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给舞蹈队取名

  看你们团队有哪些人 而且名字的话我觉得尽量和团队有关 比较有纪念意义也有奋斗的动力!

怎么样给广场舞队取名

  广3250场舞起名!要青春!有个性化,响亮!贴近老百姓的生活,   1.要有气势。有吸引力   2.要顺口、好记   3.要有内涵。家居中的财运风水讲究

为什么取名叫太极拳?

  太极图由黑白分明的鱼形组合于一圆圈内!表示阴阳两方相辅相成。互相制约并互相转化?太极拳处处分虚实。可用阴阳之说解释。故名太极拳, 太极图是圆形的。中间还有一条‘S“形线。而太极拳动作多呈圆形,圆弧形。故名 古人认为天地处分时期为“太极”或“太初”,因此取名“太极拳”?寓意为“最早”“最高”的拳术!命理中的财运如何看

NBA雷霆队的0号是谁?

   拉塞尔·威斯布鲁克(1988年11月12日—)出生于美国加利福尼亚州长滩市(Long Beach, California)、美国职业篮球运动员!司职控球后卫。效力于NBA俄克拉荷马雷霆队,、提升偏财运的风水大全

热火队,NBA热火队,迈阿密热火队介绍

  迈阿密热火队介绍:   迈阿密热火队:于1988年成立并加入NBA!是一支属于美国佛罗里达州迈阿密市的职业篮球队!是美国男篮职业联赛(NBA)东部联盟东南赛区的一部分。迈阿密热火队热火主场设在迈阿密市中心的美航中心球馆,热火队与夏洛特黄蜂队同时成立于1988年NBA、是代表佛罗里达州的两支NBA球队之一(另一支为奥兰多魔术队)?   1987年四月,NBA扩张委员会表态支持夏洛特市和明尼阿波利斯市的投标。然而,委员会第三支也是最后一支球队对授权给迈阿密还是奥兰多产生了分歧。最终。NBA决定扩充4支球队——夏洛特黄蜂队和迈阿密热火队1988-89赛季首次登场,明尼苏达森林狼队和奥兰多魔术队1989-90赛季再开始比赛、在球队队名投票中。“迈阿密热火”击败了拍摄于南海滩的著名侦探片的名字“迈阿密风云”、   1988-1989年是热火队的处子赛季!罗恩·罗什斯特恩(Ron Rothstein)是第一任主教练?热火队只取得了15胜67负的糟糕战绩 ,爱德华斯是球队的得分王,平均每场得13.8分,   1989-1990赛季、热火队从中西区变成大西洋区、在选秀大会上,他们首轮选中格伦·莱斯、热火队成绩仍然很糟糕、18胜64负!还是远离季后赛!经过了三个失败的赛季后。热火队才于1991-1992赛季第一次闯入季后赛!凯文·罗杰利是当时的主教练,常规赛结束后。热火队以38胜44负以东部第八的成绩进入季后赛、但是热火队碰到了当时如日中天的公牛队、一场未胜就被淘汰出局了。此后热火队又换了几任主教练。但直到1995-1996赛季帕特·莱利成为主教练后!热火队才脱胎换骨,成为东部的强队!   1995年9月?帕特·莱利从尼克斯挂印而来,被热火队任命为主教练和总裁!莱利上任后即队球队进行大刀阔斧的重组。从黄蜂队交换来了全7812明星中锋阿朗佐·莫宁,勒朗·埃利斯和皮特·迈尔斯、执教热火队的首个赛季!莱利就率队重新闯入季后赛、可惜热火队第一轮碰到的是当时72胜10负的公牛队。再次被淘汰!   1996-1997赛季,热火队成为NBA最令人吃惊的球队。在常规赛中热火队取得了61胜21负的佳绩,高居大西西洋赛区的榜首、季后赛热火队先是淘汰了魔术队,然后与尼克斯大战七场!最后杀入了东部决赛?在与尼克斯的比赛中?2452热火队以1比3落后,但是热火队连胜三场、最后反败为胜!在决赛中,热火队又碰到公牛队!再次被淘汰,1996-97赛季,热火在常规赛取得了61胜21负的队史最佳战绩!进入季后赛热火一路杀至东部决赛。才不敌5940如日中天的芝加哥公牛队止步、   1997-1998赛季!热火队与尼克斯在季后赛首轮相遇、前三场比赛热火队以2比1领先、但0904在第4场比赛中!两队打得火星四溅!最后莫宁与拉里·约翰逊大打出手、双双被禁赛!尼克斯队捞到了便宜、连下两1534城淘汰了热火队!   1998-1999赛季,热火队33胜17负?高居0615东部第一。而尼克斯仅居东部第八、两队在季后赛首轮再次相遇,尼克斯在第5场比赛中 以78比77胜出!再次淘汰热火队、   1999-2000赛季、热火队52胜30负。与老冤家尼克斯在东部半决赛再次聚首?这一次失败的仍然是热火队,他们在第七场比赛中以82比83落败!   2000年。莫宁参加奥运会归来,却被检查出患了严重的肾病,此后莫宁缺席了热火队的前69场比赛。神算子从黄蜂挖来埃迪·琼斯!送走了贾马尔7444·马什本和P.J·布朗,但季后赛面对黄蜂时被复仇心切的两人带领的黄蜂以3:0击倒。   2001-2002赛季!热火队未能走出困境!成绩一路下滑!热火队只取得36胜46负、1995至2002年来第一次缺席季后赛、    2002-2003赛季!莫宁在赛季开始前就宣布缺席整个赛季,热火队实力再次受了削减、帕特·莱利几乎无可用之兵!埃迪·琼斯和布莱恩·格兰特仍然是主力、新来的贝斯特也担起先发。新秀卡隆·巴特勒成为热火队的主力小前锋!表现不错、获得第一个月的“最佳新秀”称号。但是热火队仍然阵容不整,   2003年选秀大会他们在首轮第五顺位选择了来自马奎特大学的德怀恩·韦德!又得到了拉玛尔·奥多姆!2003-2004赛季、热火队获得了巨大的突破、他们以42胜40负杀入季后赛,在首轮最后一场中由韦德投中制胜球,最终热火以4比3淘汰了黄蜂队。在第二轮2比4不敌东部第一步行者队、遗憾告别这个赛季、    2004年夏天!热火与洛杉矶湖人交易得到沙奎尔·奥尼尔?奥尼尔到来后?热队1330发生了脱胎换骨的变化,最终取得了59胜23负的东部最佳战绩!要不是凤凰城的纳什神话般的发挥。奥尼尔几乎要拿到自己人生中的第二个常规赛MVP、在季后赛中、热火也杀到了东部决赛!