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什么是“父母三般卦”很重要的玄空要點、有興趣進來看!|【 玄空风水 】求答案

  什么是“父母三般卦”很重要的玄空要點?有興趣進來看。[/post]《天玉经》是杨公风水术理气的专著,问世以来。不知1557有多少文人对这部经文做过解释或疏注、这部经书的注解版本有十数种之多。多数都是用卦理进行解释的!细心的读者可以发现?凡不是用三合理论去解释《天玉经》的,都存在跳行解释的现象。不能全面解释所有的句子,对解释不出的句子甚至用“此句犯实意晦、可删”来搪塞,令9248人感到可笑,还有的人在经文中塞进自己的私货!《天玉经》全文都是七,五语句、而有的版本中竟然出现有七字句!杨公在堪舆实际中也是不直接用八卦的,如果你到各地去验杨公及其高徒所做的古墓!古宅、肯定可以发现:杨公及其高徒用的是三合的理气方法。    风水术是易学的一个应用分支。离不开易学哲学的理论指导,杨公风水术自始至终贯穿着周易的思想光辉、   易学哲学认为、世界是从无到有!从无极到太极、一生二、二生三!三生万物发展起来的?三是世界的7667一个临界点、逆而退,经太极两仪而返回到无极的混沌状态!顺而下。则生生不息而万物生发。万千世界都是由“三”产生出来的。杨公将对与人类生存。生活和繁衍生息密切相关的阴阳二宅的堪舆理论立足3844于“三生万物”的基点上!无疑是高瞻远瞩的、   三4542般卦将先后天八卦浓缩成三大卦,并非对先后天八卦理论的否定!而是在对八卦理论高度理解的基础上。对八卦基本理论的高度概括6051和活用。   “江东卦”即是后天八卦的震卦。“江西卦”即是后天八卦的兑卦、“南北卦”即3802是离卦和坎卦。 后天之离即先天之干,后天之坎即先天之坤、后天之震即先天之离,后天之兑即先天之坎、震为木,兑为水、离为火、坎为水、父母三般卦实际上就是指这四个卦的五行属性!这就是金!木,水。火“四大局”的理论来源、为什8980么五行只用四行,在上一讲中已经做了说明。土居中央而分布于四面八方,母随子性!杨公将其并入水局。   杨公风水术理气的理论要点就是金,木、水。火四大局、即“父母三般卦”,   “江东一卦从来吉。八神四个一。江西西一卦排龙位!八神四个二、南北八神共一卦、端的应无差,” 江东卦包含丑、艮、寅!甲,卯。乙、辰!巽八神(八山)、江西卦包括未、坤。申。庚。酉!辛!戌!干八神(八山),南北卦包括南卦的巳,丙,午、丁和北卦的亥!壬。字,子、丑八神(八山),有的解释将属于火的巳列为江东卦!将属于水的亥列为江西卦!是不恰当的,   杨公风水术基本上不用八卦!经中提到的卦都是指“三大卦”、这就2132是经文中多次说到“卦”。“父母三般卦”的真正含义、如果从八卦的角度来解释《9875天玉经》。就难免会7320南辕北辙,   “八神四个一”和“八神四个二”是《天玉经》中最难解的一个谜,历史上许多人试图揭开这个谜,可是都没有真正解清楚、很多是牵强附会的,因为,杨公的经文是用隐语写成的。只有经过师承指点才能明白其中的含义。   “江东卦”中、水局有丁丑、辛丑!甲寅!戊寅,乙卯、己卯。丙辰。壬辰八个“挨星”、火局有己丑,丙寅。丁卯,甲辰四个“挨星”、金局有壬寅、癸卯,庚辰三个“挨星”、木局有癸 丑!庚寅。辛卯、戊辰、己7414巳五个“挨星”、四局中有四个“挨星”的唯有一个局:只有火局有四个“挨星”。所以说“江东八神四个一”。   “江西卦”中! 水局有丁未!甲申!戊申!乙酉、己酉,丙戌、壬戌七个“挨星”、火局有己未、丙申,丁酉。甲戌,乙亥五个“挨星”,金局有乙未,壬申!癸酉,庚戌四个“挨星”。木局有癸未、庚申!辛酉,戊戌四个“挨星”,四局中,有四个“挨星”的有金局!木局二个。这就是“四个二”!所以说“江西八神四个二”,   为了师门保密的需要。杨公不直接说七十二龙,而将其叫做“挨星”!挨者!靠近,依附之意也、七十二龙是地盘二十四山的附属盘!紧临二十四山盘,称为“挨星”也是很恰当的、蒋氏将九宫飞星当成“挨星”,是不恰当!不贴切的。、

