诗经取名女孩
你好、孩子姓氏。给看命理 结结合 诗经。楚辞、唐诗宋词+我 给选有诗意 有气质的名字~,
离骚和诗经中的植物
文学作品藉草木特性以寄讽时事或或赋志抒情。《楚辞》更有特色地赋予草木以人的意志和生命。以寄托诗人的思想感情！又增加了诗歌的美质！《楚辞》中的植物大致可以分为香草（木）、恶草（（木）两大类别!王逸《楚辞章句•离骚》序有言：“离骚之文、依诗取兴！引类譬喻，故善鸟草香，以配忠贞！恶禽臭物，……” 楚楚辞的香草香木共有三十四种,其中香香草有二十二种!包括江离！白芷、泽兰！惠。茹。留夷（芍药），揭车，杜衡。菊、杜若、胡！绳，荪，苹，襄荷！石兰！枲、三秀。藳本、芭！射干干及捻支等、香木有木兰、椒！桂。薜荔！食茱萸。橘，柚、桂花、桢，甘棠！竹及柏等十二种。 《离骚》：“制芰荷以为衣兮！集芙蓉以为裳”是先民采摘香草的一个典型、这种风俗、《诗经》中即有多例、是农事。民俗活动，而《楚辞》中采摘“香草”则是文人“重之以修能”的一种外化、象征，如采薜荔，采莲(芙蓉)等。《楚辞》中有采摘香花相赠更是普遍的现象。如《离骚》：“溘吾游此春宫兮。折琼琼枝以继佩！及其荣华之未落兮！相下女之可贻”、湘君》：“采芳洲兮杜若。将将以遗兮下女”！《湘夫人》：“采芳洲兮杜若。将以遗兮远者”、大司命》：“折疏麻兮瑶华！将以遗遗兮离居”,《楚辞》文化系统影响下的采花草相赠是文人之间以人格为基点的勖勉！相思思之情的流露， 《楚辞》中有一部分香草香木象征诗人人格高尚峻洁，如“朝搴阝比之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“揽木根以结兮,贯薜荔之落蕊”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪”“时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫” 蒋骥说:“木兰去皮不死,宿莽拔心不死”故诗人“朝搴”“夕揽”以示自己的坚贞不渝！“兰”“椒”“芷”“蕙”皆为名贵香草,故诗人行于兰皋,止于椒丘,茹蕙掩涕,幽兰结佩,甚至在因“蕙纟襄”被替之后还要继续采摘芷草！这象征诗人在任何情况下都要以美好的理想和情操来陶冶自己,表现诗人高洁的人格、 在《楚辞》中以香草香木比喻美德的诗句有很多,美德与香草几乎成为同义语，仅以《离骚》为例“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳，”“芳与泽其杂糅兮,唯昭昭质其犹未亏？”“芳菲菲而难亏兮兮,芳至今犹未沫、”诗人反复申诉,自己质性香润,虽然得不到君主的信任,但是美德懿行固存于已身！尽管历尽坎坷磨难,芳香之德非但没有亏损,反倒久而弥盛,再如:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在!”“杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙、”这是以芳草香花比喻德行美好的贤人，“余既滋兰九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷！”文中提到的四种植物都是香草香木,诗人用载种香草香木比喻喻培养具有美德的人才。 《楚辞》的创作与楚国境内的巫风直接相关，其中的“香草香木”意象则是巫风的折射，移植。荷、兰！蕙、薜荔！桂等构成《楚辞》的“香草香木”意象系统。楚国8789巫风盛行。《吕氏春秋•侈乐》》一针见血：“宋之 衰也！作为千钟！齐之衰也！作为大吕、楚之衰也，作为巫 音”，而“香草7108”就是女巫祭祀歌舞时的祭品？道具！《九 歌•东皇太一》：“瑶席兮玉填、盍将把兮琼芳！蕙肴蒸兮兰 藉。奠桂酒兮椒浆，.. 灵偃蹇兮姣服、芳菲菲兮满堂”！ 出现了蕙，兰、桂。椒等“香草香木”。《九歌•礼魂》亦云：“成礼兮会鼓、传芭兮代舞、娉女倡倡兮容与,春兰兮秋菊，长无绝兮终古、”王逸注“传3951芭”句云：“言祠祀作乐、而歌巫持芭而舞、讫以复传与他人更更用之、”祭祀的目的是达到人与神的沟通，各民族都曾8068有过用芬芳植物作为祭品的时期,爱德华泰勒在他的《原始文化》中提到早期人类用熏香供奉神灵：“这些供品以蒸汽的形式升到到了灵物那里、这种思想是十分合理的。”“香草”祭祀的起因也主要出于此。《楚辞》中的“香草香木”大多气味芬芳馥郁！此外，以鲜花7301作为女巫的装饰,道具也有取悦神灵的用意！ 《楚辞》中有大量香草香木木是用来装点服饰和住所的, 香花芳草,自然本色,纯朴而浪漫？《楚辞》中有很多关于居室。服饰的描写,而奇妙的是《离骚》。《九歌》等浪漫型作品中这些多用香草香木装饰,采用自然色彩、《九歌•湘夫人》在对湘水女神宫殿的描写中罗列了众多的花草树木,荷叶编织成屋脊,上面加盖芷草,四周用杜衡环绕,荪草饰墙,紫贝砌院,桂树作梁,木兰作掾,辛夷为门,薜荔为帐,白玉镇席,花椒满堂,荷叶绿色,芷草白色,花椒深红⋯⋯这些描述,不仅使人感到芳香飘散,而且把人带入了绚丽的色彩世界,带入了纯洁质朴的大自然中。少司命的住处与湘夫人非常相似,少司命的庭院也有秋兰、有靡芜，绿叶白花,令人赏心悦目,各种色彩生于自然,取于自然，把陆地的乡草香木纷纷植入水下幻境,构成了浪漫的境界、再看服饰描写《, 离骚》《九歌》中中人和神的服饰都以自然物为材料、《离骚》抒怀主人公最初的服饰是“扈江离与僻芷兮,纫秋兰以为佩！”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”把江离和芷草披在身上,把秋兰佩带在腰间，用菱叶制成上衣,用荷花编织下裳、江离。菱叶为绿色,兰2029草绿叶紫茎,。曲靖阴宅风水
诗经和离骚的异同点？
