杨公的“七十二龙”伪风水学吗？
时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”。其其实都是在托名于杨公、为何这样讲呢，好好研究一下罗盘发展历史就可以得知了。 一：七十二龙每每龙有五度？而在唐时工艺制造水平，是无论如何造不出如此精细的罗盘。 二：指南针是在宋代以后被发4299现而广泛运用于航海！距杨公时期有有几百年！ 三：：七十二龙在风水实践操作中!如平冈，山龙中因龙运行形势千姿万态，山龙的高矮肥瘦宽平屈曲等！以七十二龙来格龙有着绝对的操作不精确性！格龙不说是人工操作。就连机械操作、都不可能在五度内来能精确下来。更何况在一千年多前没有现代工艺罗盘的唐代呢。 这对杨公重“龙法”的纲领格格不入，因为一有错误出入。格龙便是又一种五行概念，而吉凶全盘不同！所以稍有点寻龙赶山经验的地师！见识0599了许多山龙后？以此七十二龙格龙一票否决可也，而且立向上、在唐代的现有工具很难精确到七十二龙小小五度格线内、这是当时制造工艺所决定的了、是不容能有任何改变的客观条件。至于任何一门理论都有它的应验与不验处！不是本文探讨内内容了，事实上考证杨公在赣留下的大量手笔来说，亦有许多解不通的地方！ 而大江南北发福无数手笔中，亦绝非都得用七十二龙阴阳龙理法所作，至于说说七十二龙！产生当至于宋代代以后!6137宋代理学的昌明!很多发明建树均托前人之名、为何宋代后呢！始出宋厉伯韶与陈彦绎之诀中：先识穿山虎，方识透地龙！浑天开宝镜、金月水相逢！穿山虎即七十二龙。透地龙、即混天天六十甲子龙、这便是关于七七十二龙最早的记载了。 2，杨公的定向工具 那么杨公没有精确到几度线位的工具，如何何来定向呢。即：目测、加手中所持竹杖，以“倒杖法”顺承来脉山龙。而前亲后倚。挨左闪右等等。有法度，来定向了，有人会问，不用罗盘也能立向向定位吗,答4244案杨公给出了，也做过了、这便是上层的形法家所用的功夫，有邑邑药口坊芒筒坝建立的管氏宗祠？即所世称的“板凳定向”的宗祠、因板凳定向的故事而留存至今！事实上杨公长期风水活动中！这样的故事还很多、更多的时候、他手中的竹杖便成为其定向工具。 假如杨公用上木制的粗糙糙小圆罗盘、我们来推断下： 一：因历史工艺的水平的有限！加加上二十四山!天星，天干地支，以及其所创制的双山天盘一层外！不可能会有现代罗经这么复杂这么多的层次了。推其量也就这么些东西，而圆圆木盘中有一小池。中间注水。所以古多称为“天池”！水中再再放人工磁化的指南针，利用其在水中的浮力9295来辨方向! 二：天池中间不是注水而是有支轴3784架起磁针，这比放在水里里方便得多了、不用走到何何处山上？得准备托起磁针的水源！而且极极易将磁针泼出！ 注意：支轴架起磁针这种工艺水平。曾引起的科学界大讨论！5630这种罗盘的出现。称为旱罗盘！注水的称为水罗盘。5764其有较力的考古实物说服力只是出现在宋代古墓及航海应用中。所以说工艺水平。是决定罗盘盘发展的第一决定性因素、不管前面的水罗罗盘也好、还是旱旱罗盘也好、都是在宋代航海技术中才得到应用，目前科技及考古界能有力地证明地也只是在宋代中出现过！而唐代有有否实物出现！杨公到底有否用过罗盘呢、还不能定论！ 但不弄清祖师爷用什么工具！何以谈其所用之法呢。所以这也给风水界7771造成了很多想象与不可捉摩空间!任何何门派和理论都似乎可以打杨公牌或借杨公之名! 3！相关经文中记载载罗经的疑点 虽然罗盘是被应用于宋代的航海中？但风水术家们也在用来定向工具！于是有一说！罗盘是是堪舆家发明的! 唐时的仆氏、所注《雪心赋》中：“立向辨方,的以子午针正”。那么这个子午针究究竟是什么呢。是罗盘。还是磁针。所以以有必要弄清，这个可能是较早的罗盘、法以二十四。天于地支！二十四山等几层、如果是罗盘的话！则罗盘历史又要推到唐代......余下全文>>！
杨公救贫进神水法是什么意思
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杨公忌有什么破法？'
