如果还有不明白的地方可以和我联系!敬请采纳为盼、《取名必读》:一。排出八字、分析命局旺衰、确定用神是取名之基础、(何为用神、用神就是八字或大运中对自身日干又称命主!元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行、它对命主起到补偏救助的作用,找准用神扶其过弱。抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用!用神选错补反了不但帮不了人!后果还会更严重!真可谓是害人一生)。二,姓名的天!地!人三才配置要喜相生!而忌相克,如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响、三,不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶!大恶之数,五格中人格为主运!地格暗示中年前、总格影响中年后的人生运势!此三格最为重要、并要注意到男女有别,四!名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。五。姓名的字音要优美上口。避免音调太重、六!姓名中文字的字意要文雅!不可用太俗!太狂、太洋化的名字、七、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶。决不能用恶死凶亡。克父,欠子,病弱!贫困等凶字,,2015年生肖运势详解

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  一!从藁城董氏辈分排列说起文士守敬、武尉秉成。祖肇中山。荣发元廷。风云际会。景胤繁隆!职列将相、位及公卿、台各垂勋,青史标名!流芳百代、华表可宗,这是藁城元代董俊后裔的辈分排字。董俊(1184 - 1232)家族正象排字辈中说的一样!文治武功、从中山(藁城古称中5637山)肇起。荣耀于元朝!在风云变幻的时代,后裔繁衍兴隆!为将为相,一门万石!四门五公遍布全国......说起来让人难以相信、这48个字是董俊后人于上世纪50年代才挖掘整理出来的。距离他们的2679始祖已经遥遥700多年?使使人感慨万端?河南安阳城西董家有一份家谱是这样写的:禄思德自仲舒万,元朝1088进和新文延!良玉加生茂、天人策大贤、洛阳连西昭!孝心得先缘!这份家谱排辈比藁城更为完美、它告诉人们!本支始迁祖是董禄!他的儿子与孙子辈是思字与德字辈!他们先祖是董仲舒、元朝当官的是“新(昕)文延(彦)”。追溯其家族来源于洛阳 - 西昭(嫡),这份排辈图向人们明明白白交代从燕山(北京)来的董俊后裔董禄、元末明初家族与迁徙轨迹、良玉是董俊三子董文用(彦才)的第三代和第四代”敬“字辈与”武“字辈后裔!生(升)则是第五代“尉”字辈!这些排字在藁城家谱上显示非常清楚......从以上两份家谱可看出、先人们在排字辈时是十分严谨和非常巧妙的、后人阅后立刻就明白自己的家族的来龙去脉识得自己先祖的渊源!二。家谱排序中的摹仿现象 公元1744年乾隆皇帝为孔子后裔定了三十个字:“希言公彦成,宏闻贞尚衍、兴毓传继广、昭宪庆繁祥!令德垂维佑!钦绍念显扬“!1920年孔令昭又在这三0817十个字后续了二十个字:”建道敦安定、懋修肇道常、裕文焕景瑞、永锡世绪昌“!这种由皇帝钦赐的家族派衍排字。在中国是绝无仅有的独此一家。由于名出皇门,因此模仿之风覆盖九州大地。首起追随的就是孔子的儒家弟子。孟氏家族甚至一字不差的将孔子家谱排字照本宣科......近代和现代,凡我董氏续谱排字也在自觉或不自觉中去摹仿孔孟家族的字迹,其实、对6664我董姓来说这是一种恩德互惠现象,董仲舒在曲阜有着重要地位!许多石碑和县志地方志。乃至文献书刊均有记载董仲舒的事迹资料,如孔子51代孙孔元措所著《孙氏祖庭广记》记载。汉代在孔子故宅讲堂遗址发掘出夫子瓮有丹书(用朱砂写的字):“后世修吾书董仲舒”,秦始皇焚书坑儒后,孔书凡绝。自董仲舒献策汉武帝“独尊儒术”后。复活已经灭绝了的孔书、孔子后人把董仲舒尊为恩人!在孔府“报德祠”中摆上董仲舒的牌位!进行祭祀,而董仲舒的后裔也以尊儒学为大任、不仅在人文理论上提倡儒道,而在自己的家谱中也有意识地融入儒家一脉文风。如“存维宪秉祥”(睢宁董氏排字)。“庆毓继广”(贾旺董氏排字)......不一而足,三、儒家名句覆盖万姓董仲舒提出的“仁义礼智信”(五常)!《大学》提出的“修身治国平天下”,乃至儒家2820主张的八德“忠孝仁爱信义和平”?“五行易经”等等。构成了中华民族万家姓的名字渊源、我董氏家族亦步亦趋。甚至走在0352全国各姓排列之巅,通览我董氏各地族谱!无论在久远的古代!还是在科技发展7488的今日!无处不显示着中华儒家的身影,本文仅就个别字样为例剖析简述如下!“彦”古代指有才德的英俊人物、这个字无论在孔孟家谱还是在我董氏家谱均被广泛应用,如董俊家谱文字辈的字均为“彦”。象彦才、彦诚等等!而最近发现的洛南竹木简家谱中甚至将“彦”字罗列十数人之多,从它们排列时间上看,似乎出于同一时代。如排列在198世的彦淳!彦吉!彦贵,彦喜。彦裔等大系列一族、他们的在世年代恰恰与藁城董氏“彦”字辈的年代如同一辙,两个谱系是如何不约而同使用统一字辈。还有象董一元的”一“字辈。竹......余下全文>>、手相会变化吗

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