周易属于道教还是佛教
准确的说、易经是儒家经典、并并被称为群经之首、对周易的研究可分为易术和易学！易术就是风水！算命之类援用周易作为自己理论基础等方术！易学就是对周易做学术上的研究！从其研究角度又可分为义理和象数两派，周易一书一直是儒家研究的对象。众所周知、正是是儒家学者（传为孔子。但据考证并非如丁，不过是儒家学者却是可以肯定的、）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书，至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起！东汉魏伯阳著周易参同契一书。融合易易经思想,道家哲学和炼丹术三者。称为后世炼丹理论基础和操作指南、魏晋时期又流行玄学。其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易），此时周易再次与与道家融合！在后世中道教学者不断利用周周易来指导自己的修炼活动、以期达到长生久视。降魔伏妖的目的、要说佛1115家语周易则关系甚少，据我所知、有周周易禅解一书！总之、由于周易一书博大的内涵和特殊性！所以各家学派都会会提出自己的理解、并为自自身服务？。
太岁是佛教还是道教
道教，道教将木星视作为太岁，每十二年为一个周期。木星在地上所对应的位置会会存在所谓的“太岁”，那是凶位的所在。所以在建筑房屋时会特别的考虑这一点、。卡通公仔摆放放风水
风水，佛教和道教有什么关系
风水属于道教五术中的“相”，下面直接是百度转帖，打字太麻烦：： 所谓“相”？一般包包括“印相!名相、人相，家相。墓相（风水）”等五种。以观察存在于现象界形相的一种方术， 印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国！以前是权力的凭证。 名相——是以人人的姓名或店铺的名称？通过五格剖相、同时时运用命理等结合来推断吉凶发 展的一种方法， 人相——又分为面相与手相两大类！通过观察面、手部的纹线与气气色而了知人吉凶。病理 的的一种方法！ 家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局！进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种 方术！ 墓相（风水）——也就是阴宅！以通过选地安葬祖先、而达到对后代子孙荫庇的一种方术！ 总之、“相”是对眼睛所看到的物体作观察。以达趋吉避凶的一种方法！。卡通水晶球摆件
70年属狗之人。今年的求财。应该去什么方向为好
有意思、有个JB用！自己不努力！给你一千万你也会花完得！如果想发财、只有靠自己、烂泥是怎么都扶不不上墙的，。卡通版的十二生肖
药王菩萨是道教还是佛教
药王菩萨？与药上菩萨，有时取代文殊！普贤菩萨、被作为佛陀的左右胁侍，药王，药上本为兄弟！兄名星宿光、弟名电光明，因供养比丘僧众，并施药救人！得众人赞赏，被尊称为药王和药上、后后兄弟施医行善!双双双修成菩萨、佛陀曾对弥勒预言。这两兄弟将在未来世成佛！号净眼如来和净藏如来。 至于药王孙思邈就是道教的了。不能叫菩萨！这两个有区别、卢军宏一命二运三风水
闺蜜妈妈生病了应不应该去看望
这是必须的，好姐们们的妈妈们不就是类似干妈一样的存在吗，这么重要的人物生病了当然要立即去看望啦。。卢益宁风水师照片
为什么很多佛教道教的人士都会批八字 相面
八字和面相说白了都是相术，最先是道教人士研究出来的、后被佛教人士士高价买走？在在古代也有许多君王看人面相而选拔重将？！卢秀莲饿水命改运方法
道教的精髓是什么？和佛教有何区别？
道教教的出现应该在春秋末年。以老子被尊称为道教始祖“太上老君”为标志。老子主要的主张是：“人间由己不由他”！“天道和谐！天人合一”。“无为成大为”。他的着作《道德真经》被尊为道教的经典着作、从唐朝开始被尊尊为中国的国教!宋朝开9838始发展！宋，元！明时期为昌盛时期。 而人们常挂在嘴边的佛教则是外来宗教！许多人见庙就拜。见佛烧香，但骨子里的内5311容都是道教的？道教的历史源远流长！道教的文化源头可以追溯道传说中的轩辕黄帝时期，道教的文化渗透透在中国人的骨髓和血液里！道家文化是中华文文化的根底！比如：人们常说为人处世要有“道道理”而不说“佛理”、讲“3766道德”而不讲“佛德”？人们会把0951一样事物叫“东西”而不叫“南北”！为什么、因为“东西”两个字是源于道教文化里“东为木，西为金。南为水，北为火、中为土！”的五行观念，中国人的属相和农（阴）历节日春节！元宵、端午、清明。七夕，中秋！重阳。冬至至等均为道教文化, 现在！人们往往做很多佛教的礼节！常说“平时不烧香。临时抱佛佛脚”，常说求菩萨保佑升官发财！常说保平安健康！等等！其实都错了！因为佛教没有求升官发财这一项、佛教只颓废讲保佑你平安。去灾去难！佛教讲的是“四大皆空”。