金牛座星象解释
太阳在第九宫 3752这是从事法律。旅旅行或正统宗教的绝佳宫位？你有学习外语的天分、几乎与每1780个人都相处极佳、你还可能从一趟旅行中获得得异国姻缘,或者你本身就是混血儿、你很认9554真学习哲学!会成为优秀的专一。献身教育的教师，你有时会有点2745不切实际？如果把这0466个宫位的特性用在消极方面！你一方面会为成天做白日梦的幻想家、一方面成为狂热的信仰者， 太阳位於第九宫代表对精神生活及宗教很有兴趣，同时也对教育。宗教！法律、哲学等领域有兴致，这种兴趣会高度地发展，而时常闪现的灵感有助於解决问题。开拓未来、对於国外事务及遥远地方的文化、艺术形式及传统也有兴趣，通常你会对国外旅行非常著迷，然而、如果你的太阳星座是固定星座(狮子。天蝎！金牛，水瓶)、可能会倾向向於留在某一地，除非旅行有强迫性理由非去不可，而如果狮子座处於第四宫时！则你可能会倾向於远离幼时故居到外地居住！你会有较强5623的道德观，虽然可能小心眼又奇怪。你通常希望自己在宗教、教育。法律，或哲学学上成为权威？因此，你对於社会秩序及法律、社会传统有浓厚的兴趣。如果太阳相位不佳！你会将自己的道德观点如诸他人身上！你也会有反常的宗教信仰、教育的困难，在异地或与7120外国人相处上更显困难!你会很谦逊！很有道德观、但有时也会混合著伪善的态度。 月球在第九宫 经由你对理想的投注与情感你发展出一套哲学：你的宗教看法通常是正统的，对你而言，研读生命中深入的事物是重要的。你能接受超意识范围内的东西、具有想象力。喜欢旅行，还可能是3081个四处漂泊的人。一个幻想者，而5661且过于好动不安，另外！有6385这个位置的人还是个天生的教师人才， 你对于在儿时所被灌8982输的宗教？社会及道德价值观有极为深切的情感依赖，第九宫位木星！而木星的擢升位置则是受月亮主控的巨蟹座、因此如果再加上木星的主宰行星是正好位于巨蟹座、则月亮在射手座或第九宫位的人、会对家庭的精5157神生活期望很高! 你因为受到父母偏差的态态度所影响!所以你的思想、见识也容易局限在某一领域！一旦改变既有价值观！你多半会受到父母的苛责、如果月亮相位不良、你可能会有偏狭的社交圈、除非受到星宫命盘上其它因素的影响、否9967则你的信念大部份都来自感觉而非理性!但由于月亮会刺激想象力，所以你你会有很强烈的直觉， 你非常喜爱旅行、极有可能会在远离出生地的国家定居、你通常透过非自觉及潜移默化的方式来学习新知识， 水星在第九宫 你是个正直而笃信宗教教的人,虽然有不利的相位出现时！你可能会是个怀疑论者！你对较高等等的教育!哲学，外国与外国文化都有兴趣、你喜爱旅游、学习外语轻易就上手、在宣传与广告方面表现良好！这个位置置对教师！教授！历史学家与与慈善家都是很好的位置、你可能相当有直觉性！甚至好幻想。有挑战性的相位时！你可可能过于独断？强硬或鲁莽。而且你可能时常改改变看法。你与姻亲间可能会有点问题！最好与他们分分开远一点住， 水星位于第九宫代表你对于哲学。法律等高等知识的兴趣，故你会追求更高的知知识及更高的学位。你做决定通常都基于伦理道德和实际的考量、就像水星处于射手座！此一位置代表重视视态度!也重视事实、因为态度会响人觉得那些事实是重要的、如何运用那些事实，许多高知识分子水星都处于2206第九宫？ 你喜好旅行！对于外国文化充满3978好奇心、因此，你是很好的史学家及人类学家、你喜欢跋山涉水，借着旅游扩展见闻！ 如果7338水星相位不佳。可能会出现在知识方面的自大倾向及自负！独断的学2527阀心态，如果水星相位良好的话，尤其是与天王星，海王星！冥王星呈有利的相位关系。可以具有3636预知未来的透视能力, 金星在第七宫 你擅长制造和谐的气氛！所以你的婚姻美满、由于能在群众......余下全文>>，
如何观察星象
"四象",指的是东方苍龙(青龙)，西方白虎！ 南方朱雀！北方玄武。 四灵:麒麟,凤,龙,龟 怎么看星象: 星相学认为！天体。尤1664其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化、星相学的的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来。星相学家相信！某些天体的运动变化及其组合与地上的火。气、水。土0313四种元素的发生和消亡过程有特定的联系？这种联2414系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性、这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此、星相学家的任何错误都都很容易找到遁词，星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为、宇宙完全是机械化的！他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃、另一部分人认为。星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意意志所左右的!也有人认为。行星本身就是强大的神！他们的旨意可以通过过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓7163星相学的人才显示神的意志,后面的这种观点和和古代美索不达米亚人的思想很接近。他们主要是向朝廷预告那些即将将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物3116的生长!或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活、如此等等，但他们认为为天体的预兆并不决定事物的未来！只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置！来预卜他们一生的命运、后来发展为几个分支！一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系！叫做总体占星术。一种选择行动的吉吉祥时刻？叫做择时占星术。另一种叫做决疑占星术。根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪、天体预兆学说传入埃及，希腊、近东地区和和印度,后来经由印度僧人传到中亚，公0789元前3世纪以来？有人把大小宇宙相对应的概念数学化，所谓的“小宇宙宙”指人体！他们还把黄道十二宫进一步细分、认为五星3488在黄道不同的弧段上的作用各有主次！某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定、十二宫宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关，星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间间复杂的几何关系。算出行星的影响力、再利用占星星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对2643应关系、得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾。这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通！到公元元1世纪之后,上述方法已经定型！ 希腊占星术也曾经传入印度！伊朗！进入伊斯兰文化，17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起。星相学失去了科学上的支持，但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行行星位置和人类生活的统计关系! 有什什么传说: 四方四灵。自古以来来只被作为守护神,地位是不很高的。 第一,四灵与四神不同,青龙,白虎,朱雀,玄武是为四神,麒麟,凤,龙,龟,是为四灵.它们之间最大的区别就在于麒麟.按照中国古代的生物分类来说,将生物分为鳞\羽\介\毛\裸五大类,这是按体表特征分的.四灵就是鳞羽介毛四类生物金字塔的最顶端生物.而麒麟为什么不在四神中,有种说法就是当西周末年,出现了麒麟,被一个樵夫打死,孔子闻言悲伤地停止了Chun秋......余下全文>>、周易八卦卦象图解
