有关星座起源的希腊神话 谢谢
白羊座的来历 (3/21--4/19) 在一个古老的遥远国度中。国国王和皇后因性格不和而离婚、并再取了另一名女子。可惜这位新皇后天生善于嫉妒！无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形！ 春天来临！又到了播播种耕种的季节。新皇后将炒熟了的麦子、发送给全国不知情的农夫、已经熟透透了的麦子，无无论怎样浇水，施肥！当然都无法发出芽来、被蒙在鼓里的农夫。百思不得其解。新皇后就在此时。散播有关麦子的摇言、指称麦7387子之所以无法发芽,是因为这个国家受到了诅咒、而受到诅咒全都是因为王子子和公主的邪恶念头！引起了天怒！导致天神对国家的处罚！ 个性淳朴的农民们一听。天啊。这还得了，因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中！这是一件多么可怕的事啊、 很快地，全国各地不论男女，老少。都一致要求国王一定要将王子与公主处死、国家才能解开这个诅咒，平息天怒，人民的幸幸苦耕种才会有收获、国家也才能回复过去的安定富足， 国王虽心有不舍、但为了平息众怒，只只好无奈地答应了人们的要求、准备将 公主与王子处死，以换得人民的信任、这个消息传到了王子公主的的生母耳中！当 然是又惊又怕。赶紧向伟大的天神——宙斯求助！宙斯当然知道是皇后搞的鬼、 於是就答应帮忙。在行刑的当天。天空突然出现一支有着着金色长毛的公羊、将王 子兄妹救走，就在飞行以过大海的途中。这支公羊一个不小心，让妹妹摔下海中 死掉了！ 后来宙斯为了奖励这支7651勇敢但又有些粗心的公羊!就将他高挂在天上，也就 是今天大家所熟知的白羊座. -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 金牛座的来历（4/21--5/20） 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河！国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓， 有一天，公主和侍侍女们到野外摘花!玩耍。突然出现一只如雪花般洁白的牛。 以级温柔的眼光著赫洛蓓，其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。 一开开始公主的确大吃一惊，但仍走向温驯的牛只身旁。轻轻抚摸它、 由於公牛显得非常乖巧而温驯，於是公公主就放心的爬到牛背上试骑。 忽然间牛奔跑了起来。最后跳进爱琴海。公主紧抱著牛！海里生物皆出来向宙斯行礼、 公主终於知道牛牛是宙斯的化身，到了克8310里特岛后，就和宙斯举行婚礼！ 化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子， -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 双子座的来历(5/22--6/21) 丽达王妃生了许多可爱的孩子。其中中有两个兄弟,不光是感情特别要好，长 相也几乎一模一样，很容易让人以为他们俩0180是一对双生子 其实,在这6853两兄弟中、哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子。弟弟弟则是与 巴斯达国王所生的!俩人为同母异父的兄弟。而且哥哥的身份是“神”。且有永 恒的生命！弟弟则是一般的普通人。 有一天、希腊遭到了一头0377巨大的野猪攻击!王子们召集许多的勇士去追杀野 猪。当野猪顺利地被解决后、勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇 恨、 在在一次市集的热闹场合中!两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又又免 不了一番争吵、在争吵中，有人人开始动起武来。於是场面变得一发不可收拾！许 多人都在这场打杀中受伤。甚至死亡！很不幸地。两位王子子当中的弟弟。也是在 这一场混乱之中！被杀身亡。 一向与这个弟弟特别要好的哥哥。完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着 弟弟的尸首不不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生、让两人可以一起重享以前手足 情深的欢乐日子！ 於是。哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟弟复活,但是宙斯 向向他表示、弟弟只是个普通的人、本就会死。若是真的要让弟弟复活！就必须把 哥哥剩余的生命分给弟弟、 感情深厚的哥哥、当然是毫不犹豫的马上答应了、从此之后！兄弟俩又可以 一起快乐的生活了， -------------------------------------------------------------------------------- -- 巨蟹座的来历(6/22--7/23) 敏感多情的巨蟹座是母性的象征、双臂环绕着胸前！表现母亲护卫子女的天 性！ 不过！就另一种象征意义而言，怀中婴儿代表了无无助脆弱的自我,而环绕的 双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义！ 希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性， 这先得从赫五力说起——赫五力是3340宙斯与凡人生的儿子。天后希拉三番两次 要要置他於死：他也是希腊最伟大的英雄！世间7070最壮的人,世上没有他办不到的事、 连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人人族。当然。赫五力也为神明立下许多 汗汗马功劳，有一天他来到了麦西尼王国！正准备接受英雄式的欢迎！国王却因受 到希拉的指使、给他出一道难题——杀掉住在沼泽区的九头蛇、这事很难办，因 为每砍掉一个头便会马上生出无数个头， 赫五力想到一个办法——用火烧焦蛇头，就这样轻易解决了八个个蛇头。眼看 只剩最后一个了，希拉在天上气得怒火中烧。“难道这次又失败了，”她6587不甘心 啊，於是从海海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫五力？巨蟹伸出了强有力的双蟹夹 住赫五力的脚、但是谁都知道、赫五力是世间最壮的人啊、这支巨蟹最后仍死於 他的蛮力之下、 0552 希拉又失败了、但对巨蟹蟹不顾一切的牺牲!却感到心有有戚戚！为了感佩巨蟹 的忠於使命。即使没有成功、希7315拉仍将它放置在天上？也就成了巨蟹座、 -------------------------------------------------------------------------------- ---- 狮子座的来历(7/24--8/23) 面对挑战者！直来直往单打独独斗的王者风范！是狮子座的象征。相传狮子座 的由来与赫五力有关。 赫五力是宙斯与凡人的私生子，他天天生具有无比的神力。天后希拉也因此4354妒 火中烧？在赫五力还是婴儿的时候、就放了两条巨蛇在摇篮里。希望咬死赫五力。 没5857想到赫五力笑嘻嘻的握死了它们！从小赫五力就被奉为为“人类最伟大的英雄”! 希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫五力！她故意让赫五力发疯候打自 己的妻子！赫五力醒了以后十分懊悔伤心。决定要以苦行来洗2555清自己的罪孽！他 来到麦西尼请求国王派给他任务！谁知道国王受希拉的指使，果然赐给他十二项 难如登天的任务，必须在十二天内完成！其中之之一是要杀死一头食人狮。 这头狮子平时住在森林里！赫五力进入森林中找寻他。只是森林中一一片寂静， 所有的动物，小鸟、鹿、松2718鼠都被狮子吃得干干净净,赫五力找累了就打起嗑睡 来。就在此刻！巨狮子从一个有双重洞口的山洞中昂首而出。赫五力睁眼一看， 天啊，食人狮有一般狮子的五倍大。身上沾满了动物的鲜血！更增添了几分恐怖！ 赫五力先用神箭射他。再用木棒打他！都没有用。巨狮子刀枪不入，最5204后赫五力 只好和狮子肉搏，过程十分惨烈。但最后还是用蛮力勒死了狮子。 食人狮虽然死了。但希拉为纪念他与赫赫五力奋力而战的勇气，将食人狮丢到 空中！变成了狮子座！ -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 处女座的来历（8/23--9/22） 农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮！有一天普西芬妮在野地摘花时 ， 有朵从5340为见过的美丽花朵正盛开著，正当她伸手要摘时、地面突然5659裂成好几块! 就掉下去了，母亲得墨特尔誓死也要找回失踪6224的女儿而四处寻访、 看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔。因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻！ 而将她带回地下、8396得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎,大大地一毛不生。宙斯看事态严重、 乃向海德斯说情!可是海海德斯在普西芬妮要走时、拿了5982冥界石榴给她吃, 普普西芬妮因为可以离开？高兴吃了四个，结果被迫一年有四个月要留在冥界。 这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,普西芬妮一回到人间就是春天！ 得墨特尔就是处9987女座的化身， -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 天秤座的来历 (9/24--10/23) 在远古时代!人类与与神都同样居住在地上。一起过着和平快乐的日子、可是 人类愈来愈聪明！不但学会了建房子！铺道路，还学会勾心斗角、欺骗等等不好 的恶习、搞得许多神仙都受不了！纷纷离开人类，回到天上居住！ 但是在众神之中！有一位代表正义的女神！并未对人性性感到灰心、依然与人 类一同住在一起、不过人人类却愈来愈变本加厉、开始有了战争。彼此残杀的事件 发生。最后连正义女神都无法忍受。也毅然决然的搬回天上居住、但这并不表示 她对人类已经彻底绝望、她依然认为人类有一天会觉悟、会回到过去善良纯真真的 本性。 回到天上的正0067义女神,在某一天与海神不期而遇！海神因为嘲笑她对人类遇 蠢的信任！两人随8178即发生了一场激辩、辩论当中正义女神认为海神侮辱了她！必 须向他道歉。