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有什么诗句中带“霄”字?

  诏追赴都回寄零陵亲故 柳宗元   每忆纤鳞游尺泽。翻愁弱羽上丹【霄】,   岸傍古堠应无数!次第行看别路遥。     和段相公登武担寺西台 杨汝士   清净此道宫,层台复倚空、   偶时三伏外!列席九【霄】中、   平视云端路。高临树杪风、   自怜荣末座,前日别池笼!     山中桂 雍裕之   八树拂丹【霄】!四时青不凋,    秋风何处起,先袅最长条!     望江南 杨弘道   桃源好,鸡黍竟相邀、   鸾凤有期朝绛阙!风霾无计上青【霄】,   万点落英飘。茅屋底,何以水永朝。   一念不从痴处起、万缘都向静中消,知命也逍     酬幽居闲上人喜及第后见赠 陈羽   九【霄】心在劳相问!四十4527年间岂足惊。   风动自然云出岫,高僧不用0646笑浮生,     送独孤秀才下第归太白山 陆畅   逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪!   须寻最近碧【霄】处。拟倩和云买一峰!     题中条静观 郑遨   松顶留衣上玉【霄】、永传异迹在中条,   不知揖遍诸仙否、欲请还丹问昨宵,     泊舟盱眙 韦建   泊舟淮水次、霜降夕流清。   夜久潮侵岸!天寒月近城,   平沙依雁宿。候馆听鸡鸣,   乡国云【霄】外?谁堪羁旅情,     别兄弟 陈季卿   谋身非不早,其奈命来迟。   旧友皆【霄】汉!此身犹路岐、   北风微雪后。晚景有云时、   惆怅清江上,区区趁试期,     秦楼月/忆秦娥 郭应祥   三月一!题舆恰届垂弧日、垂弧日,   武安门外、欢声扬溢!双瞳炯炯头如漆,   天公付与长生质、长生质。云【霄】稳坐。持荷簪笔!     春日登金 陈子昂   白玉仙台古( 一作上 )!丹丘别望遥。   山川乱云日。楼榭入烟【霄】,鹤舞千年树!   虹飞百尺桥、还疑( 一作逢 )赤松子。   天路坐相邀( 一作招 ),     恋绣衾 陆游   无方能驻脸上红、笑浮生。扰扰梦中、   平地是、冲【霄】路、又何劳。千日用功,   飘然再过莲峰下,乱云深,吹下暮锺!   访旧隐。依然在、但鹤巢,时有堕松,     鹧鸪天 陈允平   谁向瑶台品凤箫。碧虚浮动桂花秋、   风从帘幕吹香远、人在阑干待月高!   金粟地。蕊珠楼。佩云襟雾玉逍遥!   仙娥已有玄霜约。便好骑鲸上九【霄】。     奉和初春幸太平公主南庄应制 韦嗣立   主第岩扃架鹊桥。天3453门阊阖降鸾镳。  9833 历乱旌旗转云树?参差台榭入烟【霄】、   林间花杂平阳舞。谷里莺和弄玉箫!   已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝!     题豫章西山香1619城寺 陈陶   十地严宫礼竺皇。旃檀9214楼阁半天香!   祇园树老梵声小,雪岭花香灯影长!   【霄】汉落泉供月界!蓬壶灵鸟侍云房、   何年七七金人降?金锡珠坛满上方!     寄永乐殷尧藩明府 雍陶   古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君,   头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云!   百里岂能容骥足、九【霄7012】终自别鸡群、   相思不恨书来少!佳句多从阙下闻!     同程九早入中书 钱起   汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知?   不意云【霄】能自致!空惊鹓鹭忽相随。   腊雪初明柏子殿!春光欲上万年枝、   独惭皇鉴明如日?未厌春光向玉墀,。