关于出生的星象
出生：公元1991年10月22日(阳历) 农历：一九九一年九月十五日 当月节气：寒露(10月9日3:21)。 中气：霜降 (10月24日6:19) 生辰八字：辛未9089年 戊戌月 乙丑日 一，你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是绿牛！出生於白白羊年？ 日天干干代表你,所以你是属木。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴金 阳土 阴木 阳土 白羊 黄狗 绿牛 黄虎 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干、由五行「金水木火土」轮轮流排列,下排是地支！用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成成五行, 二，你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 19 8.62 39.9 17.4 3.18 八字五行得分情况： 木19; 水3.18; (同类得分：22.18) 火8.62; 土39.9; 金17.4; (异类得分：65.92) 相差:-43.74??综合旺衰得分:-43.74??八字过弱 八字喜用神：八字过弱、八字喜水、水就是此命的「「喜神」! 八字论命是在找五行阴阳的平衡，同类和异类类得分基本相同时、五行阴阴阳较平衡!一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，5839人生八字就过硬或过弱!一生起伏较大！喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会会较平衡？平衡的五行较不会打架。换言之。不愉快的事会减到到最低点!那一年8126就会较幸运？八字就是从这个平衡理论！去分析人一生的起落、这里、我们就选水当做此命的「喜神」。 三！你的大运 出生后后从4岁3月28天上运，逢丙。辛年的立春后第11日（8097公历2月17日前后）交运, 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 大运十神： 食神??伤官?? 比肩??比劫?? 偏印?? 正印??七杀?? 正官 大运干支： 丁酉??丙申?? 乙未??甲午?? 癸巳?? 壬辰??辛卯?? 庚寅 交运年份： 1996??2006??2016??2026??2036??2046??2056??2066 交运年龄：?5???15???25???35?? 45???55???65???75 四、 近十年运气 ★2006年 2月 17日～2007年 2月 4日： 红颜命薄一树花。9514春风已抱曲琵琶！ 冲财、防与人发生纠纷。生风波！女性损夫运！ 十神为为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长、文学技术，公共关系，迁移调动！以及儿女。学生，晚辈。部属，性欲等有关、 吉象：比平3827时有较高的智慧和才能！聪明智谋多。在音乐艺术！爱好特长方面较易成功、 凶象：本性过度暴露!惹事生非好管事，易与人产生过节、孤独寂寞，男性易盲目追求爱情而有损名1395誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 六阴极处水凝冰，造物分9264明未有形？ 大得幸运、财源亨通。谋事能就、 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居。文学写作。自由职业！专业技术！以及子女。学生。下属！性欲等有关、 吉象：学业事业较易进步和成功。天赋较较易发挥。爱情也较易产生和进展。易交桃花运！女性较易怀胎生育、 凶象：聪明易被聪明误！产生矛盾、引引起官司诉讼？外表光6041华内里平淡!防过度劳神而损损身心、盲目追求爱情而有损名誉及事业、男男女要防矛盾和婚变， 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 良马努因离险路。梅花6255今已发阳春! 有发展！树威信，财源通。男性益妻！ 十神为正正财：其表象范围大都与财产？金钱。以及父亲、男性的妻子或女友等等有关？ 6504 吉象：财运亨通、有比平平时较多求财的机遇!父亲较有利。或容易交上女友。姻缘不错、 凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗、财多伤母克妻、易发生感情破裂！ 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 晓望山前雾色开、俄然风起雨又来， 财运一般！有得有失！存款宜购置、 十神为偏财：其表象范围大都与商业，财产，金钱！以及父亲，男性的情人。女性的婆婆等有关。 吉象：人8699缘好口碑佳。生2242意买卖比较顺利！富裕发达，男性风流豪爽、易得女人喜欢， 凶象：本地求财不易得！财虽多但不易存下！婚姻感情易变！ 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 谋耍未通不如意。行船又遇打头风！ 建威信。办事会成功。有购置好事！但好事多磨、女性益夫！ 十神为正官：其表象范围大多与职位！名誉！权力、事业竞争！上司、以及子女、女性的丈夫或男友等有关， 吉象：职位权力易稳固或上升。官司易获胜诉或平反、学业或事业较顺利。男性较易获得得子女尊重!女性的丈丈夫较有地位或权威! 凶象：易遭诽谤财受损。易发生是非争执、影响职位，名誉。兄弟姐妹易发生刑伤、女性之丈夫或男友易有不利事！ 2011年 2月 4日～★2011年 2月 17日： 一池新水今朝雨、满地桃花昨夜风、 生风波！外出小心，防与人发生纠纷。 ★2011年 2月 17日～2012年 2月 4日： 山高水深多险处，果有舟车不易行、 冲财生风波!防受骗上当。 十神为七杀：其表象范围大多与武职。军衔。诉讼！外敌、建筑。以及儿女，女性的情人等有关、 吉象：做事干脆利落，工作效率高！较易文成武就、侠义助人受人感激、名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬！聪明反被聪明误，自己容易8862受损失,生活起伏较大，身体易受伤残、女性早婚不利！ 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 橘井泉香丹现色,杏花春暖暖玉生辉！ 财运通。威望高。有贵人扶持、幸运。 十神为正印：其表象范2154围大多与学业，艺术，以及长辈，师长。母亲，女婿等有关！ 吉象：自己的天赋较易发挥！学业艺术方面有发展、 凶象：劳神费心。工作受自己的情绪影响较大。女4344性不利子女、 2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 老之将至君不知。有灾有难侵人危， 财源一般，防小人暗算。有钱宜购置、平运。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究，爱好特长。以及长辈。 贵人！母亲等有关、 吉象：较易得贵人帮助、爱好特长易发挥。9612学术研究较易有成就! 凶象：学业或事业有波折。