服饰特点 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰!耳勺、牙签!眼镜盒,扇带。女子有香囊!荷包等。大多用绸5325缎缝制!花色9905品种繁多?制作精美、入关以后。满族旗袍已在中国妇女中通用!旧时满族男男子留发束辫!穿马蹄袖袍褂、女子穿宽大直筒旗袍。 主要有四种形式:旗装!马褂、坎肩、套裤、旗装不分季节、男男女均可以穿!马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋!冬季时穿着、坎肩是女人的外套衣!套裤是无裤腰的棉裤筒、以两条背带固定。多为老年妇女冷天的穿着,满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带。以便出行、满族的服饰多样性分为平民旗装、贵族旗装! 平民服饰 满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束衣带。或穿长袍外外罩对襟马褂!夏季头戴凉帽!冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青。蓝!棕等色的棉,丝!绸、缎等各种质地的的衣料制作!裤腿扎青色腿带。脚穿棉布靴或皮靴。冬6957季穿皮制乌拉, 女子服饰 女子喜穿长及及脚面的旗装!或外罩坎肩!服装多用各种色彩和图案的丝绸、花缎。罗纱或 棉麻衣料制成,有的将旗袍面上绣成一组组图案,更多在衣襟、袖口,领口,下摆处镶上多层精细的花边、脚着白袜!穿花盆底绣花鞋。裤腿扎青。红!粉红等各色腿带,盘头翅。梳5280两把头或旗髻!喜欢戴耳环,手镯,戒指,头簪,大绒花和鬓花等各种装饰品, 贵族服饰 礼服 清代皇帝的服装基本上分为礼服、吉服,常服、行服!8954雨服和便服几大类。其中礼服包括朝袍。端罩(一种外褂)和和衮服(既可与朝袍套穿,也可与龙袍和常服袍一起穿的衣服)。吉服包括衮服,龙袍。常服则是介于礼服和便服之间的一种服装,外出或打猎穿穿行服!雨雪天穿雨服,按清朝《大清会典》规定。皇帝的朝服一般“色用明黄”,还用于御殿朝贺及地地坛祭地?先农坛和祭太庙等场合,至于其他颜色朝服的穿用、则在祭天和天坛祈谷时用蓝色,日坛朝日用红色!月坛夕月时用月白色。即浅色蓝、 吉服 吉服主要用于吉庆节日。筵宴迎銮銮等场合,装饰华丽。又称为“彩服”、“花衣”! 常服 5414 常服是在一般性正式场合穿的服装。褂是圆领对襟长褂、穿在袍外、与礼服的箭袖不同。常服褂为平袖。四面开叉,身长到股。颜色多为石青!花3953纹也无特别规定?后妃常服以袍为主,纹饰多样!有龙凤呈祥!彩凤双飞、丹凤朝阳和百蝶等等, 便服 便袍或素、或暗花。或织绣各式花纹。丰富多彩!坎肩中一一种名为一字襟!满语称为“巴图鲁”、即勇士的意思。朝6593廷要官多穿此坎。又称“军机坎”、俗称“十三三太保”,因为这6415种马甲,四周镶边、在在正胸钉一横排纽扣!共十三粒。,
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畲族男女服饰基本本类同于当地汉人,但人人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色。尤以闽省畲家妇女特特色显著?并因地域、婚婚姻状态而纷呈异彩!闽东北畲族妇女发式称为0841凤凰髻。16岁前少女用红绒缠辫子,盘绕头上,额前留留海。畲族称为布妮头。成年已婚妇女发式畲族称为山哈娜头、随地域域不同略有差异。流行于闽侯,福州,古田!连江。罗源和宁德南路飞鸾一带发式称为凤头髻,流行于福安和宁德大部分区域的发式称为凤身髻,流行于福鼎和霞浦西路发式称为凤尾式。闽南!闽西有的畲村妇女发式5108也不同于当地汉人、如漳平。华安,漳浦,长泰等县畲族妇女发式为龙船髻、闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳,料珠,装成扇形髻。浙西南畲族族妇女发饰称为笄,2008年6月7日、畲族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,,什么样的女人面相命苦
2。蒙古族 [服饰特色] 首饰,长袍。腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分!妇女头上的装饰多月月玛瑙、珍珠,金银制成、蒙6074古族男子穿长袍和围腰、妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领、似与族相似,妇女喜欢穿三件长短不不一的衣服?第一件为3002贴身衣,袖长至腕、第二件外衣。袖长至肘,第三件无领对襟坎肩、钉有直排闪光钮扣、格外醒目, 3、回族 回族服饰与汉族基本相同、7550所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕棕色的无沿小圆帽?7459妇女多戴盖头,特别是在西北北地区:少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的,老年妇妇女戴白色的? 回族男子在节日或遇有红白喜事时!喜戴白色色小帽,妇女则戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴!