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第一象征意义 先祖图腾 世界上有许多以牛为图图腾崇拜物的国家和民族。如古埃及人、波斯人视公牛为人类的祖先、而中华民族。从古至今、崇奉炎帝与黄帝为先祖!据发掘考证:炎帝原籍在今陕西省宝鸡县天台山、《史记》记载:炎帝“起于烈山,居姜水”,是姜氏部落首领,他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期、据《《山海经》记载:炎帝牛首人身!实际上、其部落是以牛为图腾!因此,古代的星回节(年节)活动都与牛祖先的崇拜有关! 在我国、将牛作为图腾崇拜的民族还有许多。藏民族是以牦牛为图腾崇拜物的。藏族的史料记载:藏族的一部分族源来自“古牦牛羌族”。古代羌人“或为牦牛种!越隽羌是也”,芒牛8606图腾崇拜也是蒙古族的信仰、隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时。与天子芒牛交配传衍世代”的神话传说、作为先祖祖图腾、其文化流传传与民俗影响是极其深远的,如今!无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画。还是殷商时期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰,甚至包括日前出土的牦牛青铜器。都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾崇拜文化中。 第二象征意义 创世神话 远古?炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎!后来到黄河中下下游的中原地区?8433他以牛舌的嗅觉尝草,以4656牛眼的敏感识谷,以牛的气力移山倒海,造田兴农,为中华民族的发展与进步作出了不可可磨灭的贡献,《山海经》载:炎帝小女儿女娲!游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟。从发鸠山(今长子)衔木石“以堙(填)东海”。这就是著名名的神话传说“精卫填海”,反映7233了牛首人身炎帝的创世壮举! 在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载9037:“牛的头,眼!肠,毛,蹄,心脏等变成了日月、星辰!江河,湖泊。森森林和山川等、”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后、驰骋其丰富想象力的必必然结果!如今仍在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载:“斯巴(含义是宇宙,世界)最初形成时、天地混合在一起。斯巴宰牛时。砍下牛头扔地上!便有了高高的山峰。割下牛尾扔扔道旁。便有了弯曲的大路,剥剥下牛皮铺地上!便有了平坦的原野、” 第三象征意义 牛王护神 牛成为民间的保护神!渊源于远古的动物图腾信仰、后来演变为动物神、秦代已有祭牛神的风俗,《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本本为南山大樟!被人盗伐!“树断、化为牛入水、故秦为立裙”,《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲闲录》:“明中!卧室家居摆放风水