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李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日?太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣,卿深明易道、不知何人始丧我国家!以及我朝之后登极者何人,得传者何代。卿为朕历历言之。” 对8659曰:“欲知将来!当观以往,得贤者治。失贤者丧!此万世不易之道也?” 太宗曰:“朕所问者非此之谓也?欲卿以术数之学。推我朝得享几许年,至何人乱我国家。何人亡我国家?何人得我国家。以及代代相传!朕欲预知之耳”! 淳风曰:“此乃天机!臣不敢泄,” 太宗曰:“言出卿口!入朕之耳,惟卿与朕言之!他人者不能知之耳。卿试言之!” 淳风曰:“臣不敢泄!” 太宗曰:“卿若不言!亦不强试、随朕入禁宫、”于是淳风侍太宗登高楼、 太宗曰:“上不至天!下不至地!卿可为朕言之,”


淳风曰:“乱我朝之天下者。即在君侧、三十年后杀唐之子孙殆尽,主自不知耳。” 太宗曰:“此人是文是武、3264卿为朕明言之!朕即杀之以除国患。” 淳风5404曰:“此乃天意?岂人力所能为耶。此人在二旬之上,今若杀之、天必祸我国家。再生少年!唐室子孙益危矣。” 太宗曰:“天意既定!试约言其人,” 淳风曰:“其为人也,止戈不离身。两目长在空(指武则天僭位事、按则天名望)、实如斯也。” 太宗曰:“乱我国家、何人能平之!” 淳风曰:“有文曲星下界。生于卖豆腐之家!后来为相!自能平之,” 太宗曰:“此人何姓。” 淳风曰:“天机不可泄!泄之有殃!” 太宗曰:“此人平后可治乎。” 淳风曰:“己丑有一口一巾不成五者乱之(指韦后弑乱事)。幸有五天罡下界平治!” 太宗曰:“此后可太平乎、” 淳风曰:“前二十四8364年可媲美乎尧舜、后二十四年又有乱天下者!危而不危、一人大口逢杨而生。遇郭而止(指安史背叛事),” 太宗曰:“何人平治!” 淳风曰:“光子作将。然后平治,” 太宗曰:“此后可太平乎,” 淳风9259曰:“越五十年稍稍太平!后六十年混世魔王下界、日月0937生于面目!杀人无数。血流成河。幸有独眼龙平治之后。又树挂拐尺者乱之(指朱温篡夺事),此时天下荒乱,人民饥饿、四十年中有五火猪更递为君(指后五代事),唐家血食尽矣,天下非唐有矣、” 太宗曰:“此后何君出焉、”! 淳风曰:“有真龙降世,走随小月(指宋太祖之姓曰赵),阳火应运!木时戴帽(国号曰宋)。开天地之文运。启斯世之朦胧!礼乐作。教化兴!真太平有5090道之世也。” 太宗曰:“乱此国又是何人!” 淳风4342曰:“有乱之者。然君臣皆贤。惜不善其后,后得拨乱之臣、始得渐平。迨二百年、有春头之人蒙蔽主上,陷害忠良(指秦桧误国事),使此国之君另守一方(高宗南渡)!迨百年之后、有人之王头腰八者乱之(金人入寇)、然亦不得此国之天下!有一兀之主兴焉(有天下者曰元),人皆披发头生花,听其语不知其音。视其人恶见其面(指元朝系鞑子事)?若非天生八牛(指明太祖之姓朱)?日月并行(国号曰明)、天下几无人类也。女生须!男生子,地裂山崩矣,” 4881太宗曰:“后太平乎!” 淳风曰:“此后大水在足!以有道之主生焉、然数年后,幽燕并起!皇孙遁去(指燕王篡事),又越数十年有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启),只得忠贤之臣委以重事,斯坏国家(指魏忠贤乱政事),” 太宗曰:“忠贤之臣以坏国家!卿言何颠倒也!” 淳风曰:“天意如是、斯时2650人皆得志,混世魔王出焉、一马常在门中,弓长不5722肯解弓杀人。其势汹汹(指李自成,张献忠等乱事)。其时文士家中坐,武将不领人。越数年,乃丧国家。有八旗常在身之主出焉(指清朝而言),人皆口内生火!手上走马,头上生花、衣皆两截,天下几非人类矣、越二百余年,又有混世魔王出焉!头上生黄毛!目中长流水。口内食人肉!于是人马东西走,苦死中原人、若非真主生于红雁之中,木子作将,甘口作臣,天下人民尚有0391存者哉!然八十年后,魔王遍地!殃星满天!有之者有!无之者无!金银随水去,土木了无人!不幸带幸,亡来又有金!越数年后!人皆头顶五八之帽,身穿天3193水之衣、而人类又无矣!幸有小天罡下界。3960扫除海内而太平焉,” 太宗曰:“太平之后又若何,” 淳风曰:“九十年后又有木葡之人出焉、常带一枝花,太阳在夜。太明在日,紊乱山河。两广人民受无穷之祸、不幸有贺之君,身带长弓!一日一勾!此人日常在后。眉常在腰、而人民又无矣。若非真主出世,天下乌得文明,” 太宗曰:“何为文明。” 淳风曰:“此人头顶一瓮,两手在天。两足入地!腰系九触带。身穿八丈衣!四海无内外,享福得安宁!秀士登紫殿。红帽无一人。” 太宗曰0016:“太平几何、” 淳风曰:“如是者五十年、惜以一长一短,以粗为细!以小为大。而人民困矣、朝野乱矣!赖文武二曲星一生于粪内,一生于泥中,后来两人同心而天下始太平矣、五百余年天使魔王下界、混乱人民,一在山之山、一在土之土。使天下之人民男不男、女不女、而天下7515又大乱矣?” 太宗曰:“乱后如何。” 淳风曰:“大乱之后又有真主出焉。无口无目。无手无足。观之不见人。听之不闻声,当是时也,天下文明、皆知礼俗、尚淳厚。三代而后,此为有道之世也。” 太宗曰4346:“如是者几何年!” 淳风曰:“如是者二百八十年!迨后立不立天下无日、坐不坐地下无货,安之曰安!一不成、危之曰危。二不成!而混世之王出焉。男女皆去衣而行、禽兽皆着衣而走!海内之地几无人类矣、幸太原有人主之分!而天下始平。” 太宗曰:“此后复何如,” 淳风曰:“此后衣冠文物之世,而大圣生于言午!相之者又桑中白玉上黄盘河中!而天下有三日!地无一石,生在此时者,皆享莫1059大之福也、” 太宗曰:“1421若此者多少年,” 淳风曰:“如此者六百年,后来出口,山内水鸡,始坏国家,0420于是人民惶惶。魔王生焉,人皆四目,牛无足。头生于背、尾生于口,而天下大乱、有口者曰妖、二口者日魔。鼠生当阳、群魔尽焉!背上生子。腰中出手、天上无星辰!地下无山河、幸有向日之5267主出焉。贫者怜之,富者仰之。而人皆享福。当时二人一处生、二天不外走,大者须供!小者又要走。” 太宗曰:3074“以后何如!” 淳风曰:“此后二百年间。虽治乱相循、然不至于大乱。过此以往,海内又有海、天上更有天,人马东南走。苦死中原人。有也常在侧。猫儿不轻身、见之者曰有耳。视之者曰无形!而天下大乱者六十余年,” 太宗曰:“此后又如何、” 淳风曰:“此后一治一乱!两两相至酉戌之年、人数尽矣、天地合矣!” 太宗叹曰:“噫!朕知之矣、”

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