历史上令妃是什么星座？
以前觉得四位男女主真的是太有爱了，小燕子紫薇简直是最可爱的人，而令妃娘娘就是这个世界上上最善良的后妈？ ，
有谁知道康熙的良妃是什么星座吗 康熙是金牛座 请问良妃是什么星座
天蝎座 特点：神秘敏锐 掌管宫位：第八宫 阴阳性：阴性 最大特征：渴望 主管星：冥王星？火星 颜色：紫色。黑色珠宝：碧玉。黑水晶 幸运号码：4 金属：铁 天蝎座精力旺盛，占有欲极强！对于生活很有目标。不达到5441目的誓不罢休？复仇心理重。记仇会让让自己不顾一切报复曾经伤害过你的人!天蝎男自我主义色彩很强烈！天蝎女的自我保护意识很强。不容易接近、死人的八字
妃·夕妍雪中顺治帝是什么星座
历史上顺治4546的星座是双鱼 ,死人睡觉方位
妃做名字好么
不好的！本身这个字就低人一等。还有就是可能名字还会被人拿来起绰号，拿来开玩笑，死人禁忌
十二星座版甄嬛传中，天蠍座端妃的背景音乐是什么，八分十二秒到八分四十秒之间的那段，十分钟内如果有人
哈哈 是严艺丹的 三寸天堂 奥。步步惊心的片尾曲！真的的会打钱吗 亲 哈哈 、死人葬什么山头风水好
（财源不来不是理）是什么生肖和数字？
龙的第九子貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪。生性凶猛。专吞金银肚大无肛。只进不出！即能招财！又能守护财富，掌握财运、是招财进宝的保护神、、死人馆摆放方向
英是什么生肖
马、 噗哈哈、死巷房子风水
清朝后宫三宫六苑七十二妃是什么？
皇帝真的有三千佳丽， 什么是三宫六苑！ 七十二妃都有哪些呢！ 为什么后宫要三千千佳丽、 古时候真有皇6562帝娶了三千个老婆么、 有个较真的朋朋友可能觉着我老看研究中国历史方面的书？拿“皇帝的老婆”来给我出难题。说实话我知道的还还真不多!上网补充点详细的资料给她吧~~~ 对于皇帝的后妃，俗言有2096三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛泛之谈!皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似、然而在名目上和数量上并不相同， 乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处！由此向北便是内廷、其主要建筑有乾清宫、交泰殿！坤宁宫、称后三宫！两边是东六宫！西六宫，每个院落自成体系、均由前后殿，东东西庑的标准格局组成!人们通称这里为"三宫六院"！东六宫为钟粹宫，承乾宫。景仁宫！景阳宫！永和宫。延禧宫、西六宫宫为储秀宫，翊坤宫，永寿宫！咸福宫。长春宫、太极殿、还有斋宫，毓庆宫和养心殿、建筑筑之间隔以巷道，每座宫都是一个独立单元。外围高墙，所以三宫六苑又被称为三宫六院…4878… 民间所谓的三宫。一一般是指后妃居住的中宫和东西两宫？其实这是明清以后的体制、三宫最早乃是指诸侯大人所所而之处，1626而天子后妃所居乃曰六宫……"六宫为皇后居住之所、所以往往用六宫代指皇后。如同后世用中宫代2929指皇后一样、随着封建社会的建立。诸侯的消亡、三三宫的含义有了变化!汉代就以皇帝。太后、皇后合称为三宫。又称太皇太后、太后，皇后为三宫， 六院作六苑！皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃、六宫的概念至唐代已非专指皇后、而泛指后妃了，白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生、六宫粉黛无颜颜色”!李贺《贝宫夫人》1732中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”？所言“六宫”皆指后妃、而不是专指皇后！