可惜七场饮恨于底特律活塞队、   2005-2006赛季,球队加入了佩顿!阿朗佐·莫宁、安东尼·沃克、贾森·威廉姆斯等球员!实力大增、终于再次与活塞队相遇于东部决赛!虽然奥尼尔的状态有所下滑!但在一众球员的帮助下、最终以4-2解决了2422活塞队!率领球队于史上首次打入总决赛,并且从落后0-2的情况下、直落4场反胜达拉斯小牛队、取得热队队史上首个总冠军。韦德获得了总决赛MVP!奥尼尔亦取得个人第4枚,亦是在没有科比协助下的第一枚冠军指环。   2006-2007赛季!奥尼尔与韦德的热火队寻求卫冕,但于新球季揭幕战即以难堪的比分败给有本·华莱士加盟5618的公牛队!奥尼尔于球季中段即因伤退下(整个赛季只出场40场),即使尚有韦德支撑。但球队仍在季后赛边缘徘徊。甚至一度跌出八强之外、全明星赛后,韦德因肩膀脱臼而退下火线,被批评老态龙钟、身材走样。已不再9493是昔日称霸篮下的奥尼尔临危受命,肩负起带领球队的重任,球队战绩亦逐步上扬,加上华盛顿奇才队战绩亦起伏不定!最终热火队重夺东南赛区的龙头位置,奥尼尔在这段期间的表现亦令人刮目相看。然而。在季后赛中的对手,却是揭幕战的对手公牛队!在一面倒的情况下、热火队以0-4的成绩被横扫出局!成为自2000年以后首支于第一轮被淘汰的卫冕球队!   2007-2008赛季,球队遇上了伤病的侵袭,再加上球队几个老队员的离去,球队渐渐失去了竞争力!在赛季中期。热火用奥尼尔换来了太阳队的肖恩·马里昂,球队摆烂了一个赛季。只取得了15场比赛得胜利!无缘季后赛、   2008-2009赛季,球队得到榜眼秀迈克尔·比斯利,球队掀起了一个以小个阵容打天下的局面,赛季中期!用3793马里昂交易得到了杰梅因·奥尼尔,韦德亦强势反弹!获得了这个赛季的得分王、球队5241以43胜39负东部第五的成绩再次杀入季后赛, 在和亚特兰大老鹰队大战7场之后。遗憾出局,   2009-2010赛季,球队阵容3785没发生什么很大的变化!依然以韦德为核心。常规赛里球队取得了47场胜利、以东部第五的成绩进入季后赛。但碰到拥有“三巨头”的波士顿凯尔特人队、以1:4败下阵来。 3271  2010-11赛季?小皇帝詹姆斯加盟迈阿密热火。与波什!韦德组成三巨头,这个赛季,热火在常规赛取得了54胜28负!是球队历史上第三好的战绩。在全联盟仅排在崛起的芝加哥公牛队之后位列次席。季后赛当中!热火首轮4-0淘汰76人队,半决赛击败拥有保罗·皮尔斯,凯文·加内特和雷·阿伦这对老“三巨头”组合的凯尔特人队!决赛对手是东部崛起的新势力——常规赛MVP德里克·罗斯带领的芝加哥公牛队,5场比赛之后!热队顺利进入总决赛!与小牛会师总决赛、2006年的总决赛重演、总决赛两队鏖战6场!在第一场比赛中“三巨头”合力砍下65分、帮助热队92-84击败小牛取得总决赛开门红。第三场比赛是这一系列赛热活取得的第二场也是最后一场胜利――靠的是对方箭头人物德克·诺维茨基的关键球不中,此后小牛连胜三场、以4-2将热队淘汰,成为联盟历史上第18支取得总冠军的球队。   2011-12赛季!热火在三巨头的带领下卷土重来。在这个只有66场常规赛的缩水赛季!热火以46胜20负的战绩名列9835东部第二?季8942后赛第一轮热火以4比1战胜“小甜瓜”卡梅隆·安东尼领衔的纽约尼克斯!次轮对阵步行者,因波什受伤。在8544第二场第三场连输2阵。之后詹姆斯与韦德分别在第四场和第六场先后砍下40+。以总比分4比2淘汰对手。在东部决赛中热火在2:0领先的情况下被老而弥坚的凯尔特人连扳三局!第六战中詹姆斯表现极为惊艳、26投19中得到45分15篮板5助攻帮助热火大胜凯尔特人拖进抢七。最终热火在抢七大战中依靠三巨头的出色发挥赢得胜利、连续第二年闯入总决赛、面对阵地防守强悍的雷霆、热火主帅斯波尔斯特拉摆出了特别的阵容?乔安东尼和图里亚夫等中锋没有上场,除三巨头外、增加了三分射手的出场时间!热火在俄克7698拉荷马首战告负!但之后连胜四场、以大比分48162比1赢得队史上第二座NBA总冠军!勒布朗·詹姆斯获得总决赛MVP,   2013年01月03日、作为纪念热火建队25周年的一部分。由球迷投票评选出热火过去25年来的最佳扣篮,结果由德维恩·韦德2009年暴扣骑士中锋安德森·瓦莱乔当选!该记扣篮发生在一场全美直播的比赛上。当时韦德一条龙运球到前场,在被瓦莱乔犯规的情况下仍然单手把球扣进篮筐!   2012-13赛季、热火保留上赛季夺冠阵容中绝大部分球员,并引进雷·阿伦、拉沙德·刘易斯、克里斯·安德森。最终常规赛战绩为66胜16负。胜率高达80.5%为队史最佳,高居全联盟第一!常规赛66胜也热火队队史纪录的胜场数,主3234场36胜4负也是队史纪录?季后赛,热火4-0的总比分横扫雄鹿、和步行者大战七场,以4-3的总比分晋级总决赛,总决赛第六场,热火加时103-100战胜马刺。双方总比分3-3、雷·阿伦在常规赛还有5.2秒投入扳平三分,同马刺的总决赛抢七决战!热火0640经苦战最终95-88奏凯,总分4-3拿到总冠军。实现卫冕!   2013-14赛季!热火特赦了夺冠功臣迈克·米勒、整个赛季!由于伤病和轮休,韦德在错过了整整28场比赛、不过热火仍以东部第二的身份的进入了季后赛。不管是年轻的山猫!老辣的篮网!还是被誉为“最强挑战”的步行者,都没有给热火队造成任何麻烦、大比分4-2淘汰步行者。热火队连续第四年杀入总决赛,也成为历史上第3支连续四年进入总决赛的球队。热火总裁帕特·莱利提前注册了“3-peat”(三连冠)的商标。9923对热火能够实现三连冠充满自信、不过总决赛马刺4-1淘汰热火夺冠,热火三连冠梦碎!   2014-15赛季!勒布朗·詹姆斯选择离开迈阿密重回克里夫兰骑士队、但波什最终拒绝了想用重金网罗他的休斯敦火箭队,顶薪续约热火。赛季后期、波什因为肺部存在血凝块赛季报销、尽管热火通过交易得到了德拉季奇、不过仍以东部第十的身份无缘季后赛,、八字看什么人有偏财运