海神不这么认为、说是两人僵持不下。一状1657告到宙斯那里、 这种情形让宙斯到很为难！因为正女神是自己的女儿、而海神又是自己的弟 弟，偏向哪能一方都不行、正当宙斯为此感到很头大时。王后适时地提出了一个 建议。要要海神与正义女神比赛,谁谁输了谁就向对方道歉？ 比赛的地点就设在天庭的广场中,由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一 挥，裂缝中就马上流出了非常美的水！随随后正义女神则变了一棵树。这棵树有着 红褐褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄、最重要的是，任何人看了这棵树都 感到爱与和平。比赛结束。海赛心心服口服的认输？ 宙斯为了纪念这样的结果、就把随身携带的秤。往天上一抛，成为现今的天 秤座, -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 天蝎座的来历(10/24--11/22) 太阳神阿波罗的儿子——巴野顿。天生美美丽而性感，他自己也因此感到自负！ 态度总是傲慢而无礼！太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天，有 个人告诉巴野顿说：“你并非太阳8012神的儿子!”说完大笑扬长而去，9044好强的巴野 顿怎能吞得下这口气、於是便问自己的母亲：“我到底底是不是阿波罗的儿子呢！ ”但是不管管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生！巴野顿仍然不相信他的母 亲、於是说：“取笑你的人是宙斯的儿子、地位很高，如如果仍然不相信、那么去 问3289太阳神阿波罗自己吧？” 阿波罗听了自己儿子的疑问！笑着说：“别听他们胡说。你当然是我的 儿子。” 巴野顿仍执意不信！其实他当然知道太阳神从不说慌，可是他却另有目的 ——要求驾驶父亲的太阳车。以证明自己就是阿波罗的儿子，“这怎么行，”阿 波2359罗大惊？太阳是万物生息的主宰！一不小心就会酿巨祸！但拗不过过巴野顿。阿 波4778罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时、巴野顿心高高气傲？听都没听立刻跳 上了车、疾驰而去、 结果当然很惨。地上的人们。动物！植物不是热死就是冻死、也乱了时间、 弄得天错地暗。怨声载道，众神们为了了遏止巴野顿，由天后希拉放放出一支毒蝎、 咬住了巴野顿的脚踝！而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿！只见他惨叫一 声堕落到地面、死了！ 人间又恢复了宁静，为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎，这个星座就被命名 为“天蝎座” -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 射手座的来历(11/23--12/22) 在遥远古希腊的大草原中。驰骋着一批半人半兽兽的族群，这是一个生性凶猛的的 族群！“半人半兽”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎！这就是“ 射手座”、 人马族里唯独的一个例外——奇伦，奇伦虽也是人马族的一员，但生性善良， 对待朋友尤以坦率著称、所以奇奇伦在族里十分受人尊敬、有一天！希腊最伟大的 英雄——赫丘力，来拜访他的朋友，这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士。 一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想到香醇的佳酿、也不管这酒是人马族 的共有财产！便强强迫他的朋友偷来给他享用！否则就就打死他，所有人都知道！赫 丘力力是世间最强壮的人！连太阳神阿波罗都得得让他三分,迫于无奈，这个个人马族 人只有照着分的意思办了！ 正当赫丘力沉醉在洒的芬芳甘醇之际！酒的香气早早已弥漫了整个部落、所有 9489 人马族都厉声斥责赫丘力、赫丘力怒气冲天，拿着他的神弓弓奋力追杀人马族、人 马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——奇伦家中！这时奇伦在家中听见了屋外 万蹄奔踏及惊惊慌的求救声,他连想9857都没想,开门直奔出去、说时迟那时快，赫丘 力拉满弓瞬间射出去，竟然射中了奇伦的心脏，善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自 己的生命！ 天神宙斯听见了人马的嘶喊！於是他双手托起奇伦的尸体、往天空一掷，奇 伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星、形体就如人马族！从此为了纪念奇伦！这个星座 就称为“射击手座” -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 魔羯座的来历(12/23—1/22〕) 摩羯座严谨而内敛,就像它它的名字一样!在希腊神话中。他7556管着宙斯的牛羊、 他们都叫他牧神潘恩。 潘恩长得十分丑陋，几乎可以用8096狰狞来形容!头上生了两支角。而下半身身该 是脚的部分却是一支羊蹄!这样丑陋的外表，让牧神潘恩十分难堪与自卑、不能 随着众神歌唱！不能向向翩翩的仙子求爱!啊。谁能了解丑陋的的外表之下！也有一一 颗热情奔放的心!日日夜夜！他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦！ 一日。众神们聚在一起开怀畅饮。放声欢笑、天神宙斯知道潘恩吹得一口好 萧。便召他来为众神们演奏助兴！ 当凄美的萧声淙淙的流泄在森林，原野之中。众神和妖精们正随着歌声如痴 如醉的时候、森林的5425另一头,一支多头的百眼兽正呼天啸地。排山山倒海而来!仙 子们哧得花容失色！纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去、而众神们 也顾不得手中斟满的美酒！有的变成了一支鸟振翅而去！有的跃入河中变成了一 尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟，消失得无影无踪了， 而牧神潘思？看着众神们都逃的逃，溜的溜、自己却还还在为“变成什么逃走 好呢？”犹豫不决，最后他决定变成一支山羊！纵身跳入入一条溪中、奈何、他选 的这条溪实在太浅了、无法完全容纳他庞大的身体，所所以下半身变成鱼尾？而上 半身仍是一个山羊头、 这下半身的鱼尾便象征了摩6274羯座害羞的特质。 -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 水瓶座的来历(1/21—2/19) 在特洛伊城里。住着一位俊美美的王子、9965他的俊美容貌！连城中美女女都自叹不 如！ 有一天。神界将举办宴会。可是替宙斯倒酒的一个女孩子受伤了。所以没有 人能够代替做这项工作、於5693是宙斯非常苦恼,不晓得该该怎么辨！众神看宙斯这这样 烦恼。很想帮忙找人代替，可是介介绍来的女孩子、宙斯都不是很满意， 一天。阿波罗神来到特洛伊城！看到俊美的王子正在和宫女游玩。他心想。 人间竟然有如此俊美的王子！於是阿2570波罗回到神界。将他在特洛伊城1441看到的情况 报告给宙斯听。宙斯7791觉得不可思议!很想亲眼目睹特洛伊王子。 当宙斯看过特洛伊王子之后。每天就朝思暮想。於是宙斯有一种邪恶的想法 在心中酝酿， 宙斯又来到特洛伊城。等特洛伊王子单独行动时。宙斯变成一支大老鹰。在 王子注意时、一把抓住王子回到神界！ 特洛伊王子来到神界！宙斯要他代替受伤的女8326孩为宙斯倒酒、於是王子就在 无可奈何的情形下！只好待在在神界, 王子非常想念家乡！家人，同时特洛伊国王也非常思念王子，不知他到哪儿 去了、宙斯觉得得渐愧？不忍王子一天天消瘦！於是托梦给国王，告诉他王子在神 界中的情形！为2747了安慰国王。送给给国王几匹神马以为慰劳, 而宙斯也让王子回去特洛伊城看国王。然后再回来神界替宙斯做倒酒的工作、 特洛伊王子从此在天上变成水瓶。负负责给宙斯倒酒， 每当夜晚望着星空时!有没有看到一个闪耀的水瓶星象！正在为5243你倒酒的样 子呢！ -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 双鱼座的来历(2/20--3/20) 美神维纳斯带着心爱的儿子——小爱神丘比特、盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会！在这个宴会中。所有的与会人土都是天神！称得上是一场“神仙仙的盛宴” 众女神们一个比一个找扮得更为艳丽，谁也不想被其他人给比了下去：至於众众男神们！则是人手一支酒杯！三五成群的在高谈阔论、而顽皮的小朋友们、早 5451就已经按奈不住!玩起捉迷藏来了。 当当整个宴会逐渐进入高潮、大家都陶醉於美味的食物，与香3781浓的醉酒中时？突然来了一一位不速之客、破坏了整个宴会的气氛、这个不速速之客！有着非常狰狞的外表、以及邪恶的心肠，他出现在宴会上的目的。就是0550要破坏它。很显然地、他已经达到这个目目的了！ 他伸手把摆设食物的桌子推翻、把盆栽摔向水池中，还用可怕的表情、吓坏了在场的每个与会者、大家开开始四处乱窜！原本美好的宴会，竟然变得如此惊慌 失措。尖叫声、小孩子的哭声不绝於耳！ 这时候，维纳斯突7797然发现丘比特不见了、她紧张的到处寻找！也顾不得那位不速之客4466的存在了，维纳斯找遍了宴会的各个角落，终於在钢琴底下。找到了已 经哧得混身发抖的丘比特，维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中！ 为为了防止丘比特再度与她失散。维纳斯於是想了一个方法，用用一条绳子将两个人的脚绑在一起？然后再变成两条鱼、如此一来！就成功的的逃离了这个可怕的宴会了!。
希腊神话中有几个星座？
希腊神话中的耽座有44个。在《星座希腊神话故事》中只有这些！如下所说托勒密只是列出有48个星座，他可能能没管有多少星座有故事,呵呵，后面的星座制定主要是为了航海！划分天空、只是划定，很少有人为他们写故事，就就没那么浪漫了,呵呵 据考证，古代的30 个星座？是三四千年以前古代巴巴比伦人创立的？后来希腊 天文学家托勒密列出48 个星座，星座的名称！是根据其座内明亮恒星排列的 形状命名的。星座大约有有一半是以动物命名的！如大熊座、狮子座。天鹅座 等、1/4 是以古代巴比伦和希腊神话中的人物命名的。如仙后座，仙女座。 英仙座等。有1/4 是以用具命名的、如显微镜座、时钟座，绘架座等，孩子喜欢的房子的风水