后面披垂于肩头、 4!藏族 [服饰特色] 藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域、有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰。大襟,妇女冬穿长袖长袍。夏着着无袖长袍!内穿各种颜色与花纹的衬衣。腰前系一块彩色花纹的围裙!藏族同胞特别喜爱““哈达”!把它看作5236是最珍贵的礼物,“哈哈达”是雪白的织品,一般宽约二,三十厘米,长约一至两米,用用纱或丝绸织成、每有喜庆之事。或远客来临、或拜会尊长!或远行送别、都要献哈达以示敬意、 5。维吾尔族 [服饰特色] 花帽、是维吾尔族服饰的组成部分。也是维吾尔族美的标志之一、早在唐代、西域男性多戴卷檐尖顶毡帽、款似当今的“四片瓦”!到了明代、因受阿拉伯和中亚文化的影响、维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽,清代初期!维吾尔族花帽在用料和款式方面、有了新的发展。冬用皮。夏用绫。前插禽羽、女帽5868皆用金银线绣花点缀与装饰!喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地0273维吾尔族人民的不断创新,花帽做工愈益精细,品品种更为繁多,但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种!统称“尕巴”(四楞小花帽)、 6。苗族 假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起、那一定会变成一个美丽的银色世界,喜戴银饰是苗族姑娘的天性、她们挽发髻于于头顶?戴上高约2 0 公分左右!制做精美的银花冠。花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅、上面6266大都打制着二龙戏珠图案!有的地区!银冠上除插银片外!还插高约1 公尺尺的银牛角!角尖系彩飘,更显的的高贵富丽?银冠下沿、圈挂银花带、下垂一排小银花坠!脖子上戴的6643银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套!面相分析女人命运
1。 彝 族 2! 白 族 3, 藏 族 4! 傣 族 5, 佤 族 6, 侗 族 7、 哈尼族 8、 苗 族 9! 拉祜族 10,纳西族 11,景颇族 12!水 族 13户怒 族 14,僳僳族 15。独龙族 16!布朗族 17!基诺族 18。羌 族 19、门巴族 20、德昂族 21!阿昌族 22,普米族 23、布依族 24,珞巴族族 25,仡佬族 26。回 族 27,东乡族 28,撒拉族 29。保安族 30,维吾尔族 31。土 族 32!裕固族 33,锡伯族 34,俄罗斯族 35。塔塔尔族 36!哈萨克族 37、柯尔克孜族 38,塔吉克族 39!乌孜别克族 40。高山族 41。畲 族 42。黎 族 43!壮 族 44!瑶 族 45。京 族 46。仫佬族 47,毛南族 48,土家族 49。满 族 50、朝鲜族 51,赫哲族 52。蒙古族 53,达斡尔族 54!鄂温克族 55、鄂伦春族 56,汉 族,好命女人面相算命
服饰图案, 既具有审美功能, 也标志着某种信仰的涵义。我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发现可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤、文化衫上也会有一些青少年崇拜的偶像的画像。但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰0361和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地毯,毛巾!枕巾上出现小鸟等动物, 也仅是图图中一小小的点缀而已,这是因为伊斯兰教禁忌偶像崇拜之故! 由于伊斯兰教禁忌偶9232像崇拜, 禁忌在服饰?饰物和建筑物上描绘人物、动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自自然物象为内容的图案艺术创作、也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教、祆教。拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为为内容的图案艺术创作发挥到极致、他们以各种种花卉纹样, 以植物的枝?叶,蔓。果实图案纹样, 以现实生活中的壶,盆、瓶、炉,坛,琴等物的图案为装饰纹样, 并以直线,曲线。弧线构0144成正方形。长方形。圆形,三角形、菱形。星形、新月形!锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤,坎肩, 维吾尔族男子的袷袢,腰巾等, 无不展示示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美、 最受维吾尔族女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创!