请不要改写我的书写格式 ************************************************************************************************************************* 【1】根据《婚姻登记管理条例》 第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料: (一)本人的户口簿。身份证 ( 二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明 【2】国家民政部关于婚姻登记照片的执行行标准为: “结婚证照片3张大2吋、 规格为‘8044双方近期半身免冠合影彩色照片, 光面相纸!粘贴尺寸(长×宽宽)6×4(cm)’; 【3】合乎规定的标准,可以自己带双人照片, 【4】到大冶民政局婚姻登记处办理结婚登记手续、,
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驾车路线:全程约63.7公里 起点:金牛镇 1.从起点向正东方向出发,沿金牛大道行驶20米、右转进入学府路 2.沿学府路行驶400米!左转进入S315 3.沿S315行驶1.4公里,右前方转弯进入X008 4.沿X008行驶5.9公里,左前方转弯上匝道 5.沿匝道行驶990米。直行进入蕲嘉高速 6.沿蕲嘉高速行驶24.6公里、朝黄石/开封方向,稍向右转上匝道 7.沿匝道行驶1.3公里。直行进入大广高速 8.沿大广高速7043行驶13.3公里!在下陆/铁山/G106/G316出口,稍向右转进入黄石西互通立交桥 9.沿沿黄石西互通立交桥行驶340米!直行 10.行驶540米,朝下陆/铁山/G106/G316方向。稍向右转上匝道 11.沿匝道行驶3.5公里,右前方转弯进入新下陆陆街 12.沿新下陆街行驶750米!左前方转弯进入金桥大道 13.沿金桥大道行驶1.1公里,直行进入金山大道 14.沿金山大道行驶7.9公里!右转进入百花路 15.沿百花路行驶1.4公里、左转进入四棵街 16.沿四棵街行驶150米、到达终终点(在道路左侧) 终点:四棵村!女人五官面相图解大全
端午节。我国传统节日、为每年农历五月初五!又称端阳节,午日节,五月节!五日节!艾节、端五,重午!午日。夏节、本来是夏季的的一个驱除瘟疫的节日 历五月初五为端午节。英文为Dragon Boat Festival 。Double Fifth Festival,又称端阳节。龙舟节,女儿节。午日节。五月节,艾节、端五,重五!夏节,天中节,浴兰节!屈原日、诗人节等、端是“开端”,“初”的意思、初五可以称为端五。与春节,清明节,中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。农历以地支纪月,正月建寅!二月为卯,顺次至五月为午!因此称五月为午月!“五”与“午”通。“五”又为为阳数,所以一些地方又将端午节称之为五月节!艾节。夏节,从史籍上看、“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》:“仲夏端午、烹鹜角黍”!端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可 [1] 少的活动逐渐演变为吃粽子!赛龙舟!挂菖蒲、蒿草!艾叶!薰苍术、白芷!喝雄黄酒、系百索子,做香角子、贴五毒。贴符、放黄烟子!吃十二红!据说,吃粽子和赛龙舟。是7012为了纪念屈原!所以解放后曾把端午节定名为““诗人节”。以纪念屈原、至于挂菖蒲!艾叶。薰苍术!白芷!喝雄黄酒。贴符则据说9466是为了避邪!“炒五毒”。江6675苏中部以韭菜!茭(jiāo)草(或金针菜)、木耳。银鱼,虾米等同炒、大约是以这几种菜象征蟾蜍。蝎子!壁虎、蛇、蜈蚣等五毒都是端午的必备菜肴。现在少见。但是山东南部江苏苏北部以辣椒!葱。姜。蒜 ,香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒,一般餐馆都可以点点到此菜,因为食材比较常见、 节日别称称 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多!达二十多个,堪称节日别名之最,如有端午节、端五节。端阳节。重五节,重午节!天中节。夏节。五月节。菖节!蒲节!龙舟节。浴兰节!粽子节 !午日节!女儿节,地腊节,诗人节、龙日。午日。灯节等等! 端阳节 据《荆楚岁时记》载、因仲夏登高!顺阳在上。五月正是仲夏。它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子、故称称五月初五为“端阳节”? 重午节 午,属十二支、农历五月为午月、五,午同音、五、五相重,故端午午节又名“重午节”或“重五节”!有些地方也叫“五月节”。 天中节。古人认为。五月五日时。阳重人中天。故称这一天为“天中节”, 浴兰节 端午时值仲夏!是皮肤病2082多发季节!古人以兰8428草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”、 解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度,长者为胜的游戏!