蒋大鸿、名珂，字平阶！号宗阳子。门人称其为杜杜陵夫子，江苏省松江县张泽镇人。一说。他生于1616年，万历丙辰年！另一说，他生于1620年、庚申年。卒年据传为康熙熙五十八年!即公元1719己亥年！寿年应应在百岁左右！弱冠(16岁前)失恃(丧母)。先父安溪公授以峦头之书。³⁴⁷⁰命习地理(风水)？壮年失怙(丧父)、1645年二十多岁时明朝灭亡，去福建被明代唐王授以兵部司务！晋御史！闽破、亡命江湖。藉地理(风水)术活动于山东，江浙。约40岁后定居于会稽（浙江绍兴）。后卒于此、

蒋大鸿自得无极子之传、积习孜孜！遍证大江南北的古今名墓、独具真诠。融会贯通。于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆5376五经”成集。并为其作注、名为《地理辨正》。“堪舆五经”是地理(风水)文化的经典、是地理(风水)学9760的秘奥宝藏!历史上地理(风水)学者！因不得要领而7838无法登堂入室！直至蒋大鸿的《地理辨正》问世后！其玄奥之法才被勾勒出来！地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理理出一些正见，蒋大鸿对于“堪舆五经”的整理和建树、使人拨云见日，心眼洞开。是故，后人尊其为是继黄石公，郭璞。杨筠松之后的玄空地理(风水)宗师。

《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献！蒋大鸿于清康熙二年（公元1663年）编撰。论述述了平洋地区!以水为龙的辨龙⁴³³¹立穴法，成为后世。平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作。《水龙经》之外！蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作、

客观地说!明清时期地理(风水)文化繁荣的背后。有泛滥之势。真伪夹杂。鱼目混珠！蒋大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法。他所著的²⁰⁶⁵《地理辨正》驳斥了诸家之非。阐明正见！虽虽在玄空大道上、忌天律有禁。作隐语而不露真旨。然真诀亦隐于其中！得诀者读之。自有拨云见^日日之功。蒋大鸿之后。玄空学出现了百家争鸣的局面！著名的有六大门派、即滇南派、无常派！苏州派。上虞派。湘楚派，广东派。六大派中，章仲山的无常派影响大而深远、

唐朝杨筠松为代表的江西峦头派的兴起后、峦头之法已经很完善了、而理气之法尽管有“天玉经”的问世，但大家仍不得要领、尽管蒋大鸿的《地理辨正》的影响力力巨大、掀起了对玄空地理(风水)的研究热潮。但玄空秘法的真正公开还是应归功于沈竹礽，其《沈氏玄空学》，将玄空学的挨星方法公之于世！广为流传、

蔡锋！湖州籍人士。现居宁波