带有霄字的诗句

  *   远看骊岫入云霄、预想汤池起烟雾,   *   采药逢三秀、餐霞卧九霄、   *   腾绛霄兮垂景祜、翘丹恳兮荷休征!   *   珠璧连霄汉。万物仰重光、   *   凤阙龙楼连霄汉!玉树琼枝作烟萝!几曾识干戈。   *   九霄偏眷顾。三事早提携!   *   寿色凝丹槛。欢声彻九霄。   *   露渥4942洒云霄!天官次斗杓,   *   未央在霄极!中路视咸阳。   * 6324  金舆玉辇背三条、水阁山楼望九霄!     希望对你有帮助、谢谢、!王者荣耀换肤大师2017

给孩子起名字,带文字是什么含义

  一般含有文静的意思,当然也3365可能是文学!希望其文学修养能够有一定的高度、老板办公桌上的摆件

“几”字的含义

  几 :常用汉字,有jǐ和jī两个读音。常用来询问数量多少!表大概。一般表示整数。基本解释几(jī)1、小或矮的桌子:茶几儿,2、将近、差一点:几乎、几至。3!苗头:知几其神乎、几(jǐ)1。询问数量多少(数量不超过十)的疑问词:几个人、几何(a。多少,如“人生几何、”b!研究点线面体的性质,关系和计算方法的学科,如“平面几何”),[1]  2、表示从二到九的不确定数目:几本书 | 十几岁 | 几百人,[3]  几详细解释几(jī) 【名】1!象形。2、低矮的案几,几,踞几也!象形,周礼五几:玉几,雕几。彤几!髤几、素几。凡几之属皆从几。——2814《说文》掌五几五席之名物,——《周礼·司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素,”室中度以几、堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖!所以扶助衰也!——《白虎通·致仕》必操几6032杖以从之、——《礼记4430·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左,——《礼记·檀弓》。疏:“依神也?”或肆之筵。或授之几!——《诗·大雅·行苇》3、后专指有2387光滑平面?由腿或其它支撑物固定起来的小桌子!吾妻来归,时至轩中。从余问古事。或凭几学书!——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘,帘外设香几!——《聊斋志异·促织》【名】1!苗头!预兆。徒有疾恶心!奈何不知几,——唐·苏涣《变律》试之先几以观其(袁可立)介,其高在态!——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如:几先(预兆。事先)。2、政务。通“机”。或问为政有几!——《法言·先知》!注:“要也、”心缠几务、而虚述人外!——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近、相当于“几乎”,“差不多”、汉之为汉!几四十年矣!——汉7388·贾谊《论积贮疏》几死者数矣!——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死、(几、“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死!(通“凌”!)——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走、——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登,——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场、——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保。命康与卿及同志速设法筹救之语!——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1,会意。从戌,戌、兵守也、2,细微。隐微,几!微也!殆也,——《说1537文》几者,动之微,吉之先见者也、——《易·系辞》传一日二日万几。——《书·皋陶谟》事父母几谏,——1136《论语》君子见几而作。不俟终日。——《易·系辞》3?危险,本不固者末必几,——《墨子》【动】1。接近。达到!几、近也、——《尔雅》月几望、——《易·小畜》知乐则几于礼矣!——《礼记·乐记》意几乎后言,——《庄子·天地》学之所以不能几于古者,作此之由乎!——清·刘开《问说》夫工艺非细事也!西人之神明规矩亦断非一蹴可几也,——清·郑观应《盛世危言·技艺》2,另见jǐ!几(jǐ)【名】1·询问数量多少个:〜个人。来〜天了!2·表示不定的数目:所剩无〜【数】1,会意!微。隐微。2!表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”,几家深树里!一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析,以3924为理之当然!绝无几微不平的意思、——《醒世姻缘传》3,表示否定概念意思是“不多”“没有多少”、韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注:“言所求少、”又如:所剩无几、4、表示疑问、用以询问数目的多少!