故又有“解粽节”之称! 女3940儿节 明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索、戴艾叶、五毒灵符、宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女!尽态极研。出嫁女女亦各归宁!因呼呼为女儿节,” 端礼节 在湘南地区沿古俗,于在在夏日来临之时的“五月初五”,在门上挂艾叶、用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼!人们认为为经过洗礼。可以驱走疟疾、能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节 起源 关于端午节的来历,归纳起来、大致有以下诸说: 纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救!一直行至洞庭湖、终不见屈原原的尸体,那时。恰逢雨天!湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁!当人们得知是打捞贤臣屈大大夫时!再次冒雨出动,争相8405划进茫茫的洞庭湖,为了寄托哀思,人人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体!就纷纷回家拿来粽子投投入江中。后来就成了吃粽子的习俗。看来、端午节吃粽子,赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分......余下全文>>!女人五官面相算命图解
1,源出嬴姓说。 即认为李氏源源出嬴姓,血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓)!皋陶曾被被任命为舜的大理(掌管刑法的官)!遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通 )!先为理氏,后为李氏、 得姓始祖为李利、7674李耳为十一世。 2!李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜! 以李树为图腾! 李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李!因其所食为野野生李、 故由理氏培育成为家生李树。 并以以李树为神树, 亦即图腾树,故凡李7441氏子孙。 常于宅旁种李以为象征、 2426至今还保存这个习惯!入李白家有桃李园, 唐朝皇皇宫苑园多植李树, 3。源出姬姬姓(虎图腾)说。 商朝时期!有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一一带)?周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国!公元306年。巴人在四川建立大成国。史称成汉、这是李姓在中国所建的第一个王朝! 有一种观点认为李氏图腾不是李树、而是老虎!老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎!且“李耳”即楚语“老虎”、巴人以虎为图腾、巴语读读虎为李、当虎图腾演化为姓时,巴人崇2817仰汉人之姓,遂遂依音用李姓? 4!源于封赏赐姓与恢复李氏。 蜀蜀汉时期。诸葛亮平哀牢夷后。赐当地少数民族赵!张!杨!李等姓! 汉晋时期、北方方游牧的少数民族内附!部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘!李等姓。 北魏时期、孝文迁都洛阳后、实行文化上全面汉化政策、鲜卑族有复复姓叱李氏被封为李氏 ,北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔, 西夏皇室拓跋李氏,唐末末时被赐为李氏?名义上上是赐姓,实实际是恢复李姓,因为西夏皇族拓跋跋氏为汉将李陵后裔? 唐朝时期!0835皇室赐予大臣或武将为国姓,先是徐、邴、安,杜、胡、弘!郭,麻!鲜于!张、阿布,阿跌。舍利、朱邪!董、罗等氏,因建国有功从李唐皇族姓李!稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉。李珣均被王侯赐姓。再后来沙陀、氐!回纥、契丹,高车,吐蕃以及犹太。安息,高句丽!党项等外来少数族裔因功或者内附!多被封赏为李姓、 李姓!据2010年全国第六次人口普查统计结果显示、中国大陆李姓人口多达9500余万。约占全国汉族人口的7.9%! 在中国历史上、李姓称帝王者多达60余人!先后建立有:大成!西凉!凉!吴。魏!唐!楚!后唐!南唐!大蜀、西夏、大顺等政权!。女人五行缺木代表什么
