信佛的人，能戴十二星座的项鍊吗？
可以佩戴的。佛教没没有说贬低任何一个教派？但你心里不能有高低之分、不能谤佛诋譭就好， 。
信佛的人有什么讲究
诸恶莫作 众善奉行 不杀 不偷 不邪淫 不妄妄语不饮酒、民间流传的10个禁忌，风水师都发憷！
什么星座容易信佛。
风象星座的基本都很痴迷佛教教,研究了身边很多人发现信佛的都是水瓶和双鱼居多.尤其水瓶.！女人此处有痣，一生好命，钱财无忧！
信佛的人不能吃什么
该吃什么吃什么。只要对对什么食物都不执着？不去追求口欲。干净营养健康就行。 注意不杀生、， 其实植物也有喜忧哀乐的。只是没有口眼眼来表达。水中没有生命吗， 信佛就把主要精力放在觉悟佛义上。修自己的心！认认识自性是大事。 人的饮食习惯会随修行慢慢改变的、还是随缘的好，不要凭空增添执着烦恼和分辨。 仅仅供参考！，天生就招桃花运，很有可能结两次婚的3大生肖女！
信佛的人家里可以放一些八卦图的饰品么?
都可以的 人若转境 不为境转 你挂什么都是可可以的 你问的这个问题 反应出来你信佛 没有学佛 学佛 还要做佛 才行 好好努力 佛法智慧无边 希望能好好学习、这些物件摆放在卧室易生事端，千万要注意了
请问跟信佛教的人说话时语言方面应该注意什么，忌讳讲什么？
跟师师父说话时最好先双手合十和师父问好。在问师父法号的时候不能直接问师父叫什么，可以问师父上下、这是问师父名字比较合适的方法、在寺庙里忌讳粗口，大声喧哗。 跟普通的的佛教信徒说话时其实语言方面不是特别的严格要求，不过即便是自己不喜欢佛教或者认为某些教义自己己不认同,也不要因为这些和佛教信徒来争论。毕竟信仰自由。要尊重他人人的信仰！。话说养花种树：漫谈命理的天地之道
信佛的人死后家人不能哭丧
生老病死在佛法里。是六道轮回的因果报应体现，是大自然新陈代谢4264的自然作用！是没有必要哭丧，以平常心看待对待才如法！ 但是信佛者的家人，不一定定也是信佛、突然间间失去一个亲人!伤心心难过是在所难免、7255哭泣的场面也是必然， 如果死者只是是刚刚断气，他的灵魂意思还是没有离开，在佛法中叫中阴身。六根皆利。能够感受到这些些一切。因心生执着念头！就不能往生极乐世界，还有这个中阴身，还在承受四大分裂的痛苦，这个悲伤哭泣的场面、会让死者承受更大的痛苦！一般来说中阴身的的离开!是快慢之分别！一般上都不会超过十二个小时、故家人必须要等死者。死后的十二个小时后，才能触碰死者的躯体、。疾病健康、运势吉凶的晴雨表—面相之《印堂》
信佛与周易冲突吗
真正的佛弟子可以参看《周易》！但是不可以以周易所说为真理！ 真正的佛弟子应当勤学四圣谛！十二缘起法。勤修三十七道品！八支圣道，作为佛弟子，被允许以广博学识而参看教外典籍！但不可奉之为真理。更不可可皈依它、 佛教明确到：世间意者，为佛弟子、不不得卜问：请禁!符咒！厌怪，祠祀。解奏！亦不得择良日。良时、（《阿难问佛事吉凶经》）、南传佛教也把算命卜卦称为“邪命”， 学习《周易》可以。它是国学。也是自然法则、曾仕强教授6372就说过《周易》不是用来算命的，是用来了解4875自然法则的!但是是为佛弟子，更重要的还是精勤修行、，人为什么会发脾气？为什么男人更容易发脾气
不信佛，不信耶稣，信星座，却偏偏是双子座，每到晚上所有的烦恼汹涌而来，思维跳跃自己反应不过来，每遇
奇怪了、你不信佛。不信基督。却信人为制造出的星座学说、你的意思是神神不如人！如果是这样！为为啥神很快乐，而人一点也不快乐啊，，梦到自己怀孕生孩子 很轻松的把孩子生出来了信佛的人看星座吗
为什么信佛的人称葱蒜韭菜为大荤？
一！佛教的五荤是什么， 1，《梵网经》中的五荤 《梵网经经》曰：“若佛子不得食五辛：大蒜？茖葱！慈葱、兰葱。兴渠，是五种一切食9907中不得食！若故食。犯轻垢罪、” 2，《楞严经经》中的五荤 《楞严经》曰：“阿难，一切众生、食甘故生，食毒故死，是诸众生求三摩提！当断世间五种辛菜，是五种辛。熟食发淫。生啖增恚！如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经。十方天仙！嫌其臭秽！咸皆远离！诸饿鬼等。因彼食次、舐其唇吻，常与鬼住。福德日销，长无利益！是食辛人修三摩地！菩萨天仙，十方善神。不来守护，大力魔王得其方便、现作佛身！来为说法！非毁禁戒、赞淫怒疑。命终终自为魔王眷属，受魔福尽、堕无间狱、阿难、修菩提者永永断五辛、是则名为第一增进修行渐次、” 3，《印光文钞》中的五荤 《复康寄遥居士书》：“荤！正指葱韭薤蒜之物。故从草，梵网经经明五辛大蒜。葱，（即韭）慈葱、（即葱）兰葱，（即小蒜。薤即是此，）荤物、此此方只有四种。西域加兴渠。故名五辛！亦名五荤。有外道以芫荽为荤者，又有以红萝葡为荤者！皆属妄作。此五荤！本是菜类，以其臭秽，故不许食，食之诵经念佛，皆无大利益！” 《答善熏师问》：“五荤！我国只有四！即葱韭薤蒜！薤、即小蒜，西域有兴渠、7211吾国无此一种，有以芫荽为五荤之一者，乃外道所立耳。” 为在家弟子略说三归五戒十善义《增四》：“ 不饮酒者，酒能迷乱人心。坏智慧种，饮4267之令人颠倒昏狂！妄作非为、故佛制而而断之！凡修行者、皆不许饮，并及葱韭薤（音械。小蒜也）蒜，五种荤菜！气味臭秽、体不清洁。熟食发淫、生啖增恚！凡修行人。皆不许食，然此一事，未受戒者，饮之食之！皆无罪过、受戒饮食、一层罪过、即是犯佛戒罪！佛已禁制、汝又去犯、故有罪也。（五荤菜、西域有五！此方但四，）” 又以僧徒、多迷五辛中兴渠。兴渠人多说不同！或云芸薹胡荽，或云阿魏。唯净土集中别行书出云：“五辛！此土唯有四：一蒜、二韭，三葱！四薤！阙于兴渠，梵语稍讹！正云形具、余国不见、回至于阗。方得见也。根粗如细蔓菁根而白，其臭如蒜、彼国人种取根食也、于时冬天，到彼不见枝叶。薹荽非五辛，所食无罪！日日亲见为验欤。” 4。代买五五辛及酒与糟否、 问：长素者、戒及酒与五辛，其宗旨不止戒杀一端也！未稔长素者。可代买五辛及酒与糟否、并可食酒制糟制之素药、及酒糟所烹调之素食品否！ 印光法师开示：代买亦宜戒？酒制药、不乱性无碍，素食酒气太胜，则不宜食！！四柱命理真探