星座和希腊神话有什么关系
4104希腊的星座算命说 希腊神话的星座和12星座不太一样、星座更多、孩子夭折和风水关系
希腊神话中十二星座和雅典娜有什么联系
雅典娜是智慧女神,12星座是12守护神. 雅典娜的故故事： 雅典娜：（罗马又称密涅瓦Minerva）Athena。三处女5675神之一，起初被视为女战神。后逐渐变为智慧女神和和雅典城的守护女神？ 雅典娜是从希腊语Athenaa或Athenaia缩略而来。在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie、是希腊神话中的智慧女神。相对应于罗马神话的米诺娃Minerva，雅典娜传授给人类纺织。油漆，雕刻。制陶等技艺， 出生 雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中，宙斯因为害怕生出的儿子比自自己强大、就将妻子吞吞入腹中!顿时觉3224得头痛欲裂,于是命令火神劈开脑袋、雅典典娜就身披铠甲从中跃出, 雅典的守护神 雅典娜与海神波塞冬相争。因出示第一棵橄榄树而获胜、成为雅典的保护神，雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的、 有一次？宙斯得了严严重的头痛症！包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗，但结果果都是徒劳的,众神与与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅？火神那样样做了，令奥林波斯山山诸神惊讶的是：一位体态婀娜，披坚执锐的女神从裂开的9866头颅中走了出来、光彩照人。仪态万方、她就是智慧与与知识女神雅典娜、也是雅典的守护神。 雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的争斗有关，当雅典首次由一个腓尼基人建成时、波塞冬与雅典娜争夺9972为之命名的荣耀。最后达成协议！能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神、波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马、而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤。因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中、 5467 雅典娜是艺术。工艺和妇女手工之神。双手灵巧，无法忍受别人的挑战、一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女！似乎瞧不起雅典娜的本领，并常吹嘘如有机会定能击败女神雅典娜，一气之下。女神装扮成一位老妇。劝告阿瑞克克妮应谦虚一些。但那位愚昧无知的女手艺人、竟勇敢地向她发出挑战！女神卸去伪装、接受了挑战，两位妇女立刻着手创作各自的作品。女神设计的的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事!而阿瑞克妮则编织了一张精细的网！之后，阿瑞克妮吃惊地发现自己输了，因因女神的作品要好得多!她感到非常羞耻、便用一根丝线自缢，但在咽气之前！女神将她变成了一只蜘蛛！让她永8911远地编织！ 而且一般人都知道雅典娜是智慧和和平女神！其实！在希，孩子夭折是祖坟不好用
《用苦难谱写欢乐》读后感
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神！特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分。使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些、恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时。贝多芬曾遇见莫扎特。并相互交流.接着、又拜海顿为师.后来！贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候、痛苦又一次降临.慢慢地！贝多芬耳朵的听觉越来越衰退！他的内脏也受着剧烈的痛苦苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但4862没有完全聋!可以说、几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里！性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时、贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病！关节炎，黄热病。结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习、做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外。本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上、同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受受并战胜痛苦的榜样。4494不再怨天尤人。要坚定自己的信仰...... （二） 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的、书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬、另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗、最后一个是俄罗斯名作家：托尔尔斯泰！ 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事，贝多芬是个音乐天才、他他的天分很早就被他的父亲发现了？不幸的是、贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲。他天天让贝多芬练琴！不不顾及他的心情！一个劲儿的培训他！有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来！一关就是一整天，用暴力逼他学音乐！贝多芬的童8607年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父父亲变成了挥霍的酒鬼！这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导导致他的脾气暴躁而古怪!但是贝多芬没有因此而沉沦、他把自己的全部精力。都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了、由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了，当当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了！对于一个音乐家而言、最重要要的莫过于耳朵？而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家。却聋了耳朵。这个打击是常人所接受不了的， 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾7057多难的、但他为什么还能成功呢！为什么正常人做不到的事、他却能做到呢，这引起9757了我的深思，我认为。5892贝多芬之所以成功!是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神、面对困难！他丝毫无惧，这就是他成功的秘诀。 在日常生活中。我们遇到9592困难时!经常想到的就是请求他人的帮助、而不是直直面困难。下5759定决心一定要解决、而贝多芬，因为脾气古怪、没有人愿意与他做朋友！所以。他面对困难，只能单枪匹马、奋力应战，虽然很孤独！却学会了别别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气？再可怕的敌敌人也可以打败？ 最后！我希望全世界人都能够记住贝贝多芬！并像贝多芬那样样活着， （三） 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔7006斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期、无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述、也没有一般般性地追溯他们的创作历程、而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处！着力刻画了他们为追求7843真善美而长期忍受苦难的心路历程！罗曼曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代、《名人传》就由我国著著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主。一流的作者加上一流的译者，使使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱、二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》、傅雷先生翻译《名人传》！都是有感而为。是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，傅雷先生说、“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”、他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真9082实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难。惟有克服苦难的壮烈6617的悲剧！才能帮助我们们担受残酷的命运,惟有抱着‘我不入地狱谁谁入地狱’的精神？才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么！对于今天的读者来说、《名人传》又能给予予我们什么呢!