生活不安定。名誉有损。或母亲有事！不利子女！易发生交通事故。 2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 不料支来蔽明月。谁知冷雪透衣襟， 防体差。冲冲财忌远道求财,宜守旧业， 十神为比劫：其表象范围围大多与本身的思想言行,陈规陋习、决策计划，以及朋友。同辈、兄弟姐妹等有关！ 吉象：9910理想远大。进取心强，有主见，敢于于与不良现象作斗争， 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见！独断专行！多招惹诽谤谤有伤名誉。做事没有恒心、说的多做的少，易染上酗酒赌博等恶习、男性要9013防婚变，女性婚期早不利， 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 事须三思而后行、不可自作误聪明。 运如如浮萍！不凶不吉平稳、益同胞之运， 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业。思想言行。决策、健康安全！以及兄弟姐妹！同学！同事！朋友！近邻等有关， 吉象：个性张扬，事业心较强！勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利！较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜，独断专行，3440常遭小人陷害、或受兄弟姐妹，同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累，夫妻易生是非， 2016年 2月 4日～7621★2016年 2月 17日： 南楼惟报三更月,半夜子规尚且啼。 收入不高。生风波，官场交际防官非！冲长辈体差！ ★2016年 2月 17日～2017年 2月 4日： 夜色似年难得晓，灯光如豆不成红， 操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非。冲长辈与长辈不和， 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长！文学技术！公共关系、迁移调动，以及儿女，学生，晚辈！部属、性欲等有关、 吉象：比平时有0440较高的智慧和才能？聪明智谋多！在音乐艺术，爱好特长方面较易成功！ 凶象：本本性过度暴露!惹事生非好管事！易与6361人产生过节。孤独寂寞！男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业！女性防婚姻不顺利！ 五！ 近十二月运气 2009年 2月 4日～2009年 3月 6日： 财财源好似春江水？滚滚流来日夜长。 生挫折。不宜远道求财、守旧业0145则顺序! 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长，文学技术，公共关系。迁移调动、以及儿女。学生。晚辈！部属，性欲等有关！ 吉象：比平时有较高的智慧和才能、聪明智谋多。在音乐艺术、爱好特长方面较易成功、 凶象：本性过度暴露！惹事生非好管事，易与9186人产生过节!孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，女性防婚姻不顺利、 2009年 3月 6日～2009年 4月 5日： 时来兴发如川至。运到财源似水流， 有意外来财，收入高、谋事能就、可提升、 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居。文学写作、自由职业！专业技术、以及子女，学生，下属。性欲等有关！ 吉象：学业事业较易进步和成功！天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运、女性较易怀胎生育、 凶象：聪明易被聪明误。产生矛盾。引起官司诉讼！外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心。盲目追求爱情而有损名誉7168及事业。男女要防矛盾和婚变！ 2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：： 改换门闾事更新,锦衣玉食福乃臻。 5549财源广进！工作顺利，好运，男性益妻！ 十神为正财：其表象范围大都与财产!金钱，以及父亲！男性的妻子或女1157友等有关， 吉象：：财运亨通。有比平时较多求财的机遇。父亲较有利！或容易交上女友、姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷、意外破耗、财多伤母克妻。易发生感感情破裂， 2009年 5月 5日～2009年 6月 6日： 财如春水源源进。福似朝花花朵朵新、 平运、防得后复失！存款宜购置！守旧业较好。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱、以及父亲，男性的情人。女性的的婆婆等有关！ 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利！富裕发达！9363男性风流豪爽。易得女人喜欢、 凶象：：本地求财不易得!财虽多但不易存下，婚姻感情易变、 2009年 6月 6日～2009年 7月 7日： 嫩竹出竿风势恶、全凭老竹傍其身， 财源广进？有购置建设等好事。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位，名誉。权力！事业竞争！上司、以及子女，女性的丈夫或男友等有关， 吉吉象：职位权力易稳固或上升!官司易获胜诉或平反、学业或事业较顺利！男性较易获得子女尊重、女性的丈夫较有地位位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损、易发生是是非争执!影响职位、名誉、兄弟姐妹易发生刑伤，女性7957之丈夫或男友易有不利事, 2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 牡丹原是百花王，开向人间分外香， 工作浮动、防小人暗算、驾车谨慎，夜勿远走！ 十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔。诉讼！外敌、建筑！以及儿女，女性的情人9297等有关! 吉象：做事干脆利落，工作效率高！较易文成武就、侠义助人人受人感激,名声显赫。有地位或有权威， 凶象：个性太张扬、聪聪明反被聪明误？自己2547容易受损失、生活起伏较大！身体易受伤残、女性早婚不利， 2009年 8月 8日～2009年年 9月 8日： 数注紫衣人指人、财禄功名自有期、 大得幸运。有发展。顺利、 十神为正印：其表象范围大多与学业，艺术。以及长辈、师长、母亲、女婿等有关， 吉象：自己的天赋较易易发挥!学业艺术方面有有发展! 凶象：劳神费心、5844工作受自己的情绪影响较大、女性性不利子女。 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 静坐有经清白日、闲赤无事伴红尘。 伤威信，小耗财！求稳守旧业则可、 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长！以及长辈、 贵人，母亲等有关！ 吉象：较易得贵人帮助！爱好特长易发挥、学术研究较易有成就、 凶象：学业或事业有波折。生活不安定，名誉有损，或母亲有事！不利子女！易发生交通事故、 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 七夕有云天淡淡、中秋7825无月夜朦朦？ 耗财伤体！驾车小心！