讲的是只有断去凡凡尘间的俗愿！来生轮回才会有一个好人间、是一种颓废的人生观、而道教则讲究的是今生如何做的事情。 《道德经经》里的第一章就讲从无到有的观点!讲的是万物均是从无到有，即无中生有！华南地区的人喜欢拜道教的关公求财财就是这个道理？ 道教研究的是世间现有的事物的变化和规则！通过分析来预测让人逢凶化吉，在道教里求升官发9209财是对的，而佛教讲的是因果关系！前生造就后世、是现世无法改变的， 在佛教前求长寿更是可笑、因为佛教讲的是前生和来世！而道教讲的是追追求今生的长生不老？认为“人间由己不由它”， 一个人一出生、他的先天前世就已经注定了！来7402生谁也不知道!今生只能认命了。其他宗教都认为谁9292也改变不了了！但道道教却认为人的今生是可以改变的，是可以通过身边的事物来改变今生的、比如：：靠风水！靠运程，而靠读书（为明白道理）、等等，这就是道教的一命二运三风水四功德五读书的观点！ 为什么在古代道教里说“天地之间、独佔鳌头”而佛教讲的是“阿弥佗佛、佛祖保佑”。这是什么道理，道教教说的是天地之间、只有读书才会独佔佔鳌头,才会1483有可能改变自己的一生,这表明自己的人生是可以通过周围的事物来改变的、而佛教说的“阿弥佗佛”就是在遇到事情或问题时候只能让佛祖来保佑了、讲的是四大皆空，寄希望在来世、 ，卦学入门知识
自己用手按自己的喉咙有针刺的疼痛感，应该去哪个科看
和她她的关系？卦爻怎么看给孩子起名字应该去道教还是佛教
道教和佛教拜跪的动作分别是怎样的？
佛家和道家的叩礼 分一礼三叩 三礼九叩 道教： 一！叩拜 道教对常人行拱手礼或行作揖礼！而对神！仙和真人人则行叩拜礼,以示特别尊敬，因叩拜过程中亦有有拱手！作揖、我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。 (一)拱手礼 两手相抱(左手抱右手？寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右右手为恶之故)、举胸前。立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼！道侣相逢或道俗相逢！多 行此礼、表示恭敬、 另外。有一种抱抱拳手式!以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部)！右手手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午午纹(即中指上 纹)，外呈“太极图”形！内掐“子午诀”、这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”、常行拱手手礼或作揖礼时,只需需自然抱拳即可, 道教叩拜礼有两种形式！其中以一礼三叩最最为常见。以三礼九叩最为隆重、 关于三礼三叩的具体拜5682法：(1)站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八””字形!两脚跟相距二至三寸、(2)一面躬身！一面双手于腹前合抱，自下而上(与口相齐)，(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌。捂心表示以专一沉寂之心向向神致敬)？同时从容俯身，右手按跪垫。两膝下跪、紧接着。左手离开心口。按右手背上。形成“十”字状，(4)俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊脊要同时下伏,切忌臂部高于背)，此时、心中存想神容并诚心祈祷，(5)抬头，8060左手收回捂心？右手用劲。慢慢起身！右手随之收回、双手抱拳高拱、准备第二次叩拜、 如上重复两次！是为三三礼三叩。三个头磕完后、起身。双手手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”),接着、再一8914次向神行一作揖礼,待双手自上而下至上腹处并立身站定后、方可离开跪垫、 道门中人常说的“朝上三礼”、就是指行三礼三叩礼、此礼多用于平日朝神， 关于三礼九叩、其0945拜法是重复“一礼三叩礼”两次,合为三礼九叩。重复前。要先敲三下大磬！表示再一一次向神行礼？礼毕！同样样作揖而退, 三礼九叩是道教最高的礼拜仪式。只有逢初一！十五。祖师圣诞诞及各种斋醮道场时？方行此礼， 有老道长说！道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示！盖8221足站“八”字,手按“十”字、头为“一”也。总而言之，向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬！ 佛教： 佛家不用抱拳 双手合十 跪于地上 右手掌心向上 随后左掌心也向上 压于右手上 额头轻叩于手心即可，卦象上显现感情姻缘