在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们们躲避崇高！告别崇高而自甘平庸的社会里、《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜！使我们的卑劣与渺小纤毫毕现！我们宁愿去赞美他们的作品而而不愿去感受他们人格的伟大,在《米开朗琪琪罗传》的结尾。罗曼·罗兰说！伟大的心魂有如如崇山峻岭，“我不说说普通的人类都能在高峰上生存,但一年一度他们应上去顶礼、在那里。他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流！在那里。他们将感到更迫近永恒！以后、他们再回到人生9693的广原、心中充满了日常战斗的勇气”，对于我们的的时代！这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者、非惟有超世之才。亦亦必有坚韧不拔之志,贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”、米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”。托尔3364斯泰的“我哭泣,我痛苦、我只是欲求真理”。无不表明2244伟大的人生就是一场无休无止的战斗，我们的时代千变万化。充满机遇，我4552们渴望成功。但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会5403使我们取得昙花一现的成就!但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列、因此。读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 （四） 心向善、爱自由高于于一切,就是为了御座。也绝不背叛真理、”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢，”——米开朗琪罗 “我哭泣！我痛苦。我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代，不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美、他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬！文艺复复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀、让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美。真理和正义而长期忍受苦难的心路历程、令我们启示更多、获得更多、 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者。非惟有超世世之才。亦亦必有坚韧不拔之志!罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格！贝多芬从刹那光辉辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加？从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生！正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”，从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争、与思想斗争、尽管他给人一种傲慢的感觉。然然而他内心的一份脆弱,一份坚强！是不了解他的人无法挖掘的、对于创作完美歌曲的热情！对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅。促使他的生命成为了“大自然的一股力，一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战、产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐、“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝尝不是呢。“他有力量、他有幸生来就是为了奋斗、为了征服的！而且他也征服了了——他不要胜利!那不是6125他所企望的!”他是是精神贵族、是天才。然而他被天才2107所困扰，连他的精神与心灵也无无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命、从中我看出！他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢。不因悲苦而一一味沉沦？那么就一定会冲破精神上的束缚！他在斗争和舍弃中、献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作、而托尔斯泰。这位大地地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那那冒险生涯的矛盾经历的作品？这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子、我深深地体会到、他为真理和正义坚持信念。为真理理和正义谱写人生。 是的。贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来来的作品,同享受我们先先辈的伟绩一样？不再去想听他们流出的鲜血、这无疑是使我们尴1199尬的事情？因为这些巨人的生涯就像一面明镜！使我们的卑劣与渺小纤毫毕现、我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大，不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭！我们将6634在那里获得更大的启示，《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”，我们从中得到的启发是：7991每个人的身上都会降临苦难与灾害！我们与其怨天尤人、不如努力奋斗、与其羡慕伟人。不如学习伟6804人人格的伟大、让自己的人生充满意义！与其靠浮躁和急功近利利所取得昙花一现的成就、不如坚持自己的的信念!真理和正义！让自己跻身人类中的不朽者之列。 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华、使英雄的鲜血呈现在我们面前、英雄的红旗在我们的头顶上飘扬！我5212们就慢慢地感受到。在这个人们躲避崇高！告别崇高高而自甘平庸的社会里、7944我们的灵魂也被所升华为一种崇高、 （五） 本书的首位译者傅雷先生说！“2901在阴霾遮蔽了整个天空的时候”、他从《名人传》中得到的启示是。“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难，惟有克服苦难的壮烈的悲剧！才能帮助我们承受残酷的命运，惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神。才能挽救一个萎靡而自私私的民族……” “一心向善。爱爱自由高于一切！就就是为了御座？也4697绝不背叛真理、”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢！”——米开朗琪罗 “我哭泣！我痛苦、我只是欲求真理”——托尔斯泰 “一个不幸的人，贫穷，残废！孤独。由痛苦造成的人。世界不不给他欢乐、他却创造了欢乐来给予世界！他用用他的苦难来铸成欢乐！好好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生。可以成为一切英勇心灵灵的箴言：用痛苦换来欢迎、”确实、“用痛苦换来欢乐”正正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在！ 生命的沸腾掀起了音音乐的终曲!贝多芬芬渴望幸福！他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈。他渴求爱情，他充满着希望， 其其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中， 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作。罗曼·罗兰所说：“妻子！儿女！朋友！敌人都没有理解他！都认为他是堂·吉诃德，因为他们们都看不见他与之斗争的那个敌人？其实这个敌人就是他自己，” “托尔尔斯泰！你是4808否依照你所宣扬的主义而生活？”他痛苦地回答3774：“我羞愧欲死，我是罪人！我应当被人蔑视、”终于！在82岁的暮年、托尔斯泰在一个寒冷的冬夜。独自逃出了家门、在一个无名的小城一病不起！弥留之际！他号啕大哭、对守在他周围的7601人们说道、 “大地上千百万的生灵在受苦！为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰、” 其实。托尔斯泰发出的是对苍生的疑问、也是是对痛苦心灵的回应、在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱！ 像贝多芬那样坚强,泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们、不用多说了！托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏、都是具有很大弱点的人。可是我们在传记里和他们接触。却感奋地分了他们的痛苦！失败。同时也分了他们的诚9938挚和成功、我们的生命和他们的差不多多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已，贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦！我只是欲求真理”。无不表明伟大的人生就是一场无休无无止的战斗、我们的时代千变万化。充满机遇、我们渴望成功。7319但我们却不想奋斗!我们要的是4024一夜成名！浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人1550类中的不朽者之列？