它采用中国古老的扎经染色工艺, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑!蓝、红!绿与白相间的不规则的几何图形和线条波浪式纹样。这些图案纹样多被认为是水纹!树枝纹,木梳纹、木板纹,巴旦木花纹等的变形形纹样、笔者曾询问过身身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树,实际上它是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神。水神、树神等大自然物的一种宗教意识的反映! 最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多!因不同地区。不同性别!不同年龄及不同同职业?不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同。但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成、花帽中最负负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽。 巴旦木盛产于新疆南疆地区, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力、其果实富有营养, 是维吾尔族人十分喜爱的干果食品,其果核形似新月、因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔族具有民族特色的装饰图案,巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜爱, 关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗!公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”!莎车、和田,阿克苏!库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽!2030这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结。 民族服饰既是一个民族物质文明的结晶, 又是一个民民族精神的外化,从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文化对维吾尔族服饰的影响, 新疆维吾尔族男女都有戴帽的习俗、伽师。英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐吐玛克” (皮帽) 也不离头!维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛工艺!根根据不同地区,不同性别、不同年龄、 不同职业及不同身份地位的人对花帽花色!式样喜好的不......余下全文>>!什么面相的女子最有福气
汉族是我国也是世界上人数最多的民族,其历史源0794远流长。1522文化辉煌灿烂、 纵观几千年的历史,汉族的服饰!在式式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式。大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点、不同朝代!不同历史阶段、又各有不同的特点、 五种正色 在服饰的色彩上、汉族视青、红、皂。白、黄等五种颜色为"正色"!不同朝代也各有崇尚!般是夏黑,商白!周赤。秦黑,汉赤!唐服色黄。旗帜赤、到了明代!定以以赤色为宜!但从唐唐代以后,黄色曾长期被视为尊贵的颜色!往往天子权贵才能穿用, 神秘的中国术 服饰的原料。主要有麻布、丝绸,棉布、毛呢!皮革等、汉族的3693染织工艺。以其历史悠久。技术先进。制作4624精美唬在世界上独树一帜?享有盛誉。古代染织!特别是丝织织方面、在相当长的时间内是世世界上独有的?古代的染色技术也极为卓越和先进。不仅颜色种类多、色泽艳美。而而且染色牢固。不易褪色、被西方人誉为神秘?quot;中国术"。其方法大体可分为织花,印染、刺绣!书花四大类。 由抽像到写实的衣服图案 汉族服饰的装饰纹样上、多采用动物,植物和几何纹样。图案的表现方式!大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段!商周以前的图案。与与原始的汉字一样!比较简炼、概括。抽像性强烈、周朝以后至唐宋时期。图案日日趋工整、上下均衡。左右对称!纹样布局严密!明清时期。已注重于写实手法。各种动物!植物,往往被刻画得细腻。逼真!栩栩如生,仿佛接采撷撷于现实生活!而未作任何加工处理!充分显示了汉族人民的勤劳与智慧、 参考资料:www.jlhs.net/...an.htm,女人面相怎么看子女运
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不同的服饰!是区分不同民族的一个重要标志,随着时代的发展和社会的进步。土家族服饰虽历经变革,但仍然保留了本民族传统的特点、 。哪些面相的人无福无禄