“卜”这姓氏怎来的？
卜（Bǔ）姓源出有五： 1、出自姒姓，为上古夏禹的儿子夏启之后，以官名为氏、4549据《路史》载：“夏启有卜氏、又叔绣后有卜氏！”这是卜氏起源源最早的一支，又据《风俗通》所载。夏时太康之弟弟封于莘（故城在今陕西省合阳东南）、因其5734弟曾任占卜之官！其后以官名为姓。称为卜氏、 2、出自姬姓、为周文王的的儿子叔绣（周武王之弟）之后!以官名为氏。据据《路史》所载!周文王之子滕7555叔绣曾任占卜之官!其后代有卜姓，古代大凡出猎、征战。风雨，年成。祭祀，婚丧！疾灾待事、都想预知吉凶。9057便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜！卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛。羊。猪的肩甲骨，先把甲或骨钻上眼！然后再用火烧、从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。 3。出自商！周代卜人之后，以官名为氏，据《《姓苑》所载，周礼卜人之后。以官为氏、又据《风俗通》载、“氏于事者，巫卜陶匠是也”。商！周朝廷中专专管占卜的长官称太卜？其地位位相当于大夫、其属从官员称为卜人。他们的后裔有有的以卜为姓？称为卜氏。9832故谓“氏于事者”,就是以从事的职业业为姓氏， 4、出自春秋时卜筮官之后，以官名为氏，据《姓氏考略》。《通志·氏族略》等所载！春秋时晋国卜偃！秦国卜徒父。鲁国卜楚丘！皆为卜筮官、其后人以官名为姓、称为卜氏， 5。出自他族有卜姓或他族改姓卜氏： ① 北魏代北匈奴复姓须卜氏。为代北复姓、在孝文帝改革时改为单姓卜、为匈奴贵族四大姓（呼延，卜。兰！乔）之一、这是卜姓起源的又一支！ ② 明时云南缅中军民宣慰使为卜姓、系布朗族！ ③ 清满洲八旗姓布尔察、布尼，布尔厄等氏后改为卜姓！ ④ 达斡尔族布顿强氏、汉姓为卜， ⑤ 土0048家索卜氏。汉姓为卜！ ⑥ 辽宁省沈阳锡伯族卜占那氏、卜库索里氏等！汉姓均为卜、 ⑦ 今土家！回，蒙古、朝鲜等民族均有此姓。。
卜的中国史前的骨卜、龟卜和玉卜
张得水，李丽娜《中国史前的骨卜、龟卜和玉卜》！介绍很多内容！占卜作为一种预测吉凶！沟3646通神人关系的手段，在在中国古代历史文化发展进程中发挥过重要的作用,““自古圣王将建国受命。兴动事业、何尝不宝卜卜筮以助善！”“蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦5404有决疑之卜，”[1] 在古文献和民族志中、占卜多被记载。其种类繁多，方式多样、而从考考古资料来看？在我国史前史期即已存在的占卜、多为骨卜卜和龟卜。还有少量玉卜、其他则因无明显实物遗留而不可考！本文仅就文献献和考古资料，对此三种占卜方式及其相关问题予以初步探讨。 占卜是宗教信仰的具体表现形式，而宗教则是一种社会意识形态！2365是人们由于对自然界中的某些现象缺乏科学的认识。而对客观世界的一种虚幻的！歪曲的反映。因此社会生产力极端低下的史前社会是宗教得以产生的肥沃土壤。早在5万多多年以前？北京周口店山顶洞人就有了“灵魂不死”的观念，因为在他们的尸骨上“有许多红色的赤铁矿粉末，还有不少装饰品、看来是有意的埋葬”[69]、随着时代的延续，到新新石器时代中期？虽然生产力水平较以前已有了很大的发展，但人们征服和改造自然的能力仍仍非常有限!因此！人们的宗教信仰并没有消失。而是较以前更加深入和完善。这时的人们不仅继承了先人的“灵魂不死”的观念、而且掌握了预知未来的占卜技术！龟卜。骨卜、玉卜相继出现、但由于所处考古学文化不同，这三种占卜习俗均具有一定的区域性，并随着时代的发展！又具有明显的阶段性、比如龟卜早在七八千年以前的裴李岗文文化时期就已存在，并流行于以贾湖为中心的淮河流域，一直延续到商周，骨卜主要流行于中原地区，以仰韶文化，商！周三个时期最为盛行。至今有些少数民族地区仍有存在。玉卜则主要发现于我国东北。东南3860等玉文化发达地区、从新石器时代中期开始。尤以新石器器时代晚期最为集中、因此。不同的占卜习俗代表着不同的考古学文化。不同的宗宗教信仰和不同的时代，“黄河流域、长江中。下游和燕山南北及西辽河流域这一广大地区内的诸诸考古学文化居民，于半坡四期9154文化时期。已跨入了文明门槛，生活于初期阶段的国家组织中、”[70]而此区域正是我国史前三种占卜习俗的流行区域，因此、我国史前占卜习俗作为宗教信信仰的一部分!客观上也在我国古代文明形形成的过程中起了重要的推动作用, 注释：参考文献70条，想了解的可网上查阅 该文、（来源源：河南博物院）!做房子用不用看风水,和好日子
我同学生了个儿子 姓卜 请帮忙起名字
一、八字分析！ 公历：2008年6月15日3时50分 农历：戊子年[霹雳火]五月十二日 芒种：2008年06月05日16时12分 小暑：2008年07月07日02时3 起运：命主于出生后7年3个月23天18小时开始起运 交运：命主于公历2015年10月8日21时交运 乾造八字： 戊子 戊午 @丙戌 庚寅 (午未空) 癸正官 丁劫财 辛正财 甲枭神 己伤官 丁劫财 丙比肩 戊食神 戊食神 旺衰： 胎 帝旺 墓 长生 你属丙火。生于午月、命旺、时干庚金是你你的财!你旺 财。年，时戊戊土是你的的食神，你火所生、你的食神。 旺，年干子水是你的官星、克你火！你五行不缺，火。土 多而旺，八字喜水。水是你的用神， 纳音： [霹雳火] [天上火] [屋上土] [松柏木] 神煞： [年干] 羊刃 太极贵人 学堂 [年支] 灾煞 寡宿 驿马 孤辰 [月支] 月德贵人 [日干] 福星贵人 羊刃 学堂 [日支] 将星 空亡 旺衰：衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生 纳音[天上火][石榴木][石榴木][大海水][大海水][海中金][海中金][炉中火] 十神：伤官 偏财 正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 大运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 二，取名、 卜雨航 卜云帆 卜海达？如何看葬风水二房吉凶?