玄空风水中的命卦怎么算

  命卦是八宅风水理论中的概念、玄空风水中没有此概念!不6490过有工方法是将它们二者结合起来看风水的!你就按照八宅中的方法计算就可以了!!梦见自己找坟地

易经三十二卦怎么解释

  第32卦,恒。雷风恒,震上巽下。   上六:振恒。凶!   〖释〗   上六居恒最高位,静极思动。违反恒卦中道长久的原则、虽与九三相应!但经常动荡摇摆。有危险。     六五:恒其德!贞、妇人吉。夫子凶、   〖释〗   六五与九二相应,但有九三、九四纠缠。然因居中正之位,所以能恒心坚守德行!有贞节、此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险,      九四:田无禽!   〖释〗   九四不得位、虽与初六相应!但有九二、九三阻扰。且居停滞之位!所以完全没有收获。就像田里没有长出作物。没有禽鸟来觅食、     九三:不恒其德。或承之羞!贞吝,   〖释〗   九三得位且与上六相应原本贞祥、但恒卦1360讲求长久,而九三却阳刚好进。没有守住恒的德性!因而承受羞辱、德行蒙羞!     九二:悔亡、   〖释〗   九二2107虽不得位、但因为中正、且与六五相应、所7555以消除悔恨?     初六:浚恒、贞凶。无攸利,   〖释〗   初六在开始的位置?一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险、就像虽与九四相应但有九二,九三纠缠,不利发展!     恒卦辞总结论:亨、无咎。利贞。利有攸往。   〖释〗   恒久!亨通!坚持恒久不停息的正道,没有过错、有利德行、有利前进发展。!梦见自己掉牙怎么破解

玄空与八宅到底中哪个好

  八宅适合北方!玄空属于精华?(南方大多适用)。梦见自己是看风水的

玄空飞星断事

  18属兑,为金(阴金)、不属水,如果是水当令、土处弱地,叫反侮,也就是反过来克制土。,梦见自己没死但有坟墓

在玄空风水学中的说法什么叫沐浴水?

  玄空风水中!什么叫沐浴水,    玄空风水中!9196什么叫沐浴水!————玄空风水学好象不论沐浴水、长生水法中才讲沐浴水。不要将两派8144观点混起来!6433长生水法和玄空风水!是两种不同门派。观点不是很接近,在罗经用事上有很大差别。了解是可以。用事不能混,3399混则杂而无章!用起来不一定通!     玄空风水上消亡水如何化解   看来你是不懂消亡水了,这是两个概念!消水和亡水!“用一生来参”朋友所言实际上是指先天破后天和后天破先天两个!就是消水和亡水了!   知道这个、其实破解也就是最简单也是最难了,因为你要放弃原来的穴。就是要重新点穴!如果原穴位前后左右能挪动一点。那么就简单。如果不能挪动,那就没办法了。   另外,水法在各派里不同,但消亡水都相同,所以玄空派也没有特殊的办法破解。梦见自己的坟墓

关于玄空的排盘问题

  我也曾有过这样的困惑!后来看到一本书讲:五遇阳顺飞遇阴逆飞,八运是艮入中、艮为阳,五2061应该顺飞顺布!不知对不对、多交流、梦见自己看风水宝地

玄空大卦以何论阴阳?

  所谓「玄空大卦」实即为蒋公所称之「理气卦爻」、其中包括了三爻之先天八卦与後天八卦?同时也涵盖了圆图先天与方图後天之六十四卦与卦爻。根据之「天光下临!地德上载   」以及之「翻天倒地」这两句法诀,方图之六十四卦即为圆图六十四卦内外六爻卦『翻天倒地』安排的结果,也就是说,在天地对应的方位上、圆图先天之「泽天夬」卦。在方图後天即为「天泽履」卦,内外卦两两相反!对不同卦!故言「翻天倒地对不同。其中秘密在玄空」,      云:「河出图,洛出书!圣人则之、」河图洛书实乃「八卦方位。阴阳五行!元运推移」之太祖宗。是以,欲明玄空者。即应以河图洛书以及三天大卦为根据,始能探讨出经文真正之义旨所在!     在「中天八卦」未曾发明之前、所谓之玄空三大卦!指的是圆图八卦。方圆八6723卦与後天八卦,於今中天八卦既已发明清楚。则即应以先天、中天。後天三大卦为玄空三大卦之范围,     蒋大鸿先师有言:「山河大地、其可见之形,皆阴也。实有不可见之阳以应之!所谓雌雄者也、」据此说来!堪舆风水学上所谓之「龙」,即应分为「有形可见之龙」与「理气卦爻之龙」两方面来作论始的!因此、地形之龙属阴!而卦爻之龙则属阳、阴阳0549两龙一雌一雄如果能够契合而为一、则可断定其地必属风水之大宝地无疑也,而此即为「阴阳相见、雌雄交媾」。、梦见自己结婚怎么破解

什么是玄空风水学 最隐秘最准的学问

  风4607水分理气。峦头两大派、玄4116空风水是理气风水中的一门学科?它的最上乘境界是三元不败的格局!从古至今仅有两位风水大师能运用!如今世上的大师怀疑台湾的钟义明会这一上乘手法、、梦见自己给别人看风水玄空风水三十二卦口诀

那里有中州派玄空风水大师

  河南唐雍智自称是中州派玄空第42代嫡传弟子,本人和他有一面之缘。此人有点真本事!、梦见自己给祖坟烧纸





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