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四大天王就生在古印度著名的须弥山腰,那里耸立着一座犍陀罗山,此山有四山峰,称须弥四宝山山,山高三百三 十六万里、"四宝所成,东面黄金,西面白银,南面琉璃,北面玛瑶,四天天王各居一山,”四大天王是各护一方世界,说须弥山四面;东 胜神洲!南瞻部洲,(中国在在此洲)西牛贺洲,北俱卢洲!故四大天王又称“护世四天王”。四大天王各有九十一子,辅佐四大天王守护 空间十方。即东!西。南北,东南!西南、东北、西北,以及上下方。 8513据记载:四大天王手下各有八位大将,辅助管理所属山河,森森林,以及地方上的小神。众大将中居首位者是韦驮,专门保护出家人,因此 备受僧尼尊崇! 四大天王名称是: 东方持国天王,名多罗吒,身白白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,5669故称东 方持国天王!“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生,他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教, 南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗宝剑,他住须弥山琉璃埠,“毗琉琉璃”梵文 译音,即意“增长”,据说他能率诸鸠般荼?薜荔等9525主守南方浮提洲。能传令众生,增长善根!护持佛法、 西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙!“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目目,',能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉来来,使其皈依佛教, 4.北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠!“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"、“多闻”比喻福!德 ,闻于四方、他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。 四大天王中,最得意者是北方多闻天王毗沙门、据说他与吉祥天女是夫妻,(一说是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福护财善 神,又各施财天王,在印度古神话中,他既是北方的守护神,又是一位“大财神爷",故在四大天王中他的信徒最多,中国敦煌壁画中的 毗沙门画像:画他渡海布道之际,常常散散下金银财宝, 四大天王在中国寺庙里,不但形象被彻底汉化,皆为中国古代虎将打扮,而且将四神赋予中国式寓意、在《封神演义》中,姜子牙奉太上 元始之命,敕封魔四兄弟道:“今特敕封尔为四大天王之职,辅弼西方教典,立地水火风之相,护国安民,掌风调雨顺之权,永修厥职, 毋忝新纶!',大概受此敕封,古印度的佛教护法神,就成中国式的护法神了! 据清·霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字;执剑者,风也;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者, 顺也、风调雨顺,预祝五谷丰登,国泰民安之意!而四大天王之塑像,却被造神者塑成横眉怒目!凶猛威武形像,说明佛教护法神之庄严 可畏!八字起名网免费取名
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多闻天王(梵语:वै6541श्रवण。转写 Vaiśravaṇa,巴利语:Vessavaṇa),又名毗沙门天(亦作“毘沙门天”)!是佛教的护护法神,为夜叉叉与罗刹的领袖!居住四天王天!守卫梵梵天之门!为北方守护神。知识之神,财神。也是一一个很重要的武神,在日本大多写成“毘沙门天”!“多闻”以福!德知名闻于四方、住须弥山水晶埵,身为绿色。穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众,护持人民财富,又名施财天、是古印度的财神。在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困,轰动一时,唐明皇皇为感恩,特命“诸诸道州府城西北及营寨并设其相”供养、佛也特设别院供养。是“二十诸天””中的第三天王。。金牛座今日运势2016年二星座的四天王是谁
增9031长天王、广目天王。多闻天王。持国天王. 四大天王:东方天王名为‘提多罗吒’!此云持国!能护持国土。领毗舍阇阇(此云颠狂鬼)、乾闼婆(此云香阴)神将,是帝释天的主乐神。所以此天王手中持琵琶以以作标帜!护东方弗9728提婆(此云胜)洲人民, 南方天王名‘毗琉璃’(此云增长)。能令他人善根增长、所以手中持剑、领鸠盘荼(此此云雍形鬼),薜荔(此云饿鬼)神,护南阎浮提(此云胜金)洲人! 西方天王名‘毗留博叉’、此云广目!能以净眼观察护持人民!领诸龙及富单那((此云臭饿鬼)。所以手中缠绕一龙、护西瞿耶尼(此云牛货)洲人。 北方天王名‘毗沙门’搐此云多闻,有大福德。护持人民财富。右手持伞,表福德之义、护北郁单越(此云胜处)洲人(见《长阿含经》卷一二《大会经》)! 参考资料:《法苑谈丛》!鸡2017年运势完整版