远古时代,人类3916与神都同样居住在地上!一起过着和平快乐的日子、可是人类愈来愈聪明、不但学会了建建房子?铺道路,还学会会勾心斗角!欺骗等等7923不好的恶习!搞得许多神仙都受不了!纷纷纷离开人类、回到天上居住。但是在众神之中、有一位7996代表正义的女神?并未对人性感到灰心、依然与人类一同住在一起,不过人类却愈来愈变本加厉,开始有0570了战争!彼此残杀的事件发生,最后连正义女神都无法忍受。也毅然决然的搬回天上居住。但这并不表示她对人类已经彻底绝望,她依然认为人类有一天会觉悟,会回到过去善良纯真的本性。 回到天上的正义女神?在某一天与海神不期而遇!海神因为嘲笑她3854对人类遇蠢的信任!两人随即发生了一场激辩。辩论当中正义女神认为海神侮辱了她。必须须向他道歉,海神不这么认为。说是两人僵持不下,一状告到宙斯那里,这种情形让宙斯到很为难!因为正女神是自己的女儿,而海神又是自己的弟弟。偏向哪能一方都不行,正当宙斯为此感感到很头大时,王王后适时地提出了一个建议!要海神与正义女神比赛。谁输输了谁就向对方道歉!比赛赛的地点就设在天庭的广场中。由海神先开始!海神用他的的棒子朝墙上一挥,裂缝中就马上流出了非常美的水!随后正义女神则变了一棵树,这棵树有着红褐色的树干、苍翠的绿叶以及金色的橄榄,最重要的是,任何人看了这棵树都感到爱与和平,比赛结束,海赛心服口口服的认输!宙斯为了纪念这样的结果,就把随身携带带的秤,往天上一抛,成为现今的天秤座,女人五行缺火是什么命
吕姓吕姓在常州排列第59位,在全国排列40位!吕姓起源主要有:一。出自古姜姓。炎帝生于姜水而姓姜。其其裔孙伯夷在虞夏之际封于吕,称吕侯。其后世以7544国为姓,二、出自春秋时晋景公时大夫魏锜被封于吕、号吕锜。后世以吕为姓!据1143有关史料记载,早在唐代常州已有吕姓居住!宋代熙宁三年科考中!吕俱、吕公美成为常州最早的金榜提名人、常州吕姓姓的一个特点?就是家学深远,家声联芳!如我国近代“四大9134史学家”之一的吕思勉!从其十世祖!清代第一位状元。大学士吕宫始、一门出了很很多名人?学者、有“四世科科甲”、“五子登科”的艳称!历史上常州吕氏氏还多才女,如吕采芝!吕采芙姐妹、还有人称“桐花夫人”的才女吕1066凤等等。常州地区顶吕姓有关的人文景观及地名很多!如吕宫,吕星垣故居、吕思勉0000故居等, 0975 盛姓盛姓按人数在常州排列第63位、盛氏系出黄帝姬姓、来源有二:一出自周代诸侯国盛国始君盛柏的后裔、二出自周文王之子成叔武之后、常州盛姓在本地不属大姓。与常州的历史关系不是很久远!但盛姓在常州乃至中国近代史中占有一席之地!从现有资料料和盛氏谱牒考证!常州盛氏主要有二支在明代分别从金陵。广陵迁入,常州盛姓中!尤以龙溪盛氏中“长房三分支派”最为有名!龙溪盛氏第十四中、尤以盛宣怀最为知名!常州地区与盛姓有关的史迹和地名有位于大马园巷18号的盛宣怀故居等! 费姓费姓在常州排列第79位。费姓是一个十分古老的姓氏。主源源系出夏禹姒姓后裔?封于费!后世以国名为姓,费姓在常州不不是大姓!但却是很有影响的姓氏、历史7874上常州费姓多出医学界。艺术界。教育界人士。从政为官者亦能洁身自爱、施惠于民!如:费庚吉,字耕亭、清嘉庆二十四年进士!授礼部主事!道光初年任巨著《大清通礼》纂修官,历数年而成。并培养了许多专业人才!费伯雄!字晋卿、号砚云子、2626为“孟河医派”开创者!他曾为林则徐!左宗棠等名臣治愈顽症。后又为道光帝治愈失音症而名闻天下,他医德高尚、业医的座右铭是“欲救人而习医则可。欲谋谋利而习医则不可”,常州地区与费姓有关的地名,遗迹有26处!供稿:古古籍部!女人五行面相看运势
覃氏的由来[据说是历史家考搐] 在中国姓氏发展史上、覃氏和谭氏的关系最为深远,密切,最能体现百家姓“敬发千枝归一本。宗朝万水实同源”的本质和特点, 本来,就其其产生而言?覃谭并非同源,覃氏源起于五千年前的母系氏族部落,源基在今河南省武陟、沁阳一带。当时那里名叫覃怀!居居住着覃部落、夏禹治水时。封覃怀为国!国民随国而姓!便便改为覃怀氏!后来随着时代的变迁,覃怀氏依依次演绎成皇覃氏!嬴姓!墨胎氏,孤竹氏等、而谭氏肇起起于上古时期夏后的姒姓!肇基是谭地。至今山东省章丘,平陵一喧带、公元目前1133年!周武王封谭地为诸侯国、称为谭国、拟姓庶民随国而姓。始称为谭氏, 参考资料:baike.baidu.com/view/111696.htm,女人人中有痣能破解吗
现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛!是节日的一种种娱乐活动!它可以给人们带来欢愉和吉利。然而。如果我们追溯爆竹的起源!就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史、 《荆楚岁时记记》载:“正月一日、鸡鸣而起!先于庭9854前爆竹,以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具!这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩,其实!这完全是由古人的误解所致,据《神异经经》说、古时候,人们途经深山露宿!晚上要点篝火、一为煮煮食取暖,二为防止野兽侵袭、然山中有一种动物既不怕人又不怕火。经常趁人不备备偷食东西, 人们为了对付这种动物,就想起在火中燃爆竹、用竹子的4037爆裂声使其远遁的办法,这里所说的动物,名叫“山臊”!古人说其可可令人寒热!是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊,即驱逐瘟邪。才可得吉利平安!,女人人中面相分析大冶金牛道的来历