(队)这个字是一共有几笔

列是一种特殊的线性表、它只允许在表的前端(front)进行删除操作,而在表的后端(rear)进行插入操作、进行插入操作的端称为队尾。进行删除操作的端称为队头、伫列中没有元素时。称为空伫列, 中文名:队(繁体字:队) 外文名:队(日文) 拼音:duì 注音:ㄉㄨㄟˋ 简体部首:阝 分享 基本资讯 队 繁体字:队 拼音:duì 注音:ㄉㄨㄟˋ 简体部首:阝?部外笔画:2、总笔画:4 繁体部首:阜。部外笔画:2。总笔画:5 五笔86&98:BWY 仓颉:NLO 郑码:YOD 笔顺编号:5234 四角号码:78200 UniCode:CJK 统一汉字U+961F !招财的摆设风水大全

太极的太极起源

  太极图被称为“中华第一图”!从孔庙大成殿梁柱,到老8731子楼观台?三茅宫!白云观的标记物。从道3416士的道袍!到算命先生的卦摊,从中医,气功、武术及中国传统文化的书刊封面,会徽会标!到南韩国旗图案!新加坡空军机徽。玻尔勋章族徽……等等!太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图!其形状如5342阴阳两鱼互纠在一起、因而被习称为“阴阳鱼太极图”,   “太极图”既然流行得如此久远?如此广泛。自然它的起源和流变问题就成了人们的兴趣焦点!在考察它源流之前!应弄清楚“太极图”的名称和图形的关系问题!这里有两种情况!一是同一名称,却2988指不同图形!被称作“太极图”的除了阴阳鱼图形外!还有五层图形(即习惯上所称的“周敦颐太极图”),空心圆图形,黑白半圆图形等(实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者)。一是同一图形?却有不同的名称!如阴阳鱼“太极图”!早期称作“先天图”,“河图”,“先天自然河图”,“先天自然之图”、“古太极图”等,五层“太7773极图”又称“无极图”?“太4640极顺逆图”,“太极顺生图”、“丹道逆生图”等(当然两类太极图的图形各自都稍有差异),本文仅对阴阳鱼太极图(下文简称“太极图”)作一考察!有关五层太极图的考证将另撰文,   现代有不少人认为太极图起源于原始时代,甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物!或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物、太极图又是根据什么演变而来的呢?陈立夫先生认为:“大陆先后所出土之古太极图!较《周易》及《乾凿度》之成书,尚早三!四千年、诸如陕西永靖所出土六千五百年前(伏羲时代)双耳彩陶壶上之双龙古太极图(藏瑞典远东博物馆)。乃使用毛笔中锋所画、竟早于孔子四千年。又出土商代及西周之多件青铜器上、亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图、”(《关于太极图的一些问题》)陈先生将双龙相互缠绕之图直接称为“双龙太极图”,双龙缠绕图实际上就是华夏始祖“伏羲女娲交尾图”。此外有人认为太极图来源于“ ”!“ ”符号(青海民和县和乐都柳湾,辽宁翁牛特旗石棚山、广东曲江石峡中层遗址出土的新石器时代的陶器上都刻有这种符号)、双鱼纹样图形(陕西西安半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆)、双凤纹样图形(新石器时代骨刻与陶绘,河姆渡文化中有这种纹饰)、近前有人声称太极图来源于河南洛油伏羲台下黄河与洛书相汇后形成的“涡漩”(见《郑州日报》1993年3月8日第八版)!   这些图形到底是不是太极图的来源?如果单就这种图形纹样而言。显然无法直接推衍出太极图、因为类似的图案在其他民族就2397没有演变出太极图!如古代巴比伦有双蛇缠绕交尾图案!古希腊!古印度。高加索!小亚细亚等地的遗物(银饰、铜壶!花瓶等)上有: “ ”纹饰、但这些民族都没有太极图、至于“涡漩”一说、实属荒唐、“涡漩”无处不在,如果从中能看出太极图、那太极图岂不是遍布世界各地了吗?   不过。从这些图形隐含的思想观念看。又不能说与太极图毫无关系?这些图形都8569是双双交合而成、或双龙!双蛇,或双鱼。双凤!连“ ”也是由两个相同的符号交叉而成、这是原始社会生殖崇拜的产物。双双图纹、或表示男女(伏羲,女娲),或表示雌雄(双鱼,双蛇、双龙、双鸟),两两交叉、反映8348原始生民对男女,雌雄交合的直观认识。由两性生殖器。