1，不同点： （1）形式不同：《诗经》为整齐的四言诗!大多是短篇、 到屈原诗歌发展为长长篇巨制,《离骚》的句子不拘长短！作品突破了《诗经》以四字句为主的格局、每句五、六，七、八，九字不等。也有三字，十字句的、句式参差错落，灵活多变，句句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于” “乎乎” “夫”“而”等虚字!用来协调音节。造成起伏回宕。一9828唱三叹的韵致、 （2）表现手法不同：《诗经》为现实主义手法、《离骚》为浪漫主义手法， 2、相同点：二者都运用了赋，比，兴的手法。 ！八字头胎不一致
女孩诗经取名,姓傅，
傅姝娈静女其姝，俟我于城隅，爱而不见。搔首踟蹰，静女其娈，贻我彤管、彤管有炜、说怿女美！自牧归荑、洵美且异，匪女之为美！美人之贻。姑娘温柔又静雅， 约我城角去幽会！ 有意隐藏不露面、 徘徊不前急挠头，姑2797娘漂亮又静雅! 送我一束红管草、 红管草色光灿灿、 更爱姑娘比比草美？送我野外香勺药！ 勺药美丽又奇异。 不8417是勺药本身美？ 宝贵只因美人赠，免费男女婚姻合八字
姓张，是个女孩，能从诗经中取名吗？有新意，文雅，好听
张甘棠 出自国风 甘棠 是一种树的名称 希望她可以像树一样风姿秀美哦 并且甘有甜3956美的意思 以后生活也要甜甜美美 重要的是 文雅又不会让人看不懂 其实本来觉得张桃夭也很好 桃之夭夭 灼灼其华 但是名字里有夭 总觉得不太好 所以割爱了!阳宅门主灶
诗经名句女孩取名郭姓网名
郭子衿 “青青子衿，悠悠我心，纵我不往。子宁不嗣音、”郭子佩“青青子佩。悠悠我思，纵我不往，子宁不来、”、 、、手掌八卦九宫图
楚辞名句 何姓男孩取名;诗经取名，何姓女孩取名，谢谢！
何杰 杰(杰出 ) 名字取自经典诗句！富于文文化气息！于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱爱的道德胸怀！更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣。于外能彰显家庭长辈的文化素养和志趣品味。有助于得到高素质人士对孩子名字的欣赏和好感、 “这是简单的回答！希望对你有帮帮助”,沈阳周易大师
诗经取名女孩静姝典故
出自8662诗经 国风 静女 原文： 静女其姝！俟我于城隅，爱而不见。搔首踟蹰， 静女其娈！贻我彤管！彤管有炜。说怿女美。 自0500牧归荑!洵美且异！匪女之为美、美人之贻。2017年80年属猴的运程
诗经取名，女孩，姓郝
1、蓁蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之之夭夭。其叶蓁蓁”！蓁蓁！茂盛貌！ 2。燕飞！《邶风·燕燕》：“燕燕于飞。差池其羽”。 3，淑慎、《邶风·燕燕燕》：“终温且惠。淑慎其身”。淑慎！和善谨慎！如如台湾有艺人名萧淑慎？ 4、惠然！《邶风·终风》：“终风且霾！惠然肯来”。惠然！顺从貌， 5。静姝。《邶风0556·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”！2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz！下文文还有个“静娈”!都是娴静美丽的意思， 6。炜彤，《邶风·静女》：“彤管有炜、说怿女美”！彤：红色，炜：光彩、 7，洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑、洵美且异”、洵美就是很美的意思！《郑风·叔叔于田》：“洵美且仁”！“洵美且好”！ 8。燕婉、《邶风·新台》：7077“燕婉之求”！燕婉：安静和顺。也指如意郎君、字面漂亮。但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦。上下文的意思不是很好、慎用！ 9！如云。《鄘风··君子偕老》：“鬒发如云,不屑髢也”。如云：像云一6833样众多,《郑风·出其东门》：“出其东门、有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎！灵之来兮如云”！ 10。邦媛，《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”！邦：国家、媛：美女、另有“邦彦”——《郑风·羊裘》》：“彼其之子!邦之彦兮”、彦：杰出出的人才!如北宋有词人名周邦彦、 11、灵雨、《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”！灵雨：5350及时雨,需要指出的是，南方人人分不清前后鼻音？该词极易被念成““淋雨”？再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的4946事了>Chao雨、《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西。崇朝其雨”！指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘、客舍青青柳色新”、 13！芃芃（音朋）！《鄘鄘风·载驰》：“我行其野！芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是！该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第第一位女诗人、 14、绿竹！《卫风·淇奥》：“6049瞻彼淇奥？绿竹青青”、 15、琇莹，《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”，琇：宝石。