我国传统的清明节大约始于周代。已有二二千五百多年的历史!清明最开始是一个很重重要的节气,清明一到!气温升高!正是春耕春种8183的大好时节,故有“清明明前后!种瓜种豆”,“植树造林。莫过清明”的农谚、后来!由于清明与寒食的日子接近、而寒食是5069民间禁火扫墓的日子,渐渐的、寒食7012与清明就合二为一了!而寒食既成为清明的别称。也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火!5633只吃凉的食品! 关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代、晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位、就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟弟重耳、为了躲避祸害。流亡出走!在流亡期间、重耳受尽了了屈辱!原来跟着他一道出奔的臣子。大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一一直追随着他、其中一人叫4180介子推!有一次、重耳饿晕了过去!介介子推为了救重耳?从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃!十九年后,重耳回国做做了君主、就是著名春秋五霸之一晋文公! 晋文公1936执政后?对那些和他同甘共苦的臣子大大加封赏!5083唯独忘了介子推?有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧。马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是。差人去了几趟,介子推不来。晋0804文公只好亲去请,可是、当晋文公公来到介子推家时?只见大门门紧闭!介子8388推不愿见他。已经背着老母躲进进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索!没有找到、于是,有人出了个主意说。不如放火烧山,三面点火。留下一方,大火起时介子推会自己走出来的、晋文公乃下令举火烧山、孰料大火烧了三天三夜!大火熄灭后、终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一一棵烧焦的大柳树已经死了,晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵!然后安葬葬遗体、发现介子推脊梁堵着个柳树树洞、洞里好象有什么东西!掏出一看、原来是片衣襟。上面题题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心?但愿主公常清明, 柳下作鬼终不见、强似伴君君作谏臣! 倘若主公心有我!忆我之时常常自省, 臣在九泉心无愧!勤政清明复清明, 晋文公将血书藏入袖中、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下、为了纪念介子推!晋文公下令把绵山改为“介山”、在山上建立祠堂。并把放火烧山的这一天定为寒食节。晓谕全国!每年这天禁忌烟火、只吃寒食! 走时、他伐了一段烧焦的柳木、到宫中做了双木屐。每天望着它叹道:7835“悲哉足下!”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼!据据说就是来源于此! 第二年,晋文公领着群臣、素服4518徒步登山祭奠!表示哀悼。行至坟前!只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条。随风飘舞、晋文公望着复活的老柳树!像看看见了介子推一样、他敬重地走到跟前。珍爱地掐了一下枝、编了一个圈6117儿戴在头上,祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”。又把这天定为清明节、 以后、晋文公4154常把血书袖在身边?作为鞭策自己执政的座佑铭!他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好、 此后。晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居。不不图富贵的介子推非常怀念、每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念、还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样、用杨柳条6747串起来,插在门上!召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推),此后,寒食,清明成了全国百姓的隆重节日,每逢寒食,人们即即不生火做饭,只吃冷食!在北方!老百姓只吃事先做好的的冷食如枣饼!麦糕等、在南方。则多为青6952团和糯米糖藕。每届清明!人们把柳条编成圈儿戴在头上、把柳条枝插在在房前屋后、以示怀念。...余下全文>>!女人人中面相图解