男女,雌雄,日月等人体现象。生物现象!自然现象,逐渐体悟出“阴阳”概念。以及阴阳同体、阴阳相对与相交(对待与统一)。4541阴阳交互作用?阴阳相互转化等等思想理念、这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳文化!《易经》阴阳爻?阴阳卦正是阴阳思想的符号化(线条符号),太极图的黑白相间、首尾纠合正是阴阳对待统一,消长流行,互根互动理念的最佳图示(图形符号)!   可见。原始时代的这些图纹只不过是太极图的思想渊源。而从中并不可能直接演变为太极图!太极图到底源自何图?最早的太极图为何时何人所作?让我们先来看看前人的论述,   在宋人的著作中,基本上是认为“先天图”(应当包括“阴阳鱼图”或就是“阴阳鱼图”)是从五代宋初陈抟那里传下来的!最有7817名的是朱震的论述:“陈抟以先天图传种放。放传穆修,穆修传李之才。之才传邵雍!”(《汉上易传·进易说表》)   其实比朱震更早的晁说之已叙述了先天图的流传:“有宋华山2779希夷先生陈抟图南,以《易》授终南种征君放明逸,明逸授汶阳穆参军修伯长。而武功苏舜钦子美亦尝从伯长学。伯长授青州李之才挺之!挺之授河南邵康节先生雍尧夫、”(《嵩山集》卷十八《王氏双松堂记》)   我们再来看一看与邵雍同时代的人是怎么说的、与邵雍同巷4191里居住了三十余年的二程兄弟说:“独先生之学为有传也!7005先生得之于李挺之?挺之得之于穆伯长?推其源流、远有端绪。”(程颢《邵尧夫先生墓志铭》)程氏只上推到穆修。穆修以上则以一句“远有端绪”省略,   邵0597雍之子邵伯温说:“先君受易于青社李之才、字挺之。为人倜傥不群。师事汶阳穆修!挺之闻先君好学……于是先君传其学,……伯长。《国史》有传。其师即陈抟也!”(《易学辨惑》)   由此可见朱震所说的传承关系是基本可信的!可惜的是这张“先天图”0546没有随上述文字流传下来、以至今人无法确认它到底是“阴阳鱼图”!还是“先天八卦方位图次序图”。或是别的什么图。   其后详细论述易图流变的是元代的袁桷。他在为宋末谢仲直《易三图》作的《序》中说、“上饶谢先生遁于建安番扬,吴生蟾往受易而后出其图焉”。而谢仲直又得自彭翁,彭翁得自武夷君、武夷君可能就是白玉蟾(白玉蟾道号武夷翁),袁桷又说:“至荆州袁溉道洁始受8778于薛翁!而易复传、袁乃授永嘉薛季宣……最后朱文公属其友蔡季通如荆州复入峡。始得其三图焉、……其孙抗秘不复出。……8139今彭翁所图疑出蔡氏?”(转引自胡渭《易图明辨》卷三)依袁桷说!易三图的流传大致为:   薛翁-袁溉-薛季宣……(蜀之隐者)-蔡季通-蔡抗……武夷君(白玉蟾)-彭翁   (即彭耜)-谢仲直(即谢枋得)-吴蟾   那么蔡元定从四川访得的三图是什么样子?或者说谢仲直的“易三图”是什么样子?今天已经看不到了、袁桷当时就没有说明、胡渭推测:“故首著之季通所得三图、一为先天太极图无疑矣!其二盖九宫图与五行生成图。”   明代初年赵撝谦(1351~1395)在《六书本义》中载有这张图!并说:“此图世传蔡元定得之于蜀之隐者、秘而不传,虽朱子3162亦莫之见?今得之陈伯敷氏。”当时大多数人都相信这种说法。只有季彭山表示怀疑、他说:“朱子与蔡氏无书不讲明,岂有秘不与言之理?”(转引自明代杨时乔《周易全书》)!胡渭不0719仅赞同袁桷的说法、而且赞同朱震的说法、认为陈抟以先天图授种放,三传至邵雍、邵雍的“先天古易者,悉本此图可知也。”断定此图出自陈抟。源自8129《参同契》,   我认为说阴阳鱼太极图源于《周易参同契》“水火匡廓图”或“三五至精图”。也是值得分析的,后两图传为五代彭晓为诠释《周易参同契》而画的图!而经查《正统道藏》,彭晓《周易参同契分章通真义》中并没有这两幅图,而只有一幅“明镜图”,(当然9882不能排除其他失传的版本中载有这两幅图?)退一步说即使彭晓作过这两幅图甚至哪怕《参同契》中就有这两幅图、也不能断定它就是太极图的源头。其道理同上述一样、从这两幅图的图形上看不出可以推衍出太极图的痕迹,但却有思想渊源关系。《参同契》首章说:“坎离匡廓,运毂正轴,”特别强调坎离!坎离为日月、日1349月为“易”,坎为阴中有阳、离为阳中有阴!“水火匡廓图”正是对坎(水)离(火)二卦的形象表示!这种阴阳相合,阴中有阳。阳中有阴、阴阳消长流变的思想不正4096是太极图的基   本思想吗?从袁桷等人所叙流传谱系看,太极图道教是很有关系的!武夷君白玉蟾是道教内丹派南宗第五祖!“蜀之隐者”可能就是蜀中道士,   思想上的渊源关系并不等同于图形上的渊源关系!