明以下遂泛称后妃为三宫六院、 所谓七十二嫔妃、不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多！根据唐制： 皇后是皇帝的唯一合法的的“正妻”,她母仪天下，是后宫“三千佳丽”的“第一名”。 皇后以下！按照品级。依次是：贵5055妃一名，淑妃一名！德妃一名、贤妃一名——这个档次归为“正一品”，称为“夫人”、著名的杨玉环，民间称为“杨贵妃”——这并不是虚指、而是是仅次于皇后的显位，） 夫人以下，依次为：昭仪！昭容、昭媛。修仪、修容，修媛。充仪。充容、充媛。这个个档次归为“正二品”？称为9393“九嫔”,（16岁的的上官婉儿!最先倒在唐中宗李显怀里！她的名号5975便是“昭容”！属于于地位略高的小老婆？） 九嫔以下。才轮到：婕妤九九名——正三品。美人九名——正四品。才人九名——9228正五品、这27位！统称作“代世妇”。（鼎鼎大名的武则天，初入宫门。伺候李世民！她的名分是“才人”、显然。地位较较为卑贱？后来搭上唐高宗这条大船、立刻荣升为“昭仪”！直到到后宫争宠？武则天占了上风，永徽六年。被册立为皇后。） 接下来还有：宝林27名——正六品。御女27名——正七品，采女27名——7635正八品！总共81位。这个级别3008称为“代御妻”、 以上都是记录在案！祖制认可的老婆！还有形形色色的绣女。宫女，如此说来、“三宫六院，七十二嫔妃”只是老百姓一厢情愿的幻想！至高高无上的皇权，根本就不存在什么约束，三千佳丽也好！一百嫔妃也罢，都是皇帝一个人说了算~~ 话说回来！后宫这些美丽的姑娘。绝不可小觑，她们属于一种阴柔的力量！或多或少，或深或浅地影响着着政治走向和历史进程!难怪《旧唐书》里说：“三代之政！莫不不以贤妃开国？嬖宠倾邦！”这几几乎成了亘古不变的模式。想一想历史上形形色色的“三宫六院”。也的确有几分分道理、 历代2139权臣篡位的一般步骤 历代权臣篡位,可不是说篡就篡。说改朝就改朝的，古代儒家对于改朝换代这个东西。搞出了一套看似很简单，其实很不简单的理论。即改朝换代包括两大类：革命与禅让。 什么叫革命！就是“桀纣暴虐而汤武征伐”！牧野之战就9372是例子！什么叫禅让！就是“尧舜之揖让未遑”、唐虞的更替就是例子。 当然、4437自从原始公社解体之后!“禅让”完全变成了一个僵死的历史概念，此后的朝代更迭，似乎非革命不可——商克夏！周克商，秦灭周。诸侯灭秦都没有经过什么“受禅”流程、直接把丧失统统治资源的前代天子赶下台就是,但自从汉朝以后、情况发生变化。儒家学说逐渐成为官方学说、天子的地位日益拔高。 在《周礼》中、天天子的地位还只比诸侯高一阶！所谓“天子一位。公一位。侯一位。伯一位，子男同一位””是也。也就是说说天子与公的差距，与公和侯的差距相当，看起起来不是那么高不可攀、但到了汉武帝以后、随着儒家“君君臣臣父父子子”观念的深入人心！ 随着中央集权的不断强化、天子已经成为“不可能犯错”的“活人神”！与诸侯、大臣的差距已经是无限大。更不用说与庶民的差距了。在这种情况下。连孟子说的“闻诛一夫纣、未闻弑君也”都被当作“不当言0679论”加以批判？也就是说百姓连诛桀纣的权利也8271没有了，“革命”也再也不可能合法了、 今后的天子！即使真的比桀纣还残忍！臣子也必须尊之为君父、他的一切过错都是因为奸臣蒙蔽。因为贪官害民、因此臣子们只有“清8184君侧”的权利,没有“革命”的权利，等到桀纣周围的“乱臣贼子”被肃清之后，江山还是要由桀纣坐的，汤武只能乖乖的继续北面称臣！决不能就此取而代之。更不用说“放桀于鸣条”“诛一夫纣”了， 但是以上毕竟只是理论。当臣子子真的“清君侧”成功！掌握大权之后。谁会真的甘心把2690大权再交给天子、天子的尊尊位令人垂涎欲滴！但儒家的道统同样不可侵犯！要是真敢明目张胆地“革命”推推翻之。