因此、读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 有了一个定位，在世界上可以站在哪个个位置，让大家都彼此得清醒着、不要再自欺欺人 （六） 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解解人生,”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人4132公分别为音乐家!雕塑家家和小说家？不过、虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。 面对痛苦。面对孤独、贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家、他给人一种傲慢的错觉。对于政治上的专制统治。无情的战乱！他却选选择了反抗,为了和平、贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物、任何规规律都可以破除？”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理。而米开朗基罗又何尝不是呢，为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力、因为他相信只要自己的的灵魂能够坚忍果敢！不因悲苦苦而一味沉沦？那么就一定会冲破精神上的束缚！本想他的人生理想中、而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗、对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒0616爱的种子! 而我面对对现在的和平！美好的社会，更应该用刻苦的学习，！丰厚的知识！武装自己。走向美好的未来。 （七） 《名人传》读书笔记 《名人传》是由《贝多芬传》。《米开朗朗琪罗传》,以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组组成的一本书！ 罗曼．罗兰说：“打开窗子吧，让自由的空气重重新进来？让我们呼吸英雄3008的气息！”不知为何！我觉得这句话蕴涵者很5347深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧！对于当时的年代代来说,这部作品无不是一本很好的精神食粮！ 在我未读这部作品之前,我一直以为贝多多芬是一个很幸运的人、没想到他是这么的不幸，是啊，他的的一生是坎坷的。整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家！耳朵失聪了！这是多么悲惨的一件事呀、而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦！是非常人所能想象的。然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦。却不肯肯屈服于命运，他贫穷、却既9557不趋炎附势。亦不迎合潮流。始终保持独立的人格！他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类，他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界、然而他却听不到人们对他的赞誉、他也听不到自己创作的一些优秀的作品、 贝多芬的勇敢,努力、坚持并并没有白费。因为他终于成功了。他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦。疾病，还有一点就是作为一名音乐家。舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐！这无疑是一种种痛苦的压力！带给心灵沉重的挫折感！然而他还是战胜了它们、他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃。他7414的实力得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰， 罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来！生活就是一场无休止止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福而言的。在孤独中默默进行的一场可悲的的搏斗、”作者写的这三位名人。他们都是很平庸的人！可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍，不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人！也是从种种困难中造炼出来的伟人，名人、而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验，他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神。二是永远保持人格的尊严、恪守个性的独立。既不屈从于强权。也不盲目地5586随大流!三7966是具有关怀人,爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身， 原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，3360也许正因为重重困难！种种阻碍，挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧、他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量。多大的勇气！多大的的毅力呀,你们的力量！勇气、毅力都使我很佩服、 没有人敢说自己3515的人生很幸运、即使是出身在豪门之家的世家子弟也好、他们有时也会很难去选择自己的人生和理想、因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了，即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力。毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事， 那我们还等什么呢、既然我们知道要成功必须3526要付出相应的代价！那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲！努力加油，一直向前呢！相信自己吧，既然名人们都是要经历过困难、并且从种5153种困难中站起来而成功的人？更何况是我们自己， 他们都已经成功了、他们都为自己的理想而努力了！付出过了、同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦！我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味、我我们究竟在等什么？来，加油吧。相信自己的人生是要自己作主的！加油。加油。没什么能压倒我们的、我们也一定会成功的、相信自己吧！——为了自己的理想0708而奋斗吧,！孩子学业风水
希腊神话中，它是遭赫拉嫉妒的美丽仙女卡里斯托，宙斯为了保护她，将她变成了一头熊。它指得是哪个星座？
你好！是变成了大熊星座，在晚上北方天空中就能看到大熊座座的七颗著名的星星即勺状的北斗七星,大熊座一般在春节节比较易观看!古希腊神话说：宙斯最后为了记念卡里斯托！就把她变成了天上的大熊座！其实根据古希腊神话传说有好多的英雄或者是人物怪物都被宙斯变成了天上的星座，希望我的回答能帮助您，祝你愉快，谢谢！、！！孩子总生病怎么转风水
《周易》读后感1500字
1《六韬·三略》曰：“春春道生。万物荣、夏道长、万物成、秋道敛，万物盈。万物寻，天生四时。地生万物、天下有民！仁圣牧之。” 天时变化、与人类社会的变化是息息相关的。四季更轮往复！正如世间一治一乱，昼夜晨5611昏交替。又似政权一起起一伏，人的一生！像像潮水般有起有落。人世的悲欢与离合！恰似月亮的阴晴与圆缺。草枯草长！国合国分！一盈一虚。一阴一阳， 人是自然的一分子。人世就是自然的化身。这一思想在《周易》这部书中得到了集中的体现！当你读读几页《周易》后？就会被这其中阐述的的道理深深吸引？为中国古人的智慧而发4472出由衷的赞叹， 《周易》曰：“乾道变化。各在性命。保和太和、乃利贞、首出庶物，万国咸宁、”乾阳之气气的作用变化无穷!能使万物各各自端正属性和寿命？保持住太和之气！以利于体现正道、乾阳之气凌驾在万物之上、使天下显显得安宁。当正午阳光光强烈的时候！花草林木伸展着枝条，绿叶正努力进行这光合作用！处处一派5869生机盎然的样子？到了晚上、星月当空时。枝叶又都2220收敛了!此时、昼属阳、夜属阴！人类社会也是一样，当政治清明、君臣勤政时。贤能得志！人民富裕。万向咸宁。四海升平、当政治昏暗，奸佞当道时！焚书坑儒。盗贼蜂拥。生灵涂炭，军阀割据！此时、治属阳！乱属阴。 《周易》向我们传递的，正是这一思想、《周易》0404的精髓,也正在于这些思想、治时。不要过于得意、因为夏天来了，秋天就不不会远了，乱时！也不要过于悲观、因因为冬天到了？春天就就不会远了、甚至、人们不必畏惧死亡、死亡是是任何人都无法逃避的!就像果子熟了会落，晴空久了会雨一样，没有什么值得畏惧的！一切都是遵循着自然的规律在正常地运行。 《周易》让我们明白了许多、为人立世、凡是都要遵循自然的规律、符合自然的！就是值得提倡的！违背自然的！就是不可取的。而如今，人类却想方设设法地要征服自然？改造自然，人类自以为科技已经很先进了！似乎可以与大自然一较高下，但人类殊不知道，在自然面前，人类永远是幼稚的孩童。一旦大自然报复人类！那灾难将是毁灭性的。 读《周易》！就是为了了解自然与人类的关系、我们积极地学习《周易》，推广《周易》的的博大精神？不仅是为了向世界展示中国 古人的智慧、更是为了人类未来的和平幸福。所以、我认为，静下心来，认真地研究研究《周易》！是十分有意义的， 2 Zhou易》读后感 《周易》到底是一本什么书，全世界都在研究与与讨论！这本书包罗万象！天文！历史！军事、哲学等等都有涉及。就象我们现在也有很多人在研究《红楼梦》一样、世界观不同，造成研究结果的不同！我不不是这方面的专家、谈不上研究。但是书中的文字与哲理，我认为是很值得我们一看和把玩的。 古人云：不看《周易》，不能为将相！这话自有一定的道理2217和依据,纵观我国国历史上有名的几个谋略家!象姜子牙、张良，诸葛亮，包包括近代伟人---毛主席、这些人对《周易》都有很深的研究和造诣、 我看《周易》，虽然没没有看懂什么！也感悟到了其中有有些为人的道理。