看来要考察太极图源自于什么图是很困难的事,我们还是来考证一下最早的太极图是何人所作这个问题吧、   首先要给太极图的图形定一个标准(正因为没有一个标准、所以上述原始时代的图形统统被称作“太极图”)、真正的太极图应当是内为阴阳鱼互纠图案,外为八卦或六十四卦环形图案。至于陈抟所传的“龙图”,“先天图5890”是不是这种图形。已无法考证,因而难以判断陈抟就是作此图的第一人。薛翁,蜀之隐者是否作此图。同样无考。检索现存文献资料。发现最早的一张太极图在南宋张行成的《翼玄》中!   张行成!生卒年不详!约生活于公元十二世纪,绍兴(113l~1137)进士。乾道二年(1166)向皇上进呈易学七书,其中《翼4304玄》即载有此图!    《翼玄》又作《翼元》,现存版本为两种!一是清乾隆李调元辑刊的《函海》本,一是1935年开始编辑出版的《丛书集成初编》、据《函海》本排印本!   今人郭或先生在《周易研究》1995年第4期发表《易先天图--浑天象非张行成之   图》!其理由有四点:(1)张行成的“太极观是具体的六爻卦!是形而下的。”“与后来朱熹,蔡元定以《先天图》环中之‘中间虚者’为太极的宇宙论是不同的”、(2)洪迈没有提及!朱熹也没有评论,(3)邵雍并不以浑天术言天,(4)《翼玄》是注释《太玄》的,“用以明三元符号系统《太玄》的书中,又怎能有此二元符号系统的图呢?”我认为这几点意见很值得商榷、   第一、无论是“形而上”太极观还是“形而下”太极观。与阴阳鱼太极图都没有直接关系、郭氏说:张行成“既不以先天图中间虚处为太极。就不会有此《易先天图——浑天象》之图”,真不知这两者之间有何关系?阴阳鱼太极图中间并不是虚处、而恰恰是实处(由黑白两色交互构成)!如按郭氏的说法、恰是“形而下”、由“形而下”的太极观演变出“形而下”的图形不是更自然、合理吗?(当然并非如此简单!下文将具体分析)倒是“中间为虚处”的所谓“形而上”太极观只能派生出空心圆太极图、而难以派生出“阴阳鱼交互”2040这种“形而下”   太极图,   第二、说掌管国史图书的洪迈如果见到阴阳鱼太极图就8683不会以黑白半圆表示两仪(“六十四卦生自两仪图”),这种推测是没有说服力的。无论洪迈是否看见阴阳鱼图,都没有理由强迫他不许采用黑白半圆太极图!他可以不喜欢阴阳鱼图而更偏爱黑白半圆图!事实上。当时大多数人都是偏爱黑白半圆太极图的。因为它简单明快地表示了太极生两仪之理(这一点并不亚于阴阳鱼图),如朱熹评论:“龟山取一张纸。画个圈子、用墨涂其半!云:这便是《易》!此说极好!《易》只是一阴一阳!做出3582许多般样,”(《朱子语类》卷六十五)“图左一边属阳、右一边属阴”、(同上)再说朱夫子无论怎样“博学多识”!也可能有未见到的东   西、以此作为论据是站不住脚的、   而事实上绍熙四年(1193年)朱熹托蔡元定入蜀寻找易图、蔡从蜀之隐者手中求得三图后,可能给朱熹看过、因为庆元二年(1196年)朱熹在给蔡季通的信中说:“前日所说磨崖刻河,洛、先天诸图。适见甘君说阁皂山中新营精舍处!有石如削、似可镌刻!亦告以一本付之!‘先天’须刻卦印印之!乃佳、……三图须作篆。乃有古意。便当遣人送伯谟处也、”(《朱文公文集·续集》卷二《答蔡季通书》六十,六十一)这里说的“先天”图很可能就是这张“先天太极图”(外套六十四卦的阴阳鱼图)、可是到了次年(庆元三年。1197年)刻在阁皂山的图都只有“河图”!“洛书”两幅,为什么最终没把“先天图”刻上去呢?我看可能有两   个原因:一是磨岩镌刻比较困难。因为此图外套六十四卦(这一点可以肯定,至于里面是“阴阳鱼”图还是六十四卦方图已不可考)、要把这些复杂的卦爻刻9686上去是较困难的!所以朱熹设想“刻卦印印之”!二是与河。洛二图比较并不重要。根据胡渭的推测!6552此图“出希夷,源自伯阳!不若根柢大传五十有五之数为得其正耳。”可见这张图不如河!洛来得正宗!胡渭这句话7475是解释蔡季通“秘而不传”的原因的!而实际是蔡季通、朱熹都觉得没那么重要!加上镌刻又困难,所以就弃而不刻了,对此、束景南先生认为,所以只刻二图。是因为八分的“河图”与九宫的“洛书”本已包含了这张图,三图本为一图,(《中华太极图与太极文化》   第20页)这种说法是可疑的。因为以阴阳鱼为底的河图、洛书是否存在本身就不能确定、怎么能说“三图本为一图”呢?   真正重1795视这张图并从中悟出“妙”道的除张行成本人外,就算是赵撝谦了!他说:“尝熟玩之!有太极函阴阳,阴阳函八卦自然之妙,”这个“妙”字是赵氏反复把玩(“熟玩”)之后才悟出来的。