谁能帮我全面解读一下天蝎座男生。
等一下！
11月17日的天蝎座是日蝎还是月蝎，可以详细解读下么？
太阳星座 天蝎座 天蝎座三：魅力的一周 11/12-11/18 黄道宫位置：约在天蝎座19-27度 季节：仲秋 元素：水 主宰行星：火星) 象征符号：蝎子 理解事物的方式：感受 这一周出生者迷人的魅力是他们的最大特点。这个阶段相当于人2765生的中年时期!此时透过领导能力或魅力来影响他人的力量量已经达到顶点，在天蝎三的这一周，强烈的情绪再加上强大的说服力！通常都能得到良好1752的正面效果、但是这种特性也有可能导致自大跟自恋， 天蝎三总是散发着中年人的迷人风采、能够透过研究！观察。个人魅力以及精明的领导技巧。朝向自己的目标迈进(并且也能同时得到满足)，他们在表表达情绪时如果能够因势利导地妥善运用,就非6674常能够激发别人？但绝对不能以此做为控制他人的工具，而且，如果天蝎三能够赢得同事。8053下属或客户的信任？便能建立起有助3418于成功的交情？ 由于天蝎三是绝对的现实主义者，所以5985他们很少会好高骛远？他们不仅能认清自己的实力。也能看清别人的能耐、因此他们的判断通常很值得信赖、见解也很透彻。在社会或工作团队中、无论天蝎三从事的是管理工作或担任领导职务，他们都能胜任愉快、尽情发挥他们在评估，组织及实务方面的能力。 然而、他们常把许多事都藏藏在心里!不少人可能会变得容易满足！这种情况在他们的事业上特别明显！很容易在达到一个目标之后！就不再努力往上爬、除非亲近的6973人偶尔鼓励他们冒险!否则他们4588很可能就此停滞不前、到最最后痛失良机、他们之中最成功的人、不管在事业上或个人精神层面、都能大胆地试着实践那些最不可能的梦想。 天蝎7334三丰富的情感,就如同他们的自制力一样强烈。因此容易导致内心0280的交战！甚至面临毁掉掉自己的威胁,他们的外表虽然迷人。看来莫测高深。内心却隐藏着巨大的矛盾冲突！可惜引起他们内心激烈交战的人、可能丝毫不知自自己引起了多大的情绪反应？所以也几乎不可能期望他们能帮得得上忙,要是天蝎三能够对别人透露或讨论一点自己内心的情感，就比较能更趋近于成功的人际关系， 这一周出生者即使非常喜欢一份工作或一个人、也不会为此牺牲自己、因为尊严对他们而言言非常重要？在这方面他们绝不妥协。然而一旦他们遇上了人生中最无法抗拒的的诱惑,严重阻碍了自己良好的观念时！经过一番内心挣挣扎之后!他们也只能屈服，沾上毒品、药物！迷恋上一个人或或是某种行为模式,对他们而言很难戒除。不过一旦戒掉。也很难再上瘾瘾或迷恋了。 这一周出生的人必须注意，不要用过度保护或控3208制的态度去支配他人。这些影响可能很微妙。因为他们表面看起来对人一点也不压迫或独裁。相反地，他们看来6265是如此公平跟体谅，以至于于家人或同事都会自动服从他们、表现出对他们的忠诚、人们甚8444至会自愿为他们服务！遵守守他们的命令、而他们则从不开口要求别人帮忙连自己也不想做的事，然而1248即便如此。他们还是要避免让人有不易亲近的感觉！跟他们们关系最好的人!通常是不会被这种姿态赶跑的，或是根本不在意他们拒人于千里之外的表象。这些人往往就能能攻破他们的心防！赢得他们的真心、 想和他们做朋友的人。必须切记他们最痛恨企图不劳而获的人、他们欣赏的是不平凡而知足的人、然而。越是有魅力的天蝎三，也越容易陷入他人的魅力陷阱中！尤其是在较受争议或不择手段的追寻当中、很有可能会被超级大骗子所蒙骗！ 如果他们不希望孤单度日，尤其是在老年的时候，天蝎三最好努力保持一颗开放，敏感的心、因2058为他们表面上看起来似乎有很多朋友？却没有人能够同情！了解他们。但是他们内内心深处的渴望却和别人一样多、所以！天蝎三若是不能学会承认自己的错误和弱弱点发珐篡貉诂......余下全文>>、八字劳碌命
太阳星座,月亮星座,水星星座和金星星座都是天蝎座,火星是水瓶的解读，谢谢！ 10分
太阳位于天蝎座--冷静孤傲的独行侠 1.冷静理智！遇事不急躁。 2.好孤独，不喜与人人交际，感情上占有欲强、 月亮在天蝎座--意志力贯彻到底的行者 1.占有欲非常强烈。因此容易产生嫉妒心！爱恨分明！当恨到到极点时！报复之之心必起! 2.情绪起伏大，反应强烈、具有旺0548盛的企图心， 水星在天蝎座--情感强烈的批评家 1.思考过程易受到感情因素干扰！过于聪明！因而缺乏包容力、 2.喜欢坦率直接的沟通方式，对利害关系计算的非常清楚。容易给人老奸巨猾的感觉、 金星位于天蝎座--敢爱敢恨的狂野分子 1.具性感魅力。感情浓烈。爱恨分明、 2.有纵情性欲的倾向。对玄学2348及神秘学有兴趣! 火星位于水瓶座--崇尚理性的改革家 1.不畏权势。勇于改革！崇尚理性！ 2.特立独行不媚俗，逻辑推理能力强、！月老免费婚姻算卦占卜