岂不给给了更多觊觎皇位的人以把柄，说不定明天就有更多的人起兵“清君侧”！诛杀你这胆敢篡篡位的乱臣贼子？ 因此最保险的方法！莫过于请天子仿效尧舜之道。“禅让”于我家。这也算给了天子一个大高帽子——“革命”是用来对付桀纣的。我不但不把你当桀纣看！还给你一个当尧舜舜的机会、让你显示一下高风亮节、不过你是是尧舜,我却是大禹！不求有你那么高的的思想境界、只求能够传之子孙！江山永固。当然，天子的思想想境界多半没那么高，但3235这个禅位诏书你不写!自然有人写！只要盖上你的传国玺就够了。 因此！汉朝以后，中国改朝换代的一一般流程就变复杂了,由原先的“革命”一步，变为“清君侧-2276当权臣-受禅”三步,第一步“清君侧”的步骤各各不同，但都惊心动魄。0220令人目不暇接！但第二、第三步就纯属例行公事！开始还有有点新意。到到后来改朝换代次数增多!干脆就公式化了，甚至闭上眼睛都背的出步骤了！ 尧舜禅让的的事情已经过去上千年。谁都说不清了！更何况当时的“天子”不过一个部落联盟领袖，你让我我让你是非常普通的事情！根本不需要搞的太正式太隆重， 汉朝以后的“禅让”和尧舜禅让根本不是一回事！是既欺天又欺人的勾当——欺天无非是捏着鼻子哄眼睛，欺人0623则需要多加考虑,虽然肯定骗不过士大夫、但至少要骗过小小老百姓，否则8268天下就别想安稳! 至于士大夫这样的高级知识分子，高级地主、仅仅靠一个禅让的把戏是骗不过的、还要让他们看到实惠。才好死心塌地效忠新朝，所以曹丕篡位之后才会急急忙忙地推行九品官人法，赵匡胤政变之后才会信誓旦旦地说“不杀大臣及言事官”。 反观王莽当年“受禅”。戏演0388的是不错？贤良文学妖魔鬼怪怪市井之徒依次露面，搞的大家云里雾里不由得也就信了！可惜他老人家上台之后就削弱自己的执政基础！今天搞什么“王田。奴婢不准买卖”。明天又胡乱铸钱以一当十以一当百，从高级知识分子到底层小民全全得罪光了!这样戏演的再好也没用，还是得完蛋！ 所以说，受禅永远只是个形式，是一台戏。受禅的戏演好了！对于争取民心！巩固统治有很大帮助，但绝不是决定7363性因素！就好比万里长征走到了最后几步！马上就要登堂入室了、无论你是爬着进去的还是走着进去的。好象都不太要紧！只要进屋子坐稳了就行！ 当然，如果你是堂堂正正气宇轩昂的走进去，坐坐稳的几率会稍微大一点？ 权臣受禅！一般分为以下几个步骤。随1239着时间的推移,步骤越来越多，每个步骤之间的间隔却越来越短！甚至最终跳过过某些关键步骤、直奔主题也有： 1。位极人臣、总揽朝政魏晋南北朝时期的权臣篡位、一般都是以当丞相相为第一级台阶？曹操。刘裕。陈霸先等人。连同那个篡位未成的董卓在内！都当过丞相。本来东汉已经改4972丞相为司徒。地位大大下降。董卓！曹操恢复这个官职。完完全就是为了满足自己专权的需要而已、可以说是“因人设官”， 也有不当丞相而当大将军的、如司马氏父子就是以大将军身份专权、但只有一个显赫的名号还不够！必须保证军政大权都牢牢掌握在自己手里，东汉。魏晋的朝政大权都由尚书台掌握！因此权臣一般都要兼任“录尚书事”的职务、 到了晋朝朝以后、还产生了“都督中外诸军事”这个称号，能够合法地掌握朝廷内外的一切军权，因因此从刘裕至李渊的几代权臣,可以不当大将军。可以不当当丞相!但必须当“都督中外诸军军事”!把兵权切实抓到自己手里。 为了显示权臣的尊贵贵地位,自魏晋以来又新增了““假黄钺”“使持节”两种新称号，黄钺和持节都是天子之礼。人臣假借这些礼节。也就假借了天子的威风、4201虽无九锡之名，却有九锡之实、 南北朝时期期还出现“大冢宰”的官称（后来演变为吏部尚书的别称），也就是总领一切事务的意思，是最具有有威慑力的一种称谓,当年杨坚即皇位前入宫辅政的时候。郑译。刘防就劝他一定要当“大丞相。大冢宰！都督中外诸军事”！其中大丞相是政权，都督中外诸军事是军权！大0330冢宰则更是一种地位的象征。 