可见前人并没有这样去把玩!没有领悟个中妙处、当然也就不予重视了,因而不能以洪迈。朱熹没有评论过阴阳鱼图就否定张行成传过或作过此图、   第三!邵雍是否以浑天象言天在这里并不重要。问题是张行成是怎样理解邵雍先天图的,郭文中“易先天图”与“浑天象”之间用了破折号、而在《翼玄》中。“浑天象也”四字为双行小字附在“易先天图”的下面、显然是注释语!而郭氏却误以此为正文!张行成认为“易”就是浑天象、邵雍先天图就是主浑天说。“盖浑之理无异、唐一行能知之,而盖4646天家学失其本原。故子云。康节、皆非其说也”(《翼玄》卷一)认为邵雍不赞成盖天说,他还明确指出:“9715盖易者!天用地之数……浑天象也。玄者,地承天之数……盖天象也,”   第四!郭氏说《翼玄》中不可能有二元符号的图!不知郭先生是否阅读过《翼玄》?《翼玄》几乎通篇都是在比较《易》和《玄》的!换言之!《翼玄》正是通过与《易》的比较而注释《太玄》的,可以说处处都有“易”、处处都有二元符号,如卷一开宗明义:“一者,玄也,一生三、其数成六!天之用也、故易一卦六爻”,“易、天也,分于地者,君用臣也、玄者,地也。宗于天者,臣尊君也!”“玄用九数,故中于八、易用十五数。故中于九!易兼九六,玄独用九也、易之八者天体,玄之九者地用也。”再说“易先天图”正是与“太玄图”比较而列的!并认为“先天图”为浑天象。“太玄图”为盖天象,   以上四点仅针对郭文进行辩论,也只能说明张行成可能作太极图(易先天图),还不足以证明太极图必定为张行成所作!这就需要从张行成自己的著述中加以分析!张行成在《翼玄》中提到的“易先天图”大概有三个:一个是先天方图!一个是先天圆图、一个是方圆合一图!   (一)易方圆合一图。卷一:“易方圆二图!天地相为体用也,”“盖易者,天用地之数,方圆二图合于一者。以圆包方。地在天内。浑天象也,”卷七:“易图方圆合一者、地在天中、浑天象也,”此图,即邵雍先天六十四卦方位图!图亦载于朱熹《周易本义》卷首,   (二)先天方图!卷一:“先天方图!乾位西北,坤位东南、天门地户也……”卷九:“先天方图从地而变,则一卦偏交八卦、是为六十四卦,”此图即邵雍先天方位图中的方图,表示被天包着的地,    (三)先天圆图,卷一:“易之圆图!自一阴一阳以口口口二则!由外而之内。”张行成对这张图似乎情有独钟,往往单称它为“先天图”!如卷十:“先天图合为一天也,”“先天图右行者。逆生气以变时也。左行者!顺布气以生物也!天地之道!逆境所以自生,顺境所以生人。亦忠恕之理也。…‘先天象圆!合乎一者天也。”   先天圆图中间加上“阴阳鱼”图形是完全合情合理的,“阴阳鱼”形正是对六十四卦方位圆图的形象说明!《翼玄》中已用了先天图“右行”。“左行”的字眼,除以上引文外,卷十还说:“易先天爻象图,自乾坤始者。阴阳之象!上下皆右行,自复遇始(当为“垢”之误)者!阴阳之象。上下皆左行!列于二也、”阴阳鱼”的左行,右行不正是卦爻的左行。右行吗?“列于二”如不是指阴阳——黑白二色的排列!那又是指什么呢?   张行成在另一专著《易通变》中。载十四图,其中第一幅图即“5515有极图”、“有极图”即“先天图”、此图实为方圆合图(圆图变形为八边形),其中对圆图的解释可见看出“阴阳鱼”图的蕴义。“太极包含万象,以为有而未见!以为无而固存、……天地之象已具乎浑沦之中、太极之全体也。”(卷一)“圆图右行者。六变未6511有一之卦也?左行者,五变已有一之卦也。”(卷一)“先天图自一阴一阳六变各至于三十二!是为地之一柔一刚。复垢代乾坤以为父母、刚柔承阴阳以成变化?而天下之能0746事毕矣。”(卷一)以阴阳爻的变化解释六十四卦圆图的排列、而“阴阳鱼”图形恰好准确而形象地反映了这种卦爻变化!   在“阴阳鱼”图形中!右上方“白鱼”左行由大到小!依次为乾!兑!离。震(包括由这四卦作为下卦的4X8=32卦)、表示阳爻逐渐减少!左下方“黑鱼”右行由大到小,依次为坤,艮。坎,巽(包括由这四卦作为下卦的4X8=32卦),表示阴爻逐渐减少。而阳爻减少的同时,阴爻在增多,阴爻减少的同时、阳爻在增多!所以用“黑白鱼”互纠表示、两个“鱼眼”则表示阳中有阴,阴中有阳、其中“白鱼”中的“黑眼”表示离卦?“黑鱼”中的“白眼”表示坎卦,   在《翼玄》先天图中!以黑白小方格表示的六十四卦爻位变化图。乾、坤分别为六个白格、六个黑格(为大父母),复。垢分别为一白五黑、一黑五白(为小父母),阴阳变化自复姤开始、由复左行。由垢右行。如果按黑白格的多少组合起来(不考虑位置的高低)!