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卜姓的由来
〖卜姓宗祠五言通用联〗 诗传晋有夏！ 画题泥无身。 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋末晋国学者卜商（即子夏）。温人、孔子弟子！为莒父宰！孔子死后、他到魏国国讲学,李克，吴起都是他的学生！相传！《诗》、《春秋》等儒家经典、都是他传授授下来的。下联典指指明代画家卜舜年！字孟硕，吴江人、明亡后。佯狂卒！临殁之岁！人有乞其画者！不署名、但题3703曰：“泥无身”。 昆山标望远， 涟水发源长。 ——佚名撰卜姓宗祠通用用联 上联“昆山”!典指今江苏省苏州昆山！卜氏昆山一世祖卜士安！6493原籍苏州府昆山县人。下下联“涟水”。典指今江苏省淮安市涟水县！卜氏涟水一世祖卜士安，于明洪武十七年（1384年）升任陕西西安府知府。占籍淮安府安东县（今天的淮安市8838涟水县）!其第三代卜玘和卜瑾在涟水各为产业繁衍衍后嗣。今江苏省淮海地区之卜氏皆其后裔！ 〖卜姓宗祠六言通用联〗 宁海陨阳通判！ 余杭广威将军。 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指吸代郧阳府通判卜怀，宁海人、父卒！母课其业、母卒。庐于墓！诏旌其门、后以岁贡官郧阳府通判。下联典指南朝宋将卜天与！余杭人。善射、元嘉中为广威将军、孝武帝时。谥壮侯、 〖卜姓宗祠七言通用联9940〗 河南输财达半数？ 0023 开璋治行第一闻、 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指汉代御史大夫卜式的事典，卜式。河南人，以牧羊致富，武帝时、上书愿输家财半助边，召拜中郎。令牧羊上林、岁余，羊肥息！帝善之、元鼎中为御史大夫、下联典指元代饶州路总管卜天璋，字君璋，洛阳人！至元中中为南京府史!屡迁饶州路总管、以治行第第一闻。有《中兴济治策》、凡万余言、 〖卜姓宗祠七言以上通用联〗 著蔡灵长、伏羲上寿！ 龙鹂庥瑞！尚文大年， ——佚名撰卜姓宗祠通用联 此联为卜者的常用联！ 文学夙优，仰商贤博洽！ 仓箱广识？羡式祖丰盈。 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋末晋国学者卜商（即子夏）。温人。孔子弟子。下下联典指汉代御史大夫卜式的事典！卜式、河南人。以牧羊致富， 掌卜大夫，预知毕万后代， 好易子玉！迥5460高廓璞前修？ ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典典指春秋晋国掌卜大夫卜偃的事典？下3479联典指赵太常卜羽！字子玉、少好读《易》。能前知！隐居龙门山， 钜野振振家声！续署乌罗。文学渊源东鲁重！? 杭川为牧守！疆开太古！风规道理西河传， ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指卜商、字子夏！春秋末晋国人。孔子的学生，以文学见称、他精研《诗》教。兼通《易》。《礼》。为莒父宰、孔子死后。他到魏国西河讲学、相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的！下联典指宋代卜姓入杭始祖卜弼、世世居山东巨野县！于宋嘉定七年（1214年），授任上杭县知县，创基于上杭胜运里太古村，他把西河郡卜氏优良家风传给了他的闽粤裔孙， 卜姓宗祠通用对联】 〖卜姓宗祠四言通用联〗 源自夏代、 望居河南， ——佚名撰卜姓宗祠通用联 全联典出出卜姓的源流和郡望,卜姓最早的记载是“夏启有卜氏”，见《路史》， 说诗彰教！ 输财助边! ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋时卫国人卜商、字子夏！孔子弟子、与子游并5571列文学科！孔子死后、卜商居西河（今陕西省东部黄河西岸）教授！曾做魏文侯师、著有有《诗序》,《易传》。下联典指西汉河南洛阳人卜式！以牧羊致富！武帝时。匈匈奴侵犯边疆!卜式上书、愿献家财一半助边！武2369帝召他为中郎!令令他上林牧羊,一年后。羊肥、受到武帝称赞！后任缑氏令，赐......余余下全文>>,厂房周围看什么样的风水最.好