几为之笑而不陵我!——《左传·昭公十六年》子来几日矣!——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻!——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树、——唐·白居易《钱塘湖1280春行》其几千里!——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》几世几年!剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》未几。敌兵果舁炮至,(未几!没有多久、一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉、(禽兽的欺骗手段能有多少啊、变诈作假、欺骗,几何、多少、)——《聊斋志异·狼三则》【代】1?表示疑问,相当于“何”。“什么”!如:不知征马几时归,几样(怎样地,多么地)。2、另见jī![1]  通假字、通“讥,畿” 释义:音同形近的通假——六书中的形声字!有一些字左边是部首!代表义符!而右边代表声符。例如6047江河二字、左边水为部首,是义符、右边为声符!宋人王圣美称之为右文、即依字的形体右边相似或基本相似。又是同音,可以假借! 本字:通“讥、几”考证:几——《说文》:“畿、天子千里地,以逮近言之,则言畿也。从田畿省声、”远近是相反字,二字只作一字解,这里作“近”义!故有“京畿”或“畿辅”之称。◆《尔雅》说:“几!近也、”◆《诗经·大雅·瞻印》:“天之降罔!维其几矣!”注:几作近义,◆《汉书·天文志》:“光几中,”晋灼注:“几中,近逾也、”近字古音读“记”。汉代以后始读今音,讥——《说文》:“讥,颊肉也。从肉几声。读若畿,”颊肉在面,离 耳目 最 近、分析:◆畿。讥!几三字实为一脉!同音通义、◆畿(现简体字为“几”)亦有近义、◆记、几音近!故近亦可作畿用,——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正8571韵》居里切、寄上声。《说文》踞几也!《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵?或授之几!《周礼·春官》五几,玉几、雕几!彤几,漆几。素几,《刘歆··西京杂记》汉制,天子玉几。冬加绨锦其上!谓之绨几。凡公侯皆竹木几,冬则细为橐以冯之!《玉篇》案也!亦作机,《1736左传·昭五年》设机而不倚,又几几!安重貌,《诗·豳风》赤舄几几,(几)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切!音机!《说文》微也!《易·系辞》几者!动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业。一日二日万几!《传》言当戒惧万事之微。  又《说文》殆也。从戍!戍!兵守也!而兵守2320者危也!《尔雅·释诂》几!危也。《注》几、犹殆也。《诗··大雅》天之降罔、维其几矣。 又《玉篇》期也,《诗·小雅》卜尔百福、如几如式!《疏》所以与汝百种之福!其来早晚。如有期节矣。其福多少,如有法度矣。 又《尔雅·释诂》庶几,尚也、《疏》尚!谓心所希望、《孟子》王庶几改之、 又察也!《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者!《注》不物!与众不同、又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税,犹苛察不得令奸人出入, 又《韵会》将及也!《尔雅·释诂》近也、0505《易·中孚》月几望、《礼·乐记》知乐1859则几於礼矣!《史记·留侯世家》6877几败乃公事!○按《尔雅》《释文》音机。《史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥,又巨依反!《韵会》云:机祈二音!是也, 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切。音祈,《集韵》器之沂鄂也!《礼·郊特牲》丹漆雕几之美!《注》几,谓漆餙沂鄂也、《疏》雕!谓刻镂,几。谓沂鄂!言以丹漆雕餙之!以为沂鄂。《释文》几,巨依反。 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切!机上声、《玉篇》几几!多也。《广韵》几、何也、《韵会》几,数问多少之辞、《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外,所获几何、《史记·9123万石君传》少子庆为太仆御,出。上问车中几马。 又《7188韵会》未多时曰无几!又物无多、亦曰无几。 又5240《广韵》《集韵》《韵会》其旣切,祈去声,《广韵》几、未已也、 又《集韵》与觊通,《左传·哀十六年》国人望君,如望岁焉。日日以几,《注》冀君来,《史记·晋世家》无几为君!《注》几。谓望也,[4]。风水梁现在发展怎么样

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