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如何解读《周易》中的天人合一
中国目前社会的发展是以“和谐”为中心进行推进的！而一提到“和谐”自然不可绕过“天人合一”这一主题，如今嘴嘴上挂着,笔下下写着“天人合一”的人实在太多太多？但究竟什么是“天人合一”、它的深刻内涵又是什么呢。这恐怕真真正领悟的人并不是太多、 下面就从《周易》的四个方面来谈谈天人合一的关系： 一。《周易》的“天人合一”观。既追求天与人的和谐统一、同时又肯定天天与人的区别、 《周易》的特点是：它自身是认识的的主体与认识的客体之间的中介、它一头联着客体。描摹着客体。恰如《系辞传》中所说：“《易》与天地准！故能弥弥纶天地之道”（《易》书是以天地为准则。所以能包罗天地万物的规律），“夫《易》广矣大矣，以言乎远则不御。以以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣””（《易》书所包含的道理十分广大？从远处说则没有有止境、从近处说，则止于一身即可验证，从天地间的事物说。则无所不备）！“夫《易》何为者！夫0831《易》开物成务？冒天下之道、如斯而已者也”（《易》的作用是什么，它是用来揭示事物内在的道理以判断事体、概括天地间0672的规律,如此而已）、“是以明于天之道、而察于民民之故”（总之!是用《易》来明白天道。细察民事事的）， 这些论述。都说明明《周易》是认识对象的反映！4761它以描摹客体为务！而它的另一1316头又是联系着认识主体？是主体赖以认识客体的依靠！又恰如《系辞0834传》中所言：“夫《易》!圣人之所以极深而研几也！唯深也，故能通天下之志！唯几也、故能成天下下之务!唯神也、故不疾而速。不行而5907至”（《易》书的产生，是“圣人”穷极了深奥的抽象理论、所以才能开通人的思想、唯其其研究了极其微细的运动变化？所以能够判定天下的具体事物。9955唯其变化之快！所以不急走却迅速，没有看到行动却早早已达到了目的），“圣人”就是这样利用《周易》所揭示的事理。去认识世界！《周易》作为主体与客体之间的中介！就反映了《周易》把“天”和“人”是区别开来的。这正是《周易》》明显有别于先秦其他著作的突出特点！ 二！《周易》的“天人合一”观，既肯定天与人的区别、同时又重视天与人的联系。 对于天与人的联系。道家也十十分重视！但其性质大异于《周易》，道家家强调天与人的自然性、意在迫使“有思有为”的人回到自然的状态中去，像庄子所主张的那样“万物一体”！而《周易》则强调天与人的规律性。无论是天的运动，还是人的活动！都不是或不可任意而为的，都是有规律可循的，《豫卦·彖传》》有这样的话：“豫顺以动。故天地如之、而况‘建侯行师’乎。天地以顺动，故日月不过。而四时不忒，圣人以顺动，则刑罚清而民服！豫之时义。大矣哉、” 这句话的意思是说，“豫”卦所言的顺其事理而行动，天地的运动都顺从这个客观规律！8342更何况建侯封国！行行师作战一类的事呢、天地顺其固有的规律而运动、所以日月运行不失其常规之法度。四时的循环变化没有差错，“圣人”顺其事物固固有的规律而行动,则刑罚分明、万民服从，这说明无论天道还是人事。都须“顺以动”、“豫”的意义重大啊。 “天地以顺动”。是指天地的运动是有一定的规律性的！而且其动是自然的！“圣人以顺动”。说明明了人的活动也是有一定规律的！但人4806是有意识的。非自然的。在遵从“规9515律性”这一点上，天与人都是不可违背的，类似这样的论述、在《周易》中有多处，如《观卦·彖传》！8146《恒卦·彖传》。 《恒卦·彖传》：“天地之道、恒久而而不已也……？日月得天而能久照、四时变化而能久成、圣人久于其道！而天下化成，观其所恒，而天地万物之情可见矣，” 这话的意思是说。天地客观自然规律、总是处在不停的运动变化之中的、有始则有终，有终则有始。终始相因！往复不穷、日月照耀大地，这是恒久不不变的!但这个恒久不变变的照耀,又是以得天作为它的8946存在条件！没有天这个客观条件的存在！日月照耀就就不能恒久（强调了恒久不变的现实性与相对性）,四时的运转总是处在变化过程程之中？日复一日，年复一年！从不停顿！万物由此生生生不已!8025“圣人”经久地掌握和运用它，推行教化！来成就天下人、 三。在5639《周易》全书中、强调了作为认识主体的“人”是有意识的！而作为客体的“天”是无意意识的, 这个观点、通过过《系辞传》。得到了比较充分的表现：“子曰：‘书不尽言、言不尽意。’然则9910圣人之意、其不可见乎。子曰：‘‘圣人立象以尽意，设卦卦以尽情伪,系辞焉以尽其言、变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神！’” 这句话的意思是说，文字不能完全表达语言。