那么恰恰就是一幅“阴阳鱼”图,张行成在找到六十四卦爻变规律的基础上,做出阴阳鱼互纠图、应当是顺理成章的事。郭或先生说“阴阳鱼”图只有“在黑白各半圆图的基础上应时衍变而产生”!未免太武断了,   张行成之后,似乎没有人直接提过他作有这么一幅图。不过。袁桷在讲太极图流变时。曾提到过他!“薛(季宣)授袁(溉)时尝言:河洛遗学多在蜀汉间?故士大夫闻是说者。争相购之!后有二张。曰行8766成精象数、曰縯通于玄,最后朱文公属其友蔡季通……”(转引自胡渭《易图明辨》卷三)从张行成的生平看,他是临邛人!“乾道间,由成都府路钤辖司干办公事丐祠,杜门十年。”(黄宗羲《宋元学案·张祝诸儒学案》)、他杜门著书,共七种!七十九卷、以邵雍之学为归宿、“取自陈希夷至邵氏所传先天卦数等四十图”(《四库全书总目·子部·术数类》作“十四图”!为确、)“敷演解释、以通诸易之变?始若殊途。终归一致,”“先是康节之学有所传十四图者。世莫之传、先生得于蜀中估籍吏人之家!因演解之。以为象数之用,”(《4311宋元学案》)据此说!张行成以在蜀中之便,完全可能在蔡元定(季通)以前得到这幅图!   除了张行成,宋代还有没有人作过“阴阳鱼太极图”呢?据文献记载!至少还有8364两个人作过这类图?一个是早于张行成的郑东卿(少枚)、一个是晚于张行成的罗愿(端良),郑东卿传“古先天图”:他作有《先天图注》!自序说:“东卿自学《易》以来、读易家文字百有余家,所可取者。古先天图!扬雄《太玄经》?关子明《洞极经》、魏伯阳《参同契》!邵尧夫《皇极经世书》而已……四家之学。8885皆兆于先天图!先天图、其《易》之源乎?复无文字解注、而世亦以为无1460用之物也、今予作方圆相生图!为先天图注脚、比之四家者为最简易。”郑东卿提到的“古先天图”至少早于扬雄!并不是他自作!他只是作了一幅“方圆相生图”为它作注脚。“古先天图”到底何样!不得而知、从名称上推测当是外套先天六十四卦一类图(当时冠以“先天图”名称者、全是指这类图?只是中间图形有“方形”与“阴阳鱼”形的区别)、   罗愿作“河图”:据明初宋濂介绍:“新安罗端良愿作阴阳相含之象,就其5518中八分之,以为八卦、谓之河图。用井文界分为九宫,谓之洛书!言出于青城山隐者,然不写为象。”(转引自胡渭《易图明辨》卷三)罗愿的这张图也说是从四川青城山隐者那里得来的?为阴阳相含之象,中间“八分之”!7612只是仍不称“太极图”。而称“3027河图”?不过图象也没有流传下来,胡渭认为就是后来赵仲全“古太极图”的样子、罗愿与朱熹是同乡(同是新安人?今安徽徽州)。又是挚友,因而可能朱熹在托蔡元定入蜀寻找三图之前!就看到0125了罗愿这张图?只是不重视。或不赞成(朱熹认为“河图”是十数图。而不是这张图)。所以不予评论。   宋代张行成!郑东卿,罗愿的这类先天太极图。在很长一段时间内都没有引起足够的重视!(郑、罗的图以至于散佚,)这种情况2535一直延续到明代初年、明代一反过去!人们开始真正关注这类图。   明初,赵伪谦在《六书本义》中载有“阴阳鱼”图,这张图过去被学者认为是4977第一张“太极图”!看来这个结论应该改写了,不过当时仍未称“太极图”,而是称“天地自然河图”(胡渭引用时称“天地自然之图”)。赵撝谦解释:伏羲时、荥阳一带的黄河中有龙马背负这张图浮出水面!所以被称为“河图”?《周易》4708说“河出图”。《尚书》说“河图在东序”、就是指这张图、而不是指九数图或十数图!   赵撝谦图与张行成图有一些不同:(1)赵图外圈为先天八卦,张图为先天六十四卦,(2)赵图“鱼头”棱角分明。“鱼眼”为偏长的泪痕状!张图“鱼头”线条柔和!“鱼眼”为圆形!   到了明末、赵仲全作《道学正宗》。书中1803载有“古太极图”。这是现存文献中第一次将这张图称为“古太极图”的!与赵撝谦图比较,在“阴阳鱼”上加了四条线,划分为八个区域!(胡渭认为罗愿当年的阴阳相含之象的“河图”就是这种样子!)这就将卦爻阴阳位数与“阴阳鱼图”黑白变化度数更严格地对应起来,从这3145个意义上说。后世干变万化的太极图(以两个半圆合成的太极图最为流行)、都是不对的。都不符合与卦爻位数严格对应的本义,其后在对这张图的称谓上、基本统一。此图最终确名为“太极图”。一直延用至今,   明代还有一位著名易学家来知德(1525~1604)!他自己创造过一幅类似的太极图,载《易经来注图解》,此图命名为“圆图”或“太极图”?其含义为阴阳互生——阳极生阴。阴极生阳,是在传统太极图的基础上稍加改造、但未能流行,   ,风水教你怎么样招财运