莹：光亮透明、 16，巧倩、美盼，《卫风·硕人》：“巧笑倩兮！美目盼兮”。上文连用六个比喻！赞美卫庄公夫人的美貌！文字很美。 17、佩玉、6817《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳!佩玉之傩”。 18。琼琚，《卫风·木瓜》：“投我以木瓜！报之以琼琚”、后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”，“琼玖”。 19。陶陶！《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”、陶陶：快乐貌， 20。佩玖、《王风·丘中有麻》：“彼留之子。诒我佩玖”。佩玖5019：佩戴用的美玉。 21，静好、《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好，胡兰成和张爱玲结婚时！写下：“岁0317月静好！现世安稳”！ 22，舜华、舜英！《郑0189风·有女同车》：“有女同车。颜如舜华···颜如舜英”！舜华，舜英都指木槿花！ 23！德音。《郑风·有女同车》：“彼美美孟姜。德音不忘”、德音：美好品德，这个词在整3202本诗经里多次出现!此处不一一列举、个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼 24，子佩、《郑风·子4283衿》：“青青子佩,悠悠我思”，子佩和子衿在这里都指对方的衣衣饰（从而代指对方）! 25，零露、《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”、零露：零落的露水、然而该词溢满了感伤的气息0500（延伸义：容易消失的事物）？偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26，婉兮。婉如。《郑风·野有蔓草》：“有0999美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽！至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名== 27。琼华。《齐风风·著》：“尚之以琼华乎而”!下下文“琼莹”！“琼英”！均形容美玉， 28！美清！《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”、赞美眼睛美丽清亮，东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜、达曙酣且歌”， 29。如英。《魏风·汾沮洳》：：“美如英”！5102下文还有“美如玉”？如花似玉貌！ 30！清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。 31，素衣，《唐风·扬之水》：“素衣衣朱襮!从子于沃”。素衣：白2469色的衣服,北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”，BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也也指丧服。 32！菁菁！《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”！菁菁：：草木茂盛。 33，采苓！《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”，《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外！还有““采蘩”！“采薇”。“采菲”、“采芑”！“采菽”等。都7672是采摘某种植物的意思， 34，文茵、《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”！文茵：：车中的虎皮坐褥！这个词外外柔内刚有木有？ 35、湄！单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人、在水之湄”、虽然没有上文中的“在水一方”有名！但它更适合取名， 36，渥丹！《秦风·终南》：“颜如渥丹！其君也哉”、渥丹：色泽红润貌！ 37！美淑，《陈风·东门之池》：“彼美淑姬！可与晤歌”。 38、舒窈、《陈风·月出》：“舒窈纠兮。劳心悄兮”。舒：舒缓轻盈貌。窈纠（jiǎo）其实是连在一起的。体态窈窕貌，但我觉得“舒窈”是个更好听的名字！《月出》是整本《诗经》中非常有有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现、我对她爱爱不释手！ 39、楚楚、《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽！衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌，蜉蝣是一种短命的小虫！故而此篇的基调是消沉的、 40，如雪，《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅。麻衣如雪”！个人最喜欢刘刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪。飞入宫墙不见人”， 41。荟蔚，《曹风·候人》：“荟兮蔚兮！南山朝隮”！荟蔚：云雾弥漫貌 请采纳答案！支持我一下、！2016年怀孕九宫图离骚诗经女孩取名
诗经取名 女孩 10分
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