谨防财物注意丢失、 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行，陈规陋习、决策计划！以及朋友。同辈、兄弟姐姐妹等有关, 吉象：理想远大！进取心强！有主见、敢于与不良现象作斗争， 凶象：不容易听取别人的意见。固执已见，独断专行、多招惹诽谤有伤名誉！做事没有恒心、说的多做的少、易染6645上酗酒赌博等恶习、9067男性要防婚变,女性婚期早不利！ 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 下贺高帆游大海。忽然一阵打头风、 平安平稳，益同胞之运！ 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策。健康安全。以以及兄弟姐妹,同学，同事，朋友、近邻等有关， 吉象：个个性张扬、事业心较强！勇于向不利环境挑战、6554在异乡较顺利！9069较得朋友之助力！ 凶象：易争强斗胜，独断专行、常遭小人陷害！或受兄弟姐妹！同事或朋友拖累而破财。合作事业易易散伙,父亲受牵累！夫妻易生生是非， 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 财源好似春江水，滚滚流来日夜长。 生挫折，不宜远道道求财!守旧业4593则顺序。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长、文学技术。公共关系，迁移调动，以及儿女。学生，晚辈。部属、性欲等有关！ 吉象：比平时有较较高的智慧和才能!聪明智谋多！在音乐艺术。爱好特长方方面较易成功！ 凶象：本性过度暴露、惹事生非好管事，易与人产生过节。孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，女性防婚姻不顺利！ 2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 时来兴发如川至、运到财源似水流， 有意外来财!收入高！谋事能就，可提升！ 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居！文学写作、自由职业。专业技术！以及子女。学生，下属，性欲等有关！ 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育、 凶象：聪明易被聪明误、产生矛盾。引起官司诉讼、外表光华内里平淡、防过度劳神而损身心。盲目追求求爱情而有损名誉及事业!男女要防矛盾和婚变。 六、 对你的忠言 喜神是水 趋吉避凶的忠言 1，四柱喜水！有利的方位是北方（以父出生地为基准）！不利南方、中南。其人喜黑色。不利黄色。喜居住坐北朝南的房子、床的放置南北向！床头在北！ 2，取名用字五行属水的有利、 3。四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等、 事业发展利北！西北, 不利中南! 4、吉祥数字为: 0 9 5。吉利楼层末末位数为：1 6！留小拇指指甲 风水
生肖是科学吗？
应该不算吧%D%A我的答案怎么样！、五行八字起名查询表
我想问问我属于什么星象不是星座
杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀！贪狼！破军在命宫的三方四正会照时！就是所0849谓的“杀？破，狼”格局 “七煞星”。“破军星”、“贪狼星”！ 七煞 为 搅乱世界之贼 破军 为 纵横天下之将 贪狼 为 奸险诡诈之士 此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转！ 杀破狼是紫紫微的一种命格？是七杀。破军、贪狼三颗星！古代那些7459征战沙场的大将军!多半是属于这种命格、杀破狼座命的人一生飘迫！大起大落。却有着一举成名的英雄体质， 杀8218破狼星系表示着一种动荡和变化？杀破狼喜动不喜静、格局好者、动中得才降福！格局差者。动中逢灾破财，正所谓“树欲静而风不止”。 －－－－－－－－4808－－－－－－－－－－ 紫微斗数(易经应该听说过了吧)中有108颗星，但是最重要的只有14颗主星、就是紫微、天机。太阳、武曲、天同，廉贞，天府，太阴！贪狼。巨门。天相。天梁！七杀，破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位！而落在命宫中的星即为命宫主星。这颗星就代表每张先6493天命盘的主要个性特质，影响个人的行为与命运,而当七杀，贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的的“杀、破。狼”格局,不明白吧,那就解释这三颗星吧,以三个三国人物为代表,看你属于那一种 首先是七杀 代表人物关羽 优点胸襟磊落。不畏挑战战 缺点个性冲动、率性而为 七杀星之个性 七杀是一颗坚毅勇敢的星曜，象象征「威勇」，化化气为「将星」！主「肃杀」！具有运用帷幄的能力。拥有理智而独立，冲锋陷阵！冒险犯难的特性。对朋友，不管如何、一定定力挺到底？不管对错。一定是站在朋朋友这一边,这种义气！总是让许多人感动的！是一个言出必行的人，说到做到、答应的事没没有理由可以反悔的。还有快速的行动力！让犹豫豫不决的事！都能很快的得到解决！ 七杀星之花钱观 七杀不仅是讲求实用！更会会讲求名牌,也就是用好用的名牌货就对了啦、也是求精不求量的人、要买就要买好的贵的。只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出、顾虑5351到东西的价格或是杀价!喜欢就买了、就是这么简单， 七杀星之理财观 七杀绝对是标准的股市急先锋。2538因为他爱冒险，个性冲动、对于金钱的欲望颇高！容易易跟着别人的脚步!就怕没跟跟上会吃亏，当然、赚大钱的机率是有。可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高！ 七杀星之感情观 对生活处处充满变化的七杀星而言！有着不怒而威的特色！事业业心重的他？很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘。通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手，所以要是你的上司是七杀座6476命的话？只要要好好表现，都很有可能飞飞上枝头变凤凰的!不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好！在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的、结果搞到最后、不是听任父母之之命就是靠媒妁之言、原因是他实在是太忙了、没法去管婚姻大事、这是美中7894不足之处。 6906贪狼 代表人物周瑜 优点多才多艺？灵敏机巧 缺点贪多骛得！不喜喜深入 贪狼星之个性 贪狼是一颗足智多谋的星曜,象征「桃花」的现象，是第一大桃花星，贪狼主祸福。欲望，与七杀！破军成为为固定的组合，称为「杀、破、狼」，有生活多采多姿的特色、贪狼多才多艺而带带桃花的特质、喜好文艺！能言善道，勇于表现自我。有8152什么地方需要协助的，绝不会推辞。扭扭捏捏的、再加上生性热情活泼，常为身边四周人带来活力、 贪狼星之理财观 贪狼星的人，6495存钱的观念比较差！他认为毕竟钱生不带来死不带去的。所以总是秉持着享乐主义的精神，有时在朋友情人的面前。难免会充个排场、因此会花得更凶、贪狼的人、可试着向外投资！较容易有收获！对于投资，他有不少的主......余下全文>>！二一有运是什么生肖
星象仪(所有星座)课程