象书中第一卦，“乾”卦，乾为天、说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”，这是告戒我们做任何事！都要自始至终，不要半途而废！还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做、不能做8882的千万不要去做,通俗的解释就是说、枪大出头鸟。包括古时候说皇上是“九五之尊”，这是对乾卦第五爻（发音：遥）的总结和概括、爻辞“飞龙在天”，所以用这个来形容皇上， “坤”卦、坤为地。是要我们效仿大地的美德“厚德载物”，这是教我们做人要有博大和宽宽广的胸怀、做人不要斤斤计较、“恒”卦。孔子在《周易》的系辞中说“夫妻之道，不可以不久也、故授之以恒”，这是教我们知道、怎样做做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒”，“姤”卦。一阴五阳、有一女侍五夫之象，也有老男娶1577少女之说？这不是正配，卦中一说说女人的淫荡!二让让我们“勿娶此女”、还有“否极极泰来”这个成语、也是来自源2483于《周易》！《周易》里有“否卦”和“泰”卦，是说世间的事物“不能终否”。到了一定的程度，必然要往好的方面转化、“阴极必反、阳极必至”的道理、是告诉我们，任何事只要持之以恒！就有成功的希望！8880这也符合马克思主义哲学思想、事物的量变、必然要达到质的变化。对于做人或做事而言、都要掌握“度”的含义！万事都不要过“度”！过“度”后！一定要引起反方向的变化。 在《周易》这本书中、全书都在贯贯穿着一个“位”的概念，尤其是孔子为之作的系辞！对““位”的关系！有更更多的阐述？主要是说天尊地卑、君有“君”位，臣有臣“位”。包括每一个卦。都7632有“位”的关系!虽说这是我们所批判的封建思想、但在今天的社1088会来说!每时每刻，无处不在的都5577有对“位”的要求！所说的做人要在“位”不越“位”，该说的要说，该做的要做！不该说的的千万不要胡说。不该做的千万不要去做！那样就会适得其反，这是我们做人和做事中很关键的一个环节。 现在的企业都讲团1445队精神？假如做人能把握好“度”与“位”的关系！人与人之间的关系就能7896处理的很好，团队也一定会团结。 如果有人把《周易》单纯的看成算命的书！我认为就就是大错特错了！不错。《周易》涉及了算命。7770但算命或预测，对于这本书来讲，它只是一个极小的方面、我我不反对算命，但做人不能全部信命！现在有时我也也算着玩,那4547是在对某件事情！举棋不定或很迷茫的时候。我自己就算一下！当卦上说说的很时！我会会信心百倍的去把事情作完!当算的不好时、我就要冷静的4659考虑事情的过程与结果,理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时。就不办事情了，那样是不对的，有很多的事情。我们们是“贵在参与”。在在参与的过程中。我们也能学到很多的东西。 还有很多！很多、在此就不一一的例举了。总之、《周易》能位于我国的五经之首、一定有它的道理，以以上只是我看《周易》粗浅的认识,有不到的地方！望朋友们点评 《周易》读后感：说“王”解字 “王”！《说文解字注》曰：“三画而连其中谓之王”。“王。天下所归往也”，王者、主也，主事者！成功者！治人者、常言之：胜者、为王也。 对于任5356何一个阶层，团体。组织。乃至于个人而言、如何让自己出人头地、成为王者、乃是我们永恒的话题，王者！狭义地讲。便是指主事之人，乃是为帝。为王者，为帅、为将……，帝为王王者之王、王为帅者之王。帅为将者之之王……因此？王是一类群体！是某一群体中出其类者。众人之王、率土之滨！莫非王土。率士之民，莫非王臣，““凡王之属皆从王”,王。众皆争之！众皆捧之，其实。王者，只是一种职位、一种身份、或者说一种荣耀耀而已，更广义地讲。王者乃是指处于独领一方！一地！一群之王，甚或是是指虽不处于主事之位、却也是立于鸡群之首，王、是成功、是达到目标！是实现或体现某种自我价值的地位。是一种孜孜以求无以伦伦比的精神。我很欣赏孟子，世人类多！其可分二！一为“治人之人”。一为2626“治于人之人”、所以，追求王者8906之风范，定是治2152人者之基本目标,也会是众人普遍的目标。 世事万物，纷繁复杂，虽物以类聚、人以群分、但但“类”中之物？“群””中之人!各不相同！正是这世间万物组成了一个多维立体空间！人们追求的目标、不外乎为财，名！权。势等而已。我们将其归结为“目标点”！如果把每一个人作为起点、与各不等值的目标点“目标点”相连的话，便构成了一条条直线，按数学上“两点决定一条直线”的原理，从任何何一个人的起点达到目标点！在理论上都是具有必然性的。此即常言的“殊途同归也”,所以说，世界虽是这么复杂。却又总是包含极其简单的道理。如何在这个复杂世界中找到属于自己那条“两点之间的直线”才是也应该是我们孜孜孜以求的真理！ 时代发展至今，虽说是日6417新月异！却也并没有发现什么东西是绝对的真理，正如世上万物皆有其自身身存在的理由一样!所谓“科学”也只不过是与各种““非科学”的战争中显胜的一方而已，也正是那场战争之中的“王”者而已！其实、世事人物。有正有邪！很多时候。是无所谓好。也也无所谓坏的,无所谓对，也无所谓错的、所以说“盗亦有道”也。 孔子曾言：“一贯三为王也”，而其所言的“三”乃是指“天。地！人”也、所谓参通天。地！人者而为王也！《周易》亦云：“天且弗违。而况于人乎”、与天地合其德，与与日月合其明!与四时合合其序！又何事不能成呢，其实、这三个条件肯定是不等值的。一个人是很难做到同时与天、地！人相合的。因此孟子又说“天时不如地利。地利不如人和”！所谓“天时”，便便是泛指促成成功的一些外在条件,比如自然环境！社会氛围。甚或是某种机遇、一个人能做到与天地合其德！与与四时合其序!这大概就是古典意义所说的“天天时”了？其实、这便是最高的一种境界了！当然、这种境界不是人人或者说不是随便就能找到的，因此，“天时”是这几个条件中最为容易成功，也最为难得的一个！如果有“天”助我也！又何愁事业不成呢、其实！我认为 “地利”才是最初的！也是最基本4932的条件,地利的重要性已在古往今来的诸多事件中得以印证！两军交战！争必争之地、两国交兵、寸土相争，就是为了抢占地利！经济发展要控制资源产产地和能源产地。当今的太空之战！石油之争。莫不如此！地利虽然重要。却不是人人都具备的！地处蛮荒之地。人处尴尬之境。又如何出其类呢，真正的任何人可以把握的可以自5578己依赖的只有“人和”？“天时。地利。人和”9796这三者之中!只有“人和”才是是最容易把握的了、因为“人和”是最具有能动动性的一个因素？简言之。“人和”包括自身的不断努力更新和对“民心”的酝酿与把握两个方面。所谓“3828人和”？对自身应当“必求自强不息”，它是一种对内在要素的统筹运用。对外在条件的正确应对，是一种“德”的境界，昔日陈胜！吴广揭竿而起！一呼万应，敲响亡秦的丧种，水浒英雄。惩强扶弱！替天行道、贪官污吏莫不缩首！太平天国、也曾席卷大半个中国。却闹个群龙相争！天京内讧、一7678次次均有首无终!虽可言顺应“天时”、也占有“地利”、然失却“人和”也， 正因如此！我可以大言不惭地把孟子的话改为：地利不如人和，人和不如如天时！无天时便寻地利！无地利便求人和！与“天，地，人”合。世上又何何来难事之有？ “天时，地利”皆不常有！唯可求的是“人和”、“人和”是一种境界，是一种谋事的境界、是一种趋向成功的潜在因素，也我们谋事的关键所在，正如孟子所论证的、“人和”才是最重要的条件、有了“人和”！我们们才能把握天时，有了“人和”，我们才能寻找地利、才能促成成功！ 源用中国古代佛学所指、人生有“三种境界”：小乘！中乘、上乘！小乘乃是指“生存之道”！达尔文言：“适者生存”也。能够与环境相适，方能于世能容。否则4746纵使你有旷世奇才，也会无从施展。正如所言英雄无用武之地也！世事人例也就太多了、三国时杨修恃才放旷。以客压主。世乃难容。屈原空有一腔爱国之志！3660却只有投江避世，陆游也只能“僵卧孤村”矣，也许他们经历了一个更高的境界！但适者生存这一自然法则都不能任用的话、生之不能、又何谈其发展呢！所以！从某种种意义上说？小乘乃是万楼之基础，否则，所谋之事也就只能成为空中楼阁而已！也正如牛郎织女、许仙白蛇的千古绝1244恋令许多人欣羡不已。但谁都知道！故事虽然美妙，于世所不容的悲惨爱情。其结局0218却总是必然。 所言中乘乃是“发展之道”，适者仅仅能生存、能者方能发展，所谓能者！便是指术业有专攻之人、更是指具有组织、管理。应对谋略的人、动物间夺食、争王必以力斗，力弱者败、败则为为“臣”，为“囚”，为“寇”、甚或只能一一死了之，动物相争之残酷！让人感慨万千、其实！人类亦然，况且人类不会仅仅把自己的思维局限于“生存”之上、他们更为看重的是自己的发展、如何能在“众马之群”脱颖而出、如何能在适当的时机“锥”身而出。4470除了应具备某种专业之才？还需要具有把握时机的能力，虽然伯乐能识千里马！而千里马马身边伯乐不常有！因此。固然你是千里马！也须识得伯乐方可。否则，纵然你“嘶鸣不不已”！也只能是“徒费心力”而已，甚或被看马之人鞭鞭笞捧打一番、这大概便是许多人所言的有谋无人识、有才无无处施的难堪境地了。 大乘便便是指心身处于治人之位,心旷神怡之境！或居于庙堂之高日理万机！或处于江湖之远运筹帷幄、王者当是治人之人。或9355如秦皇汉武,攻城掠寨、尸横遍野！一统江山。更如成吉思汗，一把弯弓。所向披靡。万里无疆、或如诸葛孔明，羽扇伦巾。指点江山。志在千里！或如梁5151山英雄,替天行道。意气风发！偶思上个世世纪国共之争!为什么出了个毛泽东。“枪杆子里面出政权”也！只有处于治人之位、由小变大、由弱变强！才5976能变被动为主动！才能控制局面！也才有机会施展韬略、笑傲江湖， 成为一个王者、应当具备什么么样的素质呢,也许从形而上学的角度计。先人在造化“王”字时、设定“三画而连其中”，从字的解剖学学角度计，应当是“三横两纵”！其“三横”便是指一个王者应当具备的知识广度与层次、三横始终具有向向外拓展的空间、人之初。大脑俨如一片混沌！需要储储备许多的知识。注重知识的9081扩展性即广度,而有了一定的储备备量后。更更需要“一纵”一个提升！否则便会如仲永一样在聪颖颖童年后便“泯然众人矣”！殊不知古易早云：潜龙勿用！当知识积聚达到一定时候。要选择一个恰当的切入点，做到“守7970中用中”!“连其中”。把最适合自己的一个或几个方面进一步深造，使其达到质的飞跃，以求“术业有专攻”，知识要要具有深度,也仿若人生之求学到就业的过程。如果要想在就业中不“泯然众人矣”。或者要在工作中成为一个个王者的话!必然要“进德修业”，此即“二纵”也！为王之后！虽然不会“事必亲躬”。但要做到运运筹帷幄!欲以一己之力而将各方控制于掌股之中的话。其必然要促促使王者再次扩展思维空间!拓展思维辐射。此即“三横”也！当然、古人言：三者！