在郑译译的极力劝说下,北周静帝以杨坚为大丞相。假黄钺！使持节。大冢宰、百百官总己而听。以正阳宫为丞相府，以郑译为长史、刘昉为司马！具置僚佐、加上他原本就是上柱国！大司马、被封如此多位8665极人臣的职位、这等的荣贵还0238是历朝唯一的一次、 除了担任中央官职外！权臣还往往兼任一些重要的地方官职，如桓温。刘裕等都曾兼任扬州、徐州。荆州等重要地区的州牧、营造自己的根据地、不过这种情况一般只适用于根基不深，地位未稳的权臣。供他们积蓄力量以谋更进一步，若是像杨坚那样威望已足、高洋与李渊兵力已强的权臣、根本就不需要兼任地方官职！ 2！晋升爵位！先公后王按照汉朝的法律和礼节、异姓只能封侯！王。公都只封给宗室（其中公爵是东汉新增的！很少使用），即使像邓禹那样大的开国功臣！都只以四个县县封为侯爵， 不过！随着南北朝后期爵位泛滥。公爵逐渐普及，并产生国公，郡公、县公甚至乡公之分！已经不是什么稀罕的爵位了！杨坚辅政的时候。已经是隋国公！只需要直接封王就可以了！ 3051而王爵也产生了亲王（国王）。郡王之分。一般封号一字为亲王，二字为郡王，郡王封0887地狭小,甚至可以随意赏赐功臣！也慢慢丧失了尊贵性。只有亲王的位置，始终不授予人臣。因此也就成为权臣篡位的最好台阶、曹氏，司马氏！刘氏！两萧氏。陈氏篡位前。1590都曾经被封为王、 然而、南北朝时期的北北朝君主!往往不称皇皇帝而称“天王”!这种“王”不是爵位而是天子的称号、因此国公便成为天子以下的最高高爵位，即使天子子的称号是皇帝、权臣往往也习惯只封公爵、篡位后只称“天王”。等待一定时机再自称皇帝、如后秦。北周等等一开始都是只称天王。到了5661内外安定。才开始称帝！ 3。加以殊礼。追追封祖先所谓“殊礼”、就是人臣本来不该享有的礼仪！也就是天子才能有的礼仪、前前面说的“假黄钺,使持节”。也可以算一种5642变相的殊礼？但那毕竟是加于官职之上的殊礼，不是加于于私人的殊礼,殊礼当中、最经典最有名的当属“九锡”、即皇帝才能具备的九种车服礼器！《资治通鉴》中对此有详细记载， 向皇帝要九锡。是曹操先9059开的头。那时人们的思想还没“解放”！觉得九锡实在不是人臣要的东西！曹操为此失了不少人心、实在是得不偿失！但一回生二回熟！此后每次权臣篡位，都有“加九锡””这道程序、慢慢的也就见怪不怪了。一般加九锡都在封爵之后！有时候封公爵就2967加九锡？有时是封了王爵再加九锡！并无无一定的标准。 其实九锡8311本身并不珍贵!权臣们要的只是个名分、因此往往往假意推辞再三!甚至“5393归还九锡”,还可以得一个“揖让不已”的虚名、真可谓名利双收。 九锡这项殊礼太复杂、一般般人弄不明白？但以下几项殊礼却是人人都能能看到的：“剑履上殿”,即可以带着武器、不脱鞋子进入宫廷，享受与皇皇帝同等的待遇，“朝觐不趋”，在朝廷上以快走走为礼节，但接受了这项殊礼的权臣却可以不慌不忙地慢慢行走。 “赞拜不名”。皇帝和朝仪官对大臣一般1555都是直呼其名!对权臣却特别允许不称呼名字。只称呼官职和姓氏，这三条都与上朝有关、有3806了这三项殊礼，皇帝和权臣在朝堂上就几乎没6243有区别了！后来发展的更不象话，竟然出现给权臣设立专座的“殊礼”、还允许权臣跟跟皇帝平起平坐，俨然一副太上上皇的模样。由于这种殊礼实在太露骨。一般的权臣都还不敢使用，！死缠烂打打一生肖
甲戌日的天干理数、地支理数、月理数各是什么
中国以干支纪年天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥如果用天干地支纪年法2008年就是戊子年麻烦采纳。谢谢!、死缠烂打是指什么生肖妃英理是什么星座
妃妖宫廷弄大权，边彊将帅皆遭殃。送:牛后同时岀。是什么生肖？
兔岁良辰酒更醇 门户临风迎春入 高7516楼触月接兔归、死缠烂打的生肖