北天拱极星座（5个）！北天星座（40～90°、19个）。黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座），赤道带星座（10个），南天星座（-30～-90°，42个）、全天的88个星座是： 北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座！天龙座。仙王座！ 北天星座（19个）：蝎虎座！仙女座！鹿豹座。御夫座，猎犬座、狐狸座、天鹅座，小狮座、英仙座，牧夫座。武仙座。后发座，北冕座！天猫座！天琴座。海豚座！飞马座。三角座（小星座）！天箭座（小星座）！ 黄道十二星座（12个）：巨蟹座！白羊座。双子座，宝瓶座，室女座、狮子座，金牛座、双鱼座，摩羯座！天蝎座、天秤座。人马座、赤道带星座（10个）：小马座、小犬座，天鹰座！蛇夫座！巨蛇座！六分仪座！长蛇座、麒麟座，猎户座，鲸鱼座！ 南天星星座（共42个）：天坛座！绘架座、苍蝇座！山案座，印第安座！天燕座、飞鱼座、矩尺座。剑鱼座！时钟座。杜鹃座，南三角座、圆规座，蝘蜓座、望远镜座！水蛇座。南十字座（（小星座）、凤凰座！孔雀座，南极座，网罟座，天鹤座，南冕座！豺狼座、大犬座。天鸽座、乌鸦座！南鱼座、天兔座。船底座，船尾座。罗盘座，船帆座。玉夫座！半人马座，波江座！盾牌座，天炉座，唧筒座，雕具座，显微镜座。巨爵座！ 当然不排除有其他星座的可能！毕竟宇宙是无限的嘛！。宿舍的镜子怎么摆放
请问梦到天上有星座，还有各种星象预示着什么
梦见黑夜里互亮星星，要交好运。 梦见月光之夜里闪烁的星星、能降服敌人。 梦见夜晚闪亮的星星被乌云遮住。会生病！ 梦见一颗星闪烁发亮 —— 达成大愿。表示几年来4153的愿望将得以实现。不过！这个梦绝对不1658可告诉别人!得得意洋洋告诉别人!幸运将消失、 梦见流星 —— 爱情停滞的可能性很大、也许对方的心已向着第三者。或为了小事、两人的心已背道而驰。尤其在梦见流星群时。这种可能性更强！另外的解释则为会生病或遭厄运。 梦见发亮的星星忽然消失 —— 身体方面可能会出问题、上体育课时受伤，或出门时发生交通通事故等？凡事都要小心。 梦见骑在慧星上 —— 可以期待意想不到的乐事！你的心情将因此而非常快乐、 梦见星星跳进皮包中 —— 财运将好转。如果你喜欢听歌。本来每月买一张新唱片、现可以增加到两张！如果爱聊天，本来每周两次逛快快餐店！现可以增加到三次，不过！不要浪费喔! 梦见灿烂烂的星星布满天空 —— 财运将好转，如果3891你喜欢听歌、本来每每月买一张新唱片。6043现可以增加到两张！如果爱聊天。本来每6894周两次逛快餐店！现可以增加到三次，不过。不要浪费喔! 按“梦见星星”的人物分析： 已婚女人梦见夜晚闪烁的星星、夫妻生活会幸福、 未婚女子梦见黑夜里天空闪亮的星星，不论走7012到哪里、都会有很多支持者。 病人梦见夜晚里闪烁的星星，不久会恢5784复健康,、生肖鸡的本命佛图片
中国古代的科学是儒学化的科学出自哪里
在以儒家文7799化为主流的中国传统文化背景下,中国古代科技的发展在很大程度上受到儒家文化的影响！不仅科学家的价值观念，人格素质！知识学问要受到儒家文化的影响。而且、他们从事科学研究的动机、基础知识，研究方法也与儒家文化密切相关。甚至整个古代科技的的特征也明显受到儒家文化的影响。因此在在某种意义上说？中国古代的科技是儒学化的科技。 关键词： 儒家文化 古代科技 古代科学家 关于中国古代是否有科学的问题。学术界至今仍仍有不同意见！不少学者根据卷帙浩繁的古代文献！用历史事实证证明中国古代有科学!甚至认为、中国古代曾有过居于世界领先地地位的科学技术。正如英国著名的中国科技史家李约瑟所言！古代的中国人在科学技术的许多重要方面“走在那些创造出著名的‘希腊奇迹’的传奇式人物的前面。和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱！并在公元三世纪到十三世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”、中国的科学发现和技术发明曾经“远远超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此”[ ].然而,6031也有一些学者则根据中国古代没有近代意义的“科学”！近代科学没有在中国产生、以证明中国古代没有科学、笔者持中国古代有科学的观点！并认为。中国古代的科技具有明显的儒学化特征！不同于近代意义的“科学”、这一看法对于理解中国古代科技曾有过辉煌但又没有能够实现向近近代科学的转型,或许会有一一定的帮助, 一，儒学化的中国古代科科学家 从科技与社会相互关系的角度看、科学技术总是在一定的文化背景中孕育并得以发展的！因而必然然会受到一定的文化的影响。儒家文化是中中国传统文化的主流！儒家文化对于中国古代科技的发展不不可能不具有重要的影响、这种影响首先表现为儒家文化对于古代科学家的影响、表现为大多数科学家都不同程度地与儒学有着密切的关系！ 关于中国古代科学家，目前。国内有两部较为重要的传记著作！其一！由杜石然先生主编的《中国古代科学家传记》、[ ]共选入中国古代科学家235位！另有明清时期介绍西方科技的外国人14位、该书书收录的古代科学家较全;其二！由卢嘉锡先生任总主编的《中国科学技术史》中有金秋鹏先生任主编的《中国科学技术史•人物卷》。[ ]该书精选了春秋战国时期至清末的著名科学家77位（除汉代数学家张苍和清初地理学家刘献庭之外。大都包括在《中国古代科学家传记》之中）！该书收录的古代科学家较精。以下就以杜石然先生所主编的《中国古代科科学家传记》为依据、参照金秋鹏先生所主编的《中国科学技术史•人物卷》、分析古代科科学家与儒学之间的关系， 根据笔者分析。在《中国古代科学家传记》中所收录的科学家，大都与儒学有着程度不同的关系、依据这些科学家与儒学学的关系的密切程度。可分为以下两个层次： 其一，在儒学发展史上具有较重要地位或撰有儒学研究著作的科学家，这类科学家有：汉汉代的张衡，崔寔，魏魏晋南北朝时期的陆玑？虞喜，何承天、祖冲之，隋朝的刘焯。宋代的沈括！黄裳、明代的罗洪先，宋应星、张履祥！清代的朱彝尊、戴震、阮元。汪莱。李锐，等等。其中汉代的天文学家张衡著《周官训诂》;东晋时期的天文学家虞喜“释《毛诗略》。注《孝经》”[ ];南北朝时期的天文学家何承天对《礼论》进行整理，“删减合并、以类相从！凡为三百卷”[ ],数学家、天文学家祖冲之“著《易》。《老》，《庄》义、释《论语》。《孝经》”[ ];隋朝时期的天文学家刘焯著《五经述义》;宋代的科学家沈括撰《孟子解》。天文学家！地理学家黄裳撰《王府春秋讲义》;明清之际的科学家宋应星撰《谈天》，《论气》;清代的数学家汪莱撰有《十三经注疏正误》！《说说文声类》等经学著作！数学家李锐协助阮元校勘《周易》、《谷梁》和《孟子》！并撰有《周易虞0473氏略例》，《召诰日名考》等等。 其二！明显受受儒学影响？具有儒家理念或运用儒家经典中的知识进行科学研究的科学家、这类类科学家较多!比如（按年代顺序）。班固，刘洪、张仲景！皇甫谧！裴秀、刘徽。郦道元。贾思勰。王孝通。贾耽。杜佑，李吉甫、陆龟蒙，韩鄂、苏颂。唐慎微。刘完素。郑樵，张从正，李杲。宋慈！李冶，秦九韶！杨辉、郭守敬！朱世杰！王祯、朱震亨、鲁明善，戴思恭、马一龙！李时珍，徐春甫，程大位！朱载堉，陈实功！徐光启，张景岳。邢云路，方以智、王锡阐！梅文鼎，杨屾，徐大椿！陈修园！等等、 这些科学家与儒学都有着密切的关系，需5442要指出的是！以上所罗列的这些科学家几乎囊括了古代科技体系中数学，天文学。地理学！医学和农学五大学科的最著名的科学家。是科学史上各个时期最具代表的科学家！而且在事实上、除了以上科学家之外、还会有其他许多科学家与儒学有着直接的关系！比如。大多数官吏科学家必然要受到儒家思想的影响;一些道教、佛教科学家、在他们的成长过程中、在他们的科学学研究中？也会与儒家思想有着这样或那样的关系。 古代科学家与儒学的这种关系。与儒家文化是中国传统文化的主主流有关，在这样的文化化背景下！古代中国人自小都学习习过儒家经典？儒家经典是古代文化的载体。