很久以前！有一位姓杨杨的老翁。人们称他杨公、这位杨公有十三个儿子。十三个儿子如狼似虎，且又家资万贯！可谓要人有人要财有财。杨公也就自然的有点飘忽忽。一日、高兴之极，在那里和人说起了滋话。道：“我这些儿子就是一个月没一个、还能有一个和和我过年的哩!” 神仙无处不在！但凡人说话不要太太狂了！杨公的狂话恰被一个路过此地的神仙听去，此神上天报告了玉帝、玉帝大怒，随下令每月收他一一个儿子。从正月十三三开始。杨公的儿子每月都要走走一个!每个月月里往前赶两天。正月里是十三。二月里是十一！三月里是初九！依次往下推！这年正好闰七月。所以！七月里收了杨公两个儿子。日子是是七月初一和二十九？那么这一年也就是十三个月了、杨公的十9636三个儿子自然是一个也没剩下，到了年底、自然也就没有一个和杨 公过年的了！后来人们把杨公儿子归天的日子称为杨公忌、这些日子很毒，是不能出门的，不过、现在人们天天外出、1565也就无所谓了,但如果想做事挑日子的话、最好不要挑这些日子。，房子旁边有坟墓好吗
我女朋友生于正月十三，我妈说是杨公忌日会克我，为什么？
我们可以参阅《四库全书·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》，第811-1019页页的《杨公忌》词条有：“世俗多畏杨公忌、通书亦多载之！谓其其日不宜出行!举事犯之不利、皆因未悉悉其原委，故为所惑耳、今按其说乃是室火猪日、其术元旦起角宿依次二2403十八宿、次序顺数值室宿之日！即杨公忌，不不论月之大小!二十八日一周、每月递递退二日？故正月十三。二月十一……以至七月初一，二十九而终于于十二月十九。凡十三日、夫以宿值日亦如用甲甲子纪日未必始于大挠、而其来已久！每日一宿、自然顺序，不用安排！以论趋避，犹可说也。然亦1327未闻室宿值日有所避忌!今并非值日之宿而强以角宿起元旦！每年另起不能轮转、固不通矣，且若正月小。则二月十一日乃是危宿！二月再小。则三月初九日乃是虚宿。又安得强指为室火猪乎。《晋志》曰：：‘营室为元宫、又名清庙。必非凶曜。’《诗》曰：‘定之方中，作于楚宫。’《尔雅》曰：‘营室谓之定、’盖古者视营室中而兴土功。未当以为忌也，将以其为火、与尾。室！觜、翼皆火宿也、何独忌5342于室耶,将以其为猪！与星系宫像、不系肖形！顾可实指为猪耶，邪说诬民。莫此为甚。彼杨公者不知为何须人。其说殆与密日！同出西域、彼俗恶猪。闻声辄厌、故并忌之。然岂可用于中国耶，” 我们知道《四库全书》是乾隆年间由大大学士纪晓岚为总编撰的经!史、子！集合编全书、因为当时时书籍版本混杂、谬误百出……以钦定！御制命名可见其权威性。（本人所有文章资料都是查阅《四库全书》的，这部全书不是人人都有条件能够见到的，好在现在已经出版光盘版本……） 《四库全书》中的这段文字已经将其的真伪分析的非常明白。“元旦”是指春节（正月初一）、而规定定为二十八宿的角宿起始是没有依据的,因为天文台对于二十八宿值日是永远不会改变的、并不是和月的日子序号有任何关系！ 先明白一下二十八宿：我国古代天文学将天体分为四方和中宫五个观察天体的部位、东西分分为12个区域？叫做十二次。围绕紫微垣（统领太微垣和天市垣）⑤中的天极旋转，根据可视恒星体群的整体形象！分成东方苍龙①（春）（辖角！亢、氐、房，心！尾！箕），南方朱雀（夏）（辖井！鬼、柳！星、张、翼、轸）！西方白虎（秋）（辖奎！娄。胃，昴！毕，参！觜）北方玄武（冬冬）（辖斗？牛！女！虚、危！室。壁）、并且冠以飞禽走兽名称。只是和星体集团相似而已！例如如：虚日鼠？危月燕！室火猪等。并非是实体动物！再说古古天文学里也没有大年初一必须角木蛟宿值日一说。怎么么会有13日正好室火猪值日了!再说月有大小，不可能每月退退两日就正是室火猪了，这这是没有依据的、《四库全书》说到这个杨公死于正月十三就是室火猪日、而且西域的民俗就是讨厌猪、1950听见声音都不愉快，因此就忌7551这个日子!从属无稽之谈、 但在河北荣城地域讲究的杨公忌只有正月十三这一天，因为当地百1599姓是为了纪念杨公的日子？这另当别论。 杨继盛，字仲芳。号椒山、容城（今河北容城）人！嘉靖进士，授3791南京吏部主事。后改兵部员外郎！