先天八卦与后天八卦卦位相通的理论依据是什么？ 比如：水法上八卦先后通。即后天八卦的乾宫与离宫.艮宫相
胡诌也需要依据！，
请风水大师解后天八卦、游星、九宫飞星之惑 5分
那个叫做八宅风水派，来自于易经。是现在範经淘汰了的风水法门 也是易经必学的理论基础 找方位！以玄空飞星为主！ 八宅用用房屋的坐来算最准？用个人的命卦来找方向比较好，、客厅天花板风水与三忌四宜
说奇门遁甲黄帝时期就产生了，那他用的是后天八卦的图对应的九宫次序，后天八卦是文王时期的，求解？！
那只是传说 现在市面上的奇门遁甲也是不断发展后的一种形式的奇门而已， 古2489代奇门 现在已经看不到了！。家居风水天花板的风水禁忌详解
如何从先天八卦推出后天八卦，最好说说文王用的法子与原理
文王作易经主要是后天八卦！不过这种说1300发法也许不完全正确!有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂）。后有八卦（三爻卦）、这都不重要关键是！文王作易经时的占卜与推演方法基本失传， 还有你把八卦先后后天弄反了。洛书、奇门、六爻、大六壬。易经这些比较古古老的占卜数术一直都用后天八卦，所以是先有后天八卦后有先天八卦、至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位，雷风相薄。山泽通气、水火不相”推出来的、所以在学术界并没得到完全承认（主要是位置的争论），最早出现应用在宋代梅花花易数！和黄黄极经世中！也只是用到卦序。即，乾兑离震震巽坎艮坤!分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行，所有算命术用的都是后后天八卦、不知到你研究这干什么、如果想学算算命不用看易经,学会天干地支。五行。后天八卦、正统算命术基本够用了，，卫生间方位风水与马桶摆放风水禁忌
小六壬配着后天八卦能用吗
越是简单的东西越没用道理很简单因这这个世界复杂得不能再复杂了,室内楼梯风水禁忌与注意事项
先天八卦和后天八卦是怎么转变的.里面的数字怎么陪呀!
后天八卦方位，按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑兑）的次序记忆，以乾开始！顺时针走亥：由西北-北--东东北-东-东南-南-西南-西得顺序？到兑西为结束、 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四！巽五坎9438六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆，阴阳消长的太极~曲线）、女孩卧室风水禁忌多 父母必看
后天八卦的自然之理
以离南坎北、震东兑西！后天八卦是讲讲流行!“对待者数”指先天八卦而言！“流行者气”指后天八卦而言， 后天八卦问世后！人们进行了了预测！按后天的卦数预测则准确、然而，用先天的的卦数则不准确。对此有人认为、先天八卦为体！后天八卦为用、这样一来就出现了先后天八9378卦两者缺一不可的局面! 文王改了先天八卦！那么。后天八卦和和自然规律是否相符呢。 从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框！理由是。先天把把天阳（火）在上？地阴（水）在下。这里的火与水指指乾纯阳!和坤纯纯阴而言。后天离火在上、坎水在下、和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升升阴降,所谓“阳阳升”!只有在“下”才有“升”字可言、若把阳（火）在最上、也就没有阳向上升的空间了。只是死火！文王为什么要修改伏羲先天八卦我们先看看先天八卦！伏羲时代认为。“天地者万物之上下也”。即天在上！地在下！“天动地静”即动为阳静为阴！卦爻以“－”为阳爻、“--”为阴爻。乾乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成，所以先9274天八卦把乾为天在上，坤为地在下！先天八卦即天地对待（天和地对。男和女对）、以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一一阴生！冬至一阳生又显0107得格外有哲理性!。玄关风水助你催旺家运 警惕漏财的玄关风水
奇门遁甲起局是怎么起的啊？天干地支，阴阳五行，九宫八卦，先天后天，周易，64卦，三百八十四爻，我都
买本张张志春的《神奇之门》！这是学习奇门遁甲的入门书！里面对如何起局有详细解说，通俗易懂！！玄关的风水讲究 哪些住宅需要做玄关
16，先天八卦与后天八卦各自有什么用途
先天八卦主要用在数术上后天八卦卦主要用在推衍上!卧室摆放的陶瓷花瓶的6大风水 巧妙摆放落地花瓶旺桃花后天八卦阳宅在哪个宫