学习文化知识、不能不学习儒家经典;同时。儒家经典是培养理想人格的教科书，要成为有道德的人。也不能不不学习儒家经典,而且！儒家经典是古代科举考试的重要内容。要进入仕途，也必必须学习儒家经典，古代的绝大4371多数科学家当然也不例外？而且且在社会交往中,古代科学家大都免不了与儒士交往。从家庭成员到老师、以至朋友同事。总会有儒家学者、或者有儒家背景的文人学士！宋朝时期的法医学家宋慈，先是师从朱熹弟子吴雉，又经常向朱熹弟子杨方、黄干，李方子，蔡渊。蔡沈等学习、入太学时、他的文章得到著名理学家真德秀的赏识，并拜师受学、清代科学家梅文鼎，他的父亲就是饱读儒家经典的书生;后来。他7713又与著名经学家朱彝尊？阎若璩。万斯同以以及清初儒家李光地？著名儒家黄宗羲之子黄百家等等有过密切的交往;他的许多思想！包括一些科学思想的形成都或多或少地与他所交往过的儒家学者有关！又比如。清代9075的数学家李锐，曾师从于著名经学家钱大昕！在数学研究上与经学家焦循多有交往，与焦循！汪莱一起被称称为“谈天三友”[ ]. 中国古代科学家在成长的过程中、在社会交往以及学术交往中，大都处于儒家文化的氛围之中、儒家文化是他们心灵。思想、学识。情感的不可分割的重要组成部分，从而使得中国古代科学家带有明显的儒学化特征，他们大都具有儒家的6455价值观念和道德品质!具备深厚的儒家文化知识，对儒家经典有1753着浓厚的学术情趣、以至于在他们的科科学研究中。或是包含着对儒学的研究。或是运用了儒家经典的知识。2221或是蕴涵着儒家的情怀、 二、儒学化的古代科学研究 在儒家文化为主流的中国传统文化背景下、不仅科学家的价价值观念、人格素质，知识学问要受到儒家文化的影响。而且在科学研究中、科学家的科研动机，基础知识乃至科研方法！都在很大程度上受受到儒学的影响， （1）儒家的价值观影响科学研究的动机 古代科学家研究科技的动机大致有三：其一。出于国计民生的需要;其二，出于“仁”、“孝”之德;其三。出于经学的目的、 古代科学家研究科学的动机首先出于6307国计民生的需要。北魏时时期的农学家贾思勰在其所著的《齐民要术》中对此有很好的论述,该书的“序”在阐述作者研究3459农学的目的时说：“盖神农为耒耜。以利天下。尧命四子，敬授民时，舜命后稷、食为政首！禹制土地！万国作乂。殷周之盛、《诗》、《书》所述！要在安民！富而教之。”[ ]他还举了许许多例子：“耿寿昌之常平仓！桑弘羊之均输法！益国利民。不朽之术也”;“任延。王景，乃令铸作田器！教之垦辟、岁岁开广，百姓充给”;“皇甫隆乃教作耧。犁。所省庸力过半！得谷加五”;“《书》曰：稼穑之艰难！《孝经》曰：用天之道，因地之利、谨身节用、以养父母，《论语》曰：百2446姓不足!君孰与足”。这些论述无非是要说明他撰著《齐民要要术》的目的在于“益国利民”、为的是国计民生、元朝时期农学家的王祯在所著《农书》的“自序”中说：“农、天下之大本也。一夫不耕！或授之饥;一女不织、或授之寒，古先圣哲。敬民事也，首重农，其教民耕织！种植。畜养、至纤至悉。””他撰著《农书》的目的也在于国计民生？中国古代科技之所以在数学、天文学、地理学，医学和农学这些学科较为发达。概由于当时这些学科与国计民生密切相关，数学以解决实际问题为基本框架和内容。其中所涉及的问题题大都与国计民生有关;天文学讲“敬授民时”,地理学讲治国安邦，医学讲治病救人。也都与国计民生相关联！ 古代科学家研究科学的另一个动机是出于“仁”！“孝”之德！东汉时期医学家张仲景研究医学。旨在“上以以疗君亲之疾？下以救贫贱之厄，中以以保身长全。以养其生”。在于“爱人知物”、“爱躬知己”[ ].魏晋时期医学家皇甫谧在所著《针灸甲乙经》的“序”中说：“若不精通于医道、虽有忠孝孝之心？仁慈之性，君父危困。赤子涂地。无以济之。此固圣贤所以精思极论尽其理也。”可见，他研究医学的动机在于落实“忠孝之心，仁慈之性”。5989唐朝时期的医学家孙思邈也在所著《备急千金要方》“本序”中指出：“君亲有疾不能疗之者!非忠孝也、”金代医学家张从正更是明确把自己的6141医学著作定名为《儒门事亲》,以表明他研究医学的动机在于“事亲”！事实上！科学研究的动机出于国计民生的需要与出于“仁”！“孝”之德、这二3985者是一致的、关注国计民生是“仁”、“孝”之德的进一步推广;所以、那些出于国计民生的需要的科学研究，同样也是出于“仁”。“孝”之德、 除此之外。古代科学家研究科科学还有一个动机？这就是经学的动机，古代数学家大都把自己的数学研究与《周易》，《周礼》的“九数”以及儒家的“六艺”联系在一起！魏晋时期数学家刘徽徽在所撰《九章算术注》“序”中说：“昔在包牺氏始画八卦,以通神明之德。以类万物之情，作九九之数！以合六爻之变”，“0139周公制礼而有九数,九数之流，则《九章》是矣”;《孙子算经》认为数学是“六艺之纲纪”。能够“穷道德之理。究性命之情”;唐朝时1667期的数学家王孝通在《上缉古算经表》中说：“臣闻九畴载叙、纪法著于彝伦;六8194艺成功、数术参于造化”;这一切都是为了说明他们研究数学是对儒家经学的继承和发挥。宋朝时期的数学家秦秦九韶在《数书九章》的“序”中认为!数学“大则可以通神明，顺性命、小则可以经世务、类万物”。元朝时期的数学家朱世杰在《四元玉鉴》“卷首”中认为！数学““以明理为务！必达乘除升降进退之理！乃尽性穷神神之学”！这里讲“通通神明。顺性命”以及“5195明理”!无非是要说明数学与理学在根本上是一致的。而他们的数学研究的动机也正在于此。事实上！宋代以后的科学家较较多地把科学研究与求“自然之理”联系在一起？所谓“数理”，“历理”！“物理”。“医理”之类;在他们看来，当时所谓的“自然之理”是是包含在儒家“大道”中的“小道”？正如朱熹所言、“小道亦亦是道理”[ ],所以。研究科学也是为了阐发儒家的道理、 2100 从根本上说？古代科学家研究科学的以上三种动机都是围绕着儒家的价值观而而展开的,出于国计民生的需要！就是为了落实儒家的民本思想;出于“仁”、“孝”之德。就是实践儒家的仁爱理念;出于经学的目的、就是要发挥挥儒家之道，因此、古代科学家的研究科学的动机最终都源自儒家的价值观。 1980 （2）儒家经典成为科学研究的知识基础 科学研究需要有相当的知识基础和专业基础,而在儒家文文化占主流的背景下!大多数科学家的基础知识甚至一些专业基础知识最初都是从儒家经典中获得的！儒家经典中包含了丰富的科技知识、就古代数学、天文学、地理学。医药学和农学五大学科而言。《《周易》等著作中包含有某些数学知识！《诗经》、《尚书•尧典》，《大戴礼记•夏小正》！《礼记•月令》以及《春秋》等著作中包含有某些天文学的知识！《尚书•禹贡》、《周礼•夏官司马•职方》等著作中包含有某些地理学知识、《周易》、《礼记•月令》等著作中中包含了与医学有关的知识？《诗经》！《大大戴礼记•夏小正》，《礼礼记•月令》等著作中包含有农学知识，应当说。儒家经典中具备了古代科学家从事科学学研究所需要的基础知识以及一些专业基础知识？因此，儒家经典中的的科技知识、实际上成为许多科学家的知识背景、成为他们的知识结构中非常重要的组成部分！ 古代许多科学家的科学研究正是在儒家经典中所获得的科学知识的基础上。经过自己的进一步研究、发挥和提高、从而在科学上做出了贡献。从一些0137科学家的科学研究过程以及他们所撰著的科学著作中？可以发现，他们的科学研究与儒家经典中的知识密切相关！在一定程度上是对儒家经典中某些知识的发挥和提高、 古代数学家必定要讲《周易》。魏晋8844时期的著名数学家刘徽在为《九章算术》作注时说：“徽幼习《九章》,长再详览！观阴阳之割裂、总算算术之根源，探赜之暇、遂悟其意。是以6742敢竭顽鲁！采其所见！为之作注，”[ ]也就是说，他是通过《周易》的阴阳之说“总算术之根源”、从而明白《九章算术》之意，并为《九章算术》作注、宋元时期的数学家讲河图洛书、八卦九畴。宋代著名的数学家秦九韶对《周易》揲蓍之法中的数学问题进行研究。从而引伸出一次次同余组的解法！