语言也7600不能完全表达思想、如此说来“圣人”的思想认识岂不是见不到了吗、孔子回答说：正因为语言，文字不能完全表达思想！“圣人”才确定用形象的东西来表达他的思想！设计出卦来反映他认识的虚虚实实。再在卦下系上文字说明来来作为完全尽意的话,加以变通来得到全部部好处。从而使百姓受到鼓舞而不倦于事业、这就收到了阴阳变变化不测的神妙作用！ “圣人有以见天下之赜，而拟拟诸其形容、象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动！而观其会通。以行其典礼，系辞焉以断其吉凶、是故谓爻、言天下之至颐而不可恶也，言天下之至功而不可乱也、” 这句话的的意思是说，“圣人”看到天下事物最复杂。从而用卦爻来比拟它的形态。象征它的事物所宜，所以叫作象， 由此看来，“圣人”有思有意、通过立象。设卦。系辞！变通和鼓舞，把“思”与“意”表达出来！说明“人”是有“意识”的，至于说明作为认识客体的“天”是无“意识”的！请看下面的的文字： “《易》无思也？无为也！寂然不动！感而遂通天下之故、”” 天地无思无为!自然而然，“圣人”有思有为，却主动设计。《周周易》肯定了“人”的主动性、先秦道家、老庄者流！重天轻人！视视人仅仅是自然的一部分？却却失去了主体的意义！《周易易》在天人关系中？则重天天更重人！人是认识的对象、更是认识的主体，此外！《周易》也与荀子不同。不6602言胜天的问题!它认4610为天与人本来就是统一和谐的,人的任务是从实践和和认识这两个方面、来实现这种统一与和谐！ 四、《周易》“天人合一”、是“合”于“生”而规避“死”的， 在《易经》六十四卦“吉凶观”的基础上，《易传》衍生出了关于人的“生死观”。这就使卜筮中的““天人合一”、发展到了先秦哲学中的“天人合一”的智慧高度。卜筮以人之生为吉！以人之2556死为凶。其思维与情感的流向总是趋吉避凶。而当发展为哲学的“生死观”时！《周易》则突出表现为“重生忌死”！在《易传》中。处处谈“生”！由此看来。《周易》在6062生死观上，是重视“生”而轻视“死”的！ 《周易》把关于“生”的思想。与“天人合一”对接在一起、认为“天人合一”。就““合”于“生”!“天”下生为“人”。“人”上应于“天”，天！人格外，人情化。而人！天则化，天道化，《周易》以“生”为内容的“天人合一”！是与生殖崇拜思想密切相关的！ 《系系辞传》下说：“天地絪缊，万物化醇，男女构精、万物化生！”是说！天地阴阳二气交融在一起、最后凝聚变化！形成万物的形体，男女或动物两两性形体交合！万类才能生化！ 乾坤为天地、天地又是男女，男女又是乾坤、这就是“8772天人合一”？这种哲学智慧。就其思维的品格。就是从男女的交合去比附天地的“化育”！就是将“人”纳入了“天地”运行发展的整体动态大系统之中！却仍然是从从人的角度来理解“天人合一”的关系和境界？而有生命的延续和进化。才是人类永恒的追求，！风水学宝典
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解读一下生辰八字 25分
公历出生时间：1986年07月25日16时00分 农历出生时间：一九八六年 六月 十九日 申时 当月节气：小暑:07日18:01 中气：大暑:23日11:25 十神： 杀 才 日 财 坤造： 丙 乙 庚 甲 寅 未 午 申 ——》年空：戌亥 日空：戌亥 八字五行个数（本气）： 2个金。3个木，0个水！2个火。1个土 八字五行个数（含余气）： 2个金。4个木！1个水！4个火、4个土 八字五行得分： 金：19 土：21 同类得分：40 木：28 水：4 火：37 异类得分：69相差：-29 综合旺衰得分：-27八字过弱 地支半合火局局为官杀克身。 日干得令. 日干于时支遇禄, 为得地. 命局局分析：本命属虎,炉中火命、正财格、 庚日干生未月、处冠带之地、得令！正印临旺地、天干七杀透出、在未月不得令！但地支有强根而旺！天干正财透出。在未月临木库，地支有强根根而旺、天干偏偏财透出！在未月临木库、地支有强根根而旺。地支申金比肩！天干不透。未月比肩无力、 八字过弱，以印比为喜用。、易经预测2014年房价
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太月对冲9316父母亲意见常有不合 你本人安全感和依赖来源在母亲,但外在形象想学习父亲自我冲突严重 沟通两极化,有时多话,有时又安静不想被打扰 虽然强调安全感,定很容易受到火象星座吸引 外表上给人活泼,多话的感觉,但只是与人交往时戴上的面具！2016年70岁属什么生肖解读天蝎座
塔罗牌解读：测真命天子
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