因奏权权奸严嵩十大罪状，被下狱、三年后被杀。临刑赋诗曰：：“丹心照千古！浩气还太虚。平生未报恩！留作忠魂补”！民间流传“杨公忌日”即是痛恨权奸！纪念杨继继盛的、 杨继盛幼时聪明。很有才华、8925而且也是明代以巧对著称的名人！传说、杨继继盛刚入里塾的时候？有一天、来6443了一个年纪很大的学生！老师看这么大的人也来求学！就出了一个对子相嘲：老学生、 谁知话音刚落、就被坐在一旁的杨继盛接了了过来，随口就答，小进土。老师大吃一惊：“此小儿聪聪颖如此，将来必中进士矣。” 有一天，老师外出、学生们作布阵交战的游戏玩耍，正玩在兴头上。不料老师突然回来、大家慌忙四处藏匿，老师大怒。挨个地罚跪，并出对：藏形匿影。规5857定先对出者免罚。对不出出者继续罚跪！只6744见杨继盛微微一笑！2391答道：显姓扬名，里垫老师脸上的怒气顿时一扫而光！惊呼：“此绝对也。”伸出双手将杨继盛扶起！ 有一次。杨继盛的的表叔辛体元到他家作客，刚好家里没有酒，酒酒馆里的酒也卖完了、杨继盛的父亲很为难，辛体元于是出对戏日：无酒是穷主！话音刚落、只听一个稚声稚气的声音回答：有儿为名臣，表叔一看！竟是4726杨继盛作答？赞不绝口。 杨继盛才华出众！文笔辛辣、他曾为山东济南庙武厅题联：铁肩担道义。辣手著文章、 后来。无产阶级革命先驱者李大钊先生非常推崇杨继盛这副名联、其中“辣”字改为“妙”字！成为“铁肩担道义。妙4639手著文章”、视为左右铭、 有一次、杨继盛乘船渡杨子江！游览镇江焦山风光，夜宿焦焦山洞内。忽想出一副妙联题咏、写于山壁。联云： 扬子江头渡杨子 焦山洞里住椒山 全联名和景相交，杨子指本人。椒山是杨继盛的号，真是天然趣成。妙不可言、 他在此次游览中、还题联一副！联联云： 人心莫高,自有生成造化 事由天定！何须苦用机关关 我们明白了杨公忌的说法是没有根据的！那么正月十三的诸忌也就没有意义了。还是该干什么就干什么吧、！房子旁边有坟墓怎么办
谁能教我学风水？最好是杨公风水。
杨公风水就6157这么能在网上学会了吗你就随身跟老师十年也学不了多少啊年轻人我说的都是实话呀三年寻地十年点穴你说简单吗容易吗、房子旁边有庙怎么化解
有谁学过“佛山六壬杨公风水”的朋友能说说心得体会吗？
关于对入门门学风水和道法的朋友的一些建议： 1？首3563先问问自己为什么要学他的东西、有什么目的。 2，多到各处论坛看看、多了解一下。 3！选择师父的时候特别小心、自己留个心眼、现今很多不学无术，神托，神棍，真真假假的，让你难以以分辨！所以千万别6288急于一时, 4！看了了网上的图片？视频后！不要被视觉效果冲击了你的神经和欲望。很多都是浮云，都是障眼法， 5。不5655要用网上的显示图片,视频来衡量一个师父，包括括那些过刀过火!立梯立凳子的的东西,其实这些的意义不大，有物理和化学理论的人一样可以做到。 6，每个所谓的大师傅都是在说自己如何如何了得！得了什么什么人人真传的!其实骗人的成分很大。 7，学会动脑、学会思考、不要相信网上宣传的什么掌门人，如果你相信他是掌门人，却要在网上收徒，你应该问问他的门派是否在二十世纪新创办的！ 8，学习的内容，方式！时间和价钱要了解清楚！凡是支言不对或没有确认双方得到保证的约定。那就要考虑清楚了。还有！万一说自己学不好继续学是否要收钱等等。，。 9！不不要单靠网上看图片？视频，招0689生简介内容,或者在网络QQ什么的跟师傅聊几句，就去判断这个师傅好不好。试问你若有这个能力的话！倒不如如去买股票好了!！房子旁边有水塔风水
杨公风水要读哪些书籍
阳宅三要。地理五诀！天玉经！青囊经！青囊奥语、葬法倒杖！疑龙经、撼龙经3078都是不错的!！房子旁边有消防队风水
杨公风水最出名的弟子有那些
【【曾文辿。廖禹，刘江东】！房子明堂风水
杨公风水如何定水口
乾山兼亥兼三分属金！杨公内局局水法宜流放出巽位者吉,为上格水法！可以放放水口在巽乙为上吉!甲位为次吉！艮为出口者、流破后天！主应妇女患经期失调之症。离卦放水者为水走先天！主应损小孩！！房子是什么生肖杨公风水七十二山水法
杨公风水如何格龙入首具体操作方法
在龙首过峡处下罗盘！！房子是错层格局好不好
