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阴阳宅风水之水口

  水口是什么?要回答这个问题!让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》,晋朝太元年间!武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行。忘记走了多远!忽然逢到一片桃林、那桃林夹岸而生,桃林的尽头在溪水发源之处!这儿有一座小山,山上有个不大的山口!渔民便舍船登岸。由山口钻入!开始口内十分狭窄!刚能挤过一个人?又走了几十步、突然明亮开阔了?眼前出现了平旷的土地?整齐的房舍!肥沃的良田、清澈的池塘。田间小路纵横、鸡鸣大吠、人们身闲心安!自得其乐。渔人在此受到感情朴实的款待、住了几天才回家!等再想到桃花源中去游玩!又迷失了方向,再也找不到通路。这个故事虽然有些离奇,但却是我们了解水口的最好注脚、   水口是什么?要回答这个问题!让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》、晋朝太元年间!武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行!4631忘记走了多远、忽然逢到一片桃林!那桃林夹岸而生、桃林的尽头在溪水发源之处。这儿有一座小山。山上有个不大的山口,渔民便舍船登岸,由山口钻入,开始口内十分狭窄!刚能挤过一个人,又走了几十步、突9871然明亮开阔了,眼前出现了乎旷的土地。整齐的房舍。肥沃的良田,清澈的池塘。田间小路纵横、鸡鸣大吠!人们身闲心安,自得其乐、渔人在此受到感情朴实的款待,住了几天才回家,等再想到桃花源中去游玩,又迷失了方向、再也找不到通路,这个故事虽然有些离奇?但却是我们了解水口7043的最好注脚,  水口是相地的重要内容!所谓水口。就是在某一地区水流进或水流出的地方!一般指出水口、凡水来之处谓4243之天门、若一来不见源流谓之天门开、水去处谓之地户。不见水去谓之地户闭,源宜朝抱有情,不宜直射关闭!去口宣关闭紧密。最怕直去无收, 水流去处的两岸之山!称为水口砂,水口若无砂!则水势直奔而出。砂要周密交结、狭塞高拱!犬牙相错!群鹅相攒!高峰特立。异石挺拔,其形如印笛!禽兽。龟蛇、旗鼓、其势如猛将当关,卫士护驾。车马盈塞!剑戟森立,凡重叠不计其数。迂回至数十里。有罗星。华表!捍门、北表、关砂排列的、属于水口砂的贵格!   为4981什么说这样的水口砂为贵格呢?这是以山水喻人情?山水情意顾内!横截逆转。犹如人步步回头、恋恋不舍!山3698水层层排列,密密集集、犹9745如人团团朝拱?簇簇拥拥!从生活需要看。四周的水越多、资源越丰富!所以风水先生说:水主财,门开则财来,户闭则财用不竭,水口的范围8876有大有小,从水入至水出、水所流经的地区即是水口的范围。《入地眼图说》卷七《4813水口》云:”自一里至六、七十里或二、三十余里、而山和4431水有情。朝拱在内!必结大地!若收十余里者!亦为大地、收五。六里,七,八里者,为中地!若收一,二里地者,不过一山一水人财地耳,”这就是说水口范围与富贵成4719正比例。水口包容的地面越大、所能承受的容积越大、造福的涵盖面越大!水口的概念是相对的,大水口内有3193小水白?许多小水口的面积构成大水口面积!每村有村里的水口!每县有县里的水口。每省有省里的水口?有水就有水口,有水口就圈定出一特定地围,依地围而讨论吉凶、讨论人与环境的关系,这种方法是可取的!  我国地势西高东低。通常情况下,入水之口多在西北,出水之口在东南!风水术以西为尊。1233西来之水为吉,出水之口在!东南亦为吉,风水罗盘上巽位表示东南,属吉方!我国农村乡镇的出水之口多在东南、并且有特定的标志,一般有桥梁、大树,词庙立在水口。这些标志是不能损坏的!它关系吉凶!不仅风水先生、即使是村民亦如是说!  以桥梁为例?桥梁不仅是交通设施、也是村镇居民进出的咽喉?反映村镇面貌的窗口、桥梁内是一个小世界?桥梁外又是一个大世界。7780桥梁如果被大水冲坏了。预兆着不幸的事将要发生。因此,农村中修宗谱都要记桥梁。把桥梁作为地理的重要标志。徽州休宁古林《黄氏重修族谱》记载地形说:”东流出9069水口桥,建亭其0497上以扼要冲!而下注方塘以入大溪为村中一大水口。桥之东有长堤绵豆里许、上有古7277松树十株?”民间常常为桥梁设置引起纠纷。福建蓬岛《郭氏宗谱》记载一件诉讼案:”安民桥,我蓬岛之关键也!左6774收新桥龙州诸水而过于面?右收后寮新宫诸水而入于怀。盖以东北之水涧而冲!东南之大涧最有关系于我郭之风者也、……邻乡听地师之讹言、以为此桥利于郭不利于邻,遂以逼近伊乡为嫌!力阻挡、致讼公庭,”








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