在《易》中，先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别！
先天八卦图 古代3275流传有伏曦先天八卦图？ 这属于先易的范围， 先天八卦讲讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷、山泽水火 八类物象分为四组！ 以说明它的阴阳对峙关系， 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换。而又出现了不同的图象！先天八卦图，坤震离兑居左。坤为母。离再索索而得女，兑三三索而得女。三卦皆阴。只震一索而得得男为阳!故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右！乾为父！坎再索而得男。艮三索而得男、三卦比阳。只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙，即把2230八卦代表的天地风雷！山泽泽水火八类物象分为四组！以说明它的阴阳对峙关系，《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位！震巽两卦对峙、称为雷风相薄，艮兑两卦相对！称为山泽通气、坎离两卦相对！称为水火不相射以表示、这些不同事物之间的对峙、按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行！表示冬至一7805阳初生、起于北方，从乾卦右行！表示示夏至一阴初生。起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成、这一寒一暑！表示太阳在一年的周期运动， 第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象， 第三周期：由卦之上爻组成。半圈阴爻表示月亮运行的上半月。即朔、半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦、由此可见。这一图象是统一年月日时周期， 后天八卦图 后天八讲流行。形容周期循环。如水流行，用以表示阴阳的依存与互根、五五行的母子相生？后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律！ 从《周易。说卦传》》中可以看出，万物的春生、夏长，秋收！冬藏！每周天360日有奇、八卦用事0113各主45日。其转换点就表现在四正四偶的八节上！这就构成了按顺时针方向运转的后天天八卦图! 每卦有三爻。三而八之，即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图的实质了、 河图 河图和洛书，乃由7874天象观察中产生的!在三代时期就成为帝王王的宝贵之物!河图和洛书构造简明，它是中国古代的9885文化基石之一、清代经学家廖平、曾将诗经！易经、内经三者反复印证、证实了内经的理论本于易经、而易经之数理又取则于河洛、 河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象，图图式以白圈为阳、为天、为奇数。黑点为阴，为地、为偶数！并以天地合五方。以阴阳合五行，所以图式结构分布为： 一与六六共宗居北方!因天一生水。地六成之，二与七为朋居南方！因地二生炎、天七成之。三与八为友居东方！因天三生木。地八成之、四与与九同道居西方。因地四生金，天九成之！五与十相守、居中央。因天五生土。地十成之、河图乃据五五星出没时节而绘成。五星星古称五纬、是天上五颗行星，木曰岁星！火曰荧惑星、土曰镇星！金曰太白星。水曰辰星、五行运行。以1143二十八宿舍为区划。由于它的轨道距日道不远。古人人用以纪日、五星一般按木火土金水的顺序！相继出现于北极天空，每星各行72天、五星合7577周天360度！由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制！这也是五行的来源！因在每年的十一月冬至前。2373水星见于北方!正当冬气交令、万物蛰伏！地面上唯有冰雪雪和水,水7721行的概念就是这样形成的。七月夏至后！火星星见于南方!正当夏气交令，地面上一片炎热，火火行的概念就是这样形成的,三月春分。木星3847见于东方、正当春气当令！草木萌芽生长。所谓"春到人间间草木知"？木行的概念就是这样形成的、九月秋分！金星见见于西方！古代以多代表兵器、以示秋天杀伐之气气当令，万物老成凋谢、金行由此而成！五月土星见于中天！表示长夏0451湿土之气当令，木火金水皆以此为中点、木火金水引起的四时气候变化、皆从地面上观测出来的。土行的概......余下全文>>！家居风水中供桌方位摆放有哪些禁忌