将星和太极 5分

  纳音:     古人认为。宇宙是由金!木、水。火!土五种元素构成的?五行运动即相生相克的结果构成了大千世界!五行有正五行和纳音五行之分,   按天干!地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等!按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法、一律合五音、十二律即纳六十音!纳音的基本方法是:同类娶妻!隔八生子,这也是律吕相生的法则。干为天。支为地、音为人!   六十花甲子纳音表   甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金   甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木   甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水   甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金   甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木   甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水     纳音五行巧记口诀     甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数!    寅卯申酉二上走、辰巳戌亥三为足,   干支相加数余五。五行木金水火土。     神煞:     在中国古代。人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中!神煞占了不小的比重,神煞也有阴阳五行之性!但它不从五行的生克宜忌分析。硬性规定的意味比较浓厚,方法浅显!简单、随着子平八字学术不断流传,大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福,富贵贫贱、8843清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:“凡人命吉凶。皆由格局运气,安可偶合神煞而信之。”《滴天髓》说:“三奇二德虚好话。咸池驿马半推详”,而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说、在算命时一个神煞都不用、刘伯温《黄金策总断千金赋》云:“是故吉凶神煞之多端、何如生克制化之一理、”     神煞虽属硬性规定、但皆不出河洛五行干支之理、在大六壬预测学中,没有神煞天星。简直就不成其为大六壬!通过实践,神煞的征验性还是很高的。并非无知妄说、没有神煞、子平命理就会黯然失色,《四言独步》云:“神煞相绊,轻重较量”。虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何!但神煞仍究是不可少的,运用时关键是要“轻重较量”。论命时。当以正五行之生克制化为主、神煞为辅、在八字算命中。人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的,而不是由神煞来决定的、不能因命有吉神而断定此人富贵!也有能因命有凶煞而断定此人贫贱,     因为神煞太多。这里只介绍一些比较4163重要的神煞,     贵人(以日干,年干起、以日干为主)     甲5901戊庚牛羊!乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎。此是贵人方,     1、贵人就是对自己有大帮助的人?命中逢之还能逢凶化吉?贵人属于吉神、吉则更吉!凶可减凶。若贵人临于八字喜用的地支上、6567则贵人的作用更大,临于八字所忌的支上、贵人可以减一点凶!     2。贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者!如4275得到当官的、或者是有钱5476人的帮助,     3,命逢贵人可以“出入近贵”,意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多!     4!八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助,而这些人也不一定个个都有权或有钱,有些可能是自己从不认识的人。   5,天乙贵人有“荣”,1828“显”的意味在里面!如果八字五行配合属富贵之命!又带贵人的话,那么这种“荣显的好”、就表现得更为突出!     6!如果大运或是流年遇到贵人的话(如日干为甲、大运在丑。未或流年地支为丑、未)。称着“行运遇到贵人”。表示这7875步运或这一年会得到人的帮助。办事较为顺利,表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解,纵使发......余下全文>>、怎么看人的一生财运

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