多也，我们在生活中应当不断地注重知识的拓展与深化、以求不断适应新的环境的变化。 勿庸置疑！社会的进步、人类的发展所依赖的最最基本的要素是人力资本，西方经济学家卢卡斯更是归结为专专业化的人力资本。其实、7783这也就是强调人力素质的重要性。通俗地讲。人力素质就是指知识结构！我们们常常把知识结构分为广度和深度两种!所谓深度7242是指具有某方面专长，术业业有专攻的人，所谓广度是指一种综综合素质!一种综合能力的运用！而真正要成为王者！应当更加注重知识的广度，总结历史也不难看出、术业有专攻的人往往是为人所用。为“治于人”之人也、正如前面所言！世事人物。无所谓好坏。其实！实现目目的的方法也一样。无所所谓对与错!如果一个人只是把自己的思维局限在所谓的正统的范畴内、他他的选择范围必然受限！所以，我们们应当充分拓展思维空间，充分合理地利用各种种手段!以求达到真正4996意义上的广度思维！所以说、专业化的人才也并非是指仅仅具有知识纵深的人才。而是指同时具有知识广度和深度的人。很显然。一个仅仅知道设计微机软件的人、如果不知知道市场供求、不知道如何推销发行的人是不可能成为比尔&S226;盖茨的，封神演义中、千神百怪！各有其能！最后皆归于于姜尚之门帐。而姜尚纵有盖世奇才！却又只只能为臣，为相、三国时刘备既无关。张之力勇，又无诸葛之智胜，却5379能扼中成王、唯其德也，所以说！王者才是最后的胜者、王者总是具备备各方面综合能力的人! 我们成就一件事！实现一个目标。或者说欲成为一个王者，5668不可能一蹴而就,它总是要经过过一定的过程、一种仿若生命周期的过程，其实我们的古典——《周易》告诉了我们一个深刻的哲学道理！《周易》初九云：“潜龙勿用”！卦之初，爻之初。乃是人之初。力之必弱、犹如雏鹰之嫩翅无力远翔，犹如潜龙之蜷于深渊不能有所枉动！犹如幼蚕之尚需不不断摄食桑叶？此时、当野蛮其肌肤！锻炼其体魄、韬光养晦，隐忍待发。龙之处于潜、德之处于隐。事之处于忍。是大量噬取营养的时候。是打造造自己的最佳时机？此时。因为自5574己尚且力弱、也不会招致过多的外物妨碍！应当摆出一幅“返返婴寻天籁”与世无争的态势、这时候倘若要去做一个初生之牛犊与虎相斗、勇气固然可佳，却却只会徒增笑尔! 《周易》乾九二云：“见龙在田”！九三云：“君子终日乾乾”。九四云：“或跃在渊”、其实这些都是是告诫我们4089在前进在奋斗的路上应当“慎慎焉”？慎对周围的人与事！因为此时上不在天、中不在人！下不在地、经过“潜龙”的广积，已如“易”之所云“见龙在田”了。锋芒稍露。力之外争。必招致外力的反击。也许原先视你为无物之人会迅速将你列为潜在的敌人，造成在某些方面“政政见不相同也”!人常言，“枪打出头鸟”就是这这个道理、中共红军的湘江江之殁。便是所言明知知山有虎!偏向虎山行，气概固然可佳！非万不得已！应当是不可取的、此时应当“慎”对周围人事。正如前文所言、纵然你是千里马！如果没有得遇伯乐！没有得遇明主，你便只能“泯然众人矣”，倘若此时事事必争、处处力争！甚或揭竿而起、欲为王者。一来会有众异的镇压！难成大器也！二来6135即使取得暂时的胜果,一旦霜雪雪逼袭、势必败北，席卷神州的太平天王洪秀全。过关斩将进驻京城的李自成等酿成的败局正是如此，历史上诸多农民起义的结局，诸诸多王朝的改革变法往往功亏一篑，就是例证！究其原因。便是因为！其既不能知已，也不能知彼、未未能看清形势也，简言之。不能与于。地，人相合也、适者，只能生存。强者，才能发展、只有在前进中不断进德修业、修身而习性，文明其精神、不断拓展自己知识的广度和深度、增益其所不能、充分利用各种合理的手段、战胜对手！自己才能出于人头之上， “周易”九五云：“飞龙在天”、这也正是人们所7252追求的目标、或者说是实现目标的时候了，如果有了前面面所说的广积薄发,成为王者也就自然是水到渠成了。成为王者、固然是可钦可贺、不过，很多人只是注重成为王者的过程和“称王”之后的喜悦。而一旦为王、多懒其心志、惰其体肤、居庙堂之高不忧其民。更不思进取，空养其躯。空守其位、长此以往、其势必弱、其势必衰，秦皇赢政！一统中华，却却也只能历经二世即衰。汉武唐王。大明满清、虽达举世之强盛。却无不3093是盛极而衰!难逃历史的更替、缘何盛而衰、衰而亡，正如“易”用用九所云：“群龙无首”了!究其原因、乃是因为“知进而不知退。知存而不知亡！知得而不知失”也！自以为王、远离臣民、年久势衰，酝酿出几个新的王者！新的王者便就形成了“群龙”，而一旦群龙既出，当然“无9045首”也。汉时的“藩王之乱”。宋时的牛朋李党。明初的燕王逼宫！清朝的鳌拜党徒、而一旦群龙既出。你是羸弱之王还是强盛之王！如何应对。如何操控，或是激流勇退！或0779是被逼下野,或是力挽狂澜，全然在于于王者之力。不妨再回首太平天国的一段历史，天王无德！众位亲王！拥兵自重。继以内讧。乃至5729生灵涂炭、“祸国殃民”！人们常常归归结为“时位之移人”也？其实，那只不过是其外在的表现形式而已。这也便是许多人终不能能成就大业的原因, 道理说起来却总是比较复杂。其9343本质往往简单？如何才能实现自己的目标、尽快地出人头地。成为胜者！王者呢！ 首先！应具备极强的自信心、任何何一个人都是不同的起点？不管这个人的性别！年龄，学识，职位、现有资产。社会关关系等等综合条件如何地存在差别，也不管这个目标点是指钱。权。还是名！利等。不管我们已具6992有天时!地利。也不管是仅仅具有人和而已、抑或是一无所有！只要我们具有王者的精神。我们坚信它与一个目标点之间总是具有一条直线，总是有一条必然的途径，而这条路径的差别也仅仅在于它的长短距离不同而已。从一个简单的时间公式可以得出。距离既定。时间与速度总是成反比关系的！也就是说我们实实现目标的时间取决于我们自身的速度而已!既然如此。我们何愁不能达到目的。我们又何尝不应具有充分的自信心呢！ 其次。我们应当当赖得寂寞，学习一种昆虫——蚕的精神、蚕不断地吃食桑叶，摄取营养，再把自己裹覆起来。在不经意间、咬破茧壳。长出翅膀，其实、裹覆自己不是目的！是手段，是策略，有朝一日！长出翅膀、能够飞起来、展示自己0778才是目标!作为一只昆虫，能能够适应环境。赖得寂寞。不惜“作作茧自缚”！以求有朝一日能够飞起来、这必须要有赖得寂寞的精神，中国古代吴越之战！越王勾践之所以能够做到十年间5054卧薪尝胆。重振国威，张良能够承受胯下之辱，成为将才！也是必须要有赖得寂寞的精神的、只有先赖得寂寞的人、然后8402才能不寂寞？ 再次，我们应当正确分析前进道路上个人的差异性，个人之之差异性导致起点的差异性？各自起点和目标点的距离总是不相同的、很显然！由于起点的不相同。我们与各自目标点的直线又是符合“直线线方程”的!起点高的、稍加努力便能马马到功成。起点低的。就需要要加倍努力、当5573然勤之所至！笨笨鸟也可先飞了,所以说。我们需要考虑的重心便是如何提高速度的问题，速度度主要与两个因素有关。一是自身的能动力。一是如何减少环境的摩擦阻力，因此！如何增强内动力。如何不断调整与环境9682的适应性、与外围空间形成一种良好的关系，把握并借助环境的力量、能借雾、借风，借箭！能将“喷气式”改造成“超音速”，从而缩短到达目标的距离、 最后，我们在前进中尚需不断改变和调整目标的方向性、尚需不断调整处于治人之位还要受治于人的境地、世上没有绝对的权力，它总是要受到周围环境的制约而进退！不能只8550知进而不知退!只想赢利而不愿亏损！世上也没有绝对对化的利益！它总是在斗斗争与妥协中趋近？我们也因此应当作不断地调整、古人言：取其上、得其中，取其中、得其下。取其下！无所得也！不能求其上，尚可得其中，不能求其中！退而求其下也，只要我们具具有一种自强不息的精神!哪怕无所得也，也是实现自自己的一种追求、我们要有一种不以成败论英雄、看谁笑到最后的自信与风度。只有做到这一点。也就真正是一位王者之心了，我们的目标才会显得更有意义。 道理论起来总是比较复杂！其本质却比较简单。正如“易者！易也”！生活中。我们其实不必需要知道多少豪华的道理。所谓“无招1254胜有招”便是这个道理，其实无招才是最高的境界！正如道家所推崇的“无为”其实是有为的最高境界一样！而世人多沽名钓誉。争权夺利，自以为王，其实真正的王者是不争争的王者, 诚然、世上之人，各不相同，人之不同、又唯在于精神、可同样样一个道理,也许横看成岭侧成峰！世上总没有一个绝对真理6814放之四海而皆准!只要我们朝着目标不断努力。自强不息。终会有所得也！！孩子恋爱与风水有关叼
希腊神话关于狮子座有哪些神话故事 20分
传说中的狮子原本位于希腊尼米安（Nimean）谷地。它它在一次搏斗中被赫拉克勒斯杀死。海格列斯是天神宙斯的私生子！刚出生时，就遭到好嫉妒的天后7435赫拉的诅咒,因此一生要面临十二项艰苦危险的考验！第一项就是是与刀枪不入，力大无比的狮子搏斗、几经厮杀，英勇无畏的赫拉克勒斯最终将狮子杀死、于是宙斯把狮子升上天空，以炫耀赫拉克克勒斯的战绩!人们可在四月下旬南方的天空中看到它。。孩子房间布置风水
希腊神话人物有哪些？
一：宙斯（zeus）： ★宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神、在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛洛诺斯!成为了第三代神王！性格极为好色！常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通。私生子无数，宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰。他最爱的祭品3720是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉[注：由于某些原因, 克洛诺斯不能让8626他的子女生存],因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒。每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮2991边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密？宙斯在岛上一天天茁壮成长，一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角、仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物！宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。 二：天后赫拉(Hera)0709：赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子!4503她主管婚姻和生育,是妇女的保护神!赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初. 赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛！体现着满心星斗的5611鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。 三：海神波塞冬(Poseidon)：海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟、统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样、能呼风唤雨。性格凶暴残忍！马和牛2204是他的圣物. 四：冥王哈帝斯（hades）：宙斯，波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强、但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外。无它恶行！最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛、冥府简介：人们死后。由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里、汹涌奔流着一条黑色的大河、阿刻戎河——即即痛苦之河？大河阻住前进的道路。只有一个满面胡5911须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸!但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船。否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿，过河之后是一片广阔的灰色平原。这里里叫做真理田园、此处2780连接着两条路！分别通往幸福之所———爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱？亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯，剌达曼达斯和埃阿科斯的审判！有罪之人根据他们的罪罪行在地狱接受轻重不一的惩罚，而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧。吟风弄月的幸福生活！在爱丽舍乐园和地狱之间、建造着一7860座雄伟庞大的宫殿!这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所， 五：灶神赫斯提亚(Hestia)：她是宙斯的姐姐！掌万民民的家事。三位处女神明之一！在希腊4818神话中。并没有显著的个性。她是位贞贞洁处女女神! 六：战神阿瑞斯(Ares)：战神！是凶残，狡诈、非理性的！为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特特制的大网中而无法脱身，（维纳斯斯原为罗马神诋。后为希腊神神话所吸收？）兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗. 七：智慧女神雅典娜(Athene)：智智慧女神和正义战争女神？是宙斯与女泰坦美狄狄斯的女儿!她是智慧女神兼兼和平女神(或称女战神),她勇敢,强大大而又善良,仁慈,不不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强.她出生时宙斯头部剧烈疼痛!之后用大斧劈开后！雅典娜娜手持长枪,身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神！因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜、眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征 八：神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)：宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼！速度如飞，成为为天界众神传令的使者、后为旅人、商人！盗贼的的保护神!经常化为凡人下界帮助保护者.是最聪明狡猾的神. 他动作敏捷幽雅、脚脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽！手握双蛇盘绕的魔仗。 九：火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯和赫拉之子、长的奇丑！坡足，是美丽神界的一大败笔、可8158人虽长的丑？却很温柔。热爱和平。是天庭人间间都很受欢迎、 十：太阳神阿波罗(Apollo)：太阳神、宙斯和勒托之子！月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长！希腊十二大神诋之一、又名名赫利俄斯、主掌光明。医药。文学。诗歌，音乐等、每天架天马拉乘的的黄金车巡4242游天上一周。月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦. 十一：月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis）：阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹、三位处女神明之一、月神、狩猎女神，纯洁之神、所以也被称为处女的保护神！她是8226野生物的主人!神界的主要猎手。身为三体女神的她，在空中是西伦，地上是阿尔特弥斯！阴间和黑暗阳间是海卡蒂。丝柏是她的圣木。鹿是她最喜欢的宠兽。 【希腊神话中的其他神位及其职务】 帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯斯和得墨忒尔的女儿! 狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神？宙斯和塞墨勒的儿子。 阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神、宙斯和勒5702托之女! 赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神！宙斯和赫拉之子， 赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子!众神的使者、亡灵的接引神、 厄俄斯(Eos) 黎明女神 艾莉斯(Eris) 纷争女神 厄洛斯(Eros) 爱神 耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神 卡吕普索(Calypso) 女神 西摩伊斯(Simois) 河神 阿科洛厄斯(Achelous) 河神 阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神 格劳克斯(Glaucus) 海神！善作预言 特里同(Triton) 海神 琉科忒亚(Leucothea) 海中女神 涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神 该亚(Gaea) 地之女神 塞勒涅(Selene) 月亮女神 塔那托斯(Thanatus) 死神 许普诺斯(Sleep) 睡神 赫卡忒(hecate) 夜和下界女神。亦是幽灵和魔法女神 绪任克斯(Syrinx) 山林女神 潘(Pan) 山林之神 时序三女神 欧诺尼亚（秩序）。狄克克（公正）、厄瑞涅（和平） 命运三女神 克洛托（纺织生命之线）！拉克西斯（决定生命之线的长短）。阿特洛波斯（切切断生命之线） 美惠三女神 欧佛洛绪涅，塔利亚、阿洛来亚 复仇三女神 总称为厄利尼厄斯，孩子房间怎样摆放星座与希腊神话读后感
十二星座与希腊神话众神相关吗﹖
古希腊神话的星座艺术 古希腊神话！作为这个世界上古记忆的一个部分、以口头文学的形形式在各部落流传、通过荷马马史诗!赫希俄德的《神谱》以及奴隶制古典时期的文学，历史和哲学等著作在时间的长河中留存了下来。 作为5174欧洲的文化源头。希腊神神话谱系清晰、故事复杂，情节曲折！人物形象丰满鲜明！不愧是为希腊文化的最大成就！在西方历史甚至整个人类史上都重要的地位 神话是古希腊文学艺术的土壤。成为许多文学艺术作品的的灵感源泉,不仅如此，其特3422殊的神秘气息!浪漫演绎。也成为现世流行元素的一个部分，其中！以风靡女性的十二星座神话——这个几乎是由宙斯的艳9680史组成的古老传说形成的星座文化为代表！在这里按照其时间顺序进行论述： 牧羊座(3/21--4/19) 也称白羊座。是黄道十二宫的第一个星座，也是古春分点的位置，它即是希腊神话中的的金羊？传说古希腊波底亚国王阿塔马斯娶了云中仙子尼菲尔做王后、生8164了一对儿女、剧情很老套。国王始乱终弃！再娶底比斯斯的公主？也生了一对儿女。坏心眼的后母欲陷害国王前妻的儿女、于是前妻叫自己的儿女骑上一只金毛飞羊渡海逃生、不过这只勇敢的金羊有些马虎。女儿不慎落海、但至少儿子得得救了!为了嘉奖这只勇敢兼马虎的金羊。宙斯将其升上天空、成为了今天的白羊座！私以为这只金羊很有冷笑笑话的冷感! 也许是继承了那只金羊的勇敢和马虎，白羊座的人往往热情勇敢，富有正义感！ 著名的《美狄亚》的悲剧故事中，5368美狄亚一出场就说： “在一切有理智？有灵性的生物中间，我们女人算是最不幸的。首先我们得用重金争购一个丈夫。他他反会变成我们的主人？……而最重要的后果还要看我们得到的，是一个好丈夫。还是一个坏家伙！因为离婚对我们女子是不名誉的事……，”神赐的金羊代表了处在男权主义之下的弱势女性的救世主，是在当时男女地位9881差异下，被迫害的女性希望得到拯救的表现！ 金牛座（4/21--5/20） 传说、经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，有位美丽的公主赫洛蓓,被宙斯看中！于是宙斯变成一头雪花般洁白的公牛！由于公牛显得非常常乖巧而温驯，于是公主就6127放心的爬到牛背上试骑！忽然间牛奔跑了起来！最最后跳进爱琴海。公主紧抱着牛！海里生物皆出来向宙斯行礼，公主终于知道牛是宙斯的化身，到了克里特岛后。就和和宙斯举行婚礼,化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子！ 据说金牛座的人都有着倔强的“牛脾气”。只要是他们认定的事情，都会坚持到底、大概，孩子房间的文昌