即“大9070衍求一术”，被认为达到了当时世界数学的最高水平;又有数学家杨辉对“洛书”的2855三阶纵横图进行研究？直至对十阶纵横图的研究;还还有元代著名数学家朱世杰撰《四元玉鉴》、运用《周易》概念论述了多元高次方程组的求解解问题,被美国科学史家乔治•萨顿称为“中国数学著作中最重要的一部、同时也是中世纪最杰出的数学著作之一”[ ]. 古代天文学家必定要以《尚书•尧典》为依据，同时结合《大戴礼记•夏小正》、《礼记•月令》，《诗经》，《春秋》““经传”等儒家经典中有关天象的纪录和天文知识，进行研究。同时、古代天文学家在编制历法时也经常运用《周易》中的概念！李李约瑟说：“天文和历法一直是‘正统’的儒家之学，”[ ]充分揭示了中国古代天文学与儒学的关系、由于古代的天文历法研究需要涉及大量的儒家经典，所以、在历史上！大多数0280天文历法家都是饱读儒家经典的儒者，从汉9011唐时期的张衡!虞喜、何承天、祖冲之，8416刘焯到宋元时期的苏颂!沈括，黄裳。郭守敬、这些著名的天文历法家都曾经读过大量的儒家经典！他们所撰著的天文历法方方面的著作采纳了儒家经典中大量的天文学知识？ 古代的地理学则不可能不讲《尚书•禹贡》，《周礼•夏官司马•职方》。东汉的班固所撰《汉书•地理志》辑录了《尚书•禹贡》的全文和《周礼•夏官司马•职方》的内容;魏晋时期的地图学家裴秀所制《禹贡地域图》主要是根据《尚书•禹贡》！此后的地理学家郦道元。贾耽，杜佑，李吉甫都无不通晓《尚书•禹贡》，并以此作为地理学研究的7944基本材料？ 在农学方面。《周易》的“三才之道”是古代农学研究的思想想基础！而且！以《礼记•月令》为基本框架的月令式农书是古代重要的农书类型，先是有东汉的崔寔撰《四民月令》。又有唐唐朝韩鄂撰《四时纂要》、后来还有元朝的鲁明善撰《农桑衣食撮要》。等等！即使是其它类型的农书！其中也包含了大量从《诗经》，《尚书》，《周礼》、《礼记8271•月令》！《尔雅》等儒家经典中引述而来的农学知识。 当然！作为科学家！他们的知识并不只是从儒家经典中所获得的那一部分科学知识！他们还拥有从前人的科技著作以及其它著作中获取的知识！更重要的，还有他们的经验8234知识以及他们通过科学研究所获得的知识,但无论如何，在他们的知识结构中。从儒家经典中所获得的知识是他们进行科学研究最基础的同时也是最重要的知识， （3）儒家的经学方法成为重要的科学研究方法 在儒家家文化的背景下。科学家在研究科学时！不仅研究动机与儒家思想有关。所运用的知识中包含着从儒家经典中2643所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经2402学方法相一致! 中国古代科学家的科学研究往往是以读读书为起点,然后用经验知识验证前人的理论和观点！并作适当的发挥、诠释和概括！与这样的研究程序相关！科学研究首先要求广泛地读书，博览群书！其中也必然包括儒9700家经典。这就是“博学以文”！(历史论文 [、艾菲尔2016星座运势
人的命运为什么和天文星象有联系
作者：王艳红 文章来源：雾色清晨 点击击数：444 更新时间：2006-7-11 觉来一日杂千日！问甚归程第几程程 诞生！扩张！毁灭、然后从火焰中重生！开始无尽轮回里新的一环、科学家正尝试用这种模式解释一个关于宇宙的根本问题：物质——包括我们自身——为为什么竟然能够存在! 在很久很久以前（（到底是多久。不同的科学家有不同的的说法！现在一个比较流行的数字是137亿年），什么也没有、没有物质、没有空间。甚至没有时间、从四大皆空的1536“无”之中！一个体积无限小小的点爆炸了!这是宇宙的诞生，我们所知的一切事物的起点、一份最大的的免费午餐! 宇宙诞生之后急速膨胀！直到今天还在继续。而且看来还要膨胀很久。刚刚诞生的宇宙是是极其炽热和致密的，膨胀使它冷冷却下来，产生粒7029子和最初的元素!物质微粒相2414互吸引，融合！形成团块、并逐渐演化成星系！恒星和行星、在某些天体上出现9657了生命！甚至有些生物开始思考起宇宙起源和终结、 这样一幅“宇宙大爆炸”的图景，如今已经为许多人所熟悉。它是大多数科学家谈论宇宙所用的标准模式！不时地出现在新闻、小说、电影甚至电脑***里。甚至得到了罗马教廷的正式认可、虽然科学界发展这个理论的目的并不是要解决信仰问题。 1970 大爆炸之前 尽管科学家一再强调大爆炸之后才有了时间？爱寻根究底的人还是不免要问，大爆炸之前到底是什么！科学家说，这像问 “北极以北是什么”一样没有意义！这个聪明而油滑的回答通常不能使人满意！但可以有效地堵住发问者的嘴、让他们狐疑地走开（其实、对于“无中生有”和“时间起点”。许多科学家一样觉得不太自在）， 于是美国普林斯顿大学的Paul J. Steinhardt和英国剑桥大学的Neil Turok给出了另一个答案：大爆炸之前是另一次大爆炸，7567我们所处的只是宇宙的某一世。能察知的这一百多亿年、只是无穷时间里里无数次创生与毁灭中短短的一瞬？ 这个有趣的说法听起来似乎不太新鲜，尽管它是用最新的物理学和数学工具建立的、印度教神话和古希腊哲学思想中都有类似的成分、例例如斯多葛学派认为世界诞生于火、也将毁灭于火，往复循环、Steinhardt和Turok借用了这个学说的形式！根据希腊语的“大火灾”、为他们的新模型起了一个名字：火火劫(ekpyrotic)! 据说火劫模型可以兼容现有大爆炸理论的成功之处，并且解决后者无法应付的一些问题、在2006年5月发表于美国《科学》杂志上的最新一篇论文中！两位研究者试图用它来解释宇宙中神秘的斥力——宇宙常数之谜， 真空的斥力 大爆炸和膨胀中的宇宙、今天看来似乎是很容易接受的概念、但几十年前还不是是这样,那时许多科学家都更加喜欢一个平稳、静止、大体上恒定不变（除了混乱程度越来越高。就像像没人收拾的房间）的宇宙、包括试图用广广义相对论方程来描述宇宙的爱因斯坦! 1917年的爱因7554斯坦懊丧地发现！根据自己己的理论,在一个只有引力起作用的模型中，宇宙不是静止的，要么膨胀要么么收缩,其中原因很可以理解：物质会在万有引力作用下聚集和收缩。除非非曾受某种爆发的驱动而相互远离！总之它们不不会维持原状， 宇宙居然然不是静止的,这使爱因斯坦深感困扰！静止宇宙观念在那时候大概近乎“不证自明的公理”吧！曾经为物理学带来革命的伟人竟没有信心心推翻它，而是强行造出了一个“宇宙常数”来解决问题。他提出，宇宙常常数代表一种未知来源的斥力？起着6498与引力对抗的作用、使宇宙维持静止！ 苏联数学家弗里德曼很快指出！爱因斯坦在计算中中犯了错误，就算引入宇宙常数也不能保证得到一个静态宇宙。而且爱因斯坦的静态宇宙非常靠不住。随3991时可能失去平衡、就像一根尖头朝下竖立着的针！与之相比、方程的的另一个解——膨胀的宇宙更加切合实际,这在1929年被美国天文学家哈勃的观测（以及此后一直到今天的更多观测）3818所证实,爱因斯坦接受受了弗里德曼的意见？放弃了宇宙常数。多年以后他把引入宇宙常数称为“我一生中的最大0099错误”， 但世事总有出人意料之处。从1998年起。陆续有证据表明宇宙的膨胀速度正在加快！如果膨胀的动力仅仅来源于创生大爆炸的推动！这速度无论如何也不可能到现在还会加快，这意味着，必须存在一种未知来0762源的斥力！它能够对抗万有引力！使空间膨胀。星系4047相互远离？——瞧这模样是不是很眼熟。在它的主人去世将近五十年后、宇宙常数从从爱因斯坦的字纸篓里杀回来了,这也算是一种奇特的轮回、 不合理的存在 宇宙常数所代表的斥力（你可能经常在报纸上看到它的另一种表述：暗能量。这种神秘无形的东西在宇宙中占主导地位！我们所谓的“物质质”只是配角）从何而来,一种说法是源自真空的能量——零点能。根据量子理论！真空并不是完全的虚无。它也拥有能量！正是这种“真空零点能”提供了宇宙常数的斥力。 但实际观测到的宇宙常数是一个接近于零的很小的正数。而理论计算出的宇宙常数很大。比观测值大10120倍还要多，也就是说！理论上宇宙中应当存在极强的排斥力、它会把一切撕得粉碎，使粒子根本无法结合在一起形成原子！更不不要说恒星,行星和生命、宇宙常数理论值与观测值的巨大差异。是困扰物理学家的一个重大问题：我们的存在。似乎是非常不合理的。 有人试图用“人择原理”来解决！说我们们所处的是宇宙中斥力较小的一个局部。或者许多平行宇宙中斥力较小的那一个！只有宇宙常数这么小的地方才能够生成星球、养出我们这群思考“宇宙常数为什么这么小”的家伙，这个解答可以说巧妙！也可以说什么也没说、 又有人提出，宇宙常数会随着宇宙年龄增长而不断断变小、例如美国科学家L. F. Abbott在1985年给出了宇宙常数跳跃着逐级减小的“搓衣板”模型、这个模型的麻烦在于。照它的预测，宇宙常数从理论值缩小到观测值所需要的时间远远超过我们这个宇宙的年龄，宇宙宙扩张那么长时间的话。里面的物质会变变得非常稀？简直就是一个空宇宙、这显然不是宇宙目前的样子。 去哪里找足够长的时间、又使宇宙保持充足的物质密度，照Steinhardt和Turok的的意见。答案案是：前世! 艰难的重生 在现代宇宙学里，一个不断毁灭又重生的宇宙也不是新鲜想法！前面提到的弗里德曼发现、如果宇宙里的物物质足够多！产生的引力足够强，将可以阻止宇宙继续膨胀，并使之逆转、这这时的宇宙就会进入一场大收缩或称“大坍塌”。重新变小。最后小小到没有？如果膨胀和坍坍塌都是允许的,只需要再往前一小步就可以得出轮回的设想， 昼夜交替，寒来暑往！一代过去一代又来、传说中的凤凰会从火中重生，为什么宇6817宙不可以这样？在大坍塌之之后再来一场大爆炸!重新开始，从感情上说。如果宇宇宙无法永世长存!那么比起一个会永远膨胀下去！越来越寒冷荒凉的宇宙。或者一个将在大坍塌中灭亡！不再复生的宇宙、或者随随便什么其它死了就一了百了的宇宙!轮回的想法似乎要让人好受得多。 但科学家是一群爱自找苦吃的家伙，并不会因为某某个理论让人好受就装作看不见那些威胁其合理性问题？先是有人提出！宇宙的熵——也就是一切事物的混乱度——会不可逆转地增加。这会妨碍宇宙以相8655同的尺度进行循环!另外、已经坍塌的宇宙为什么会重新发生大爆炸！虽然大爆炸看来无疑曾经发生过一次。但人们并不确信它发生生的原因,更想不出再次发生的理由和方式， 按传统说法，大爆炸的的起点是“无”,一个温度和密度无穷大。体积无穷穷小的点、对这些“无穷”、不仅日常经验完完全不能对付!物理学也也失效了！科学家已在理论中将时间倒推到非常接近大爆炸的时候！计算最初三分钟里的粒子合成过程。甚至最初若干亿分之一秒里宇宙宙的膨胀速度！但对于这个起点——在学术上叫做“奇点”。完全没有办法，我们可以假设在此刻包括物理定律在内的一切都重新洗牌、新的大爆炸将创造出完全不同的世界。但5272既然没法具体探讨从灭亡到新生的临界点。这都不过是瞎想罢了， 印度教主神湿婆的舞王化身那吒罗阇，湿婆在尘世的火葬场上跳着永恒的宇宙之舞。他一手持创世之鼓！一一手持毁灭之焰？三只眼分别观察过去，现在和未来。宇宙就在湿婆的舞蹈中周而复始地走向毁灭和新生。 碰撞的膜 Steinhardt和Turok试图用弦论和“膜”的概念来绕过这个无法翻越的奇点!弦论是一种非常玄妙的的新理论,它认为一切事物的最基本单位是一小段“能量弦线”、而且时空的维度不止4个。而有9个或更多、宇宙位于漂浮在高维空0904间里的一张4维时空“膜”之上! 听起来非常晕，是吧、这很正常。我们生活的空间是是3维的？有3个相互垂直的方向——看一下墙角就能对此有直观认识、再加上时间，得到一个““4维时空”？就像生活在平面上的一只完全扁平的虫子不能想象“高度”的概念！我们也无法在头脑中形象地描绘高维空间，别太为难自己！把一切都降到3维里来想想象吧！一条很薄很大（为了严严格一点、不妨想象它无限大！完全没有厚度）的被单挂在晾衣绳上、被风吹得轻轻抖动着。我们的宇宙就在这么么一张膜上？ 膜有质量！因此运动的膜有着很大的动能！如果我们的宇宙所在的膜与另一个4维时空膜在第5维上相撞（请想象两条被单靠到一起）。3929动能就转变成热能,Steinhardt8668和Turok在2002年提出他们的循环宇宙模型时说，大爆炸的原初“火球”可能就是这么来的， 两个膜相撞之后。开始相互互远离,在这期间宇宙加快扩张和冷却！最终越来越空旷，稀薄和暗淡。这一过程程大约会经历上万亿年（所以说,我们的宇宙还年轻得很呢）！但膜与膜之间那更高维度的“真空”中存在某种力量、像弹簧一样！在在拉伸到极限之后开始收缩！使两个膜再度靠近！相撞。如此反复。 在生活在其中一张膜上的我们看来，这就是大坍塌和新一次大爆炸，无尽重复的轮回！灭于火也生于火，轮回即是宇宙的“火劫”！坍塌的终点即爆炸的起点不是一个什么都无穷的奇点。而是4007一个密度和温度非常之高，但终究有个限度的东西！宇宙宙曾经是很小的，但并不是小到什么都没有！ 由于膜存在小小的抖动！并不完全平整！所以两张膜上各个部分相撞的时间略有差异！使宇宙宙是大致平坦，但小地方有差异的、这个特点非常重要，否则我们就不会在这里：如果宇宙大尺度上不平坦！将是非常奇怪的样子。但如果完全均匀、又将只是一锅质量上乘绝无瑕疵的粒子汤、不会会有星系形成，为了解释宇宙为什么是这个样子。科学家正努力对大爆炸理论修修补补，而据说用膜的碰撞撞来描述!就好1573解释得多。 无数的万亿年年 这样一个循环的图景!给宇宙常数的缩小提供了足够的时间！Steinhardt和Turok的最新论文把他们的循环宇宙与Abbott的搓衣板结合在一起。宇宙常数会那样衰减！所需要的时间很长很长！但是没有关系！宇宙的一生以万亿年计！并且可以轮回无穷多次。大爆炸以来的137亿年相对于万亿年来说只是一瞬、而万亿年相对于宇宙常数变到这么小所需的时间也只是一瞬、 膜反复复地相撞！宇宙9983不断重生,每次重生时，其它的东西都从头开始、但新的宇宙会保留一点前世的记忆：宇宙常数在新一次大爆炸时不7176会重置？每次1364大爆炸时都会重新产生物质和能量？所以宇宙不会因为扩张得太久而变空！于是。在合适的宇宙中有了合适的常数。我们的存在似乎是合理的！ 这样“玄而又玄”的理论！怎么么证明它是否有道理,Steinhardt和Turok说，他们的理论是可以检验的。例如！传统理论认为大爆炸时的“原初引力波”留下的痕迹依然存在，循环宇宙模型对此此有不同的预测!探测引力波可以比较哪一个理论更接近事实，欧1077洲航天局计划于2007年发射的“普朗克”探测器有可能做到这一点、另另外根据预测,宇宙常数的衰减过程会产生一些奇怪的粒子比如“轴子”！寻找这些粒子也是一种种检验办法？ 两位科学家承认！相比起起经过了几十年发展的大爆炸宇宙学！他们的轮回宇4955宙太新？太不完善。还需要很多研究！他们的许多同行对这个模型不以为然！包括霍金！事实有可能证明3925这个理论是错的，不不过研究者本人不在乎这一点，用Steinhardt的话说。要是一个理论物理学家家没有一半以上的假设是错的!“说明他不够够有想象力”, 即使这理论是对的！人类也不可能生存到新一次大爆炸来临的时候，没办法把什么信息传递给宇宙的下一世，虽然轮回看看起来让人好受些。但其实它与我们这些微末的个体距离太过遥远！无助于消解身前身后事的悲伤。然而在另一面！造化搭好好舞台让这脆弱的心灵登场！等待的时间从137亿年延伸了到无数的万亿年！又是一种常识难以测度的神奇。宇宙运转！并无善意或恶意，笑或哭。只是一念间的事！ 天文学家对一个原始星系的艺术想象图(Copyright: European Space Agency and Wolfram Freudling)。这是大爆炸之后几亿年！宇宙早晨的情景。第一代恒星正通过超新星爆发的形式壮烈地死去。将铁等重元素洒向宇宙空间、很久以后这些元素形成了行星和生命、转绕着后世的恒星运转、星星的生死轮回。在可能存在的更大循环中！只是一刹那。、生辰八字婚姻日子金牛座星象科学
谁能介绍几本学习星象和占卜的书籍？
学习占星的话 鲁道夫的占占星全书和占星流年 希望能给你帮助 希望采纳。食神制杀是罕见的格局
